Молитва на ораза айт

На данной странице вы найдете детальное описание: молитва на ораза айт - подобранную специально для Вас!

После завершения священного месяца Рамадан в первый день месяца Шавваль отмечают Ид аль-Фитр (Ураза-Байрам, Ураза-Айт). Этим днем завершается священный пост. Ид аль-Фитр называется малым праздником в противоположность большому празднику – празднику жертвоприношения Курбан-Байрам, или Ид-аль-Адха.

Праздник разговения для мусульманина – это, в первую очередь, прощание с благословенными днями месяца Рамадан, когда можно было вырасти духовно, оказывать помощь нуждающимся и больше стремиться к благочестию.

Ночь накануне Ураза-Байрам проводят в служении Аллаху. Желательно совершить ночной и утренний намазы в мечети джамаатом. В эту ночь читают Священный Коран, зикр, салават, дуа и т.д. С наступлением полуночи и до ид-намаза желательно заняться личной гигиеной (купание в честь праздника, стрижка волос и ногтей, чистка зубов и т.д.).

Ид аль-Фитр (Ураза-Байрам, Ураза-Айт) начинается с наступлением вечернего намаза накануне. До праздничного суннат-намаза (ид-намаз) желательно читать такбир, возвеличивая Аллаха, и вечером, и утром, и при перемене состояния и т.д. В день Ураза-Байрам мусульмане, совершив омовение, надевают праздничную одежду и спешат в мечеть на ид-намаз.

После праздничного намаза обмениваются поздравлениями, посещают родственников, соседей, знакомых, других мусульман, принимают гостей, угощают традиционными блюдами, дарят другу подарки и желают, чтобы их пост и молитвы были приняты Всевышним, а также – здоровья родным и близким, мира семьям.

В праздник разговения ходят в мечеть, в усыпальницы местных святых и на кладбище к могилам родных. В честь родных, которые умерли в течение данного года, устраивают поминки, приглашая домой муллу. Также в этот день принято навещать родителей, старших и больных, посещать кладбища, поминая усопших, читать над их могилами Священный Коран и просить Всевышнего о Милости к ним.

Садака и сах. В этот день раздают милостыню бедным. Важно к этому времени снять обязательный для каждого мусульманина Закят уль-фитр (сах) и отдать его строго по назначению.

Пост Месяц Шавваль благодатен для дополнительного поклонения Аллаху, желательный пост – 6 дней. Пост в благословенный день Ураза-Байрам шариат запрещает. Лучше начать пост сразу после праздничного дня, подряд шесть дней соблюдать пост не обязательно. В Шавваль возмещают пропущенные дни поста Рамадан.

Жизнь мусульманина – это постоянное поклонение Всевышнему. Аллах не ограничил поклонение совершением молитв, держанием постов, отстранением от запрещенного. Напротив, Всевышний Аллах сделал также поклонением то, что по природе своей приятно для человеческой души. Среди них – праздники.

Всевышний Господь узаконил только два ежегодных праздника и приказал мусульманам отмечать эти дни.

А именно: 1) праздник разговения («Ораза-Айт» по окончанию поста Рамадан) и 2) праздник жертвоприношения («Курбан-Айт» после обрядов большого хаджа).

Мусульманин, отмечая эти праздники, радуется в эти дни и поздравляет других мусульман. Таким образом, «отдыхая», он тоже поклоняется Всевышнему и с легкостью получает за это Его прощение и награду в этом мире и на том Свете.

Посмотрите на Мудрость Всевышнего и совершенство Его религии. Аллах обязал нас столь непростым поклонением в виде поста или хаджа, а по их окончанию предписал нам празднества. Справедливо было сказано кем-то: «все познается в сравнении». Так и здесь… Истинно, раб Божий, прошедший сквозь все испытания и трудности такого великого обряда поклонения, как, например, пост, по окончании его погружается в светлый праздник Ораза-Айт. В праздничные дни человеку становится дозволенным то, что было запретно для него прежде. Еще вчера он испытывал голод и жажду в светлое время суток, а сегодня он уже вкушает прекрасные яства, дарованные ему Всевышним Создателем, и обыденный день становится для него особенно красочным. Нет больше голода, жажды, изнуренности и раздражительности. Преславен Всевышний Аллах, Который одарил нас из Своих бесконечных милостей!

Однако, Ислам – это религия братства, и было бы несправедливо, если бы бедняки были лишены милостей и радостей праздника. Поэтому Мудрый и Знающий Творец предписал мусульманам обязательную милостыню (закят аль-фитр) именно в праздничный день разговения (Ораза-Айт).

Ибн Умар рассказывал: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение) вменил в обязанность раздавать закят аль-Фитр в виде одного са еды (приблизительно соответствует 2,5 кг пшеницы или риса). Он вменил это рабу и свободному, мужчине и женщине, малому и старому из числа мусульман, повелев делать это перед выходом на праздничную молитву» (Бухари).

Это для того, чтобы после праздничной молитвы все люди были сытыми и довольными, чтобы не было в этот светлый праздничный день нуждающихся и просящих милостыню, и вся единая мусульманская община смогла спокойно провести этот великий праздник – Ораза-Айт [1] .

Помимо того, что мусульманин поможет своему нуждающемуся брату по вере, он также искупит тем самым свои грехи, потому что милостыня очищает от грехов.

Кульминацией праздника является праздничная молитва (айт-намаз). Проснувшись рано утром, мусульманин завтракает, принимает душ (гусль), облачается в лучшие одежды и умащается лучшим парфюмом. После он выходит на улицу и отправляется для совершения праздничной молитвы (айт-намаза).

Человек, пришедший на праздничную молитву, ощущает себя частью огромной (полуторамиллиардной!) религиозной общины; частью чего-то целого и неделимого… Восславив Аллаха, верующие расходятся с радостными лицами, поздравляя друг друга словами «Таккабаля-Ллаху миннаа ва минкум (пусть Аллах примет от вас и от нас!)» . Ибо они прошли через испытания поста и просят у Аллаха, чтобы Он принял их пост. Ибо пост – это одно из самых искренних поклонений в Исламе, т.к. ничто не мешает человеку отведать еды или питья в светлое время суток в то время, когда никто не видит его, и только богобоязненность отвращает его от этого, ибо он-то знает, что где бы он ни находился, его всегда видит Всевышний Аллах.

Остаток же праздничного дня мусульмане могут провести в дозволенных развлечениях. Аргументом в пользу этого являются указания из следующих преданий (хадисов) от Пророка Мухаммада (мир ему и благословение):

Супруга Посланника Аллаха (мир ему и благословение) Аиша (да будет доволен ею Аллах) рассказывала, что в один из праздничных дней эфиопы играли копьями в мечети, и Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) позволил ей смотреть на них. А когда Умар принялся останавливать их, Пророк (мир ему и благословение) сказал ему: «Оставь их! Пусть иудеи знают, что наша религия облегчена! Поистине, я послан с легкой религией единобожия!» (Ахмад).

Также Аиша (да будет доволен ею Всевышний) рассказывала:

«Однажды Посланник Аллаха (мир ему и благословение) вошел ко мне в то время, когда у меня находились две девочки, игравшие на бубне. Потом вошел Абу Бакр и резко спросил меня: «Свирель шайтана в доме Пророка?!» . Тогда посланник Аллаха (мир ему и благословение) повернулся к нему и сказал: «Оставь их, о, Абу Бакр, ведь это дни праздника» (Бухари).

Читайте так же:  Найти Свое предназначение молитва

Реакция Абу Бакра указывает на то, что сподвижники (до этого события) уже знали от Пророка (мир ему и благословение) то, что музыкальные инструменты являются запретными в своей основе. Ибо Пророк (мир ему и благословение) не осудил такое нарекание Абу Бакром бубна, как «свирель шайтана» . Однако Абу Бакр не знал на тот момент, что бубен для женщин в дни праздника является дозволенным исключением из общего правила о запрете.

Таков он, праздничный день — Ораза-Айт! Такова она, прекрасная религия Аллаха – Ислам! Так пусть же Аллах примет наш пройденный пост и одарит нас из Его наилучших милостей в обоих мирах! Аминь!

Редакция сайта «Сунна-Пресс» поздравляет всех мусульман с праздником Ораза-Айт! Пусть Всевышний Аллах примет от нас и от вас благие дела. Такаббала-Ллаху миннаа ва минкум!

↑ [1]. Имам Аш-Шаафии (да смилуется над ним Аллах) говорил: «Попечителю ребенка и слабоумного следует выплачивать закят аль-фитр вместо них. Также ему следует выплачивать закят аль-фитр за всех тех мусульман, содержание которых является обязательным для него» (см. «аль-Умм», глава «закят аль-фитр»).

نَوَيْتُ أَنْ أَصُومَ صَوْمَ فَرْضٍ مِنَ الْفَجْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ خَالِصًا ِللهِ تَعَالَى

«Намереваюсь держать пост месяца рамадан от рассвета до заката искренне ради Аллаха»

Транслит: Навайту ан-асуума саума шяхри рамадаан миняль-фаджри иляль- магриби хаалисан лилляяхи тя’ааля

ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله

Пророк, мир ему и благословение, после разговения говорил: «Ушла жажда, и жилы наполнились влагой, и награда уже ждет, если будет угодно Аллаху» (Абу Дауд 2357, аль-Байхакъи 4/239).

Транслит: Захаба ззама-у уабталлятиль-‘урукъ, уа сабаталь-аджру инша-Аллах

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ. فَاغْفِرْ لِي يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَا أَخَّرْتُ

«О Аллах, ради Тебя я постился, в Тебя уверовал, на Тебя положился, Твоей пищей разговелся. О, Прощающий, прости мне грехи, что я совершил или совершу».

Транслит: Аллахумма лякя сумту, ва бикя ааманту, ва ‘аляйкя таваккяльту, ва ‘аля ризкыкя афтарту, фагфирлии йя гаффаару маа каддамту ва маа аххарту

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَلَى يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

Перевод: О Всевышний, я постился ради Тебя [для того, чтобы Ты был доволен мною]. Завершил я пост тем, чем Ты наделил меня. На Тебя я положился и в Тебя уверовал. Ушла жажда, наполнились жилы влагой, и утвердилось вознаграждение, если пожелаешь Ты. О Обладатель безграничной милости, прости грехи мои. Хвала Господу, Который помог мне поститься и наделил меня тем, чем я совершил разговение

Транслит: Аллаахумма лякя сумту ва ‘аляя ризкыкя афтарту ва ‘аляйкя таваккяльту ва бикя аамант. Зэхэбэ ззомэу вабтэллятиль-‘урууку ва сэбэталь-аджру ин шээаллааху та‘аля. Йя ваасиаль-фадлигфир лии. Альхамду лилляяхил-лязии э‘аанании фа сумту ва разакании фа афтарт

В преддверии наступающего праздника Курбан-байрам (Ид-уль-Адха) предлагаем читателям ознакомиться с материалом, раскрывающим особенности совершения праздничной молитвы (салят-уль-ид или ид-намаза), которая является важной составляющей этого дня.

‘Ид — это праздник, названный в честь того, что милости Всевышнего Аллаха нисходят на рабов Его и что они возвращаются каждый год с радостями.

Оба ‘ид-намаза установились в шариате в первом году хиджры. От Анаса (да будет доволен им Аллах) рассказывают, что при переселении Пророка (мир ему и благословение) в Медину жители этого города праздновали два дня. Когда Пророк (мир ему и благословение) спросил об этом, ему ответили, что во времена джахилии веселились в эти дни. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал, что Всевышний дал им два дня лучше прежних — это Идуль-фитр (праздник разговения) и Идуль-адха (праздник жертвоприношения).

Праздничный намаз должен совершать каждый, кто обязан совершить джума-намаз. Эта молитва имеет те же условия, что и пятничная, т.е. два ракаата и хутба. При этом в праздничной молитве, в отличие от пятничной, хутбу читают после намаза, и чтение её является сунной, тогда как в пятничном намазе – это фарз.

Время для праздничного намазов наступает, когда солнце поднимется над горизонтом на высоту копья, что приблизительно спустя 30 минут после восхода солнца. Это также время начала зуха-намаза. Срок же истекает до наступления полуденной молитвы, т.е. до зенита.

Начинается намаз с произнесения слов «Ассаляту джами’а», что в буквальном переводе означает «приходите на коллективный намаз». Все становятся в ряды и совершают намерение для праздничного намаза.

После произнесения вступительного такбира «Аллаhу акбар» складывают руки на животе. Читают дуа «Санаъ» («Субẍанака Аллаhума табарака исмука ва та’ала джаддука ва ла иляhа ґайрука»). Затем имам начинает читать такбиры, их ещё называют добавленными. Читают три такбира, при каждом из них поднимают руки, как для вступления в молитву, затем опускают, но не складывают. Каждый такбир произносится отдельно друг от друга три раза, с интервалом на время, за которое можно произнести «Аллаhу акбар» или прочитать «Субẍаналлаhи валẍамдулилляhи ва ля иляhа илляллаhу валлаhу акбар».

После произнесения третьего добавленного такбира руки складывают на животе. Имам читает суру «аль-Фатиха» и желательно суру «А’ля» вслух, затем совершают поясной и земные поклоны и встают на второй ракаат.

Имам читает суру «аль-Фатиха» и желательно суру «аль-Хашия». После чтения приступают к такбирам, их произносят, как и в предыдущем ракаате, три раза. Прочитав четвёртый такбир совершают поясной поклон. Далее совершают земные поклоны, читают «Ат-тахийят» и, завершают намаз произнесением саляма.

После этого остаются сидеть на местах, имам читает обе хутбы, а затем проповедь о праздничном дне.

Ташриком называют сушку мяса. Поэтому 11-й, 12-й, 13-й дни месяца зуль-хиджа, т. е. следующие за Курбан-байрамом, называют днями ташрика (аяму ташрик). В эти дни после совершения всех фарз-намазов необходимо мужчинам и женщинам читать такбир. Он читается до послеобеденного намаза 13-го дня.

Порядок чтения такбира таков: «Аллаhу акбар, Аллаhу акбар, Ля иляhа илляллаhу валлаhу акбар. Аллаhу акбар валилляhиль хамд». Необходимо после каждого намаза читать по одному разу, а по три раза читать — сунна.

В эти дни желательно все то, что желательно в пятницу: искупаться, использовать сивак, надушиться благовониями, надеть лучшую одежду, отправиться на намаз пораньше. Но для праздника есть еще и дополнительные суннаты: перед тем как отправиться на праздничный намаз разговения, желательно съесть что-либо, лучше нечетное число фиников. А до намаза Курбан-байрама желательно отложить прием пищи, чтобы поесть из жертвенного мяса.

Читайте так же:  Иудейская молитва на русском

По дороге в мечеть (на намаз) читают такбир (в день разговения — про себя, в Курбан-байрам — вслух). Желательно идти одной дорогой, возвращаться — другой. Раздать закятуль-фитр до отправления на намаз. Желательно после молитвы совершить зияраты на кладбище, как можно больше раздать милостыни.

Обе праздничные ночи проходят в бдениях, время проводят в поклонении Аллаху (мир ему и благословение), за чтением Корана, совершая намаз, поминая Аллаха.

Желательно оба эти намаза совершать в поле, порицается без уважительной причины совершать их в мечетях.

Если не смог совершить коллективный праздничный намаз (за имамом), его не нужно самому возмещать. Если прошло время ‘ид-намаза (т. е. наступило время обеденного намаза) и вы не успели на намаз, то его можно совершить и на следующий день. Намаз Курбан-байрама можно совершить еще в три последующих дня, если была причина, по которой его перенесли.

Тот, кто вступит в намаз после того, как имам, прочитав такбиры, приступит к чтению суры «аль-Фатиха», прочитает такбиры, следуя за имамом, если не пропускает руку’ за ним. Если не успевает на руку’ за имамом, он, вступив в намаз, отправится на руку’, такбиры же прочтет там. Если вступит в намаз после того, как имам поднимется с руку’а, то восстановит пропущенное по завершении намаза имамом.

Порицательно до или после ‘ид-намазов совершать суннат-намазы. Их можно совершить по прибытии домой. Хутбу начинают с чтения такбира: первый — 9 раз, второй — 7 раз. В дни ташрика такбир можно продолжить добавив: «…Аллаhу акбар кабиран вальхамдулилляhи касиран ва субханаллаhи букратан ва асиля ля иляhа илляллаhу вахдаhу садака ва’даhу ва нассара ‘абдаhу ва а’аза джундаhу ва газамал ахзаба вахдаhу ля иляhа илля ллаhу валя на’буду илля иййяhу мухлисина лаhуддина ва ляв кариhал кафируна. Аллаhумма салли ‘ала саййидина Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин ва ‘аля асхаби Мухаммадин ва ‘аля азваджи Мухаммадин ва саллим таслима».

Зайнула Гамзатов

Праздничный намаз имеет два ракаата, и намерение на его совершение делается следующим образом: «Я НАМЕРЕВАЮСЬ СОВЕРШИТЬ ПРАЗДНИЧНЫЙ НАМАЗ-СУННА В ДВА РАКААТА ВО ИМЯ АЛЛАХА». Если намаз читается коллективно (в джамаате) то добавляете «СЛЕДУЯ ЗА ИМАМОМ».

После произнесения такбира вступления в намаз «Аллаhу акбар» желательно прочитать молитву «Ваджжаhту», затем желательно семь раз поднять руки как при вступлении в намаз и произнести такбир «Аллаhу акбар». После первых шести такбиров читают молитву «Субẍаналлаhи валь-ẍамду лилляhи ва ля иляhа илляллаhу валлаhу акбар». А после седьмого «Аллаhу акбар» приступают к чтению суры «аль-Фатиха». (Если намаз коллективный сперва имам прочтёт вслух, а мамумы прочтут потом). После суры «аль-Фатиха» желательно прочесть суру «аль-Каф» или суру «аль-А‘ля».

Далее совершают поясной и земные поклоны и встают на второй ракаат, произнося «Аллаhу акбар». После этого читают такбир пять раз. После первых четырёх такбиров читают молитву «Субẍаналлаhи валь-ẍамду лилляhи ва ля иляhа илляллаhу валлаhу акбар». А после пятого «Аллаhу акбар» приступают к чтению суры «аль-Фатиха». (Если намаз коллективный сперва имам прочтёт вслух, а мамумы прочтут потом). После желательно прочесть суру «аль-Камар» или «аль-Гашия».

Далее совершают поясной и земные поклоны, читают сидя молитву «Ат-тахият», и завершают намаз произнесением саляма.

Если намаз совершают коллективно, то после него следует прочесть две хутбы с теми же условиями, которые следует соблюдать при хутбах пятничного намаза.

Если человек не может прочитать намаз вышеназванным способом, он делает намерение на праздничный намаз (салят-уль-‘ид) и читает обычный намаз-сунна в два ракаата.

И так как праздничный намаз бывает раз в году, мусульманину не следует пренебрегать им, и если он пропустил его по уважительной причине, ему желательно возместить его.

Праздничный намаз является самым предпочтительным из желательных намазов, следовательно его не следует пропускать, не имея веской причины.

В Туле праздничный намаз пройдет по адресу ул. Железнодорожная, 45

По мазхабу имама Абу­Ханифы, праздничный намаз является ваджибом. Из обоих праздничных намазов, совершаемый в день жертвоприношения, является более предпочтительным, ибо он упоминается в Коране. Более предпочтительно совершать этот намаз коллективно в мечети, но можно его совершить и самостоятельно.

Праздничный намаз имеет два ракаата. Время его совершения наступает с восхода солнца и продолжается до того времени, когда оно будет в зените.

Суннаты праздничного намаза

1. Отсрочить его совершение до того времени, когда солнце поднимется на высоту копья. Намаз же праздника разговения желательно отсрочить до времени, когда солнце поднимется на высоту двух копий.

2. Совершение его в мечети, если все в ней помещаются, а если нет, то на открытой местности. По мазхабуимама Абу-Ханифы желательно его совершать на открытой местности. И если намаз совершается в мечети, то женщинам желательно стоять у дверей и слушать проповедь.

3. Провести предыдущую ночь в бдении. Если человек совершал поклонение в большую часть ночи или же совершил вечерний, ночной и утренний намазы в джамаате, то это засчитывается ему как всенощное бдение.

4. Совершить полное омовение. Время его совершения наступает с полуночи.

5. Надушиться благовониями и надеть красивую одежду. Это желательно детям и взрослым мужского пола. Женщины же, если в возрасте, то придут на намаз в обычной одежде. А молодым или красивым женщинам нежелательно ходить на намаз в мечеть, а предпочтительней этот намаз совершать дома.

6. Идти пораньше на намаз (кроме как имаму).

7. Направиться на намаз по одной дороге и вернуться по другой.

8. Разадавать по пути милостыню.

9. Немного поесть перед намазом разговения и не есть до намаза жертвоприношения.

Праздничный намаз имеет два ракаата, и намерение на его совершение делается следущим образом: «Я намереваюсь совершить желательный праздничный намаз разговения в два ракаата во имя Аллаха (следуя за имамом)».

После произнесения «Аллаху акбар» вступления в намаз, желательно прочитать молитву «ваджжахту», затем желательно семь раз поднять руки как при вступлении в намаз и произнести «Аллаху акбар», и после шести прочесть молитву «Субхана ллахи валхамду лиллахи ва ла илаха иллаллаху валлаху акбар». А после седьмого «Аллаху акбар» следует прочесть суру «аль­Фатиха». (Если намаз коллективный сперва имам прочтет вслух, а мамумы прочтут потом). После суры «аль­Фатиха» желательно прочесть суру «аль­Къаф» или суру «аль­А‘ла».

Во втором ракаате после произнесения «Аллаху акбар» вставания на второй ракаат желательно произнести вышеупомянутым способом «Аллаху акбар» и прочесть молитву «Субхана ллахи валхамду лиллахи ва ла илаха иллаллаху валлаху акбар» после четырех, а после пятого прочесть суру «аль­Фатиха». После суры «аль­Фатиха» желательно прочесть суру «аль­Къамар», или «ал­Гъашия».

Видео удалено.
Читайте так же:  Как снять проклятие с рода молитвами
Видео (кликните для воспроизведения).

Если намаз был коллективным, после него следует прочесть две хутбы с теми же условиями, которые следует соблюдать при хутбах пятничного намаза.

Если человек не может совершить намаз вышеназванным способом, он делает намерение на праздничный намаз и делает обычный желательный намаз в два ракаата.

И так как праздничный намаз бывает раз в году, мусульманину не следует пренебрегать им, и если он пропустил его по уважительной причине, ему желательно возместить его.

Праздничный намаз по мазхабу имама аш-Шафии

Салат-уль-‘Ид – это праздничный двухракаатный суннат-намаз, совершаемый в день Ураза-байрам (и Курбан-байрам) примерно через час после восхода солнца. Время его совершения следует уточнить у имама мечети накануне.

‘Ид-намаз можно совершать и дома, но мужчинам следует его совершать в мечети вместе с другими верующими. Желательно отправиться в мечеть по одной дороге, а вернуться по другой, ибо так поступал посланник Аллаха (мир ему и благословение).

Перед совершением ‘ид-намаза произносят ният: «Я намереваюсь совершить двухракаатный праздничный суннат-намаз по случаю ‘Ид-уль-Фитра (Ураза-байрам (суннат-‘ид-намаз)) во имя Всевышнего Аллаха». Если намаз совершается с другими мусульманами, то к нияту еще добавляют «вместе с джамаатом» или «за имамом».

Вслед за ниятом сразу произносят «Аллаху акбар» и, поднимая руки до уровня ушей, приступают к намазу. Кто знает, в начале намаза, как обычно, читает молитву «Ваджахту». По окончании этой молитвы, опять поднимая руки, произносят «Аллаху акбар», затем, опустив руки и положив их на живот (как при чтении суры «Фатиха»), читают:

«СубхIаналлагьи валь хIамду лиллагьи ва ла илагьа илла ллагьу валлагьу акбар».

После чтения этой молитвы опять поднимают руки и произносят «Аллаху акбар», затем, как и в первый раз, читают ту же молитву. И так семь раз произносится «Аллаху акбар» и шесть раз читают молитву. Затем после седьмого «Аллаху акбар» читают «А ‘узу…» и суру «Фатиха». Далее все делают как в обычном намазе. Во втором ракаате перед чтением суры «Фатиха» опять произносят «Аллаху акбар» и читают ту же молитву точно так же, как и в первом ракаате, но только пять раз (молитву — четыре раза).

В обоих ракаатах после суры «Фатиха» желательно также читать что-нибудь из Корана. Лучше всего в первом ракаате «Къаф», во втором – «Икътараба», а кто не знает, в первом – «Къул я аийугьал кафирун», во втором – «Къулгьу» («Ихлас»).

Кто совершает ‘Ид-намаз дома, лучше совершить его джамаатом (колллективно) вместе с остальными членами семьи (женой, детьми, матерью, сестрами и т. д.).

‘Ид-намаз желательно совершить и тем: кто находится в пути.

Кто не знает указанной выше молитвы, может совершить обычный двухракаатный суннат-намаз, имея ният совершить ‘Ид-намаз.

7. Направиться на намаз по одной дороге и вернуться по другой.

Сухур — это период между окончанием ночи и началом зари, когда постящиеся прекращают приём пищи и начинают держать уразу.

Сухур не является обязательным условием поста, поскольку это лишь сунна, а не ваджиб.

Однако сухур очень важен тем, что сам пророк Мухаммад (да благословит его Аллах, приветствует) посоветовал принимать пищу во время сухура, сказав:

«Принимайте пищу перед рассветом, ведь, поистине, в сухуре — благодать».

В еще одном хадисе Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) порекомендовал:

«Дaже если у вaс нет ничего из еды, то старайтесь совершить сухур хотя бы одним фиником или же глотком воды». Ведь это благодатное время, и за тех, кто встает на сахур, молитву будут читать ангелы и просить за них перед Всевышним Аллахом.

Совершать молитву и намаз, читать Коран, дуа во время сухура тоже очень полезно, так как в это время они принимаются Аллахом.

Для того, чтобы не проспать время сухура следует сделать намерение (ният) и конечно же попросить об этом у Аллаха.

После того как человек поел сухур, ему необходимо произнести ният (намерение) для поста (на уразу) такими словами:

Навайту ан-асуума саума шяхри рамадаан миняль-фаджри иляль- магриби хаалисан лилляяхи тя’ааля.

«Я намериваюсь держать пост месяца Рамазан от рассвета до заката искренне ради Всевышнего Аллаха».

Ифтар (разговение, прием пищи после поста, уразы) нужно стараться начать незамедлительно и можно сразу после захода солнца перед вечерним намазом (магриб, ахшам).

Отсрочивать его на позднее время крайне нежелательно, так как Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) говорил:

«Моя умма будет пребывать в достатке до тех пор, пока не начнет откладывать разговение (ифтар) на позднее время и не будет совершать сухур с ночи (чтобы не ставать с утра на сухур). (Хадис от Абу Зарра)

Разговение желательно начинать с воды или можно с нечетного количества свежих или сушеных фиников.

Если фиников нет, то ифтар можно начать с чего-то сладкого или выпить воды.

Согласно достоверному хадису, пророк Мухаммад (да благословит Аллах его и приветствует) до совершения вечерней молитвы начинал разговение со свежих или сушеных фиников, а если их не было, то — с простой воды .

После разговения можно читать следующее дуа (текст на русском):

«Аллаахумма лякя сумту ва бикя ааманту ва алейкя таваккальту ва ‘аля ризкыкя афтарту. Фагфирли йа гаффару ма каддамту ва ма аххарту».
«О Аллах, я постился ради Твоего довольствия, уверовал в Тебя, положился на Тебя и совершил разговение, используя Твои дары. Прости мне прошедшие и последующие прегрешения, о Всепрощающий!»

Время разговения считается таким моментом, когда принимаются молитва верующего и поэтому желательно обращаться к Всевышнему Аллаху с какой-либо дуа или просьбой, причем можно просить у Него на любом языке.

В достоверном хадисе говорится о трех молитвах-дуа (мольба), которые принимаются Всевышним непременно. И одной из них как раз является молитва во время разговения (ифтара), когда человек завершает пост (уразу).

Айт происходит от арабского слова ид, которое переводится как возвращения. Это праздник, названный в честь того, что милости Всевышнего Аллаха возвращается нисходя на Его рабов каждый год.

Айт намаз стал объязательным в первом году хиджры. Анас (р.а.) передает, что после переселения мусульман во главе с Пророком (с.а.с.) из Мекки они увидели, что жители Медины отмечали два праздника. Когда Пророк (с.а.с.) поинтересовался об этом, ему ответили, что в бытность джахилии люди праздновали и веселились в эти два дня. Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал, что Всевышний Аллах дал им два дня лучше прежних — это Идуль-фитр (праздник разговения) и Идуль-адха (праздник жертвоприношения).

Читайте так же:  Мантры и молитвы для привлечения денег

Совершать Айт намаз должен каждый, кто достиг совершеннолетия, находится в трезвом уме и полном здравии. Женщинам посещать Айт намаз в мечети не обязательно.

Праздничный намаз состоит из двух ракаатов и хутбы. Два ракаата читаются вместе с имамом, точно так же как и два ракаата сунны утреннего намаза. После чего имам читает хутбу, что является сунной.

Время для Айт намаза наступает, когда солнце поднимется над горизонтом на размер штыка. По времени же это будет примерно спустя 30 минут после восхода солнца и продолжается до того когда солнца достигнет зенита.

Порядок совершения Айт намаза

Все становятся в ряды и делают намерение совершить праздничный намаза вместе с имамом.

После произнесения слов «Аллаху акбар» поднимают руки до уровня головы складывают руки чуть ниже пупка. После читают дуа «Сана» («Субханака Аллахумма уа бихамдик уа табаракасмук уа та’ала джаддук уа ля илаха ғайрук»).

Затем имам читает три такбира подряд поднимая руки при произнесении каждого и не складывают, эти такбиры еще называют добавленными. После произнесения третьего добавленного такбира руки складываются на животе также ниже пупка. Имам читает суру «Аль-Фатиха» и какую либо другую суру из Корана вслух, стоящие за имамом только слушают чтения имама. Затем совершается руку’ и сажде и встают на второй ракаат. После чтения имамом «Фатихи» и дополнительной суры перед совершением руку’ произносят такбиры, три раза, а на четвертый такбир уходят на руку’. Совершают руку’ и сажде, читают«Аттахийяту», «салауат» , «дуа» и как обычно, выходят из намаза делая салям в обе стороны. После саляма остаются сидеть на местах, имам читает хутбу.

Желательные и не желательные действия во время айта

В эти дни желательно принять душ, воспользоваться благовониями и мисваком, надеть лучшую одежду, отправиться на намаз пораньше. Но для праздника есть еще и дополнительные суннаты: перед тем как отправиться на праздничный айт намаз, желательно съесть что-либо, лучше нечетное число фиников.

По дороге в мечеть (на айт намаз) читают такбир «Аллаху акбар»( про себя). Желательно идти одной дорогой, а возвращаться — другой. Раздать садака-фитр до отправления на намаз. Желательно после молитвы совершить зияраты на кладбище, раздать милостыни как можно больше .

Порицательно до или после айт намаза совершать суннат или нафль намазы.

Ураза́-Байра́м (Ураза Айт, Праздник разговения; араб. – Ид аль-Фитр) – один из двух мусульманских праздников, отмечают в первый день месяца Шавваль. В переводе с арабского Ид – «праздник», а Фитр – «разговение, воздержание от поста». Накануне выплачивают Закят-уль-Фитр.

Мусульмане благодарят Всевышнего, приветствуют верующих, желают им принятия Всевышним их поста, раздают саадака, посещают и принимают у себя родственников и соседей, угощают традиционными блюдами, дарят другу подарки, ходят к могилам родных, устраивают поминки. Это день торжества добра, сплоченности и справедливости.

Ораза айты — отыз күндік оразаны аман-есен аяқтағаннан кейін Аллаға шүкіршілік етіп, қуанышқа кенелетін шуағы мол мереке. Ай бойы Алланың разылығы үшін ашқұрсақ жүріп, көзді харамнан, құлақты өсек тыңдаудан, тілді ғайбат сөйлеуден тыйып, көңілі тазарған мұсылман Алла тағалаға сансыз шүкіршілік ретінде Ораза айты күні екі рәкат намаз оқиды. Намаздан кейін «Ораза қабыл болсын!», «Айт құтты болсын!» деп бірін-бірі құттықтап, мәре-сәре болып ерекше қуанышқа бөленеді. Осы күні дүйім жұрт дүркіретіп той жасап, дастарқан жайып, аста-төк ас беріп, бары мен нарын хақ жолына жұмсайды.

«Айт» сөзі араб тілінен алынған, «қайту, оралу, мейрам, қуанышты күн» деген мағыналарды білдіреді. Ибн Араби: «Айт (оралу) деп аталу себебі, жыл сайын жаңа қуанышпен қайта келіп отырғандығынан» дейді.

Тарихи деректерге сүйенсек, Пайғамбарымыздың (с.ғ.с.) алғашқы оқыған айт намазы – һижреттің екінші жылындағы Ораза айты еді. Мәдинаға қоныс аударып келген кезде, Мәдинадағы бір ансар-сахаба Исламнан бұрын тойланатын екі күннің болғаны туралы айтқанда, Пайғамбарымыз (с.ғ.с.) екі күнді не үшін атап өтетіндіктерін сұрайды. Олар «Ислам келгенге дейінгі дәуірде біз бұл екі күнді көңіл көтеріп атап өтетін едік» – деп жауап береді. Сонда Алла елшісі (с.ғ.с.) оларға: «Алла ол екі күннің орнына сендер үшін әлдеқайда қайырлысын берді. Біріншісі – Құрбан айт, екіншісі – Ораза айт». Осылайша мәдиналықтардың мейрамы екі ұлық мерекемен ауысқан болатын.

Қазақ халқында айт күндері жеті, қырық немесе жетпіс үйге айттап кіріп шығу керек деген дәстүр бар. Әлбетте, шариғат мұндай санды міндеттемейді. Бұл қонақжай қазақ халқының ақкөңіл, кең пейілдігінен туындаған ізгі салт екені белгілі. Жалпы, отыз күнгі ораза мұсылмандарды тақуалыққа баулыса, айт күнгі қуаныш күйбең тіршіліктегі өкпе-назды ұмыттырып, мұсылмандардың бауырмалдығын күшейте түседі.

Олай болса, осындай ұлық мерекеде мерейіміз тасып, келесі жылға аман- есен жетейік! Ораза айты құтты болсын!

Священный месяц Рамадан – девятый по исламскому календарю – период испытаний для мусульман, который верующие люди должны выдержать достойно. Целый месяц от рассвета до заката солнца людям нельзя принимать пищу и даже пить воду.

Запрещается также употреблять спиртные напитки, ведь пророк говорил: «Любой опьяняющий напиток запретен, а то, что опьяняет в большом количестве, запрещено и в малом». Люди, которые не могут соблюдать пост, должны каждый день подавать милостыню, достаточную для того, чтобы обеспечить питание одного человека.

Но главным в эти дни становится духовное совершенствование: воздержание от грехов, совершение добрых дел. В этот период необходимо очистить душу от обид и злобы, чтобы встретить последующий праздник в мире и согласии.

Соблюдение всех предписаний помогает верующему лучше контролировать свои мысли, эмоции и поступки, изменить привычки, а также укрепить веру и стать богаче духовно.

Многие мусульмане интересуются: «Когда заканчивается Рамадан в 2019 году? Когда будет отмечаться Ураза-байрам?» Мы ответим на эти вопросы и расскажем о том, как принято встречать этот мусульманский праздник.

Рамадан начнется с рассветом 5 мая 2019 года, сразу после утренней молитвы. Напомним, что именно на девятый месяц пророку Мухаммеду были ниспосланы священная книга для всех мусульман – Коран – и писания Инджиль, Забур, Таурат.

Согласно Корану, Рамадан является одним из пяти столпов ислама, на которых зиждется вера в Аллаха. Считается, что после завершения этого периода люди обновляются и получают благословение свыше, если совершают все предписанные исламом намазы.

Как сказано в Коране, «это месяц, когда человек должен различить черное от белого. Каждый должен держать в этот месяц Ораза, но если человек заболел или находится в пути, то продолжить соблюдение Оразы он может в другие дни».

Когда заканчивается Рамадан в 2019 году? Это произойдет вечером 3 июня, после вечерней молитвы. Таким образом продолжительность поста в 2019 году составит ровно 30 дней.

Читайте так же:  Молитва при болезни суставов

Этот праздник будет отмечаться после окончания Рамадана, в первый день месяца Шавваль. Празднества в честь окончания поста начнутся вечером 4 июня, сразу после заката солнца.

Обряды Ораза айта считаются важными и значимыми для всех представителей исламского мира. Однако Праздник разговенья называется малым в противоположность большому празднику – Празднику жертвоприношения, Курбан-айту.

Сам праздник будет отмечаться с 5 по 7 июня 2019 года. Фактически он длится один день, но в Казахстане последующие два дня также считаются праздничными.

Ораза айт известен также как Праздник разговения и Ид-аль-Фитр. Слово «айт» означает «празднование», «оказание уважения друг к другу», «разделение радости». Традиции этой даты насчитывают несколько столетий, ведь отмечают ее с 624 года, со времен пророка Мухаммеда.

К Ораза айту верующие готовятся заранее, устраивая генеральную уборку в домах. После этого вся семья должна совершить омовение и надеть чистые вещи. Люди заранее покупают подарки для родных и друзей, украшают свои жилища.

Также в каждой семье принято заранее откладывать деньги для милостыни (фитр-садака). Ежегодно имамы объявляют установленный размер такого пожертвования в зависимости от стоимости продуктов для приготовления праздничных блюд.

Минимальный размер перечислений в 2018 году составил 300 тенге. Однако если люди не могут сделать пожертвование в установленном размере, то они должны сделать его по мере своих возможностей.

Эти средства передают в мечеть или непосредственно самим бедным людям, чтобы они тоже могли подготовиться к торжеству. Впрочем, можно передать нуждающимся не деньги, а продукты – обычно это ячмень, рис, финики, мука.

Когда завершается месяц Рамадан, мусульмане совершают молитву, которая начнется через 30-40 минут после восхода солнца. Праздничные айт-намазы пройдут во всех мечетях страны. Перед тем, как идти туда, можно съесть что-нибудь сладкое, например, нечетное количество фиников, как делал, согласно поверьям, пророк Мухаммед.

По пути на праздничную молитву следует произносить вполголоса следующий такбир: «Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, Ля Иляха ИлляЛлах уа Аллаху Акбар, Аллаху Акбар уа лиЛляхи-ль-хамд».

В этот день люди приветствуют друг друга: «Да ниспошлет Аллах милость Свою и вам, и нам!», «Да примет Аллах наши и ваши молитвы!». Верующие поздравляют друг друга с праздником: «Ид мубарак!» и «Ораза айт қабыл болсын!», что означает «Благословенного праздника!».

Зная, когда в 2019 году начнется празднование Ораза айт, вы сможете достойно к нему подготовиться. Этот день является нерабочим во многих странах. В городах и селах проходят приуроченные к нему представления, устраиваются ярмарки. Ораза айт считается праздником радости и добра, поэтому отмечается по-особенному.

На празднованиях по случаю окончания месяца Рамадан, жителей и гостей страны ждет насыщенная праздничная программа. Состоятся песенные и танцевальные конкурсы, спортивные состязания по подъему гирь, перетягиванию каната, армрестлингу. Согласно традиции, пройдут национальные игры.

Вечером семьи соберутся вместе, в каждом доме накроют дастархан. К нему подают традиционные праздничные блюда: кушанья из баранины, оливки, финики, миндаль, фисташки, хлеб, различные сладости.

Разговение после строгого поста обычно начинают с легкой пищи – фруктов и молочных продуктов. Дети несут угощения родственникам, происходит взаимный обмен праздничными блюдами. Этот обычай называется «чтобы в доме был запах пищи».

В дни праздника Ураза-байрам, мусульманам нужно обязательно посетить своих родителей и других старших родственников, поздравить их и вручить подарки. Также к празднику дарят подарки детям, сиротам, одиноким людям, вдовам и беднякам.

Во многих регионах принято поминать усопших – это происходит на второй или третий день, ведь в Праздник разговения радуются не только живые, но и те, кого Аллах уже призвал к себе. Люди, родственники которых скончались в течение последнего года, устраивают поминки с приглашением муллы, родных и близких.

Верховный муфтий РК Серикбай кажы Ораз поздравил казахстанцев с праздником Ораза айт, передает Zakon.kz со ссылкой на пресс-службу ДУМК.

«Поздравляю Вас с наступлением благодатного, священного праздника всех мусульман – Ораза айтом! Пусть будет благословенным этот праздник, который выпал в этом году на священную пятницу! С давних времен казахский народ с особым почтением относился к месяцу Рамазан, называя этот месяц «султаном двенадцати месяцев». Ораза айт, который знаменует окончание месяца Рамазан, призывает представителей разных национальностей и этносов, которые проживают в нашей стране, к милосердию, согласию и единству», — говорится в поздравлении.

Слово «айт» по смыслу означает «празднование», «оказание уважения друг другу», «разделение радости». Так, радовать близких и родных, оказывать помощь нуждающимся и тем самым получать их довольство является благим делом.

Во время Ораза айта родственники, близкие и соседи навещают друг друга с пожеланиями блага и добра. Посещение родных и близких, преподнесение детям сладостей и подарков является доброй традицией, которая продолжается с давних времен.

Ораза айт встречают в новой и чистой, желательно белой, одежде. Чистыми должны быть и помыслы человека. Также является сунной Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) перед посещением мечети на айт-намаз отведать фиников. Мусульмане в этот день приветствуют друг друга словами «Ид мубарак!» и «Ораза айт қабыл болсын!»

Видео удалено.
Видео (кликните для воспроизведения).

Ораза айт – это время, когда мусульмане мира целый месяц соблюдали пост, надеясь на милость и довольство Всевышнего и Он отнес пост к Себе, ибо Аллах Сказал, как о том поведал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует): «Каждое благое деяние вознаграждается от 10 до 700 раз, кроме поста, ибо он – для Меня и Я вознаграждаю за него», а также в Коране сказано: «Ешьте и пейте во здравие за то, что вы совершили раньше, в прошлые дни» (Коран, 69:24).

«Уважаемые братья! Пусть Всевышний Аллах дарует нам благо и милость, пусть благодать этого священного праздника дойдет до каждого дома! Пусть будут приняты наши молитвы, пост и милостыня, а также благие деяния, совершенные в этот Священный месяц! Пусть Всевышний дарует мир и согласие нашей земле, пусть процветает наше Независимое государство! Аминь!», — пожелал Председатель Духовного управления мусульман Казахстана, Верховный Муфтий Серикбай кажы Ораз.

Молитва на ораза айт
Оценка 5 проголосовавших: 1

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Please enter your comment!
Please enter your name here