Молитва об избавлении от чревоугодия

Здравствуйте, у вас 0 записок 0 Р

Заказывая молебен, не забывайте и о том, что самое важное — это личное молитвенное участие.

Церковное поминовение — это сильнейшая поддержка личной молитвы, но только в том случае, если личная молитва имеется.

Молитва об избавлении от чревоугодия, о похудении Господу Богу нашему Иисусу Христу

В руце Твоего превеликаго милосердия, о Боже мой,

вручаю душу и тело мое, чувства и глаголы моя,

советы и помышления моя, дела моя и вся тела и души моея движения.

Вход и исход мой, веру и жительство мое, течение и кончину живота моего,

день и час издыхания моего, преставление мое, упокоение души и тела моего.

Ты же, о Премилосерде Боже, всего мира грехами непреодолеваемая Благосте,

незлобиве, Господи, мене, паче всех человеков грешнейшаго,

приими в руце защищения Твоего и избави от всякаго зла,

очисти многое множество беззаконий моих,

подаждь исправление злому и окаянному моему житию

и от грядущих грехопадений лютых всегда восхищай мя,

да ни в чемже когда прогневаю Твое человеколюбие,

имже покрывай немощь мою от бесов, страстей и злых человеков.

Врагом видимым и невидимым запрети, руководствуя мя спасенным путем,

доведи к Тебе, пристанищу моему и желаний моих краю.

Даруй ми кончину христианску, непостыдну, мирну,

от воздушных духов злобы соблюди,

на Страшном Твоем Суде милостив рабу Твоему

буди и причти мя одесную благословенным Твоим овцам,

да с ними Тебе, Творца моего, славлю во веки.

(читается устно после молитвы на принятие пищи)

Также молю Тя, Господи, избави мя от пресыщения, сластолюбия и даруй мне в мире душевном с благоговением принимать щедрые дары Твои, да вкушая их, получу укрепление сил моих душевных и телесных для служения Тебе, Господи, в немногий остаток моей жизни на земле.
толкование

(читается устно после молитвы на принятие пищи)

Также молю Тебя, Господи, избавь меня от пресыщения, сластолюбия и даруй мне в мире душевном с благоговением принимать щедрые дары Твои, да вкушая их, получу укрепление сил моих душевных и телесных для служения Тебе, Господи, в немногий остаток моей жизни на земле.
толкование

Господи, сладчайшее Брашно наше, никогдаже гиблющее, но прибывающее в живот вечный.

Очисти раба Твоего от скверны чревообъядения, всего плоть сотворившегося и чуждаго Духу Твоему, и даруй ему познать сладость Твоего животворящего духовнаго брашна, еже есть Плоть и Кровь Твоя и святое, живое и действенное Слово Твое.

Господи, сладчайшая Пища наша не тленная, но пребывающая в жизнь вечную.

Очисти раба Твоего от скверны чревообъядения, всего себя сделавшего плотским и чуждого Духу Твоему, и даруй ему познать сладость Твоей животворящей духовной пищи, которая есть Плоть и Кровь Твоя и святое, живое и действенное Слово Твое.
толкование

О Христов угодниче, святый человече Божий Алексие!

Призри милостивно на нас, раб Божиих (имена), и простри молитвенно ко Господу Богу честнии руце твои, и испроси нам от Него оставление согрешений наших вольных и невольных, мирную и христианскую жития кончину и добрый ответ на Страшнем суде Христове.

Ей, угодниче Божий, не посрами упования нашего, еже на тя, по Бозе и Богородице, возлагаем; но буди нам помощник и покровитель во спасение; да твоими молитвами получивше благодать и милость от Господа, прославим человеколюбие Отца и Сына и Святаго Духа и твое святое заступление, ныне и присно и во веки веков.

О Христов угодник, святой человек Божий Алексий!

Взгляни милосердно на нас, раб Божиих (имена), и простри молитвенно ко Господу Богу честные руки твои, и испроси нам от Него оставление согрешений наших вольных и невольных, мирную и христианскую жизни кончину и добрый ответ на Страшном суде Христовом.

О, угодник Божий, не подведи надежды нашей, которую на тебя, после Бога и Богородицы, возлагаем; но будь нам помощник и покровитель во спасение; да по твоим молитвам получим благодать и милость от Господа, прославим человеколюбие Отца и Сына и Святого Духа и твое святое заступление, ныне и всегда и во веки веков
толкование

. О великий и пречудный угодниче Христов, святителю отче Игнатие!

Милостиво приими молитвы наша с любовию и благодарением тебе приносимыя!

Услыши нас, сирых и безпомощных (имена), к тебе с верою и любовию припадающих и твоего теплаго предстательства о нас пред Престолом Господа Славы просящих.

Вемы, яко много может молитва праведника, Владыку умилостивляющая.

Ты от лет младенческих Господа пламенно возлюбил еси и Ему Единому служити восхотев, вся красная мира сего ни во что же вменил еси.

Ты отвергся себе и, взем крест твой, Христу последовал еси. Ты путь узкий и прискорбный жития иноческаго волею себе избрал еси и на сем пути добродетели великия стяжал еси.

Ты писаньми твоими сердца человеков глубочайшаго благоговения и покорности пред Всемогущим Творцом исполнял еси, грешников же падших мудрыми словесы твоими в сознании своего ничтожества и своея греховности, в покаянии и смирении прибегати к Богу наставлял еси, ободряя их упованием на Его милосердие.

Ты николиже притекавших к тебе отвергал еси, но всем отец чадолюбивый и пастырь добрый был еси. И ныне не остави нас, усердно тебе молящихся и твоея помощи и предстательства просящих.

Испроси нам у Человеколюбиваго Господа нашего здравие душевное и телесное, утверди веру нашу, укрепи силы наша, изнемогающия во искушениих и скорбех века сего, согрей огнем молитвы охладевшая сердца и, помоги нам, покаянием очистившим христианскую кончину живота сего получити и в чертог Спасов преукрашенный внити со всеми избранными и тамо с тобою покланятися Отцу и Сыну и Святому Духу во веки веков. Аминь.

О великий и пречудный угодник Христов, святитель отец Игнатий!

Милосердно прими молитвы наши с любовью и благодарностью тебе приносимые!

Услышь нас, несчастных и безпомощных (имена), к тебе с верою и любовью припадающих и твоего горячего предстательства о нас перед Престолом Господа Славы просящих.

Ибо знаем мы, как много может молитва праведного, Владыку умилостивляющая.

Ты от лет младенческих Господа пламенно возлюбил и Ему Единому служить возжелал, все богатство мира земного ни во что же вменил Ты. Ты отверг себя и, взяв крест твой, последовал за Христом.

Ты путь узкий и прискорбный монашеской жизни добровольно себе избрал и на этом пути великие добродетели стяжал ты.

Писаниями своим ты наполнял сердца людей чувством глубочайшего благоговения и покорности пред Всемогущим Творцом, грешников же падших мудрыми словами твоими наставлял,чтобы в сознании своего ничтожества и своей греховности, в покаянии и смирении обращались к Богу, ободряя их надеждой на Его милосердие.

Никогда не отвергал ты приходящих к тебе, и всем был любящим отцом и добрым пастырем. И теперь не оставь нас, усердно тебе молящихся и твоей помощи и предстательства просящих.

Испроси нам у Человеколюбивого Господа нашего здравие душевное и телесное, утверди веру нашу, укрепи силы наши, изнемогающих в искушениях и скорбях жизни земной, согрей огнем молитвы охладевшия сердца и, помоги нам, покаянием очистить христианскую кончину жизни этой, чтобы войти в преукрашенный чертог Спасов со всеми избранными и там с тобою покланяться Отцу и Сыну и Святому Духу во веки веков. Аминь.
толкование

В современное время большое количество людей страдает лишним весом и многие из них стремятся похудеть с помощью диет, раздельного питания, голодания, изнуряющих физических тренировок.

Одним это удается, для других же попытки сбросить лишний вес остаются безуспешными, а третьими, в сочетании с диетами и спортивными занятиями, используется молитва для похудения.

• обжорство – это потребление пищи в большом количестве;
• чревоугодие – неумеренность в еде, объедение.

Оба этих понятия означают смертный грех, последствия которого влекут за собой потерю духовности и здоровья. Низменные инстинкты берут верх над волей человека и превращают его в животное, которого интересует лишь удовлетворение низменных инстинктов, а духовное развитие становится чуждым.

Тело – храм Божий, постепенно разрушается, развивается одышка, нарушается обмен веществ и сердечный ритм, возникают изменения сосудов и отделов сердечной мышцы. Человек становится объектом насмешек, он теряет привлекательность.

Избыточный вес посылается для того, чтобы человек смог справиться со слабостями, познать себя и окружающий духовный мир. В этом случае необходимо усмирить обжорливую утробу, помолиться и искренне попросить Господа избавить от чревоугодия.

Предварительно нужно получить благословение у священника, исповедаться, причаститься и приступить к молитвенному труду.

Прошение должно быть искренним и идти из глубины души. Священнослужители сходятся во мнении, что совсем необязательно обращаться к Богу с зазубренными текстами, зачастую обычные слова, идущие из самого сердца, гораздо эффективнее.

Они могут быть «корявыми», но зато искренними.

Не нужно просить Всевышнего о внешней привлекательности – необходимо молить Его о даровании сил выдержать испытание, поддержать в противоборстве с пагубной зависимостью.

Молю Тя, Господи, избави мя от пресыщения, сластолюбия и даруй мне в мире душевном с благоговением принимать щедрые дары Твои, да вкушая их, получу укрепление сил моих душевных и телесных для служения Тебе, Господи, в немногий остаток моей жизни на земле.

Господи, сладчайшее Брашно наше, никогдаже гиблющее, но прибывающее в живот вечный.

Очисти раба Твоего от скверны чревообъядения, всего плоть сотворившегося и чуждаго Духу Твоему, и даруй ему познать сладость Твоего животворящего духовнаго брашна, еже есть Плоть и Кровь Твоя и святое, живое и действенное Слово Твое.

О, Великий угодниче Божий и преславный чудо-творче, преподобие отче наш Иринарше! Призри на ны греш-ныя, в скорбех и обстояниих наших усердно к тебе вопию-щия и на тя по Бозе все упование наша возлагающия. Просим тя со умилением многим: твоим предстательством ко Господу Богу испроси нам мир, долгоденствие, братолюбие, земли плодоносие, воздуха благорастворение, дожди благо-временны, и свыше благословение на вся начинания наша благая.

Избави же всех нас святыми твоими молитвами от всяких бед: глада, града, потопа, огня, меча, вредоноснаго червия, тлетворных ветров, смертоносныя язвы и напрасныя смерти. И во всех скорбех наших буди нам утешитель и помощник, сохраняя ны от падений греховных и сподобляя наследники быти Царствия Небеснаго. Да прославляем вкупе с тобою всех благих Подателя, Триединаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа! Аминь!

О Христов угодниче, святый человече Божий Алексие!

Призри милостивно на нас, раб Божиих (имена), и простри молитвенно ко Господу Богу честнии руце твои, и испроси нам от Него оставление согрешений наших вольных и невольных, мирную и христианскую жития кончину и добрый ответ на Страшнем суде Христове.

Ей, угодниче Божий, не посрами упования нашего, еже на тя, по Бозе и Богородице, возлагаем; но буди нам помощник и покровитель во спасение; да твоими молитвами получивше благодать и милость от Господа, прославим человеколюбие Отца и Сына и Святаго Духа и твое святое заступление, ныне и присно и во веки веков.

• постоянное переедание при каждом приеме пищи и перекусах;
• невозможность контроля объема съеденной порции;
• после еды подавленное состояние из-за тяжести в желудке;
• просмотр телевизора, использование гаджетов во время трапезы, тем самым бесконтрольность количества съеденной пищи;
• постоянные перекусы, в том числе ночные;
• невозможность умственной работы без тарелки с едой.

Рекомендации при обжорстве и чревоугодии несложные:

1. Необходимо поставить перед собой цель и четко ее сформулировать: записать, нарисовать и повесить на дверцу холодильника, в общем, сделать так, чтобы она всегда была на виду.
2. Желательно обратиться к специалисту-диетологу для разработки индивидуальной линии похудения.
3. В процессе снижения веса необходимо учитывать свое психическое и физическое состояние, духовную и медицинскую составляющие.
4. Будет хорошо, если о начале похудения и молении Богу никто не будет знать. Да и по достижении окончательной цели не стоит рассказывать любопытным друзьям и знакомым, каким способом удалось обрести привлекательную фигуру.
5. Во время похудения пойдут на пользу физические упражнения и легкая диета. Если диету соблюдать тяжело, то нужно стараться хотя бы не переедать.
6. Особо важна вера в то, что желаемая цель обязательно будет достигнута. Для этого необходим позитивный настрой.
7. Нельзя завидовать людям, имеющим красивую фигуру, зависть – это тоже грех, противный Богу.

Следует помнить, что молитва, читаемая сама по себе, не окажет помощи. Необходимо самостоятельно предпринимать какие-либо действия для активного похудения. Например, если перед ужином помолиться, а потом наесться «до отвала» без ограничения количества съедаемой пищи, то вряд ли обращение к Господу и Его святым поможет.

К тому же многие считают, что молитва – это своего рода магическое заклинание, но это в корне неверно.

Не стоит читать мольбу о похудении до тех пор, пока не будет обуздан буйный аппетит. Только тогда, когда обжора откажется от деликатесов, мучного, жареного, копченого, сладкого и придет к простой низкокалорийной пище (овощам, фруктам, кашам, рыбе, диетическому мясу), можно начать молитвенный труд и просить Отца Небесного о помощи.

Обычно люди обращаются к Богу в том случае, когда прочие меры похудения не принесли никакого результата. Небеса – это как бы последняя инстанция, на которую они уповают. Хотя для верующего человека она всегда на первом месте. Испытав на себе пару диет и получив полное разочарование в их эффективности, у многих опускаются руки.

Но если обратиться к Богу с искренней молитвенной просьбой и верой в отличный результат, шансы исправить ситуацию в лучшую сторону очень велики. Главное – вера в поддержку Высших Сил!

Чревоугодие – пристрастие к вкусной, обильной пище. Существует три основных вида чревоугодия: один вид побуждает принимать пищу раньше определенного часа, другой любит только пресыщаться какой бы то ни было пищею, а третий хочет лакомой пищи. К одному из видов чревоугодия можно отнести также и пьянство.

Чревоугодие является коренной страстью, которая лежит в основе всех остальных страстей, а потому с этой страстью требуется особая борьба. Пеподобный Иоанн Лествичник говорит об этой страсти следующее: «Первородный сын мой есть блуд, а второе после него исчадие – ожесточение сердца, третье же – сонливость. Море злых помыслов, волны скверн, глубина неведомых и неизреченных нечистот от меня происходят. Дщери мои суть: леность, многословие, дерзость, смехотворство, кощунство, прекословие, жестоковыйность, непослушание, бесчувственность, пленение ума, самохвальство, наглость, любовь к миру, за которою следует оскверненная молитва, парение помыслов и нечаянные и внезапные злоключения, а за ними следует отчаяние – самая лютая из всех страстей» (Леств.14:36).

Именно поэтому мы видим в основании церковной жизни – постничество. Количество постных дней в году – от 178 до 212 в зависимости от дня празднования Пасхи и соответственно более или менее продолжительного поста святого апостола Петра и Павла. Практически постными днями в году является каждый второй день. Вот насколько серьезна борьба со страстью чревоугодия.

«Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объедением и пьянством» (Лук.21:34).

«Не прельщайся всякой сластью и не бросайся на разные снеди, ибо от многоядения бывает болезнь и от пресыщения многие умерли, а воздержанный прибавит себе жизни» (Прем.Сир.37:30-34).

Главное средство борьбы с чревоугодием – воздержание.

1) Воздерживайся от употребления вина, а особенно крепких спиртных напитков.

Старец отверг чашу вина, назвав ее смертью: Однажды в скиту устроено было для братии угощение. Одному из присутствовавших старцев подали чашу вина. Он отказался выпить ее, сказав подавшему: «Унеси от меня эту смерть». Прочие участвовавшие в трапезе, увидев это, также не стали пить вина (Еп. Игнатий. Отечник. С. 482. № 84).

2) Старайся употреблять пищу в строго установленное время.

3) Избегай излишеств в употреблении пищи и пития, старайся вставать из-за стола до появления чувства сытости. Преподобный авва Дорофей пишет в своих поучениях по этому поводу следующее: «Ты знаешь, что мы ежедневно нуждаемся в пище, но не должны вкушать ее с услаждением. Когда мы принимаем ее, благодаря Бога, Который дал ее, и осуждая себя, как недостойных; то Бог делает, что она служит нам в освящение и благословение». Еще один прием для обуздания своего чрева приводит преподобный Иоанн Лествичник: «Сидя за столом, исполненным снедей, представляй пред мысленными очами твоими смерть и суд, ибо и таким образом едва возможешь хоть немного укротить страсть объедения. Когда пьешь, всегда вспоминай оцет и желчь Владыки твоего; и таким образом или пребудешь в пределах воздержания, или по крайней мере, восстенав, смиришь свой помысел» (Леств.14:31).

Рассказ преподобного Евагрия о воздержании преподобного Макария: Пришел я однажды в самый сильный полуденный жар к святому отцу Макарию, и, крайне жегомый жаждою, попросил у него воды выпить. Но он сказал: довольствуйся тенью, ибо многие путешествующие и плавающие в это время лишены и ее. Потом, когда я завел по этому случаю речь о воздержании, он сказал: поверь, сын мой, что целых двадцать лет я не давал себе досыта ни хлеба, ни воды, ни сна. Хлеб свой съедал я весом, и воду пил мерою, и прислонившись к стене урывал малую часть сна.

4) Довольствуйся простой пищей.

5) Соблюдай все посты, установленные Церковью. Прекрасные слова о том, что такое пост, сказал преподобный Иоанн Лествичник: «Пост есть насилие естества. Отвержение всего, что услаждает вкус. Погашение телесного разжжения, истребление лукавых помышлений. Освобождение от скверных сновидений, чистота молитвы, светило души, хранение ума, истребление сердечной бесчувственности, дверь умиления, воздыхание смиренное, радостное сокрушение, удержание многословия, причина безмолвия, страж послушания, облегчение сна, здравие тела, виновник бесстрастия, разрешение грехов, врата рая и небесное наслаждение» (Леств.14:33).

6) При борьбе со страстью употребляй постепенность. Не надо, находясь во младенческом возрасте, одним шагом пытаться взойти на самый верх лестницы. Преподобный Иоанн Лествичник по этому поводу советует: «…если душа желает различных снедей, то она ищет свойственного естеству своему, и потому против хитрого нашего чрева должно и нам употребить благоразумную осторожность, и когда нет сильной плотской брани, и не предстоит случая к падению, то отсечем прежде всего утучняющую пищу, потом разжигающую, а после и услаждающую» (Леств.14:12).

7) Когда соблюдаешь пост, старайся сделать так, чтобы не выделяться среди других людей. Держи свой пост в тайне.

• Цвет фона:
• Шрифт: Book Antiqua Arial Times • Размер: 14pt 12pt 10pt 8pt • Выравнивание: по левому краю по ширине

Тайная молитва для неумеренных в питании
(читается устно после молитвы на принятие пищи)

Также молю Тебя, Господи, избави мя от пресыщения, сластолюбия и даруй мне в мире душевном с благоговением принимать щедрые дары Твои, да вкушая их, получу укрепление сил моих душевных и телесных для служения Тебе, Господи, в немногий остаток моей жизни на земле.

Молитва св. Иоанна Кронштадтского

Господи, сладчайшее Брашно наше, никогдаже гиблющее, но прибывающее в живот вечный: очисти раба Твоего от скверны чревообъядения, всего плоть сотворившегося и чуждаго Духу Твоему, и даруй ему познать сладость Твоего животворящего духовнаго брашна, еже есть Плоть и Кровь Твоя и святое, живое и действенное Слово Твое.

Св. Алексию, человеку Божию

О Христов угодниче, святый человече Божий Алексие! Призри милостивно на нас, раб Божиих (имена), и простри молитвенно ко Господу Богу честнии руце твои, и испроси нам от Него оставление согрешений наших вольных и невольных, мирную и христианскую жития кончину и добрый ответ на Страшнем суде Христове. Ей, угодниче Божий, не посрами упования нашего, еже на тя, по Бозе и Богородице, возлагаем; но буди нам помощник и покровитель во спасение; да твоими молитвами получивше благодать и милость от Господа, прославим человеколюбие Отца и Сына и Святаго Духа и твое святое заступление, ныне и присно и во веки веков.

Святителю Игнатию Брянчанинову

Чревоугодие является одним из семи смертных грехов, указанных в Заповедях Божьих. Человек нуждается в полноценном питании и здоровая и вкусная еда нужна для поддержания его здоровья. И дело не в том, чтобы вкусно поесть, а в нарушении меры, потакании собственным слабостям и оправдании их. Потому, что грех не ходит поодиночке, и вместе с обжорством, приходят другие соблазны, разлагающие нравственность человека, из-за чего на человека наваливаются душевные недуги, лечить которые гораздо труднее. С помощью молитв и православных правил можно победить чревоугодие и обжорство. Основные добродетели, которые надо соблюдать, это: пост, смирение, молитва, любовь, милостыня, целомудрие, долготерпение.

Бороться с пагубной страстью, которой является обжорство, не эффективно только обличая чрезмерную потребность человека, превратившуюся уже во вредную зависимость от еды. Поэтому в христианской традиции существуют посты, когда человек уменьшает пищу телесную и должен переключаться на пищу духовную, укрепляя постом и молитвой свой дух. Это является праздником духа, когда в результате поста ослабляются путы телесных желаний, а в результате молитвы дух воспаряет к Высшему. В этом ключе и надо читать молитвы от чревоугодия и обжорства. Тогда человек автоматически переключается от угнетенного состояния, как наказания за свои грехи, к радости с помощью молитвенного действа к освобождению от оков рабской привычки.

Приступая к молитвам от чревоугодия и обжорства, необходимо сначала прочитать молитву Оптинских старцев для укрепления духа и терпения:

Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне наступающий день. Дай мне всецело предаться воле Твоей Святой.

Во всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня. Какие бы я ни получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душою и твердым убеждением, что на все Твоя Святая воля. Во всех моих словах и делах руководи моими мыслями и чувствами. Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано Тобою. Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая. Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение дня. Руководи моею волею и научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить. Аминь.

Далее надо читать молитву к Ангелу-Хранителю:

Потом надо читать молитву от обжорства и чревоугодия Блаженному Августину:

Кормчий мой, отврати от меня суету, непостоянство мысли, заблуждение сердца, празднословие уст, похоть очей, чревоугодие, поношение ближних, любопытство, погоню за почестями, желание суетной славы, лицемерие, яд лести, пренебрежение бедными, угнетение бессильных, жар сребролюбия, зависть, хулу.

Также молю Тебя, Господи, избави мя от пресыщения, сластолюбия и даруй мне в мире душевном с благоговением принимать щедрые дары Твои, да вкушая их, получу укрепление сил моих душевных и телесных для служения Тебе, Господи, в немногий остаток моей жизни на земле.

Молитва при чревоугодии святителя Иоанна Кронштадтского

Господи, сладчайшее Брашно наше, никогдаже гиблющее, но прибывающее в живот вечный: очисти раба Твоего от скверны чревообъядения, всего плоть сотворившегося и чуждаго Духу Твоему, и даруй ему познать сладость Твоего животворящего духовнаго брашна, еже есть Плоть и Кровь Твоя и святое, живое и действенное Слово Твое.

Молитва святому праведному Алексию, человеку Божию

О Христов угодниче, святый человече Божий Алексие! Призри милостивно на нас, раб Божиих (имена), и простри молитвенно ко Господу Богу честнии руце твои, и испроси нам от Него оставление согрешений наших вольных и невольных, мирную и христианскую жития кончину и добрый ответ на Страшнем суде Христове. Ей, угодниче Божий, не посрами упования нашего, еже на тя, по Бозе и Богородице, возлагаем; но буди нам помощник и покровитель во спасение; да твоими молитвами получивше благодать и милость от Господа, прославим человеколюбие Отца и Сына и Святаго Духа и твое святое заступление, ныне и присно и во веки веков.

Молитва святителю Игнатию Брянчанинову

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться на наше православное сообщество в Инстаграм Господи, Спаси и Сохрани † — https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . В сообществе больше 44 000 подписчиков.

Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывание святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях. Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!

Грех чревоугодия (или как его еще называют чревообъедение) представляет собой своего рода пристрастие к избыточному перееданию вкусной пищи, а также питья, и к тому же является одним из восьми главных пристрастий.

Такого рода греховное пристрастие уродует человека, ведь отяжеленное от еды чрево способно погрузить в мрачную дремоту ум, и сделать его отупевшим и ленивым.

Тот человек, который подвержен этому греху не способен вести рассуждения о духовном, а также не в состоянии что-либо глубоко осмысливать. Его чрево представляет собой свинцовую гирю, которая тянет вниз оземленную душу и при всем при этом такой человек в особенности чутко ощущает свою слабость во время произнесения молебни. Так как в молитевенные слова не может проникнуть ум, точно также, как и тупое лезвие ножа не сможет нарезать хлеб. То есть страсть к объедению несет в себе постоянную измену своей же молитвы.

Святой авва Федор: «тот, кто откармливает свое тело, не зная воздержания как в питье, так и в еде будет измучивать себя духом блудодеяния»;

Святой Иоанн Колов: «Кто может быть могучей льва? Однако и он способен попасть в сети из-за своего чрева и в тот момент вся мощь его уже ни к чему не услужит»;

Святой Иоанн Лествичник: «Если человек способен победить сию госпожу пристрасть, то тогда ему будет всякое место способствовать в получении самообладания, однако если слабость возьмет верх над человеком, то везде он постигнет бедствия и так до самого гроба»;

Так же заходите в нашу православную группу в телеграме https://t.me/molitvaikona

Преподобный Григорий Палама: «Станем же, и мы волноваться, о том, чтобы, отдавшись вредному пристрастию не потерять обещанного наследия и благословения от Всевышнего»;

Святой Симеон Новый Богослов: «Кто возжелает различных яств в большом количестве, тот считается чревоугодником, даже если вкушает лишь хлеб с водой в причину своей бедности. Немыслимо наполнять и чрево досыта кушаньями и получать духовное блаженство от умных и священных благ, ибо кто в какой степени работает для чрева своего, в такой и обделяет свою плоть от духовного насыщения благами. И наоборот, кто в какой степени будет свою плоть утончать соизмеримо с тем что он способен насыщаться яствами и духовными утешениями»;

Авва Антоний: «Перенасыщение чрева своего пробуждает семя сластострастия, подавленную тяжестью перенасыщения душу и не имение возможности рассуждать. Ведь ни единое употребление вина сверх меры не вселяет в человека безумства, однако и чрезмерное насыщение яствами способно также помрачать и расстраивать его, лишая непорочности и чистоты»;

Святитель Иоанн Кассиан Римлянин: «Страсть к объедению можно разделить на несколько видов: один способен к побуждению употреблять яства ранее отведенного часа; второй вид почитает лишь перенасыщение; последний же возжелает лишь лакомого кушанья. Против чего верующему человеку нужно иметь троякую бдительность, то есть выжидать определенных часов для употрбления еды, не допускать перенасыщения и довольствоваться различными, но самыми простыми яствами».

Ища же ответ на вопрос как бороться с чревоугодием, главным образом следует вооружиться такими инструментами, как:

• покаянием за все случаи различного угождения своему чреву;
• возражением устремления чревоугодия;
• памятство о главном суде и бесконечном возмездии за греховные деяния;
• введение правила для своего чрева и времени для употребления еды;
• молитва от чревоугодия и обжорства оказывает помощь в борьбе, а также избавления от греховного пристрастия;
• благоразумное передерживание поста, который способен привести к совершенству воздержания;
• смертным воспоминанием;
• против пристрастия к объедению можно вооружиться произнесение мест Писания и отцов;
• овладение искусством любым способом обмануть свое чрево и не вкушать пищу во время отсутствия чувства голода;
• наказание самого же себя за совершение всяческих уступов для своего чрева и излишество поклонами и трудом физическим;
• обжорство и чревоугодие можно побороть, обратившись в молитвенном прошение к Всевышнему с призывом о помощи, когда пришло осознание своего бессилия и страшной немощи в борьбе с таким пристрастием.

Православная молитва от чревоугодия читается такими словами:

Господи, сладчайшее Брашно наше, никогдаже гиблющее, но прибывающее в живот вечный: очисти раба Твоего от скверны чревообъядения, всего плоть сотворившегося и чуждаго Духу Твоему, и даруй ему познать сладость Твоего животворящего духовнаго брашна, еже есть Плоть и Кровь Твоя и святое, живое и действенное Слово Твое.

Смотрите так же и видео о том, как победить в себе грех обжорства:

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться на наше православное сообщество в Инстаграм Господи, Спаси и Сохрани † — https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . В сообществе больше 44 000 подписчиков.

Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывание святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях. Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!

Многие люди рабы своего желудка. Они должны кушать в определенное время и регулярно. И не всегда это может быть продиктовано голодом, это может быть просто привычкой. Именно лишний вес вызывает большое количество проблем со здоровьем. Некоторые люди не дают отдыха своему желудку. Они постоянно перегружают его напитками и едой.

Все это может привести к выходу из строя всей системы пищеварения. Что в свою очередь, может привести к нарушению всей жизнедеятельности организма. Многие люди в наше время страдают от избыточного веса. Причиной этого могут быть:

• Малоподвижный образ жизни
• Нарушенный обмен веществ
• Стрессы
• Не правильное питание
• Переедание

Если Вы не прочь покушать на ночь, перекусить на ходу или переедаете, то берите себя в руки и желательно быстрее всего. Ведь избыточный вес приводит к зашлакованости организма, нарушении работы желудочно-кишечного тракта, а также сбоями в эндокринной системе.

Прошение является самым мощным средством для исцеления всех болезней, как душевных, так и телесных. Они делятся на некоторые категории:

Часто для борьбы с лишним весом используют и молитвенные слова. Так как мы живем и с нами происходят разные ситуации, то и грехи у нас тоже приумножаются. Именно потому перед тем, как обратится к Господу с просьбой, необходимо покаяться, а затем уже просить.

Необходимо помнить о том, что когда просишь святого, то он потом будет просить за тебя Бога. И помощь от него мы потом получим благодаря Его помощи.

Здесь вы можете заказать молебен и помолиться об избавлении от страсти чревоугодия.

Места исполнения треб и молебнов:

— Молебен ко Господу Иисусу Христу у частицы Его ризы в Вознесенской Давидовой Пустыни;

— Молебен с акафистом у Икона Божией Матери «Покров Пресвятой Богородицы» в Свято-Даниловом монастыре;

— Молебен Пресвятой Богородице у образа Её «Споручица грешных» во Владычнем Введенском женском монастыре;

— Молебен у святых мощей великомученика и целителя Пантелеимона в Свято-Пантелеимоновом монастыре;

— Молебен у святых мощей прав. Иоанна Кронштадтского в Иоанновском женсом монастыре и в Свято-Троицкой Серапионовой мужской пустыни;

— Молебен у святых мощей прп. Марии Египетской в Свято-Вознесенской Давидовой Пустыни.

Что это за страсть и почему с ней так трудно совладать? В самом названии мы распознаём два знакомых слова: чрево и угодие. Это означает, что все ваши мысли и дела, как бы они ни были прекрасны и возвышенны, в какой-то момент отодвигаются на второй план, а на первый план выдвигается ваше родное, любимое чрево, которое вы стремитесь ублажить чем-то вкусным и приятным, которое заставляет вас забыть обо всех невзгодах, отодвинуть на потом какие-то не слишком приятные, но важные дела.

И в какой-то момент вы понимаете, что это чрево выдвинулось на передний план настолько, что изменило ваше физическую форму, и теперь оно диктует вам ваш распорядок дня, контролирует ваши финансы и сильно ограничивает круг общения и даже меняет ваше отношение к окружающим. Вы хотели бы сохранить свою физическую форму, быть лёгким на подъём и не выбирать в магазине часами то, что на вас налезет и вам подойдёт. Поэтому, вы либо смиритесь со своим чревом, попросту говоря, пузом, махнёте рукой на все свои желания, и оставите для себя только одно желание – вкусно поесть и никогда не испытывать чувства голода, или восстанете против своего чрева, и посвятите огромную часть времени борьбе с ним, на деле лишь сменяя один вид чревоугодия на другой, возможно, ещё более опасный для вашей души.

Как показывает опыт подвижников благочестия, борьба со страстями дело нелёгкое, и грехи могут победить лишь молитва и пост. Понятно, что любовь к еде и насыщению своего чрева никак не способствуют удалению души от греха, равно как и молитве. Молитвенное состояние – это состояние погружения в общение с Богом, когда все чувства и мысли как бы поднимаются над человеком, устремляются ко Творцу. Как же тяжело тем, у кого в этот момент в разговор вмешивается чрево со своими предложениями поесть и выпить что-нибудь вкусненькое!
Со временем страсть, не встречающая сопротивления, и будучи подпитываема человеком – в прямом и переносном смысле – разрастается до таких размеров, что становится видна даже на физическом уровне, выступая всюду пере своим несчастливым обладателем.

Давайте вспомним о том, что не все полные люди – чревоугодники. Полнота может носить генетический характер, а зачастую это проявление болезни. Конечно, каждая болезнь имеет свои причины. Но, возвращаясь к причинам, мы рискуем опять упереться в тот самый ненасытный живот.

Как говорил один великий физиолог, «Жрать надо меньше!» Хотя современные учёные оспаривают это гениальное в своей простоте открытие. Они предлагают многоразовое питание, есть часто и понемногу.

А мы предлагаем призвать на помощь того, кто сотворил человека со всеми его плюсами и минусами, со всеми его достоинствами и недостатками. Ведь даже наш выступающий живот может быть частью замысла о нашей жизни! Поэтому, прежде всего смиритесь со своей беспомощностью, чтобы, как расслабленный, получить исцеление от Самого Господа Бога. Когда сами вы не можете себе помочь, не могут помочь ни диетологи, ни тренеры, значит ваш случай – это момент истины. Момент чуда, которое Бог непременно покажет на вас. Молитесь, просите, кайтесь в своих грехах, первым из которых является чревоугодие. Обратитесь к святым, которым обычно люди молятся в случаях одержимости страстями и в болезни. И да поможет вам Бог!

— Молебен ко Господу Иисусу Христу у частицы Его ризы в Вознесенской Давидовой Пустыни;

— Молебен с акафистом у Икона Божией Матери «Покров Пресвятой Богородицы» в Свято-Даниловом монастыре;

— Молебен Пресвятой Богородице у образа Её «Споручица грешных» во Владычнем Введенском женском монастыре;

— Молебен у святых мощей великомученика и целителя Пантелеимона в Свято-Пантелеимоновом монастыре;

— Молебен у святых мощей прав. Иоанна Кронштадтского в Иоанновском женсом монастыре и в Свято-Троицкой Серапионовой мужской пустыни;

— Молебен у святых мощей прп. Марии Египетской в Свято-Вознесенской Давидовой Пустыни.

Что это за страсть и почему с ней так трудно совладать? В самом названии мы распознаём два знакомых слова: чрево и угодие. Это означает, что все ваши мысли и дела, как бы они ни были прекрасны и возвышенны, в какой-то момент отодвигаются на второй план, а на первый план выдвигается ваше родное, любимое чрево, которое вы стремитесь ублажить чем-то вкусным и приятным, которое заставляет вас забыть обо всех невзгодах, отодвинуть на потом какие-то не слишком приятные, но важные дела.

И в какой-то момент вы понимаете, что это чрево выдвинулось на передний план настолько, что изменило ваше физическую форму, и теперь оно диктует вам ваш распорядок дня, контролирует ваши финансы и сильно ограничивает круг общения и даже меняет ваше отношение к окружающим. Вы хотели бы сохранить свою физическую форму, быть лёгким на подъём и не выбирать в магазине часами то, что на вас налезет и вам подойдёт. Поэтому, вы либо смиритесь со своим чревом, попросту говоря, пузом, махнёте рукой на все свои желания, и оставите для себя только одно желание – вкусно поесть и никогда не испытывать чувства голода, или восстанете против своего чрева, и посвятите огромную часть времени борьбе с ним, на деле лишь сменяя один вид чревоугодия на другой, возможно, ещё более опасный для вашей души.

Как показывает опыт подвижников благочестия, борьба со страстями дело нелёгкое, и грехи могут победить лишь молитва и пост. Понятно, что любовь к еде и насыщению своего чрева никак не способствуют удалению души от греха, равно как и молитве. Молитвенное состояние – это состояние погружения в общение с Богом, когда все чувства и мысли как бы поднимаются над человеком, устремляются ко Творцу. Как же тяжело тем, у кого в этот момент в разговор вмешивается чрево со своими предложениями поесть и выпить что-нибудь вкусненькое!
Со временем страсть, не встречающая сопротивления, и будучи подпитываема человеком – в прямом и переносном смысле – разрастается до таких размеров, что становится видна даже на физическом уровне, выступая всюду пере своим несчастливым обладателем.

Давайте вспомним о том, что не все полные люди – чревоугодники. Полнота может носить генетический характер, а зачастую это проявление болезни. Конечно, каждая болезнь имеет свои причины. Но, возвращаясь к причинам, мы рискуем опять упереться в тот самый ненасытный живот.

Как говорил один великий физиолог, «Жрать надо меньше!» Хотя современные учёные оспаривают это гениальное в своей простоте открытие. Они предлагают многоразовое питание, есть часто и понемногу.

А мы предлагаем призвать на помощь того, кто сотворил человека со всеми его плюсами и минусами, со всеми его достоинствами и недостатками. Ведь даже наш выступающий живот может быть частью замысла о нашей жизни! Поэтому, прежде всего смиритесь со своей беспомощностью, чтобы, как расслабленный, получить исцеление от Самого Господа Бога. Когда сами вы не можете себе помочь, не могут помочь ни диетологи, ни тренеры, значит ваш случай – это момент истины. Момент чуда, которое Бог непременно покажет на вас. Молитесь, просите, кайтесь в своих грехах, первым из которых является чревоугодие. Обратитесь к святым, которым обычно люди молятся в случаях одержимости страстями и в болезни. И да поможет вам Бог!