Калужская икона молитва

Икона Божией Матери «Калужская»

Молитвы ко Пресвятой Богородице пред Ее иконою «Калужская»

Молитва вторая
Читаемая во время крестного хода.
О Пресвятая Владычице Богородице, Царице Небеси и земли! К Тебе прибегаем и к Твоей помощи взываем: сохрани землю нашу от нашествия врагов иноплеменных, и от всякия болезни душевныя и телесныя, и от смертоносныя язвы, да всегда поем, величаем и славим Тя, Пресвятую Богородицу, яко благую и Дивную Заступницу нашу во веки веков. Аминь.

Тропарь, глас 4
Заступнице от враг иноплеменных Необоримая Калужския земли и Избавительнице от смертоносныя язвы Милостивая! Избави рабы Твоя от всяких бед и болезней, с верою и любовию прибегающия к чудотворней иконе Твоей, и спаси души наша.

Кондак, глас 6
Не имамы песней, ниже словес, како достойно восхваляти Тя, Мати Христа Бога нашего, явления ради чудотворныя иконы Твоея земли Калужстей, токмо можем вопити Тебе: не отврати милости Твоея от нас и ниспосли ю всем притекающим к цельбоносней иконе Твоей.

Величание
Величаем Тя, Богородице Дево, и почитаем чудотворную икону Твою, еюже благоволила еси спасти землю Калужскую от нашествий вражиих и всегубительных болезней.

Икона Божией Матери «Калужская»

Молитвы ко Пресвятой Богородице пред Ее иконою «Калужская»

Молитва вторая
Читаемая во время крестного хода.
О Пресвятая Владычице Богородице, Царице Небеси и земли! К Тебе прибегаем и к Твоей помощи взываем: сохрани землю нашу от нашествия врагов иноплеменных, и от всякия болезни душевныя и телесныя, и от смертоносныя язвы, да всегда поем, величаем и славим Тя, Пресвятую Богородицу, яко благую и Дивную Заступницу нашу во веки веков. Аминь.

Тропарь, глас 4
Заступнице от враг иноплеменных Необоримая Калужския земли и Избавительнице от смертоносныя язвы Милостивая! Избави рабы Твоя от всяких бед и болезней, с верою и любовию прибегающия к чудотворней иконе Твоей, и спаси души наша.

Кондак, глас 6
Не имамы песней, ниже словес, како достойно восхваляти Тя, Мати Христа Бога нашего, явления ради чудотворныя иконы Твоея земли Калужстей, токмо можем вопити Тебе: не отврати милости Твоея от нас и ниспосли ю всем притекающим к цельбоносней иконе Твоей.

Величание
Величаем Тя, Богородице Дево, и почитаем чудотворную икону Твою, еюже благоволила еси спасти землю Калужскую от нашествий вражиих и всегубительных болезней.

Величаем Тя, /
Богородице Дево, /
и почитаем чудотворную икону Твою, /
еюже благоволила еси спасти землю Калужскую /
от нашествий вражиих и всегубительных болезней.

Заступнице от враг иноплеменных Необоримая Калужския земли, /
и Избавительнице от смертоносныя язвы Милостивая! /
Избави рабы Твоя от всяких бед и болезней, /
с верою и любовию прибегающия к чудотворней иконе Твоей, /
и спаси души наша.

[Жития] [ Иконы ] [ Молитвы ] [ Храмы ] [ Святыни ]

празднование совершается 18 /31июля, 2 /15 сентября,12/25 октября

Я вление чудотворной Калужской иконы Божией Матери произошло в 1748 году в сельце Тинькове (в семи верстах от Калуги), в доме Василия Кондратьевича Хитрово. Обстоятельства этого чудесного события таковы.

Жители со всех окрестностей устремились к чудотворной иконе; совершалось множество исцелений. После этого Хитрово убоялся держать чудотворный образ Божией Матери в своем доме и перенес икону с подобающей честью в церковь Рождества Христова, что на Калужке, завещав своим потомкам никогда не забирать ее обратно.

В 1771 году в городе Калуге и окрестностях свирепствовала моровая язва. Жители Калуги просили принести из села Калужки чудотворную икону Богородицы, чтобы в крестном ходе обойти с нею город. После нескольких дней поста и молитвы, они подняли икону и в продолжении трех дней обносили вокруг города с усердными молитвами к Заступнице христиан, прося у Нее ходатайства перед Сыном о помиловании согрешивших. Услышана была молитва веры, и губительная сила моровой язвы тотчас ослабела. В воспоминание сего чудесного избавления установлено ежегодно второго сентября обходить вокруг Калуги крестным ходом с чудотворной иконой Богоматери, которая за несколько дней торжественно приносится в город.

18 июля установлено празднование в честь Калужской иконы Божией Матери в память избавления жителей Калуги от холеры в1892 году.

12 октября – в память спасения Калуги от французских завоевателей в 1812 году.

Калужская икона Божьей Матери – один из почитаемых на Руси чудотворных образов Девы Марии, покровительница Калужской земли. На этой иконе Божия Матерь изображена без Младенца, с книгой в руках.

Образ был случайно обнаружен в селе Тиньково, неподалеку от Калуги, на чердаке помещика Василия Кондратьевича Хитрово его служанками. Девушки приняли икону Богородицы за портрет какой-то монахини, и одна из служанок, отличавшаяся вспыльчивым характером, плюнула на изображение. В ту же секунду ее разбил паралич. Ночью к ее родителям явилась Пресвятая Богоматерь и сообщила, что их дочь осквернила святой образ. Пречистая Дева велела старикам горячо молиться перед поруганной иконой. Исцелившись, служанка принесла покаяние, а икону поставили в доме помещика. Затем от святого образа получили исцеление глухой слуга Прохор и заболевшая дочь помещика. Благодарный хозяин пожертвовал святой образ в ближайшую церковь в селе Калуженка.

В 1771 году после крестного хода с этой иконой прекратилась эпидемия моровой язвы. Икона защитила Калугу и в 1812 году от нашествия Наполеона. Пленные французы рассказывали, что время боев под Калугой и Малоярославцем им являлась Пресвятая Дева.

После революции икона была конфискована, и ее судьба неизвестна. Долгое время считалось, что икону удалось сохранить в Московской духовной академии в Троице-Сергиевой лавре, а в 1998 году ее поставили в Георгиевском кафедральном соборе города Калуги. Однако, по последним данным, это был не сам чудотворный образ, а его копия.

По композиции Калужская икона Божией Матери очень похожа на портрет опальной царицы Евдокии Лопухиной в монашеском одеянии

В 1868 году по молитве перед образом исцелился от тяжелейшей болезни преподобный Амвросий Оптинский

Молитвы о помощи в разных нуждах, молитвословы, каноны, акафисты, книги для изучающих Закон Божий, творения святых отцов, богословские произведения – с доставкой во все регионы России.
Сайт: http://pravmolitva.ru/
Почта: [email protected]
Телефон: (495) 592-72-52, (495) 330-03-81, (903) 134-62-07

Молитва ко Пресвятой Богородице
пред иконою «Калужская»

О Пресвятая Дево, Мати Христа Бога нашего, Дивная Царице Небесе и земли! Вонми многоболезненному воздыханию сердец наших; призри с высоты святыя Твоея на нас, с верою и любовию предстоящих пред чудотворною Твоею иконою и со умилением молящихся Тебе, Владычице! Не предаждь умалению Церковь Православную, помози нам, Пресвятая Богородице, святоотеческую Православную веру до конца дней наших непорочно сохранити, во всех заповедех Господних неуклонно ходити и избави ны от пагубных душевредных учений.

На Твою, Дивная Царице Небесе и земли, милость уповаем, раби Твои: очисти умы наша от греховных помыслов, душевнаго разслабления, обуревания страстей, от искушений, соблазнов и грехопадений; Ты бо еси, Владычице, крепкое прибежище грешников кающихся. Воздвигни нас из глубины греховныя и истинным покаянием ороси изсохшая сердца наша, просвети сердечная очеса наша ко зрению спасения, и прельщенных бесовскою прелестию на путь правый настави; всякое дело злое и богопротивное разруши; всякому же благому и богоугодному делу научи и споспешествуй; вложи, Владычице, в сердца наша дух страха Божия, дух благочестия, дух кротости, смирения, терпения, незлобия; умягчи злая сердца наша и ниспосли нам ревность о спасении ближних наших.

Вразуми и научи ны, о Всемилостивая Заступнице наша, како безгрешно ходити по пути земнаго сего жития: яко Ты, Пресвятая, веси веру нашу, и упование наше видиши. О Владычице мира! Скорбящих утеши, бедствующим помози; сохрани от молниеноснаго грома, тлетворных ветр, лютых болезней, смертоносныя язвы, междоусобныя брани, нашествия врагов иноплеменных. О Пресвятая Богородице! Избави ны от внезапныя и насильственныя смерти; всем нам даруй обращение на путь истинный и христианскую кончину живота нашего безболезненну, непостыдну, мирну, Святых Тайн причастну.

Во время исхода нашего предстани нам, Дево Богородице, и избави ны от власти бесовския, воздушных горьких мытарств и огня вечнаго. Скончавшимся внезапною смертию милостива быти Сына Твоего умоли, и о всех усопших, иже не имут сродников, о упокоении их Сына Твоего умоляющих, Сама буди непрестанная и теплая Молитвенница и Ходатаица. Преставльшихся же в вере и покаянии от временнаго жития сего отцы, братию, матери и сестры наша сподоби Твоим ходатайством вселитися во обителех Небесных со Ангелы и со всеми святыми, идеже непрестанно гласы празднующих и радостно славящих Пресвятую Троицу, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва вторая (во время крестного хода)

О Пресвятая Владычице Богородице, Царице Небеси и земли! К Тебе прибегаем и к Твоей помощи взываем: сохрани землю нашу от нашествия врагов иноплеменных, и от всякия болезни душевныя и телесныя, и от смертоносныя язвы, да всегда поем, величаем и славим Тя, Пресвятую Богородицу, яко благую и Дивную Заступницу нашу во веки веков. Аминь.

«Ожившая молитва (чудотворные иконы калужских церквей)» так называлась лекция, которая была прочитана краеведом и Ириной Марковой 20 марта в ДПЦ «Успенский» при храме Успения Пресвятой Богородицы. Православные с особым трепетом относятся к иконе, ведь икона — это окно в Царствие Божие, запечатленная в образе молитва. В ней — душа русского человека, устремленного к Богу.

Подобные беседы об иконах уже не раз проводились в нашем духовно-просветительском центре, но внимание слушателей к ним не ослабевает. Наши слушатели имеют уже представление об истории возникновения и почитания икон, о периоде еретического иконоборчества, об иконописных школах, об атрибутике и символике икон, о канонах, которым следует иконописец, чтобы на простой доске вместить невместимое.

И вот сегодня слушатели узнали еще и о статусе икон чудотворных. Это высокочтимые и местночтимые иконы. Высокочтимые — те, которые почитались всем православным людом. Местночтимые почитаются в пределах епархии или же какого-то храма. Почитаемыми они становятся на основании чудес, исходящих от них. Церковная власть, освящая это народное почитание, устанавливая факт его существования.

Чудотворные иконы имеют свой первоначальный образ, который может быть утерян за многие столетия существования иконы. Например, явленный образ Казанской иконы Божией Матери. Но благодаря многочисленным спискам история чудотворений от икон продолжается и по сей день. Многие иконы, будучи утраченными, вдруг открываются человеческому глазу. И обретение их знаменуется чудотворением (Казанская и Курская Коренная иконы Божией Матери).

Так было и с самой почитаемой иконой нашего города, именуемой «Калужская». Историю ее чудесного явления и множества исходящих от нее чудес знают все верующие калужане. Она изложена в акафисте, посвященной этой иконе. Калужская икона является покровительницей града Калуги, да и всей калужской земли, ибо останавливала она моры, болезни и нашествия иноплеменных. Святой Ее образ, явленный на небесах, поверг в ужас французских воинов, святой Ее образ, запечатленный на хоругви, дошел до поверженного Парижа. Четырежды в году благодарные калужане празднуют дни памяти этой иконы. Но первоначальный образ Ее утерян. В настоящее время в Калуге три особо почитаемых списка — в храме Богородице-Рождественском на реке Калужке, в Георгиевском и Троицком соборах г. Калуги.

Местночтимым является образ покровителя Калуги Лаврентия Калужского, который также является защитителем и помощником в ратном деле и посылает обильную помощь и после своей блаженной кончины русскому воинству, избавляя государство наше и Калугу от врага. Его заступление проявилось особенно в годы французского нашествия, и калужские места, как пишут, стали пределом наступления французов и началом их отступления. Образ блаженного Лаврентия Калужского также был на той самой хоругви, пронесенной русским воинством через всю Европу.

В память о заступнической помощи блаженного Лаврентия калужане оставили его образ в Троицком соборе, и по постановлению Святейшего Синода в день памяти блаженного установлен крестный ход. Он возобновлен в наши дни.

Образ Тихона Калужского также чтим калужанами. Канонически он изображен молящимся в дупле дуба пред иконами Спасителя и Пресвятой Богородицы на фоне величественной обители, построенной его учениками.

Почитаемой на Калужской земле является и икона Божией Матери «Спорительница хлебов», написанная по просьбе старца Амвросия Оптинского. По легенде, якобы сам Амвросий нарисовал тучные хлеба. Икона эта спасает народ в годы неурожая, да и в годы прочих многих бедствий. Благоговейное почитание этой иконы предохраняет и чтущего ее владельца от голода и нищеты.

Также в калужских храмах, а их до революции было 16 приходских и 27 внеприходских, почитались и храмовые чудотворные иконы. Это, как правило, списки. Первоначальные образы многих из них утеряны, утеряны и ранние списки их, но память о чудесных исцелениях, исшедших от них живет и в наши дни. Так, почитаемыми в Покровском храме Калуги являются Петровская икона Божией Матери и икона Покрова Божией Матери.

В Казанском храме Калуги до революции чудотворной почиталась Вязниковская Казанская икона Божией Матери, которая является списком с Казанской иконы в селе Вязники Владимирской губернии. Заказала этот список некая исцеленная Евфимия, жена купца Судовщикова,

пролежавшая на одре болезни семь лет, но беспрестанно молившая Пречистую Матерь об исцелении. Получив откровение ехать в Казань к Казанской иконе Божией Матери, она в непрерывной молитве совершала свое путешествие, и в Вязниках по молению перед иконой получила исцеление. Ее муж заказал список с иконы в Вязниках и богато украшенным поместил этот образ в храме Преображения под горой.

В настоящее время многие местночтимые иконы находятся в действующих храмах Калуги, так особо почитаемой в Георгиевском за верхом храме является икона Божией Матери «Утоли моя печали», которая в свое время была написана по заказу купца Сысоева, получившего от нее исцеление. Многие же чудотворные иконы недоступны верующим для поклонения, так как находятся в калужском краеведческом музее.

Лектор рассказала и о многих других местночтимых чудотворных иконах калужских храмов. Но ее задачей было донести для слушателей главное — неизреченную тайну мира Божия, заключенную в святых иконах, мира, который находится рядом с нами, но чтобы прикоснуться к нему, нам надо немало духовно потрудиться.

Иконостас нижнего храма Георгиевского собора «за верхом» . Слева Икона «Утоли моя печали»

Молитвы о помощи в разных нуждах, молитвословы, каноны, акафисты, книги для изучающих Закон Божий, творения святых отцов, богословские произведения – с доставкой во все регионы России.
Сайт: http://pravmolitva.ru/
Почта: [email protected]
Телефон: (495) 592-72-52, (495) 330-03-81, (903) 134-62-07

О чем молятся перед иконой Божией Матери «Калужская»

Молитва ко Пресвятой Богородице
пред иконою «Калужская»

© Михаил Тихомиров
Цитируется в сокращении по кн.: МОЛИТВЫ ОБ УКРЕПЛЕНИИ ВЕРЫ И ОБРАЩЕНИИ ЗАБЛУЖДАЮЩИХСЯ. – М.: Изд. Тихомирова М.Ю., 2016.

▪ Православная книга почтой
pravmolitva.ru

Тематические и традиционные молитвословы, акафисты, духовная литература.

Фотография подлинника иконы, сохранившаяся с дореволюционного времени.

Икона в киоте в настоящее время.

Историческая справка из книги Е.Поселянина «Богоматерь»:

В эту же ночь опечаленным родителям Евдокии во сне явилась Богоматерь и сказала:

— Ваша дочь своим дерзким поступком в лице изображенной на полотне Женщины оскорбила не инокиню, но Меня, ибо изображение, ею поруганное, есть Мой образ, через который по воле Сына Моего и Бога Я буду ходатайствовать за город ваш. Утром объявите об этом священникам и вместе с ними после молитвы перед поруганной иконой Моей окропите расслабленную св. водой, и дочь ваша получит исцеление.

Действительно, когда больную Евдокию окропили св. водой, она исцелилась. Икона после этого была взята с чердака, вставлена в раму и поставлена на подобающем месте в доме боярина.

Чудотворная сила новоявленной иконы скоро проявилась в новом чудесном исцелении. В боярском доме был служитель Прохор, который страдал долговременной глухотой. Он троекратно видел во сне Божию Матерь, которая повелевала ему молиться перед Ее иконой об исцелении своего недуга. Прохор исполнил это повеление. После усердной молитвы он от усталости заснул крепким сном, который продолжался непрерывно двое суток. Во время сна из его ушей вытекло много гноя, и он, пробудившись от сна, почувствовал себя совершенно здоровым.

Вскоре после явления чудотворной иконы тяжко разболелась единственная дочь боярина Евдокия. Во сне больной явилась икона Богоматери, от которой исходил голос, повелевавший ей молиться перед этой иконой для получения исцеления. Больная рассказала о своем сне. Родители вместе с ней обратились с горячими мольбами к Богоматери перед Ее чудотворной иконой,и больная выздоровела.

После всего этого боярин уже не решался оставлять у себя в доме св. икону, но с подобающей честью перенес ее в приходской храм во имя Рождества Богородицы в селе Калужке, где она обретается и до настоящего времени, непрерывно прославляемая здесь многими чудесами.

Один житель Калуги, по фамилии Петелин, лежавший много лет в совершенном расслаблении, узнав о чудотворениях от Калужской иконы, просил принести его на одре в упомянутый храм Богоматери. Во время молебна больной стал креститься, потом сел, и наконец стал на ноги. Через некоторое время он совершенно выздоровел и в благодарность за чудесное исцеление украсил икону серебряным окладом.

В 1771 году Богоматерь через Свою св. икону проявила благодатную силу в спасении целого города Калуги от моровой язвы. Устрашенные эпидемией жители Калуги попросили архимандрита Лаврентьева монастыря Никодима принести из села Калужки чудотворную икону Божией Матери и в крестном ходе обойти с ней улицы города. Просьба их была исполнена, и губительная язва заступлением Богоматери прекратилась. В воспоминание этого чудесного избавления и установлено празднование Калужской иконе 2 сентября. В этот день ежегодно устраивается крестный ход по городу с иконой Калужской Богоматери.

В 1812 году, во время нашествия французов, Калужская икона была перенесена для большей ее безопасности в город Ефремов Тульской губернии. Видевшие ее здесь пленные французы признавались, что в Калуге и под Малоярославцем они неоднократно видели эту икону стоящей на воздухе и окруженной светоносными мужами в то самое время, как терпели поражение от русских войск.

Видеть эту икону на воздухе окруженной небесными силами удостоилась также крестьянка графа Разумовского Параскева Алексеева. Об этих видениях было доложено императору Александру I (1801—1825 гг.). По его повелению и по благословению Св. Синода было установлено совершать ежегодно 12 октября празднество чудотворной Калужской иконе с крестным ходом вокруг города в память избавления города Калуги от нашествия французов.

Чудотворная Калужская икона украшена серебряной позолоченной ризой с драгоценными камнями. Размеры иконы: в вышину — 1 аршин 12 вершков и в ширину — 1 аршин 6 вершков. С этой иконы имеется почитаемый список, находящийся с 1998 года в кафедральном соборе города Калуги (имеется в виду Троицкий кафедральный собор — прим. ред.)».

Православная культура насчитывает огромное количество уникальных религиозных святынь, представляющие собой важную ценность для общества. Первые иконы, демонстрирующие сюжетные фрагменты библии посредством художественных иллюстраций, были написаны Византийскими мастерами. Однако впоследствии, в русском государстве появились и свои иконописцы, работы которых также оказались признанными, получив со временем всеобщее почитание. Одной из главных среди них следует выделить Калужскую икону Божией Матери.

Её возникновение связано с уникальными и неразгаданными тайнами, которые произошли 1748 году. Именно тогда, в доме помещика Василиева, проживающий на территории Калужской области, прямо во время уборки чердака, служащими, была обнаружена старинная святыня. На ней изображена Богоматерь, держащая в правой руке библию.

Легенда гласит, что по нахождению Калужской иконы Богородицы, служанки, перед тем как показать её своему главному хозяину, начали беседовать между собой по поводу её значимости. При этом одна из них, решила наглядно продемонстрировать своё скверное отношение к Калужской иконе и всей церковно-православной культуре, плюнув на изображение главной святыни. И сразу же после совершения данного действия, служанку, чей поступок оказался крайне аморальным, мгновенно парализовало, лишив её возможности совершать движения.

Хозяин дома, узнав о такой вести, принял для себя решение о том, чтобы немедленно отнести Калужскую икону Богоматерь к родителям дочки, которая поплатилась за свои неблагоприятные намерения. Как только данная святыня оказывается в доме родителей, по наступлению ночи к ним вдруг является сама Богоматерь. Рассказывая о случившемся, она соглашается помочь при условии, что в близлежащей православной церкви, на следующее утро будет проведено служение, в котором собравшиеся священники и остальные верующие помолятся перед Калужской иконой Божией матери, выразив таким образом своё глубочайшее извинение. После выполнения данного церковного обряда, в котором также предполагалось использование святой воды, служанка полностью исцелилась, начала самостоятельно передвигаться и сразу же за все покаялась перед Богородицей.

На старинной антикварной иконе Калужской Богородицы отчетливо видно женщину, наряд которой свидетельствует о том, что она является монахиней. На концах рукавов её темной одежды можно увидеть сверкающие драгоценные камни.

Несмотря на высокую ценность данной святыни, имеющую важную значимость для всех верующих людей, тем не менее, её первостепенный оригинальный образ был утерян много лет назад. Согласно исторически данным, уже с начала 20 века в храмах использовались лишь точные списки Калужской иконы. Поводом для пропажи оригинального образа могли послужить драгоценные камни и ризы, сделанные из серебра, которые украшали одежду Богородицы.

Данная икона с древних времен является покровительницей Калужских угодий, неоднократно помогая сохранить и защитить русские земли. Об этом свидетельствуют грандиозные сражения, в которых удалось одержать немало побед. К их числу, прежде всего, следует отнести Отечественную войну 1812 года. Кроме того, постоянная молитва местных жителей перед иконой Божьей матери «Умиление» в Калуге помогла в 1771 году навсегда избавить людей от эпидемии чумы и холеры.

Уникальная чудотворная сила иконы имеет важное значение для людей, которым требуется срочная помощь.

Она помогает справиться со следующими жизненными невзгодами:

• телесными повреждениями, представляющие опасность;
• с заболеваниями, беспокоящие слух;
• физические и душевные расстройства.

Перед началом осуществления молитвы о помощи, верующему необходимо спеть акафист Калужской иконе Божией Матери:

Возбранной Воеводе, пренепорочней Деве Богородице, земли Калужския избавительнице, хвалебныя песни приносим Ти, раби Твои, яко иконы Твоея явлением даровавшей нам стража неусыпна. Ты же моления нашего, пред иконою Твоею возносимаго, не отвержи, но защити ны, Владычице от всех врагов видимых и невидимых и избави ны от всяких болезней душевных и телесных, да во умилении сердца зовем Ти:

Радуйся, Владычице, милость Свою нам и заступление являющая.

Во время молитвы важно полностью очистить своё разум и просить о помощи с наибольшей искренностью. Слова молитвы звучат следующим образом:

О Пресвятая Дево, Мати Христа Бога нашего, Дивная Царице Небесе и земли! Вонми многоболезненному воздыханию сердец наших; призри с высоты святыя Твоея на нас, с верою и любовию предстоящих пред чудотвор­ною Твоею иконою и со умилением молящихся Тебе, Владычице!

Не предаждь умалению Церковь Православную, помози нам, Пресвя­тая Богородице, святоотеческую Православную веру до конца дней наших непорочно сохранити, во всех заповедех Господних неуклонно ходити и избави ны от пагубных душевредных учений. На Твою, Дивная Царице Небесе и земли, милость уповаем, раби Твои: очисти умы наша от греховных помыслов, душевнаго разслабления, обуревания страстей, от иску­шений, соблазнов и грехопадений; Ты бо еси, Владычице, крепкое прибежище грешников ка­ющихся.

Воздвигни нас из глубины греховныя и истинным покаянием ороси изсохшая сердца наша, просвети сердечная очеса наша ко зрению спасения, и прельщенных бесовс­кою прелестию на путь правый настави; вся­кое дело злое и богопротивное разруши; вся­кому же благому и богоугодному делу научи и споспешествуй; вложи. Владычице, в серд­ца наша дух страха Божия, дух благочестия, дух кротости, смирения, терпения, незлобия; умягчи злая сердца наша и ниспосли нам рев­ность о спасении ближних наших.

Вразуми и научи ны, о Всемилостивая Заступнице наша, како безгрешно ходити по пути земнаго сего жития: яко Ты, Пресвятая, веси веру нашу, и упование наше видиши. О Владычице мира! Скорбящих утеши, бедству­ющим помози; сохрани от молниеноснаго гро­ма, тлетворных ветр, лютых болезней, смертоносныя язвы, междоусобныя брани, наше­ствия врагов иноплеменных.

О Пресвятая Богородице! Избави ны от внезапныя и насильственныя смерти; всем нам даруй обращение на путь истинный и хри­стианскую кончину живота нашего безболезненну, непостыдну, мирну, Святых Тайн причастну. Во время исхода нашего предстани нам, Дево Богородице, и избави ны от власти бесовския, воздушных горьких мытарств и огня вечнаго. Скончавшимся внезапною смертию ми­лостива быти Сына Твоего умоли, и о всех усопших, иже не имут сродников, о упокое­нии их Сына Твоего умоляющих, Сама буди непрестанная и теплая Молитвенница и Ходатаица.

Преставльшихся же в вере и покаянии от временнаго жития сего отцы, братию, Матери и сестры наша сподоби Твоим хода­тайством вселитися во обителех Небесных со Ангелы и со всеми святыми, идеже непрес­танно гласы празднующих и радостно славя­щих Пресвятую Троицу, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Пре­по­доб­ный Ти­хон Медын­ский, Ка­луж­ский чу­до­тво­рец, жил в XV ве­ке. Пред­по­ла­га­ют, что он был ро­дом из «ма­те­ри го­ро­дов рус­ских» – Ки­е­ва.

В юно­сти он при­шел в Моск­ву и при­нял ино­че­ский по­стриг, по пре­да­нию, в Чу­до­вом мо­на­сты­ре. Через неко­то­рое вре­мя, по люб­ви к уеди­не­нию, он уда­лил­ся в пу­стын­ное ме­сто в 17 вер­стах от го­ро­да Ка­лу­ги и в 15 вер­стах от го­ро­да Меды­ни, на­зва­ния ко­то­рых позд­нее ста­ли ча­стью его име­ни. Ме­сто, вы­бран­ное свя­тым, на­хо­ди­лось на пра­вом бе­ре­гу неболь­шой реч­ки Веп­рейки, ко­то­рая пя­тью вер­ста­ми юж­нее впа­да­ет в р. Уг­ру.

В по­след­ние го­ды жиз­ни пре­по­доб­но­го непо­да­ле­ку от ме­ста его по­дви­гов про­изо­шло зна­ме­ни­тое «сто­я­ние на Уг­ре» (1480 г.), по­ло­жив­шее ко­нец та­тар­ско­му игу на Ру­си.

По­движ­ник по­се­лил­ся в дре­му­чем ле­су, в дуп­ле ис­по­лин­ско­го ду­ба, про­сто­яв­ше­го по­сле кон­чи­ны свя­то­го еще по­чти че­ты­ре ве­ка. В на­ча­ле 1830-х го­дов дуб был слом­лен гро­зой, а в 1838 го­ду игу­мен ос­но­ван­ной пре­по­доб­ным оби­те­ли Ге­рон­тий устро­ил над со­хра­нившим­ся мо­гу­чим осто­вом ча­сов­ню.

Пи­щей пре­по­доб­но­му слу­жи­ли «бы­лии са­мо­рос­лен­ныя» (ди­ко­рас­ту­щие), а пи­ти­ем – во­да из це­леб­но­го ко­лод­ца, ис­ко­пан­но­го им са­мим при ис­то­ке Веп­рейки и до сих пор име­ну­е­мо­го «кла­де­зем пре­по­доб­но­го Ти­хо­на». Из­ве­стие о свя­той жиз­ни по­движ­ни­ка при­влек­ло к нему уче­ни­ков. Во­круг него по­сте­пен­но ста­ли со­би­рать­ся бра­тия. Вла­де­лец тех мест князь Ва­си­лий Яро­сла­вич (внук Вла­ди­ми­ра Храб­ро­го) во вре­мя охо­ты об­на­ру­жил жи­ли­ще свя­то­го. Он при­ка­зал пре­по­доб­но­му немед­лен­но уда­лить­ся из его вот­чин. Оскор­бив от­шель­ни­ка, князь за­мах­нул­ся на него пле­тью. Под­ня­тая на свя­то­го ру­ка тот­час оне­ме­ла и оста­лась непо­движ­ной. Вра­зум­лен­ный на­ка­за­ни­ем Бо­жи­им, князь рас­ка­ял­ся и про­сил у ино­ка про­ще­ния. По­лу­чив по мо­лит­ве свя­то­го ис­це­ле­ние, он стал умо­лять пу­стын­но­жи­те­ля на­все­гда остать­ся в его зем­ле и устро­ить здесь оби­тель для сво­их уче­ни­ков, обе­щая неоскуд­но снаб­де­вать ее всем необ­хо­ди­мым.

Пре­по­доб­ный Ти­хон ос­но­вал пу­стынь, по­ста­вив в ней пер­вый де­ре­вян­ный храм в честь Успе­ния Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы. Он стал пер­вым игу­ме­ном мо­на­сты­ря и управ­лял бра­ти­ей со сми­рен­но­муд­ри­ем, кро­то­стью и незло­би­ем. Свя­той игу­мен пи­тал ал­чу­щих, на­по­ял жаж­ду­щих, при­ни­мал стран­ных, за­сту­пал­ся за оби­ди­мых. Пре­по­доб­ный Ти­хон имел дар слез и от­ли­чал­ся мол­ча­ли­во­стью.

По древ­не­му мо­на­стыр­ско­му пре­да­нию, пре­по­доб­ный Ти­хон скон­чал­ся в 1492 го­ду в глу­бо­кой ста­ро­сти, при­няв неза­дол­го до кон­чи­ны ве­ли­кую схи­му. Год успе­ния свя­то­го был от­ме­чен в си­но­ди­ке Лав­рен­ти­е­ва мо­на­сты­ря, со­став­лен­ном при ца­ре Фе­о­до­ре Иоан­но­ви­че.

В цар­ство­ва­ние Иоан­на Гроз­но­го в Ти­хо­но­ву пу­стынь был вне­сен пер­вый цар­ский вклад, в за­пи­си о ко­то­ром ос­но­ва­тель оби­те­ли на­зван «пре­по­доб­ным»: «Да­но в сей мо­на­стырь, в до­ме Пре­чи­стыя Бо­го­ро­ди­цы чест­на­го и слав­ня­го Ея Успе­ния и пре­по­доб­на­го от­ца игу­ме­на Ти­хо­на. Еван­ге­лие пре­столь­но пись­мен­ное. » Все­рос­сий­ское празд­но­ва­ние па­мя­ти пре­по­доб­но­го Ти­хо­на уста­нов­ле­но на Со­бо­ре 1584 го­да.

До Смут­но­го вре­ме­ни мо­щи пре­по­доб­но­го Ти­хо­на, по пре­да­нию, по­чи­ва­ли «на вскры­тии» в Успен­ском де­ре­вян­ном хра­ме, по­сле со­жже­ния ко­то­ро­го они бы­ли пе­ре­не­се­ны в един­ствен­ный уцелев­ший храм во имя Трех свя­ти­те­лей. Ра­зо­рен­ная поль­ско-ли­тов­ским на­ше­стви­ем Ти­хо­но­ва пу­стынь бы­ла вос­ста­нов­ле­на при ца­рях Ми­ха­и­ле Фе­о­до­ро­ви­че (1613–1645) и Алек­сии Ми­хай­ло­ви­че (1645–1676) усер­ди­ем игу­ме­нов Ге­ра­си­ма и Фе­о­до­сия. Бы­ли вновь по­стро­е­ны де­ре­вян­ный Успен­ский со­бор, а так­же теп­лая Ни­коль­ская цер­ковь с тра­пез­ной па­ла­той. В 1677 го­ду Трех­свя­ти­тель­ский храм был пе­ре­не­сен в под­мо­на­стыр­скую сло­бо­ду, а на его ме­сте со­ору­жен ка­мен­ный Пре­об­ра­жен­ский со­бор, в ко­то­ром за пра­вым кли­ро­сом бы­ли по­ло­же­ны под спу­дом свя­тые мо­щи пре­по­доб­но­го Ти­хо­на.

В 1799 го­ду мо­на­стырь ото­шел ко вновь ос­но­ван­ной Ка­луж­ской епар­хии. 15 июня 1805 го­да пер­вый ар­хи­епи­скоп но­во­ос­но­ван­ной епар­хии Фе­о­фи­лакт (Ру­са­нов) утвер­дил служ­бу пре­по­доб­но­му Ти­хо­ну, со­став­лен­ную на ос­но­ва­нии бо­лее древ­ней служ­бы бла­го­тво­ри­те­лем мо­на­сты­ря, ка­лу­жа­ни­ном Сер­ге­ем Ва­си­лье­ви­чем Ероп­ки­ным. Текст служ­бы был на­пе­ча­тан для все­рос­сий­ско­го упо­треб­ле­ния в Ми­нее До­пол­ни­тель­ной, из­дан­ной в Пе­тер­бур­ге в 1909 го­ду.

В 1887 го­ду был вы­стро­ен над ис­ко­пан­ным пре­по­доб­ным Ти­хо­ном ко­лод­цем де­ре­вян­ный храм в честь Жи­во­нос­но­го Ис­точ­ни­ка.

В про­дол­же­ние XIX ве­ка в хра­ме ве­лась за­пись наи­бо­лее зна­чи­тель­ных ис­це­ле­ний, про­ис­шед­ших по мо­лит­вам пре­по­доб­но­го Ти­хо­на. Боль­шин­ство ис­це­ле­ний по­лу­ча­ли боль­ные, одер­жи­мые ду­шев­ны­ми неду­га­ми, вы­здо­рав­ли­ва­ли так­же мно­гие, стра­дав­шие глаз­ны­ми и дет­ски­ми бо­лез­ня­ми.

На ико­нах пре­по­доб­ный Ти­хон Ка­луж­ский, чу­до­тво­рец, обыч­но изо­бра­жа­ет­ся в схим­ни­че­ском оде­я­нии мо­ля­щим­ся пе­ред ико­на­ми Спа­си­те­ля и Бо­жи­ей Ма­те­ри, укреп­лен­ны­ми в дуп­ле боль­шо­го ду­ба на фоне вы­стро­ен­ной тру­да­ми его уче­ни­ков ве­ли­че­ствен­ной оби­те­ли.

О внеш­но­сти пре­по­доб­но­го Ти­хо­на в Ико­но­пис­ном Под­лин­ни­ке ска­за­но: «Пре­по­доб­ный отец наш Ти­хон, на­чаль­ник мо­на­сты­ря Бо­го­ро­ди­цы­на, иже на Ка­лу­ге, по­до­би­ем над­сед, бра­да аки Вла­си­е­ва, ри­зы пре­по­доб­ни­че­ския и в схи­ме».

Па­мять пре­по­доб­но­го Ти­хо­на – 16 июня – бла­го­го­вей­но чтит­ся не толь­ко в Ка­луж­ской зем­ле, но и по всей Рос­сии.

Я́ко свети́льник пресве́тлый/ яви́лся еси́ в Росси́йстей земли́,/ преподо́бне о́тче наш Ти́хоне,/ в пусты́ни всели́вся,/ в не́йже преходя́ жесто́кое жи́тельство,/ я́ко безпло́тен пожи́л еси́:/ сего́ ра́ди и чуде́с дарова́нием обога́ти тя Бог./ Тем и мы, притека́юще к моще́м твои́м, уми́льно глаго́лем:/ о́тче преподо́бне,/ моли́ Христа́ Бо́га,// спасти́ся душа́м на́шим.

Перевод: Как преяркий светильник явился ты в Российской земле, преподобный отче наш Тихон, поселился в пустыни, в ней же проводя суровую жизнь, ты был как бесплотный, потому и даром чудотворений обогатил тебя Бог. Так и мы, приходя к мощам твоим в сердечном сокрушении взываем: «Отче преподобный, моли Христа Бога о спасении наших душ».

Оте́чества удали́вся, преподо́бне,/ в пусты́ню всели́лся еси́/ иде́же жесто́кое житие́ твое́ показа́л еси́/ и мно́гих доброде́тельми удиви́в,/ дарова́ние чуде́с от Христа́ прия́л еси́./ Те́мже помина́й нас, чту́щих па́мять твою́, да зове́м ти:// ра́дуйся, преподо́бне Ти́хоне, о́тче наш.

Перевод: Удалившись от Родины, преподобный, ты поселился в пустынь, где явил суровое житие и многих добродетелями удивив, принял дар чудотворений от Христа. Потому вспоминай нас, почитающих память твою, да взываем к тебе: «Радуйся, преподобный Тихон, отче наш».

О, преподо́бне о́тче наш Ти́хоне! Моли́ ми́лостиваго Бо́га о нас, смире́нных и недосто́йных, раб Бо́жиих (имена), да изба́вит храм (дом) сей и прихо́д наш от вся́ких бед и зол, да отпу́стит нам вся прегреше́ния на́ша, да спасе́т нас благода́тию Свое́ю и сподо́бит ра́дости ве́чныя наслажда́тися в го́рнем о́ном Иерусали́ме ку́пно с тобо́ю и со все́ми святы́ми, от ве́ка Ему́ благоугоди́вшими, в них же в Тро́ице сла́вимый Бог благослове́н есть всегда́, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Одной из почитаемых в Русской церкви святынь является Калужская икона Божией Матери, которая считается покровительницей Калужской земли. Ее чествование проходит четыре раза в год, и все благодаря заступничеству Богородицы. 12 октября 1812 года случилось освобождение земли Калужской от французов, 2 сентября 1771 года произошло избавление от чумы, 18 июля 1898 года Калужская земля избавилась от холеры. Ее память чтут и в Петров пост в первое воскресение.

Очень интересная история связана с возникновением этой святыни. Икона Богородицы обнаружилась в 1748 году на чердаке в селе Тиньково Калужской области, в доме помещика Хитрово Василия Кондратьевича. Во время уборки чердака служанки долго ссорились, а потом вдруг обнаружили свернутый холст, на нем был изображен в темном одеянии образ женщины, держащей книгу.

Одна из девушек приняла этот образ за изображение игуменьи и пригрозила им второй служанке, которую звали Евдокия, если та не перестанет плохо себя вести и сквернословить. Однако та взяла и плюнула на холст, сказав при этом, что совсем не боится ее — игуменьи. И тут случилось неожиданное, сразу после этого ее парализовало, и девушка совсем не могла шевелиться. Другая же служанка в испуге бросилась бежать к хозяину, чтобы рассказать ему о случившемся. Тот сразу же приказал отнести Евдокию к ее родителям и положить под иконы.

В первую же ночь к родителям явилась Богородица, которая рассказала им о нерадивом поступке их дочери, которая оскорбила совсем не инокиню, а Саму Богородицу, так как именно Ее образ был изображен на холсте. Пресвятая Дева также сообщила им, что по воле Сына Ее и Бога она будет ходатайствовать за город и жителей его. А потом сказала, чтобы родители объявили священникам утром всем вместе помолиться перед поруганной иконой. Расслабленную велела окропить святой водой, истекающей из-под храма, и тогда девушка исцелится.

Родители выполнили наказ Богородицы, Евдокия сразу же исцелилась и принесла покаяние. После этого икона была установлена в храме на самом почетном месте помещичьего дома.

Вскоре начали происходить чудеса. Исцелился домашний слуга Прохор, страдавший глухотой уже очень долгое время. Во сне он трижды видел Пресвятую, которая наказала ему молиться с усердием перед Ее иконой. Прохор так и сделал, а потом и вовсе заснул и два дня спал. Проснувшись, он обнаружил, что получил исцеление.

У одного помещика была единственная дочь, которая однажды тяжело заболела. Ночью девушка увидела Саму Пречистую, которая сказала ей, чтобы та молилась перед иконой, и тогда придет исцеление. Девушка, очнувшись, все рассказала родителям своим, и тогда они все вместе стали молиться, и пришло выздоровление.

После таких чудодейственных событий икона Богородицы была перенесена в храм Рождества Богородицы (с. Калужка).

На холсте Пречистая Богородица соблаговолила предстать в облике, который был поразительно схож с портретом Царицы Евдокии в монашеском одеянии и с раскрытой книгой. Он был написан в то время, когда она пребывала в Покровском монастыре. Это случилось почти за четыре десятка лет до обретения иконы Богородицы.

В 1771 году в самой Калуге и ее окрестностях жестоко уносила людей на тот свет моровая язва. Несчастные люди, как один, стали просить благословения у архимандрита Никодима из Лаврентьева монастыря, чтобы тот принес из Калужки чудотворную икону Божьей Матери. С этой иконой потом был устроен крестный ход. В течение трех дней ее носили по улицам Калуги, а затем отслужили всенародный молебен. И чума отступила. В память об этом было установлено ежегодное празднование (2 сентября) с крестным ходом вокруг города.

Во время войны с Наполеоном икона была перевезена в город Ефремов. Осенью после захватнических сражений под городами Малоярославцем и Тарутиным французские войска вдруг свернули к Гжатску, окрестности которого сами же недавно разорили, и где поживиться им было нечем. Немного позже французские пленные рассказывали, что им было видение Богородицы, после которого русские воска побеждали в сражениях.

Об этом сразу же было доложено Александру I, и он с благословления Святейшего Синода распорядился установить праздник иконы Калужской Богоматери 12 (15) октября, который отмечался городским крестным ходом.

Однажды в 1868 году в Оптиной пустыни сильно заболел старец Амвросий. Тогда Игумен монастырской обители Исаакий послал монаха за Калужской иконой, и эту икону сразу же доставили в монастырь. В старческой келье сразу же отслужили молебен с акафистом Царице Небесной. После этих молитв старец пошел на поправку. В старых летописях Оптины говорится, что эту икону каждый год приносили из Калуги, и перед ней совершалась торжественное моление.

В 1899 году случилось еще одно чудо. По молитвам иконе исцелилась жена коллежского асессора из Боровка. Тогда по позволению епископа Калужского и Боровского Макария икону впервые принесли в город. На центральной площади было совершено торжественное молебное пение.

После революции эту икону люди смогли спасти от рук богоборцев. Долгое время хранилась в Духовной академии Троице-Сергиевой лавры (г. Москва) Калужская икона Божией Матери. Где находится святой образ сейчас? При Патриархе Алексии II список с иконы был передан городу Калуге, в собор Святого Георгия.

В 2006 году был заново открыт женский монастырь Калужской иконы Божией Матери. Он сильно пострадал от рук французов, теперь же отреставрирован и с благословения Калужского митрополита распахнул двери для своих новых послушниц.

Среди всех прочих святых образов почитается и ценится Калужская икона Божией Матери. О чем молятся перед этой святыней?

Чудотворный образ Богородицы дарует исцеление каждому, кто с искренними молитвами обращается к ней. Многих православных людей спасла и исцелила Калужская Божья Матерь. Икона, значение которой так важно для людей, принесла много чудес по их молитвам. К этому образу обращаются люди, страдающие физическими и душевными болезнями, проблемами слуховой системы, травмами и телесными повреждениями.

Чтобы образ Матери Божией помог, необходимо правильно к ней обращаться. Перед святым ликом нужно встать на колени и прочитать Тропарь Богородице, который начинается со слов: «Заступнице от враг иноплеменных Необоримая Калужския земли…».

Сама же молитва к Пречистой Деве начинается со слов: «О Пресвятая, Мати Христа Бога нашего…».