Молитва о умножении веры

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться на наше православное сообщество в Инстаграм Господи, Спаси и Сохрани † — https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . В сообществе больше 44 000 подписчиков.

Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывание святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях. Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!

Старозаветный принцип «Око за око, зуб за зуб» не работает с тех времен, когда Господь Иисус вышел на Голгофу и умер за мир и его грехи на Кресте. Так он оставил нам заповедь молиться за наших врагов. С того времени греховно и неправомерно моление о наказании недостойного или злодея.

Но как же нам тогда защититься от злобы, ненависти и злых людей? Для этого существует специальная молитва об искоренении всякой злобы и ненависти.

Помните, что не стоит делить людей на злых и добрых. Да и это не совсем правильно. Главная суть христианского мироощущения в том, что есть люди счастливые и несчастные. Именно поэтому, когда вам угрожает какая-либо опасность, молиться нужно не за себя, а за того человека, от которого эта опасность может идти.

А если человек, желающий вам зла или активно пытающийся его причинить, не одумается, то Бог сам определит его дальнейшую судьбу.

Итак, при чтении молитвословия следуйте следующим рекомендациям:

• никогда не смешивайте гнев и ненависть с молитвой;
• молиться лучше перед иконой;
• молитесь не о себе, а о врагах;
• не используйте молитву как магию.

Текст молитвенного произведения следующий:

Так же заходите в нашу православную группу в телеграме https://t.me/molitvaikona

Союзом любве апостолы Твоя связавый, Христе, и нас, Твоих верных рабов к Себе тем крепко связав, творити заповеди Твоя и друг друга любити нелицемерно сотвори, молитвами Богородицы, Едине Человеколюбче.

Пламенем любве распали к Тебе сердца наша, Христе Боже, да тою разжигаеми, сердцем, мыслию же и душею, и всею крепостию нашею возлюбим Тя, и искренняго своего яко себе, и повеления Твоя храняще славим Тя, всех благ Дателя.

Возлюблю Тя, Господи, крепосте моя, Господь утверждение мое.

Евангелие от Иоанна, гл.13, ст.31-3: Егда изыде, глагола Иисус: ныне прославися Сын Человеческий, и Бог прославися о нем; аще Бог прославися о нем, и Бог прославит его в себе, и абие прославит его. Чадца, еще с вами мало есмь: взыщете Мене, и якоже рех Иудеом, яко аможе Аз иду, вы не можете приити: и вам глаголю ныне. Заповедь новую даю вам, да любите друг друга: якоже возлюбих вы, да и вы любите себе; о сем разумеют вси, яко мои ученицы есте, аще любовь имате между собою.

Господи, Боже наш, милостиво, яко Благ, призри на изсохшую в любви землю сердца нашего, и тернием ненависти, самолюбия же, и неисчетных беззаконий люте оледеневшую: и каплю благодати Пресвятого Твоего Духа испустив, богато ороси ю, во еже плодоносити, и возрастати от горящия к Тебе любве, всех добродетель корень страх Твой, и о искренняго спасении неленостное попечение, всех же страстей и многообразных лукавств, и лицемерия искоренение, прилежно яко всех Благодетеля молим, скоро услыши и человеколюбно помилуй…

Заповедь новую даю вам, да любите друг друга, якоже Аз возлюбих вы, рече Господь.

Смотрите видео молитвы об искоренении зла и ненависти:

Здесь приведен текст молитв — последования о умножении любви и о искоренении ненависти и всякой злобы. Этот текст благословил митрополит Тернопольский Сергий для обращения верующих к Богу за народ Малороссии — Украины, переживающий сейчас трагические события, спланированные и подготовленные Западом против России и Украины.

Текст этого молитвословия предназначен как для Молебнов в храме, так и для домашней, келейной молитвы. Для всех, кто понимает, какие страшные дни предстоят для народа, когда эти события перерастут в полномасштабную гражданскую, а затем и в Третью мировую войну.

Ектения великая:

О еже очистити нас от грехов и беззаконий наших, изсушающих в нас любовь к Богу и к ближним, водрузити же оную силою, действом и благодатию Пресвятаго Своего Духа и вкоренити в сердца всех нас, прилежно Господу помолимся.

О еже всеяти в нас и благодатию Пресвятаго Своего Духа вкоренити новую Своего Новаго Завета заповедь любити друг друга и не себе угождати, но о славе Божией и о созидании ближняго всегда ревновати, Господу помолимся.

О еже искоренити в нас ненависть, зависть, злобу и все прочие страсти, братолюбие разрушающия, и нелицемерную любовь всеяти, усердно Господу помолимся.

О еже теплую любовь к Богу и к ближним в нас благодатию Пресвятаго Своего Духа распалити, и тою все страсти душ и телес наших из корене сожещи, Господу помолимся.

О еже искоренити в нас страсть самолюбия, добродетель же братолюбия силою Пресвятаго Своего Духа вкоренити, сердцем сокрушенным Господу помолимся.

О еже не любити нам мира и всего яже в мире, но истинною любовию Бога и славу Его, и пользу и спасение ближних возлюбити, и на небеси уготованная благая присно зрети, и искати сих вседушно, Господу помолимся.

О еже принудити нас силою, действом и благодатию Пресвятаго Своего Духа не точию друзей и братий наших, но и врагов истинно любити, и ненавидящим нас благотворити, о них молитися, и о спасении их тщание имети, Господу помолимся.

О еже себе внегда внимати, себя окаявати и своя согрешения всегда зрети, себя пред Богом и пред всеми смиряти, брата никогдаже осуждати, но яко самаго себя того любити, силою, действом и благодатию Пресвятаго Духа, Господу помолимся.

О еже поревновати нам древних христиан к Богу и к братиям горящей любви, и наследниками и преемниками тех быти, не образом точию, но детельною истиною, силою, действом и благодатию Пресвятаго Духа, Господу помолимся.

О еже в правоверии непозыблемых, в мире и союзе любви горящих, и во всех добродетелях преспевающих нас всегда сохранити и от всех душетленных страстей невредимыми соблюсти, силою, действом и благодатию Пресвятаго Духа, Господу помолимся.

Возглас: Яко подобает:

Тропарь, глас 4:

Союзом любви апостолов Твоих связавый, Христе, и нас Твоих верных рабов к Себе тем крепко связав, творити заповеди Твоя и друг друга любити нелицемерно сотвори, молитвами Богородицы, Едине Человеколюбче.

Кондак, глас 5:

Пламенем любви к Тебе распали сердца наши, Христе Боже, да тою разжигаеми, сердцем, мыслию же и душею, и всею крепостию нашею возлюбим Тя, и ближних наших яко себя, и повеления Твоя храняще славим Тя, всех благ Дателя.

Прокимен, глас 7:

Возлюблю Тя, Господи, крепосте моя, Господь утверждение мое.

Стих: Бог мой, Помощник мой и уповаю на Него.

Соборного послания Иоаннова чтение (1 Ин. 3, 1, 10–11, 16, 18; 4, 9–11, 20–21).

Возлюбленнии, видите, какову любовь дал есть Отец нам, да чада Божия наречемся и есмы. Сего ради явлена суть чада Божия и чада диаволя. Всяк не творяй правды, несть от Бога, и не любяй брата своего. Яко се есть завещание, еже слышасте исперва, да любим друг друга. О сем познахом любовь, яко Он по нас душу Свою положи: и мы должны есмы по братии души полагати. Чадца моя, не любим словом, ниже языком, но делом и истиною. О сем явися любы Божия в нас, яко Сына Своего Единороднаго посла Бог в мир, да живи будем Им. О сем есть любы, не яко мы возлюбихом Бога, но яко Той возлюби нас, и посла Сына Своего во очищение о гресех наших. Возлюбленнии, аще сице возлюбил есть нас Бог, и мы должни есмы друг друга любити. Аще кто речет, яко люблю Бога, а брата своего ненавидит, лож есть: ибо не любяй брата своего, егоже виде, Бога, Егоже не виде, како может любити? И сию заповедь имамы от Него, да любяй Бога, любит и брата своего.

К Коринфянам послания святаго апостола Павла чтение, зач. 153 от полу (1 Кор. 13, 1–8а, 13; 14, 1а).

Братие, аще языки человеческими глаголю и ангельскими, любве же не имам, бых яко медь звенящи, или кимвал звяцаяй: И аще имам пророчество, и вем тайны вся и весь разум, и аще имам всю веру, яко и горы преставляти, любве же не имам, ничтоже есмь. И аще раздам вся имения моя, и аще предам тело мое во еже сжещи е, любве же не имам, никая польза ми есть. Любы долготерпит, милосердствует; любы не завидит, любы не превозносится, не гордится, ни безчинствует, не ищет своя си, не раздражается, не мыслит зла, не радуется о неправде, радуется же о истине, вся любит, всему веру емлет, вся уповает, вся терпит. Любы николиже отпадает. Ныне же пребывает вера, надежда, любы, три сия: больше же сих любы. Держитеся любве.

Аллилуия, глас 8:

Стих 1: Возлюбите Господа вси преподобнии Его.

Стих 2: Яко истины взыскает Господь.

От Иоанна Святаго Евангелия чтение, зач. 46 от полу (13, 34–35; 15, 12–14).

Рече Господь Своим учеником, заповедь новую даю вам, да любите друг друга: якоже возлюбих вы, да и вы любите себе. О сем разумеют вси, яко Мои ученицы есте, аще любовь имате между собою. Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, якоже возлюбих вы. Больши сея любве никтоже имать, да кто душу свою положит за други своя.

Вы друзи Мои есте, аще творити, елика Аз заповедаю вам.

Ектения сугубая:

Господи Боже наш, милостивно яко Благ призри на изсохшую в любви землю сердца нашего, тернием ненависти, самолюбия и неисчетных беззаконий люте оляденевшую, и каплю благодати Пресвятаго Твоего Духа испустив, богатно ороси сию, да будет плодоносна и возрастит от горящей к Тебе любви корень всех добродетелей, страх Твой, и о спасении ближняго неленостное попечение, всех же страстей и многообразных лукавств и лицемерия искоренение, прилежно яко всех благ Дателя молим, скоро услыши и человеколюбно помилуй.

Заповедь Твою любити друг друга давый Твоим ученикам, Владыко, обнови сию благодатию Пресвятаго Твоего Духа действительно в душах и в сердцах наших, да николиже о своей токмо пользе, но всегда о благоугождении Тебе и о спасении и пользе ближних наших попечение творити потщимся, молимся Тебе, Благодателю Милостивый, услыши и помилуй.

Первую и большую заповедь, любити Тебя, Бога и Творца нашего, от всея души, от всея мысли и крепости нашей, и вторую, подобную ей, любити ближних наших, яко самих себя даровавый нам, Владыко. Сам подвигни нас делом сия исполняти, да Тебе Спасу нашему угождающе и о спасении ближних наших ревнующе, обетованная Твоя получим благая, яко Владыце и Спасу нашему, прилежно припадающе, молимся, скоро услыши и помилуй.

Да совершени в любви к Тебе, Боже наш, будем, к ближним нелицемерную любовь иметь подвигни нас Твоего Духа благодатию, Владыко. К Тебе бо любовь имети мняйся, брата же своего ненавидяй, ложь есть и во тьме ходит. Тем же, Милостиве, любовию к Тебе и к братии распали души и сердца наши молимся, яко Милостив скоро услыши и яко Щедр помилуй.

Сице в нас Твою любовь силою благодати Пресвятаго Твоего Духа, всели, Всещедрый Господи, да не точию братию и друзей, но и врагов наших по Твоему Божественному повелению истинно любити и ненавидящим нас благотворити будет, и о спасении их искренно тщатися, молимся Тебе, благости Источниче в человеколюбия Пучино, скоро услыши и яко Благосерд помилуй.

Молитва Господу Иисусу Христу:

Господи Иисусе Христе Боже наш, давый ученикам Твоим заповедь новую любити друг друга, приими молитву сию во оставление грехов всех нас, правоверных рабов Твоих, и иссякшую в нас к Тебе и к братиям любовь Духом Твоим Святым обнови и крепко сию водрузи в сердца наши, да тою заповеди Твои исполняюще, не своей пользы на земле искати, но о Твоей славе и о созидании и спасении ближних ревновати будем, да тако в любви и мире со всеми в веке сем поживше, сподобимся, вкупе с угодившими Тебе, в горних обителях славити Тя и Безначального Твоего Отца и Святаго Духа в бесконечные веки веков.

Господи Боже, Ты Тот, которому нельзя угодить без

веры, как и написано: «А без веры угодить Богу невозможно,

ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть,

и ищущим Его воздает» (Евр.11:6). Я желаю угодить Тебе,

Господи, во всем и верю в Тебя, ищу Тебя, но умоляю Тебя:

подкрепи веру мою. Я хочу воскликнуть «со слезами», как воскликнул

человек, желавший исцеления своему сыну: «Верую, Господи, помоги

Всесильный Господь Бог! Ведь вера дается как «дар» от

«Духа» Твоего, поэтому в смирении прошу Тебя: пошли мне

«веру Божию» (Мар.11:23), сохрани меня от веры, которой обладают бесы:

«веруют и трепещут» (Иак.2:19). Пусть моя вера будет чистой и святой,

подарком от Духа Святого, избавь мою веру от человеческого

трепета и сомнения! Да благослови же меня и детей моих получить дар

Твоей веры и укрепи и развей ее во мне, чтобы мы были не только

крещенными, но и «уверовавшими», которых будет сопровождать сила Твоя!

(Мар.16:17). «Умножь веру», Спаситель мой! (Луки 17:5) Верю, Господи,

обетованию Твоему: «но надеемся, с возрастанием веры нашей»

(2 Кор.10:15) с «избытком увеличить удел» тех, служением кого

Ты вселил веру в наши сердца и особенно для прославления Духа

Твоего Святого! О, Господи, Сын Твой молился о Петре, «чтобы

не оскудела вера» его (Луки 22:32), прими же молитву мою и я

верю, что Иисус Христос также теперь ходатайствует обо мне и

о том, чтобы не «оскудела вера моя» и вера детей моих и чтобы

мы имели день особого обращения к Тебе для утверждения себя

в вере и собратьев наших! Слава Тебе, Отцу и Сыну, и Святому

Духу! Все это прошу во имя Господа Иисуса Христа — дай мне и

детям моим и мужу моему веру «с горчичное зерно» (Матф.17:20)

и этого будет достаточно, чтобы преодолевать «невозможное» в

жизни нашей по воле Твоей! Слава, слава, слава Тебе, Господу

Богу моему, ибо в Тебе источник любви и веры! Аминь.

+7 (8452) 23-04-38,
23-77-23, [email protected].

Учредитель — Централизованная православная религиозная организация Саратовская Епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)

Свидетельство о регистрации СМИ Эл № ФС77-71197 от 27 сентября 2017 г. (Роскомнадзор)

Главный редактор портала «Православие и современность» — Н.А. Горенок.

Перепечатка в интернете разрешена при условии наличия активной ссылки на сайт «Православие и современность».

Перепечатка материалов портала в печатных изданиях (книгах, прессе) возможна только с письменного разрешения редакции.

©2004—2019 Информационно-издательский отдел Саратовской епархии — Все права защищены

О умножении любви, о ненавидящих и обидящих нас

О умножении любви и искоренении ненависти и всякой злобы

Тропарь, глас 4-й
Союзом любве апостолы Твоя связавый, Христе, и нас Твоих верных рабов к Себе тем крепко связав, творити заповеди Твоя и друг друга любити нелицемерно сотвори, молитвами Богородицы, Едине Человеколюбче.

Кондак, глас 5-й
Пламенем любве распали к Тебе сердца наша, Христе Боже, да тою разжигаеми, сердцем, мыслию же и душею, и всею крепостию нашею возлюбим Тя, и искренняго своего яко себе, и повеления Твоя храняще славим Тя, всех благ Дателя.

О ненавидящих и обидящих нас

Тропарь, глас 4-й
О распенших Тя моливыйся, любодушне Господи, и рабом Твоим о вразех молитися повелевый, ненавидящих и обидящих нас прости, и от всякаго зла и лукавства к братолюбному и добродетельному настави жительству, смиренно мольбу Тебе приносим; да в согласном единомыслии славим Тя. Единаго Человеколюбца.

Кондак, глас 5-й
Якоже первомученик Твой Стефан о убивающих его моляще Тя, Господи, и мы припадающе молим, ненавидящих всех и обидящих нас прости, во еже ни единому от них нас ради погибнути, но всем спастися благодатию Твоею, Боже всещедрый.

«От любви до ненависти — один шаг» — гласит народная поговорка. Действительно, эти два чувства ходят рядом. Но, несмотря на это, эмоциональная окраска у них прямо противоположная. Чтобы не пускать в сердце разрушительную ненависть, нужно молиться.

В мире не бывает добрых и злых людей. Есть счастливые и несчастные. Поэтому Бог завещал нам любить всех и молиться даже о врагах своих. Ведь с точки зрения христианства, люди, стремящиеся кому-то навредить, в душе глубоко несчастны. Ими овладевают греховные страсти, с которыми не каждый способен успешно бороться.

Для приумножения любви в нашем мире придуманы специальные молитвы. Но их нельзя произносить с гневными мыслями и злобой в душе. Молитва должна исходить от чистого сердца, наполненного любовью и пониманием.

Просить в своём обращении нужно не за себя, а за своих врагов. Если же человек, который хочет причинить вред ближнему своему, не одумается, его судьбу предопределит сам Господь.

Молитва — это особые слова, призванные помочь человеку получить заступничество небесных покровителей. Произнесённые с благоговением и верой, они ограждают нас от всего скверного. Известно, что молитвенным обращением можно исцелить человека от болезни, помочь найти ему свою любовь и другое.

Читайте также другие интересные статьи:

Точно так действует молитва и за врагов. Человек, за которого помолились, может переосмыслить своё поведение под влиянием божественных сил, испугаться своих греховных порывов. В этом и заключается помощь молитв, направленных на умножение любви и искоренение ненависти.

Читать молитву лучше в храме или церкви. Эти места намолены многими верующими и обладают особенно мощной энергетикой. Чтение молитвословия должно быть спокойным, мысли человека — чисты и светлы. Нужно осенять себя крестным знамением при упоминании имени Господа и Духа Святого, отдавать поклоны. Говорить с Богом или его святыми должна в первую очередь душа молящегося. Поэтому предварительно следует правильно настроить себя.

Совет! Если молитва обращена к конкретному святому, то можно подойти к его иконе, зажечь свечу и, глядя на образ, произнести необходимые слова. Бывает, что нужной иконы нет в храме или верующий молится дома. Тогда достаточно представить его лик и можно обращаться с молитвой.

Особых правил по этому поводу не предусмотрено. Самое важное верить в то, о чём просишь, и стараться самому следовать заповедям Бога.

В молитвословах можно найти несколько молитв, обращённых к Иисусу Христу, Богородице и святым. Тексты их приведены ниже:

Союзом любве апостолы Твоя связавый, Христе, и нас Твоих верных рабов к Себе тем крепко связав, творити заповеди Твоя и друг друга любити нелицемерно сотвори, молитвами Богородицы, едине Человеколюбче.

Пламенем любве распали к Тебе сердца наша, Христе Боже, да тою разжизаеми, сердцем, мыслию же и душею, и всею крепостию нашею возлюбим Тя, и искренняго своего яко себе, и повеления Твоя храняше славим Тя, всех благ Дателя.

Приими, всеблагомощная, Пречистая Госпоже Владычице Богородительнице, сия честные дары, Тебе единей прикладныя, от нас, недостойных рабов Твоих: от всех родов избранная, всех тварей небесных и земных высшая явльшаяся, понеже бо Тебе ради бысть Господь Сил с нами, и Тобою Сына Божия познахом и сподобихомся святаго Тела Его и пречистыя Крове Его; темже блаженна еси в родех родов, Богоблаженная, Херувимов светлейши и Серафимов честнейши сущая. И ныне, всепетая Пресвятая Богородице, не престай молящися о нас, недостойных рабех Твоих, еже избавитися нам от всякаго совета лукаваго и всякаго обстояния и сохранитися нам неврежденным от всякаго ядовитаго прилога диавольскаго; но даже до конца молитвами Твоими неосужденных нас соблюди, яко да Твоим заступлением и помощию спасаеми, славу, хвалу, благодарение и поклонение за вся в Троице Единому Богу и всех Создателю возсылаем, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

И, хотя, большинство людей не готовы к подобным подвигам во имя веры, стоит всё же стараться быть отзывчивей и снисходительней к окружающим. Тогда ненависти и вражды в нашем мире станет меньше.

Важно! Господь всегда благосклонен к тем, кто творит добро и служит людям. Примеры жития святых — прямое тому подтверждение.

Отвечает священник Антоний Скрынников:

Наверное, вам стоит больше читать православной литературы. Прежде всего, о подвижниках веры XX века. Читая их жизнеописания и страдания, которые они претерпевали за Христа, невозможно остаться равнодушным. Святитель Иоанн Златоуст говорит нам, что «почитание святых заключается, прежде всего, в подражании их жизни». Если вы будете стараться следовать их жизни, то вам не придется молиться об умножении веры.

Молитвы православные (по неделям) — воскресная молитва, молитва понедельника, молитва вторника, молитва четверга, молитва пятницы, молитва субботы

Воскресная молитва

Молитва среды

Молитва ч етверга

Субботняя молитва

Иисус, Сын Марии! Спасение мира, Госопди, будь ко мне милостив и благосклонен, кроток и милосерд. Даруй мне благодать Духа Святого, чтобы воздать Тебе должную честь и поклонение Тебе, избавителю мира. Никто не мог наложить руку на Него, потому что час Его не настал. Он, Который есть, Был и будет всегда, был Бого-Человек, от начала и до конца. Да сохранит меня эта молитва от врагов моих на вечные времена. Да будет атк! Зная все, что должно было с Ним случиться, иисус выступил вперед и сказал им:» Кого вы ищете?» Они ему ответили: «Иисуса из Назарета». Иисус им сказал: «Это Я». Иуда же, который должен был Его предать, был с Ним. Как только Он сказал им, что это Он, они упали навзничь на землю. Тогда Иисус снова спросил их: «Кого вы ищете?» И они вновь ответили: «Иисуса из Назарета!» Иисус им повторил: «Я уже сказал вам, что это Я! Если вы ищете Меня, отпустите их», говоря об учениках.

Копье, гвозди, крест, тернии и смерть, которую Я претерпел, доказывают, что Я уничтожил и искупил преступление грешников.

Сохрани меня, Господи Ииус Христос, от всех язв, нищеты, козней врагов моих, и да послужат мне пять ран нашего Господа средством постоянного исцеления. Иисус есть Путь, Иисус есть Жизнь, Иисус есть Истина, Иисус пострадал, Иисус был распят.

Иисус, Сын Бога Живого, сжалься надо мной.

Итак, Иисус шел посреди их, и ничья рука не посягнула на Него, потому что Его час еще не настал.

Молитвы православные — Символ веры — Молитва Животворящему Кресту — О умножении любви и искоренении ненависти и всякой злобы — О ненавидящих и обидящих нас — Псалом 50 — Псалом 90

Символ веры
Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рождённаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребённа. И воскресшаго в третий день по Писанием. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мёртвым, Егоже Царствию не будет конца. И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящего, Иже со Отцём и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мёртвых, и жизни будущаго века. Аминь.

Молитва Животворящему Кресту:
Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежал от лица Его ненавидящии Его. Яко исчезает дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих: радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняй бесы силою на тебе пропятаго Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго и поправшаго силу диаволю, и даровавшаго нам тебе Крест Свой Честный на прогнание всякаго супостата. О, Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Святою Госпожею Девою Богородицею и со всеми святыми во веки. Аминь.

Молитва Животворящему Кресту (Кратко.)
Огради мя, Господи, силою Честнаго и Животворящаго Твоего Креста, и сохрани мя от всякаго зла.

О умножении любви и искоренении ненависти и всякой злобы
Тропарь, глас 4-й
Союзом любвё апостолы Твоя связавый, Христе, и нас Твоих верных рабов к Себе тем крепко связав, творити заповеди Твоя и друг друга любити нелицемерно сотвори, молитвами Богородицы, Едине Человеколюбие.

Кондак, глас 5-й
Пламенем любвё распали к Тебе сердца наша, Христе Боже, да тою разжигаеми, сердцем, мыслию же и душею, и всею крепостию нашею возлюбим Тя, и искренняго своего яко себе, и повеления Твоя храните славим Тя, всех благ Дателя.

О ненавидящих и обидящих нас
Тропарь, глас 4-й
О распенших Тя моливыйся, любодушне Господи, и рабом Твоим о вразех молитися повелевый, ненавидящих и обидящих нас прости, и от всякаго зла и лукавства к братолюбному и добродетельному настави жительству, смиренно мольбу Тебе приносим; да в согласном единомыслии славим Тя, Единаго Человеколюбца.

Кондак, глас 5-й
Якоже первомученик Твой Стефан о убивающих его моляше Тя, Господи, и мы припадающе молим, ненавидящих всех и обидящих нас прости, во еже ни единому от них нас ради погибнути, но всем спастися благодатию Твоею, Боже всещедрый.

Вокруг нас тьма тьмущая разных советчиков. Различного рода рекомендации мы ежедневно слышим из телевизора, советы дают нам родственники и знакомые, а порой и совершенно незнакомые люди не прочь что-нибудь посоветовать. Особо раздражает то, что все эти горе-советчики считают возможным вмешиваться в нашу личную жизнь, когда не просят. Вполне вероятно, что они руководствуются самыми благими намерениями и хотят сделать как лучше, но их менторский и властный тон, отбивает всякое желание следовать их наставлениям. Мудрые люди говорят, — желаешь что-либо поменять – начни перемены с себя. Именно поэтому, до того, как советовать другим, прочтите молитву о вразумлении, чтобы с помощью Господа привести свои мысли в порядок. Молитва о вразумлении к Богу помогает, если ближний просит совета, а вы не знаете что ему ответить.

Достойный совет дал верующим преподобный Памва Египетский. Он говорил так, если вы стоите перед сложным выбором, или если у вас просят совета в каком-либо важном деле, никогда не давайте ответа прежде, чем молитвой о вразумлении ни попросите о помощи у Господа. Господь способен внушить нам то, что мы должны ответить просящему. Помимо Бога, молитвы о вразумлении адресуют Иоанну Златоусту, преподобному Силуану Афонскому, Ангелу-Хранителю.

Молитва о вразумлении перед иконой Взыскание погибших возвращает к истинной вере людей отпавших от церкви. Перед иконой молятся те, чьи близкие ведут непотребный образ жизни – блудят, сквернословят, богохульствуют, пьют. Сильная молитва о вразумлении исцеляет от пороков. Об избавлении от ереси и наставлении в православной вере просят Богоматерь у ее иконы Знамение Корчемная.

Если Вы молитесь о прощении людей, то необходимо читать именно всю эту подборку каждое утро.

О умножении любви и искоренении ненависти и всякой злобы.

Эту молитву также читают, когда просят о мире и гармонии в отношениях с близкими, родными, начальствующими и т.д.

Союзом любве апостолы Твоя связавый, Христе, и нас Твоих верных рабов к Себе тем крепко связав, творити заповеди Твоя и друг друга любити нелицемерно сотвори, молитвами Богородицы, Едине Человеколюбче.

Пламенем любве распали к Тебе сердца наша, Христе Боже, да тою разжигаеми, сердцем, мыслию же и душею, и всею крепостию нашею возлюбим Тя, и искренняго своего яко себе, и повеления Твоя храняще славим Тя, всех благ Дателя.

О распенших Тя моливыйся, любодушне Господи, и рабом Твоим о вразех молитися повелевый, ненавидящих и обидящих нас прости, и от всякаго зла и лукавства к братолюбному и добродетельному настави жительству, смиренно мольбу Тебе приносим; да в согласном единомыслии славим Тя, Единаго Человеколюбца.

Якоже первомученик Твой Стефан о убивающих его моляше Тя, Господи, и мы припадающе молим, ненавидящих всех и обидящих нас прости, во еже ни единому от них нас ради погибнути, но всем спастися благодатию Твоею, Боже всещедрый.

Лк. 17:5 «И сказали апостолы Господу: «умножь в нас веру».

Я думаю, что все христиане молятся Богу об умножении веры. Примером для нас в этом являются Апостолы, которые говорили: «Господи, умножь в нас веру». Чем больше у нас веры, тем больше мы имеем благословений в нашей жизни от Господа. А чем больше благословений, тем полноценнее и радостнее проходит наша христианская жизнь.

Однако замечу, чтобы молиться об умножении веры, ее нужно иметь уже в каком-то качестве и количестве. Человеку, просившему Христа об исцелении его сына, Господь сказал: «если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему» — Мр. 9:23.

Благодарение Богу, что мы имеем веру по Его благодати и милости к нам. Мы могли быть такими, как многие другие вокруг нас и в том числе наши родные и близкие. Но Господь Бог призвал нас из этого грешного мира к Себе, возродил нас свыше, дал нам Духа Святого и вложил в сердца наши живую спасительную веру и мы служим Господу в наших поместных церквах в меру нашего призвания. Замечу, что у каждого из нас есть вера, но та вера, которая в нас, нуждается в том, чтобы она росла и умножалась. Будем молиться Господу об умножении нашей веры и рассуждать, каким образом она может возрасти в нас.

Каким же путем может умножаться или расти наша вера? Есть два пути и варианта того, как наша молитва Господу об умножении нашей веры может дать нам результат и вера наша будет расти.

Первый путь – это умножение веры через Слово Божие.

Второй путь – через претворение в дела той веры, которую мы уже имеем. Рассмотрим подробнее эти два пути роста нашей веры.

Умножение веры через Слово Божие.

Без чтения и знания Слова Божьего рост веры невозможен по следующим причинам:

Библия дает нам разумение и значение таких вещей, которые мы не можем видеть. Читая книги, газеты и просматривая телевизор, мы знаем, что происходит в этом мире. И если мы будем читать и смотреть только о земном, мы будем его знать хорошо и веровать в то, что происходит в этом мире.

Библия же, как Слово Божие, дана нам с неба, от Господа и читая Библию, мы поднимаемся в сердцах и душах наших к небесам, глаза наши открываются и мы видим многое, чего не видят наши природные глаза. Мы видим Бога и Его духовный мир, красоту небесную, видим святость, могущество и совершенство небес. Видим славу и силу Бога, ангелов и сердце наше устремляется к небесному и небесное становится для нас реальностью, как земная наша жизнь.

Верить – это значит иметь уверенность в том, что сокрыто от нас, от наших природных глаз. И чем больше мы читаем Библию, тем больше познания мы получаем о небесном и тем сильнее становится наша вера.

Далее, читая Библию, которая описывает жизнь и веру многих людей, их верность Богу, их преданность Богу и те благословения, которые сопровождали верных людей и наша вера умножается. Умножается и наша надежда на Бога и желание служить Господу искренним и чистым сердцем. Читая послание ап. Павла к Евреям 11-ую главу, мы находим большой перечень людей, которые были героями веры и их вера вдохновляет и нас. Очень часто я читаю книгу Бытие, которая описывает нам жизнь людей веры, таких как Авель, Енох, Мафусал, Ной, Авраам, Иаков, Иосиф, Моисей, Иисус Навин и других. И моя вера растет и укрепляется. Особенно вдохновляет и укрепляет мою веру и верность Богу это жизнь Иосифа. Претерпеть столько трудностей и искушений и остаться верным Богу в чужой стране, это величайший подвиг, достойный подражанию всем нам.

А жизнь Даниила в плену и его вера и верность Богу, которую он проявил среди львов во рву. Разве это не укрепляет нас и не умножает нашу веру и доверие Богу? Братья и сестры, дети Божии, когда вы чувствуете, что слабеет ваша вера Богу, оставьте свои компьютеры, телевизоры, смартфоны и начните самым серьезным образом читать Священное Писание, читать живое Слово Божие, усильте ваши молитвы днем и ночью, оставьте вашу суету и заботы житейские и по настоящему погрузитесь в Библию и вы почувствуете, как начнет расти ваша вера и верность Богу.

Умножение веры через претворение ее в дела.

Ту веру, которую дал нам Бог и которую мы имеем, мы должны претворять в дела. Это касается как наших повседневных дел, так и духовных. Когда-то в детстве мы все учились ездить на велосипедах. Сразу ездить у нас не получалось, но по мере тренировок, умение ездить к нам приходило. Но для того, чтобы хорошо научиться ездить на велосипеде, нам нужно было чаще ездить и совершенствоваться в езде. Я видел как некоторые ездят на велосипедах не держась за руль. Один раз попробовал, но у меня не получилось. Больше я не пробовал и за всю жизнь так ни разу и не проехал не держась за руль. А другие усовершенствовались и у них это хорошо получалось. Этот принцип работает и в других многих случаях и ситуациях. Хорошие музыканты не сразу стали таковыми, а им приходилось много упражняться и доводить до совершенства свои способности и навыки. Все сказанное относится и к миру духовному и в частности к вере. Почему?

Вера – это не мышление, а что-то активное, действенное, это то, что мы совершаем. Совершаем каждый час и каждый день в нашей жизни. Повторюсь, вера – это не то, что мы думаем и во что мы верим, а это действие, проявление наших мыслей и чувствований на делах. И чем больше мы делаем, тем больше растет наша вера.

Иов был в высшем классе веры и шел таким тяжелейшим путем, каким не каждый из нас может пойти.

Величайшим же примером веры для всех нас является Господь Иисус Христос, висящий на кресте Голгофском. Оставленный Отцом, объятый тьмою, Он свое душевное и духовное состояние выражает словами: «Боже мой, Боже мой, для чего ты оставил Меня?» — Мф. 27:46. Но, несмотря на такое отчаянное положение, Господь Иисус Христос смиренно и в полной вере в Отца говорит: «Отче! В руки твои предаю дух Мой» — Лк. 23:46.

Бог готов отвечать на молитвы наши об умножении нашей веры и Он это делает. Делает через Свое Святое Слово и через осуществление в делах той веры, которая уже есть в нас. Тысячи последователей до нас проходили таким путем, сохраняя мужество и веру в разных обстоятельствах жизни. Бог вознаграждал такую веру. Ведь вера – это: «уверенность в невидимом и осуществление ожидаемого» — Евр. 11:1. Он благословит и нас.

Тропарь, глас 4-й:
Союзом любве апостолы Твоя связавый, Христе, и нас, Твоих верных рабов к Себе тем крепко связав, творити заповеди Твоя и друг друга любити нелицемерно сотвори, молитвами Богородицы, Едине Человеколюбче.

Кондак, глас 5-й:
Пламенем любве распали к Тебе сердца наша, Христе Боже, да тою разжигаеми, сердцем, мыслию же и душею, и всею крепостию нашею возлюбим Тя, и искренняго своего яко себе, и повеления Твоя храняще славим Тя, всех благ Дателя.

Прокимен, глас 7-й:
Возлюблю Тя, Господи, крепосте моя, Господь утверждение мое.

Евангелие от Иоанна, гл.13, ст.31-3: Егда изыде, глагола Иисус: ныне прославися Сын Человеческий, и Бог прославися о нем; аще Бог прославися о нем, и Бог прославит его в себе, и абие прославит его. Чадца, еще с вами мало есмь: взыщете Мене, и якоже рех Иудеом, яко аможе Аз иду, вы не можете приити: и вам глаголю ныне. Заповедь новую даю вам, да любите друг друга: якоже возлюбих вы, да и вы любите себе; о сем разумеют вси, яко мои ученицы есте, аще любовь имате между собою.

Из ектении: Господи, Боже наш, милостиво, яко Благ, призри на изсохшую в любви землю сердца нашего, и тернием ненависти, самолюбия же, и неисчетных беззаконий люте оледеневшую: и каплю благодати Пресвятого Твоего Духа испустив, богато ороси ю, во еже плодоносити, и возрастати от горящия к Тебе любве, всех добродетель корень страх Твой, и о искренняго спасении неленостное попечение, всех же страстей и многообразных лукавств, и лицемерия искоренение, прилежно яко всех Благодетеля молим, скоро услыши и человеколюбно помилуй.

Причастен: Заповедь новую даю вам, да любите друг друга, якоже Аз возлюбих вы, рече Господь.

Сою́зом любве́ апо́столы Твоя́ связа́вый, Христе́, и нас Твои́х ве́рных рабо́в к Себе́ тем кре́пко связа́в, твори́ти за́поведи Твоя́ и друг дру́га люби́ти нелицеме́рно сотвори́, моли́твами Богоро́дицы, Еди́не Человеколю́бче.

Пла́менем любве́ распали́ к Тебе́ сердца́ на́ша, Христе́ Бо́же, да то́ю разжига́еми, се́рдцем, мы́слию же и душе́ю, и все́ю кре́постию на́шею возлю́бим Тя, и и́скренняго своего́ я́ко себе́, и повеле́ния Твоя́ храня́ще сла́вим Тя, всех благ Да́теля.

Пятая заповедь, данная Богом Моисею, о почитании отца и матери, оказывается на стыке между нашими обязанностями перед Богом и перед людьми. Это намек на то, что почитание родителей есть вместе с тем и выражение любви к Творцу, и долг перед обществом. «Главная цель соблюдения заповедей — чувствовать душу, свою собственную душу, в боге, в этом мире» .

«Союзом любве апостолы Твоя связавый, Христе, и нас, Твоих верных рабов к Себе тем крепко связав, творити заповеди Твоя и друг друга любити нелицемерно сотвори, молитвами Богородицы, Едине Человеколюбче».

Это не очевидно a priori. Напротив, бремя, которое накладывает соблюдение заповедей, сразу бросается в глаза, особенно тем, кто воспитан вне этой практики. Многие люди, свободные от тяжкого бремени религиозных обрядов, считают, что столь строгая практика убивает всякую индивидуальность и непосредственность, и неизбежно сводит веру к выполнению обветшалых обрядов.

Учителя говорят верующим, что иудаизм — не совокупность обрядов, но проведение в жизнь законов, управляющих нашим духовным миром.

О умножении любви и искоренении ненависти и всякой злобы

Союзом любве апостолы Твоя связавый, Христе, и нас, Твоих верных рабов, к Себе тем крепко связав, творити заповеди Твоя и друг друга любити нелицемерно сотвори, молитвами Богородицы, Едине Человеколюбце.

Пламенем любве распали к Тебе сердца наша, Христе Боже, да тою разжигаеми, сердцем, мыслию же и душек», и всею крепостию нашею возлюбим Тя, и искренняго своего яко себе, и повеления Твоя храняще славим Тя, всех благ Дателя.

Молитва о примирении враждующих

Благодарим тя, Владыко Человеколюбце, Царя веков и подателя благих, разрушившаго вражды средостение и мир подавшаго роду человеческому, даровавшему и ныне мир рабом Твоим, вкорени в них страх Твой и друг ко другу любовь утверди: угаси всяку распрю, отними вся разногласия соблазны. Яко Ты еси мир наш и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Письмо 234 профессору Иоанну П о молитве об умножении любви и искоренении злобы Вы бы хотели, чтобы Церковь составила некую особую молитву для потребностей нынешнего времени и современных людей. Вы бы очень хотели этого, и желание Ваше похвально. Но разве есть для людей

Об умножении любви и искоренении ненависти и всякой злобы Тропарь, глас 4-й:Союзом любве апостолы Твоя связавый, Христе, и нас, Твоих верных рабов, к Себе тем крепко связав, творити заповеди Твоя и друг друга любити нелицемерно сотвори, молитвами Богородицы, Едине

О любви до ненависти к себе Иисус Христос — Бог безначальный, дал нам заповеди, которые обладают свойством раскрыть ум и сердце человека до беспредельности. Вначале, однако, верующий в не-преходящее значение Евангельского слова (Мф. 24, 35) вводится во внутреннейшую область

Об искоренении злобы и умножении любви Тропарь, глас 4Союзом любве апостолы Твоя связавый, Христе, и нас, Твоих верных рабов, к Себе тем крепко связав, творити заповеди Твоя и друг друга любити нелицемерно сотвори, молитвами Богородицы, Едине Человеколюбче.Кондак, глас

15. и Я вспомню завет Мой, который между Мною и между вами и между всякою душею живою во всякой плоти; и не будет более вода потопом на истребление всякой плоти. 16. И будет радуга (Моя) в облаке, и Я увижу ее, и вспомню завет вечный между Богом (и между землею) и между всякою душею живою во всякой

15. и Я вспомню завет Мой, который между Мною и между вами и между всякою душею живою во всякой плоти; и не будет более вода потопом на истребление всякой плоти. 16. И будет радуга (Моя) в облаке, и Я увижу ее, и вспомню завет вечный между Богом (и между землею) и между всякою душею

1. На все это я обратил сердце мое для исследования, что праведные и мудрые и деяния их — в руке Божией, и что человек ни любви, ни ненависти не знает во всем том, что перед ним.

1. На все это я обратил сердце мое для исследования, что праведные и мудрые и деяния их — в руке Божией, и что человек ни любви, ни ненависти не знает во всем том, что перед ним. Праведники и мудрые находятся в полной зависимости от Бога. Даже их действия и чувства не вполне

9. Во всякой скорби их Он не оставлял их, и Ангел лица Его спасал их; по любви Своей и благосердию Своему Он искупил их, взял и носил их во все дни древние.

9. Во всякой скорби их Он не оставлял их, и Ангел лица Его спасал их; по любви Своей и благосердию Своему Он искупил их, взял и носил их во все дни древние. И Ангел лица Его спасал их. «Ангел лица» — единичное выражение Библии, не имеющее себе параллелей; по крайней мере, по

Глава XIII. Имеют ли какое значение духовные дарования без любви? (1-3). Высокое существо любви (4-7). Вечное неизменное существование любви, и только ее одной (8-13)

Глава XIII. Имеют ли какое значение духовные дарования без любви? (1-3). Высокое существо любви (4-7). Вечное неизменное существование любви, и только ее одной (8-13) 1-3 Без любви и самые высшие духовные дарования не принесут никакой пользы тому, кто ими

16. О любви к Богу в чувстве сердца, как она приобретается; также о совершенной любви, чуждой очистительного страха Божия, и о другой любви несовершенной, соединенной с очистительным страхом

16. О любви к Богу в чувстве сердца, как она приобретается; также о совершенной любви, чуждой очистительного страха Божия, и о другой любви несовершенной, соединенной с очистительным страхом Никто не может возлюбить Бога от всего сердца, не возгрев прежде в чувстве сердца

Молитва о примирении враждующих (об умножении любви) Владыко Человеколюбче, Царю веков и Подателю благих, разрушивший вражды средостения и мир подавший роду человеческому, даруй и ныне мир рабом Твоим; вкорени в них страх Твой и друг ко другу любовь утверди; угаси всякую

О умножении любви и искоренении ненависти и всякой злобы Тропарь, глас 4 Союзом любве апостолы Твоя связавый, Христе, и нас, Твоих верных рабов, к Себе тем крепко связав, творити заповеди Твоя и друг друга любити нелицемерно сотвори, молитвами Богородицы, Едине

Об искоренении зависти Побеседуем о зависти, насколько страсть эта зловредна и душевредна. Дряхлый семидесятилетний старик царь Ирод, услышав, что родился Христос, новый царь израильский, уязвился завистью, которая настолько ослепила и ожесточила его сердце, что он

Молитвы об умножении любви и искоренении ненависти и всякой злобы Тропарь, глас 4Союзом любве апостолы Твоя связавый, Христе, и нас, Твоих верных рабов к Себе тем крепко связав, творити заповеди Твоя и друг друга любити нелицемерно сотвори, молитвами Богородицы, Едине

О умножении любви и искоренении ненависти и всякой злобы Тропарь, глас 4Союзом любве апостолы Твоя связавый, Христе, и нас, Твоих верных рабов, к Себе тем крепко связав, творити заповеди Твоя и друг друга любити нелицемерно сотвори, молитвами Богородицы, Едине

О любви до ненависти к себе Иисус Христос — Бог безначальный, дал нам заповеди, которые обладают свойством раскрыть ум и сердце человека до беспредельности. Вначале, однако, верующий в не-преходящее значение Евангельского слова (Мф. 24, 35) вводится во внутреннейшую область

Об умножении любви и искоренении ненависти и всякой злобы Молитва о примирении враждующих Благодарим Тя, Владыко Человеколюбче, Царя веков и Подателя благих, разрушившаго вражды средостения и мир подавшаго роду человеческому, даровавшему и ныне мир рабом Твоим, вкорени