Молитва от Бога слышать голос Бога

Не будь безрассуден в прошениях твоих, чтоб не прогневать Бога неблагоразумием твоим. Будь премудр в молитве твоей, чтоб сподобиться славных даров. Испрашивай многоценное у Того, Кто чужд скупости, и получишь от Него многоценное, соответственно разумному желанию твоему. Соломон просил премудрости, а с нею получил и земное царство, потому что разумно просил у Великого Царя. Елисей просил сугубой благодати Духа в сравнении с тою, какую имел его учитель, и прошение его не осталось неисполненным. Просящий ничтожного у Царя честь его уничижает. Израильтяне просили ничтожного, и постиг их гнев Божий; они не занялись созерцанием дел Божиих и страшных чудес Его, а просили удовлетворения похотения чрева: еще брашну сущу во устех их, гнев Божий взыде на ня. (Преп. Исаак Сирский).

Приноси Богу прошения твои сообразно величию Его, чтоб возвысилось пред Ним достоинство твое, и Он возрадовался бы о тебе. Если кто попросит у царя небольшое количество грязи, то не только обесчестит себя ничтожностью прошения, как выказавший большое неразумие, но и царю нанесет оскорбление своим прошением. Так поступает и тот, кто в молитвах просит чего-нибудь земного. Ангелы и Архангелы – эти вельможи Небесного Царя – смотрят на тебя во время молитвы твоей, внимая тому, что просишь ты у Владыки их: они удивляются и радуются, когда увидят, что составленный из земли, оставя плоть свою, просит небесного; напротив того, они огорчаются на того, кто, оставив небесное, просит своей грязи. (Преп. Исаак Сирский).

2. О ком прежде всего необходимо приносить молитву, чтоб и молитва о себе и других скоро была услышана Богом?

Он говорил: Кто хочет, чтоб Бог скоро услышал молитву его, тот, когда встанет для совершения ее и прострет руки горе, прежде всякой другой молитвы, даже прежде молитвы о душе своей, да принесет молитву о врагах своих, и ради этого Бог услышит всякую молитву его. (Авва Зенон).

Сказал авва Исаия: кто ищет Господа с болезнею сердечною, того молитве Господь внимает и исполняет прошение его, если они приносятся в духовном разуме, если молящийся в сокрушении духа заботится о спасении своем, если не опутывается ничем мирским, если трудится в страхе Божием по силам своим о том, чтоб представить душу свою непорочною на суд Божий.

Однажды авва Аммон пошел к авве Антонию Великому и потерял дорогу. Он присел и заснул немного. Проснувшись, помолился Богу так: Господи, Боже мой! молю Тебя, не погуби создания Твоего! – и явилась рука человеческая, как бы ниспускавшаяся с неба: она неслась по воздуху и указывала путь Аммону до того времени, как он пришел к авве Антонию. Тогда рука остановилась над входом в вертеп Антония. Аммон постучался в двери, отворил их Антоний. Они занялись беседою о душевной пользе. После беседы авва Антоний предсказал Аммону, что он преуспеет в страхе Божием. Произнесши это пророчество, Антоний вывел Аммона из келлии и, показав на камень, сказал: нанеси оскорбление этому камню и ударь его. Аммон сделал это. Тогда авва Антоний спросил его: дал ли тебе какой ответ, оказал ли тебе какое противодействие этот камень? Аммон отвечал: нет. Так и ты, сказал ему авва Антоний, достигнешь в подобную меру бесстрастия, – что и исполнилось.

Не люби похотений; любящего похотения свои, когда он просит что у Бога, Бог не слушает. (Антоний Великий).

Тщетны молитвы и подвиги человека, питающего в сердце злобу на ближнего и желание мщения. (Авва Исаия).

7. Слышит ли Бог молитву человека, который молится не в подвиге и утомлении тела, не из среды лишений и не из сердца смиренного и сокрушенного?

Все писание свидетельствует, что человек не бывает услышан Богом, если он молится Богу не в подвиге и утомлении тела, не из среды лишений, не из сердца сокрушенного и смиренного. Приступим всеусердно молитвою к благости Божией в слезах, в удручении тела подвигами и лишениями, оказывая покорность пред каждым человеком, смиряясь пред братиями нашими, как пред превосходящими нас во всех отношениях, не воздавая никому зла за зло, не питая ни о ком худых помышлений в сердце, имея со всеми одно сердце и одну душу. (Авва Исаия).

Если молишься Богу о чем-либо, и Он медлит услышать тебя, не скорби об этом. Ты не умнее Бога. Делается же это с тобою или потому, что ты недостоин получить просимое, или потому, что пути сердца твоего не соответственны, но противны с просимым тобою, или потому, что ты не достиг еще той меры, которая нужна для того, чтоб принять дарование, просимое тобою. Не должно нам преждевременно искать того, что свойственно при великом преуспеянии, чтоб дарование Божие, по причине скорости принятия его, не было пренебрежено. Все удобно достигаемое и утрачивается скоро. Все же обретенное с болезнью сердца хранится тщательно. (Преп. Исаак Сирский).

9. Должно ли допускать печаль, когда во время молитвы об освобождении тебя от угнетающей греховной брани бываешь не услышан Богом?

10. Почему необходимо усиленно молиться Богу, когда в нас появляется благое желание и почему иногда Господь не поможет человеку, хотя он и желает доброго и всякое ли благое желание входит в сердце человека от Бога или же оно может приходить и от диавола?

Сейчас я хотел бы рассказать о том особом образе жизни, который также является результатом слышания голоса Божьего. Люди, которые учатся слышать Божий голос, обретают образ жизни, выделяющий их среди других людей. Люди, которые слышат Бога, просто не могут быть такими же, как все. Я хотел бы вернуться к тому месту Писания, которое мы уже упоминали ранее. Находясь в пустыне, Иисус отвечает на искушение сатаны, который предложил Ему обратить камни в хлеб. Матфея 4:4:

Он же сказал ему в ответ: написано: “ не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих ” .

Всяким “рема”, исходящим из уст Божьих. Причастие “исходящий” в оригинале является глаголом в настоящем продолжительном времени – в данный момент произносимым словом, которое исходит из уст Божьих. Вы помните о том, что слышание Божьего голоса требует прямых, личных взаимоотношений с Богом и всегда происходит в настоящем. Мы находимся на прямой связи с Богом прямо здесь и прямо сейчас. Это не прошлое, не будущее, это здесь и сейчас, в настоящем. Это прямо сейчас произносимое слово Божье для данного момента, для данного времени, для данной ситуации. Это то, чем мы живем и живы будем.

Иисус сравнил “рема” с хлебом. Он сказал: “Не хлебом одним жив будет человек, но всяким словом, исходящим из уст Божьих”. И в определенном смысле Он сравнил это с естественным хлебом. Как хлеб питает наше физическое тело, так и это исходящее личное слово Божье питает нашего внутреннего человека, наш дух . Оно вскармливает наш дух. И мы в равной степени нуждаемся как в одном, так и в другом. Для того чтобы наше тело жило, мы нуждаемся в хлебе. Для того чтобы наш дух жил и был здоровым, мы нуждаемся в духовном хлебе, исходящем от Бога слове, личном для нас слове, голосе Божьем, звучащем для нас. И это приходит только через Святой Дух. Когда вы держите перед собой Библию, то все, что вы на самом деле имеете, это черные буквы на белых листах. Вы не можете слышать это. Никто не может слышать черные буквы на белой бумаге. Это невозможно. Как это становится голосом, произносимым словом, которое вы можете услышать? Есть только одна сила во вселенной, которая может обратить буквы из Библии в голос Божий – это сила Святого Духа.

Как видите, мы полностью зависим от Святого Духа . Это именно Дух Святой приносит в любую нашу ситуацию “рема”, слово от Бога, в котором мы нуждаемся. То слово, которое оживляет нас, которое дает нам жизнь, которое делает написанные буквы живым голосом. И, таким образом, через слышание слова Божьего мы имеем связь с Богом, Святым Духом. Это Бог, Дух Святой, направляет нас и управляет нами каждый день через “рема”, которое Он дает нам.

Посмотрим, что сказал Павел в Послании к Римлянам 8:14:

Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии.

Итак, что делает нас сынами Божьими? Водительство Духа Божьего. Есть много разных способов, как Дух Святой работает в наших жизнях. Но я бы хотел выделить два.

Во-первых, мы рождены от Духа Святого, и это делает каждого из нас новорожденным ребенком или духовным младенцем. Апостол Петр в своем Первом послании говорит (1-е Петра 2:2):

Как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение.

Но “молоко” не делает нас зрелыми сынами Божьими. Как мы можем дорости до сыновства? Только через водительство Святого Духа. И все, кто водим Духом Божьим, являются сынами Божьими, не младенцами, но зрелыми сынами. Обратите внимание, здесь говорится о процессе – продолжительном, постоянном водительстве, обо всех, кто сейчас и постоянно водим Духом Божьим . Это не что-то, что когда-то один раз случилось, даже не то, что случилось на прошлой неделе или происходит раз в неделю на воскресном служении в церкви. Но постоянно – кто имеет водительство Святого Духа в своей жизни ежедневно, кто питается этим живым Божьим хлебом, кто слышит Божий голос и следует за ним. Это то, что продолжается все время в нашей повседневной жизни. Это наш ежедневный хлеб – слышание голоса Господа через Дух Святой. И когда мы слышим голос Господа, тогда Он направляет нас.

У нас с женой есть молитва, которой мы молимся, когда собираемся предпринять какое-нибудь дело. Наша молитва о том, чтобы мы всегда оказывались в правильном месте и в правильное время. Мы обнаружили, что эта молитва многое меняет: мы стали очень хорошо распоряжаться своим временем у себя дома, в Иерусалиме. Есть много форм общения в Соединенных Штатах, которые до недавнего времени были невозможны в Иерусалиме. Там многие не имели телефонов, не имели своих машин, а почтовая система была очень медлительной. Я помню, как мы однажды, находясь в одном месте Иерусалима, послали письмо на другой адрес в Иерусалиме. Оно дошло до адресата только семнадцать дней спустя. Поэтому как нам поддерживать связь с людьми? Мы молимся о том, чтобы нам быть в правильном месте и в правильное время. И удивительно, насколько часто, не планируя этого, мы встречаем именно того человека, с которым нам необходимо встретиться, и именно в тот момент, когда нам надо поговорить с ним. Мы оказываемся в нужный момент в нужном месте.

Кто организует эти встречи? Дух Святой. Он подсказывает нам. Он говорит: “Сегодня сходите в банк. ” Мы идем в банк, и там встречаем того человека, которого мы хотели увидеть. Или Святой Дух говорит: “Не садитесь в этот автобус, а садитесь на следующий”. Это “рема”, произнесенное слово. Святой Дух направляет нас. Именно водительство Святого Духа превращает нас в сыновей Божьих. Мы рождены свыше Духом Божьим, как духовные младенцы, но для того чтобы возрастать, мы должны слушать голос Господа. Мы должны быть постоянно водимы Святым Духом.

В заключение я хотел бы показать вам то, что образ жизни человека, слышащего Божий голос, который ежедневно следует водительству Святого Духа, – аналогичен той жизни, которая была у Самого Иисуса Христа. Он не просто проповедовал об этом – Он жил Своим учением.

У пророка Исаии есть прекрасная пророческая картина, описывающая каждодневную жизнь нашего Господа Иисуса, Его служение и, в частности, Его постоянные взаимоотношения с Богом-Отцом. Исаия 50:4-7:

Господь Бог дал Мне язык мудрых (это говорит Иисус) , чтоб Я мог словом подкреплять изнемогающего…

Иисус мог подкреплять словом, которое поддерживало ослабевающего человека. Как же это происходило? Послушайте:

… каждое утро Он пробуждает, пробуждает ухо Мое, чтоб Я слушал, подобно учащимся…

В этом был секрет успеха Иисуса. Бог пробуждал Его ухо каждое утро, чтобы каждое утро Он слышал голос Своего Отца, Который давал Ему откровение о грядущем дне, давал Ему силу и водительство. Далее Иисус говорит:

…Господь Бог открыл Мне ухо, и Я не воспротивился, не отступил назад.

И здесь есть очень ясное пророческое описание страданий Иисуса:

Я предал хребет Мой биющим и ланиты Мои поражающим; лица Моего не закрывал от поруганий и оплевания.

Почему Иисус пожелал пройти через все эти скорби и агонии? Где Он взял силу и мужество? Ответ – в голосе Своего Отца. Перед тем как с чем-то встретиться, Он каждое утро слушал Своего Отца. И далее Иисус говорит:

И Господь Бог помогает Мне: поэтому Я не стыжусь, поэтому Я держу лице Мое, как кремень, и знаю, что не останусь в стыде.

Иисус начинал каждое утро, слушая Отца. И здесь указаны определенные результаты, которые следуют из слышания Отца каждый день.

• Во-первых, у Него было слово ободрения для других.

• Во-вторых, Он принимал направление (водительство) на каждый день.

• В-третьих, Он принимал силу к послушанию. Слышание голоса Божьего производит послушание.

• В-четвертых, Он получал силу, чтобы проходить через все трудности. Он нуждался в чем-то большем, чем просто человеческие возможности. Он нуждался в сверхъестественной силе, и Он принимал ее через слышание голоса Отца.

• В-пятых, Он получал решимость. Он говорит: “. Я держу лице Мое, как кремень (Я не поверну назад). ”

Слышание Божьего голоса произведет в нас то же самое, что оно производило в жизни Иисуса. Мы должны позволять Богу пробуждать наше ухо каждое утро, чтобы мы могли слышать Его голос прежде всего остального.

КАК СЛУШАТЬ БОГА- 2 16.10.16

Каждому верующему важно научиться лично слышать Бога.

А. Бог говорит, Его можно услышать.

Какие же каналы использует Господь более всего, чтобы открывать нам Себя, Свое слово?

Евр. 8:10 «Вложу законы Мои в мысли их и напишу их на сердцах их, и буду их Богом, а они будут моим народом» .

Каждый может услышать, что Бог говорит, потому что Бог не молчит. Люди слышат — Дух Святой подтверждает. Дух Святой может говорить через чувства или картинками. Бог говорит разными способами, многообразно.

Для слушания необходимо обладать внутренним спокойствием. Притча

Голос Бога по временам подобен веянию тихого ветра, 3Цар.19:11-12. Голос Бога бывает так тих и нежен, что нам нужно напрягаться, чтобы его услышать — вот почему важно учиться сохранять внутреннее спокойствие. Не обязательно это должно быть тихое место, уединение. Нужно утишить бурю внутри себя – умиротворение в сердце, ум и дух. Этому нужно учиться и упражняться в этом.

Фил 4:8 «Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте. Чему вы научились, что приняли и слышали и видели во мне, то исполняйте , — и Бог мира будет с вами»

Что помогает услышать Бога:

1. Молитва. В молитве важно не только говорить, но внимательно прислушиваться, не выскажет ли Бог свое ободрение или неприятие в ответ на мою молитву. Бывает, что мы слышим ответ еще до того, как закончили молиться. Может быть, пройдет какое то время, пока это исполниться в физ/мире, но ответ мы знаем уже в молитве.

Взять за правило внимательно вслушиваться, не зазвучит ли в нашем духе голос Божий. Вначале может потребоваться несколько дней, но если мы будем упражняться в этом, то будем иметь способность слышать голос Бога отчетливей и чаще.

Кроме этого, молитва – это средство постоянно прибегать к Духу Святому, прося Его помощи и совета. Обращайтесь к Нему с просьбой о водительстве, направлении, поддержке. Молитва способствует поддержанию нашего пути сообщения с Богом в надлежащем виде. Признательность, благодарность, воздаяние Богу хвалы и поклонения сохраняют неприкосновенным в наших сердцах ощущение присутствия Бога. Это помогает нам держать Бога в своих мыслях – то, к чему мы и должны всегда стремиться.

Рим.1: 28 «И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму — делать непотребства…»

1. Говорение на языках. Этот дар является важной составляющей нашей благочестивой жизни и наших взаимоотношений с Богом. Говорение на языках назидает наш дух и обновляет наш ум. Посредством его мы можем изливать Богу свое сердце в любых обстоятельствах, даже когда нас одолевает усталость и горе. Говоря на языках, нужно ожидать, что Бог каким -то образом вмешается в создавшееся положение и что -то сделает для его разрешения.

Говорение на языках создает внутри нас своего рода резервуар, из которого мы можем пополнять свои внутренние источники. Это помогает нам поддерживать прочные и постоянные отношения с Богом. Во время того, как мы говорим с Богом на языках, наш разум наполняется ясностью и приходит понимание многих духовных истин. А так же мы можем услышать направление от Бога, как действовать.

1. 3. Размышления, Богомыслие. Медитация означает «глубокое раздумье, размышление, погруженность в мысли». Мы часто негативно относимся к этому понятию, так как его используют в восточных религиях. Они взяли его от Библии и преподнесли в другом виде. Библия же постоянно напоминает нам об этом. Напр. Пс.118 многократно говорит о размышлении о делах Божьих. Ст.15«О заповедях Твоих размышляю, и взираю на пути Твои»

Пс.62:6-7 «Как туком и елеем насыщается душа моя, и радостным гласом восхваляют Тебя уста мои, когда я вспоминаю о Тебе на постели моей, размышляю о Тебе в [ночные] стражи»

Полезно иногда задуматься о том, как Бог поступал с нами последние несколько лет. У нас есть основания быть Ему благодарными за множество Его ответов. Полезно размышлять над собственной жизнью, вспоминать такие случаи и воздавать славу Богу.

Пс.102:2 «Благослови душа моя Господа и не забывай всех благодеяний Его»

Предаваться богомыслию означает просто сообщать Ему, что вы Его любите, что Он вам нужен, что вы находите удовольствие в общении с Ним. Не всегда Бог будет сразу говорить к нам. Нам же надо быть всегда готовыми к тому, что Он обратиться к нам. В христианском понимании медитация и богомыслие — это глубокое мысленное сосредоточение на Боге, заполнение человеческого ума помыслами о Боге. В таком состоянии нашего духа нам будет легче услышать голос Бога.

1. Хвала и прославление Бога.

В ней содержится все вышеперечисленное. В хвале Бог наполняет нас силой и дарами.

В прославлении мы можем услышать Божий голос, мы соприкасаемся с Ним духом, если только истинно прославляем Его. Внимая словам песен мы получаем откровения о Нем.

Некоторые люди бояться слушать Бога. Им кажется, что Бог может потребовать от них чего то невозможного. Доверяйте Богу, Он не подаст змеи вместо хлеба.

Общение необходимо. Не имея собеседника человек может разучиться говорить. Не имея общения с богом, человек не может жить той жизнью, которая ему предназначена и которая оплачена кровью Христа.

Последний месяц года в нашей церкви назван месяцем «Молитвы, поста и уединения»!

Нет ничего более важного в жизни каждого христианина, чем личное познание Бога! Именно поэтому, в течение всего следующего месяца мы будем искать лица Бога, Его водительства, Голоса на наступающий 2016 год и жизнь в целом. Каждому из нас важно научиться слышать голос Бога и жить под Его руководством! Одно Его слово способно изменить жизнь человека, страны, Вселенной! «Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его – все воинство их. Ибо Он сказал, – и сделалось; Он повелел, – и явилось» (Пс. 32:6,9).

Слово Бога – это та сила, которая держит Небо и Землю. Невозможно переоценить важность умения слышать Господа и быть послушным Ему.

Как только вы начнете слышать голос Бога, ваша жизнь, насколько бы она ни была “разваленной”, восстановится, наполнится истинным счастьем, приобретет новый смысл.

«И призвав весь народ, говорил им: слушайте Меня все и разумейте. Если кто имеет уши слышать, да слышит!» (Марк. 7:14,16).

Бог повелевает нам слушать Его. Но как мы можем это делать? Как Бог с нами общается?

Тема «Как слышать голос Бога» очень щепетильна, потому что зачастую христиане ждут голос Бога прежде, чем начать что-то делать. Нам необходимо знать, что Дух Святой живет в нас, и поэтому нам не надо долго раздумывать. Хочу поделиться с Вами тремя условиями, при которых можно спокойно приступать к делу:
1) Если дело, которое мы делаем хорошо для Бога, для распространения Его Царства, для Его репутации. В этом случае не надо ждать, молиться, спрашивать у Бога, есть ли на то Его воля.
2) Если дело, которое мы делаем, хорошо для людей, также не надо спрашивать совета у Бога.
3) Если дело, которое мы делаем не вредно, хорошо для нас, не порочит имя Бога и других людей, тогда нам не надо долго молиться, чтобы услышать одобрение Бога.

Библия учит нас, что у Господа есть три основных способа общения с человеком: внутреннее свидетельство, голос совести (тихий внутренний голос) и голос Святого Духа.

1. Внутреннее свидетельство. В тот момент, когда Святой Дух соединяется с нашим духом, мы начинаем понимать: что-то произошло. Это и есть внутреннее свидетельство. Бог говорит нам:
«Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы – дети Божии» (Рим. 8:16).

Вот откуда каждый христианин знает, что он спасен. Возможно, он ничего не почувствовал, когда повторял молитву покаяния и призывал святое имя Иисуса, но именно в тот момент дух человека (его истинное “я”) родился от Святого Духа – они стали одним целым: «А соединяющийся с Господом есть один дух (с Господом)» (1 Кор. 6:17).
В каждом верующем живет Бог, наполняя его Своей святостью, мудростью и силой. Он постоянно общается с духом человека, открывая ему Свою волю, чтобы, исполняя её, тот совершенствовался и в полной мере мог пользоваться Божьими благословениями. Водительство Святого Духа – это защита человека от ошибок и безнравственности.

Получив информацию внутри себя, человек часто задает себе вопрос: “От меня это или от Святого Духа?”
“Я” – это ваш дух. Если от духа – значит, от Бога, так как ваш дух и Святой Дух теперь одно.

Когда возникают сомнения в определении источника информации: от духа (от Бога) она или от разума, – нужно руководствоваться следующими признаками:
• Если информация противоречит Божьему Слову и Божьей воле – она от разума.
• Если вы уже размышляли когда-либо об этом, значит, вы придумали эту информацию — Слово от Бога появится вдруг, ниоткуда, неожиданно.

• Если информация возникла вследствие размышления над тем, что вы видели, слышали или чувствовали, – она, вероятнее всего, от плоти.

Дьявол не заинтересован, чтобы вы слышали Голос Бога, потому что тогда вы начнете правильно поступать, а в этом его поражение. Дьявол хочет заставить вас сомневаться, навязать свое зло (как это было до покаяния), диктовать вам нечистую волю используя разум и чувства. Противостаньте ему! Укрепляйте свой дух чтением Божьего Слова, послушанием Святому Духу, молитвой, и ваш внутренний человек будет возрастать в силе, станет чувствительным – будет узнавать голос своего Пастыря, а за чужим не пойдет. Ваш ум будет обновляться Божьим Словом, и вы познаете, “что (есть) воля Божия, благая, угодная и совершенная” (Рим. 12:2). Внутреннее свидетельство – это не обязательно словесная информация. Это может быть сильное побуждение или же сильное чувство. Итак, чем чаще и быстрее вы будете реагировать на внутреннее свидетельство, тем четче будете слышать Божий голос. Ваш духовный слух прямо пропорционален вашему послушанию Господу.
«Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом. »-( 1 Иоан. 5:10).

Как видите, здесь не написано, что верующий в Сына Божьего слышит голос: “Ты сын мой возлюбленный”, но говорится, что он имеет свидетельство внутри себя о том, кто он и что ему необходимо делать.

2. Голос совести. Запомните: дьявол говорит громко, кричит через плоть и обстоятельства. А голос Бога – глубоко внутри вас – звучит тихо и спокойно. Это – голос совести. Каждый человек знает, как осуждает совесть. Если вы кого-то обидели, то вам долго не дадут покоя исходящие из сердца слова обличения: “извинись”, “покайся”, “ты виноват. ” Источник этого не разум! Разум, наоборот, захочет вас оправдать. Он будет находить для этого множество доводов.

Для того чтобы всегда слышать голос совести, необходимо хранить ее в честности и святости. Пребывающий в грехе и непослушании сжигает свою совесть и этим может угасить ее голос. Об этом написано в Библии: «Чрез лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей. » (1 Тим. 4:2).

Например, после нескольких краж вор еще слышит обличения совести. Но продолжая жить в грехе, он “заглушает” ее голос – сжигает свою совесть. Так же и верующий, который грешит, не может слышать Бога, потому что грех становится стеной между человеком и Богом. Для того чтобы разрушить стену, нужно покаяться и отвернуться от греха.

«Ибо, если сердце (наше) осуждает нас, то кольми паче Бог, потому что Бог больше сердца нашего и знает все. Возлюбленные! если сердце наше не осуждает нас, то мы имеем дерзновение к Богу. » (1 Иоан. 3:20,21).

Совесть говорит не только тогда, когда мы грешим, а говорит каждый день и во всех случаях жизни через Святого Духа. Прислушивайтесь к этому тихому голосу!

3. Голос Святого Духа. Бог говорит Своим детям через внутреннее свидетельство. Если человек это свидетельство не понимает, Господь обращается к нему через совесть; если он не слышит голос совести, Бог проговаривает голосом Святого Духа.

Когда Святой Дух предупреждает нас о чем-то, нужно предпринимать соответствующие меры. В такие моменты молитвы недостаточно. Нужно всегда быть послушным голосу Святого Духа. Причем не просто услышать предупреждение, а отреагировать на него. Очень важно помнить, что Святой Дух чаще всего говорит словами Библии или согласно Писанию. Однако если человек не читает Библии, в нем нет Слова, которое Святой Дух смог бы пробудить, оживить. Вот почему так важно пребывать в Слове!

Почему часто мы не можем различать вождение Духа Святого и слышать Его голос? Как научиться отличать голос Святого Духа? Ниже я перечислю пункты, которые мешают нам слышать голос Духа Святого.

Итак, мы разобрали с Вами главные причины, почему люди не способны различать голос и вождение Духа Святого.

Научитесь быть послушными Святому Духу. Он послан наставить нас, показать, какова Божья воля на нашу жизнь, научить пребывать в ней. Верой принимайте откровения, советы Святого Духа, и сразу же поступайте в соответствии с ними!

Желаю вам всегда быть чуткими к Голосу Бога!

Старший пастор Посольства благословенного Царства Божьего для всех народов Сандей Аделаджа.

Для более глубокого изучения этой темы рекомендуем проработать книги пастора Сандея Аделаджа: «Как слышать голос Бога» и «Могущественный воин».

«Ты тут? Ты меня слышишь? А сейчас ты меня слышишь?» Как часто вы держали трубку телефона у уха и спрашивали, вернее, кричали: «Ты меня слышишь?» Потом вы меняли положение, шли к окну, перекладывали телефон к другому уху, говорили ещё громче: «А сейчас ты меня слышишь?»

Если вы похожи на меня, то вы делали это много раз. Это раздражает, когда вы говорите, а вас не слышат, не так ли? Меня сводит с ума, когда я говорю со своим мужем и слышу в ответ: «Что ты сказала?» Но мы все бываем в этом виновны, и это никак не связано с качеством телефонной связи. Многие из нас слышат, но не слушают, и человек, пытающийся привлечь наше внимания, молча вопрошает: «Ты меня слышишь? А сейчас ты меня слышишь?»

Да, крайне неприятно знать, что некто слышит ваш голос, но просто не слушает. Но чувство одиночества и отстраненности даже хуже, чем фрустрация и раздражение.

Я так себя ощущаю, когда не могу услышать или, на самом деле, не слушаю Бога. Я чувствую себя на расстоянии от Него, и я чувствую одиночество. Но не я задаю вопрос: «Ты меня слышишь? А сейчас ты слышишь меня?» Бог задает. Это Он взывает ко мне через Свое Слово, на которое я не настроена.

А как обстоит дело у вас? Как вы думаете, Бог когда-нибудь взывает к вам: «Ты слышишь Меня? Ты слышишь Меня сейчас?»

Бог постоянно взывает к нам. Мы можем слышать Его голос через Его Слово, но мы не всегда слушаем, что Он говорит.

Вам не хотелось бы услышать, что говорит Бог? Я имею в виду действительно услышать. Вы можете. Я могу. Это приходит от обучения слушаться того, что Он говорит. Это не так уж трудно или страшно — слышать Бога. Вам не нужна особая духовная частота или духовный канал, чтобы загрузить Его голос. Вам не нужен диплом семинарии или белый воротничок. Вам нужна всего лишь одна фраза, один стих.

Вы можете слышать голос Бога через один стих из Писания.

Несколько лет назад у меня было очень тяжелое и напряженное время, когда я ждала результатов анализов после лампэктомии. Я отчаянно хотела услышать голос Бога. Я не могла молиться длинными красивыми молитвами. Я даже думать ясно не могла! И тогда я нашла одну фразу. Я сохранила её в своем телефоне и читала каждый день много раз. Я запомнила её наизусть, я размышляла о ней и созерцала её. Я постоянно цитировала слова Иисуса: «Не оставлю тебя и не покину тебя.»

Священное Писание стало для меня голосом Бога.

Для меня это была не просто цитата из Библии, я слушала эти слова, как будто мой Бог-Отец шептал их мне на ухо. «Я не оставлю тебя и не покину тебя, даже если тебе понадобится химия. Я никогда не оставлю и не покину тебя, даже если врачи не смогут вырезать все. Я никогда не оставлю и не покину тебя — никогда, что бы ни происходило!» Я постоянно слышала эти слова в голове и ощущала их в сердце. (И кстати, врачи смогли вырезать все, и мне не понадобилась химия.)

Сегодня вы можете слушать Бога, найдя всего лишь одну фразу в Библии и позволив Богу говорить эти слова к вам. Вам не нужна целая глава, вам не нужны комментарии к этой фразе. Просто найдите одну фразу, запишите её для себя и читайте её снова и снова, весь день. Когда вы не читаете её, размышляйте о ней. Попытайтесь запомнить её, созерцайте её. Действительно слушайте, что Он говорит вам через эту фразу.

Очень трудно услышать один конкретный голос в комнате, переполненной громко говорящими людьми, а мы именно так, зачастую, пытаемся услышать Бога. Мы пытаемся услышать Его поверх шума и суеты нашей жизни, и в итоге Он начинает звучать как учитель Чарли Брауна (один из главных персонажей американского комикса — прим.пер.).

Но когда вы выбираете из Писания одну лишь фразу на целый день, вы можете слышать Его намного яснее. Вы чувствуете Его ближе. Позвольте этой одной фразе глубоко погрузиться в ваше сердце и слушайте, что Дух Святой говорит вам. Просите Его говорить к вам через Его Слово. И Он будет говорить, мой друг. Я знаю точно, Он будет говорить.

Нужно ли вам слышать, что говорит Бог? Есть ли в вашей жизни (или жизни того, кого вы любите) ситуация или обстоятельства, в которых необходимо услышать Его голос?

Бог говорит с нами сегодня. Наша способность распознавать Его голос — это не только ключ к раскрытию Его воли в любой ситуации, это также ключ к тому, чтобы оставаться в Его воле все дни нашей жизни. Слышать голос Божий — это не только возможность для ребенка Божьего. Это — Его повеление для нас.

Евангелист Рейнхард Боннке сказал: «Было бы сложно найти хоть одно место Писания, на котором можно было бы построить доктрину молчащего Бога. Это совсем не Библейская картина. Люди взывают к Богу, потому что они знают Его таким — Бога, чей голос можно услышать».

Иисус сказал: «а входящий дверью есть пастырь овцам. и овцы слушаются голоса его, и он зовет овец своих по имени и выводит их. И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его».

Если мы являемся частью Его стада, нас всех призвал голос Доброго Пастыря, для меня лично, самый привычный способ слышать Его голос и ощущать Его водительство — это через Писания. Библия всегда говорит с теми, кто посвятит время размышлению над ней.

Писание отражает высоту, размер, ритм и тон Божьего голоса.

Вы научитесь узнавать голос Божий, когда вы разовьете глубокую, постоянную любовь к тому, что Бог уже сказал в своем записанном Слове. Мы должны входить в измерение сверхъестественной осведомленности и чувствительности, проводя время в чтении и размышлении над Словом Божьим. Чем больше мы почитаем Слово Божье и присутствие Святого Духа в нашей жизни, тем более чувствительными мы становимся к голосу Бога.

Я слышал, как некоторые люди говорят: «Тебе хорошо, но почему Бог не говорит со мной?» Я думаю, часто причина очень проста: мы не слушаем. Иногда лучшее, что мы можем сделать — это просто помолчать и послушать. Возможно, вам нужно научиться замолкать в присутствии Божьем и настраивать свои духовные уши на Его голос. Бог будет говорить с вами на этом месте, и вы встретитесь с Его присутствием, как Моисей встретился с Ним у горящего куста, когда вы отойдете в сторону и прислушаетесь.

«И как звучит голос Божий?» Если мы верим в то, что Бог говорит, как мы можем быть уверены, что то, что мы слышим именно от Него, а не плод нашего воображения? Один из ключей — знать, чего мы ожидаем, знать, как звучит голос Божий. Илия дает нам превосходный пример. Он переживал могущественные проявления присутствия Божьего — ветер, раскалывающий скалы, землетрясение, огонь. Но Библия говорит, что не в этом был Бог. После того, как он видел могущественные проявления силы Божьей и Его славы, в конце концов, Бог открылся Илии более близко, «в веянии тихого ветра» (3-я Царств 19:12) — это противоположно катаклизмам и сотрясающим землю бурям с неба.

Бог говорит различными способами, и чем более чувствительными к Его голосу мы становимся, тем больше понимаем, что Бог говорит всегда — если только мы находим время слушать Его.

Я создал список из восьми основных способов, которыми говорит Бог. Я верю, что это будет для вас благословением и поможет вам (или вашим друзьям, родственникам) в ситуациях или обстоятельствах, в которых вам нужно услышать голос Божий.

Я хочу, чтобы вы переживали восхищение и наслаждение от того, что вы слышите Божий голос и отправились в приключение, в которое ведет вас Господь.

· Слышимый голос

Когда Бог говорит, иногда это может звучать как слышимый голос. В большинстве случаев единственный человек, который слышит этот голос — это тот, к кому Бог и обращается. Или иногда Бог произносит четкое предложение или фразу в нашем сердце.

· Внезапное сверхъестественное понимание (осведомленность) с неба

Иногда «услышать от Бога» лучше всего может быть описано такими словами «знание», «внезапная осведомленность» о том, что Бог хочет нам донести. Это имеет такой же эффект, как и услышать звучащий голос Божий в сердце, только сжато по времени. Это — как момент Божьей мысли, Божьей эмоции, отношения Бога, которое в этот момент становится нашим. Как будто в нас мгновенно загружается информация.

· Длительное откровение, раскрывающееся со временем

Иногда Божий голос может прийти к нам так же, как описано выше, но только гораздо медленнее. Он может прийти как откровение, раскрывающееся со временем, иногда быстрее, иногда дольше, обычно в процессе оно смешивается с нашими мыслями. Это означает, что от нас требуется продолжать слушать, изучать и отвечать в послушании, для того чтобы полностью понять, что говорит Бог. Так же это может включать и других людей, которых Бог также использует, чтобы говорить в нашу жизнь.

· Впечатления

Впечатления от Святого Духа могут появляться просто как «чувства». Мы их не слышим. Они не драматичны. Это происходит только в тишине, в глубине наших сердец и мы можем четко различать, что они означают. Когда Бог говорит таким образом, эти впечатления не исчезают. Они появляются, усиливаются и остаются в нас с течением времени.

Когда мы приближаемся к Господу, наша совесть становится мягче и восприимчивей к Богу, и Он часто использует это, когда ведет нас. Когда это происходит, вы обнаружите, что эти убеждения очень личные. Если вы заглушите этот голос и будете попирать совесть — это грех перед Богом. С другой стороны, чем более чувствительными вы становитесь к Божьему голосу через вашу совесть, тем больше вы начнете обнаруживать, что Он говорит с вами каждый день — намного больше, чем вы понимали это раньше.

· Сны и видения

Во все века Бог использовал сны и видения, чтобы говорить со Своим народом. Много мест Писания показывает ситуации, в которых Бог говорил к людям через сны и видения. Без сомнения, Бог и сегодня говорит подобным образом:

«И будет после этого, изолью от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения »

· Пророческие слова

Бог использует пророков, или действует в пророческом помазании через верующих, чтобы проговорить к Своему народу и принести откровение. К этому пункту нужно относиться очень внимательно и быть уверенными, что мы остаемся в соответствии Писанию. Человеку никогда не стоит искать водительство Божье через слова пророка, если это не соответствует тому, что он получил в своем духе в молитве и размышлении над Словом Божьим.

· Возможности

Иногда Бог открывает нам Свою волю через обстоятельства, когда Он дает нам возможность, которую мы не планировали или не могли иметь своими собственными силами. Возможно, мы никогда даже и не думали о том, чтобы делать определенные вещи. Но внезапно перед нашими глазами открывается путь, и это Бог зовет нас.

Спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́/ и благослови́ достоя́ние Твое́,/ побе́ды на сопроти́вныя да́руя/ и Твое́ сохраня́я Кресто́м Твои́м жи́тельство.

Перевод: Спаси, Господи, людей Твоих и благослови все, что принадлежит Тебе. Дай победы на врагов православным христианам, и сохрани силою Креста Твоего тех, среди которых пребываешь Ты. 2

О, святы́й Михаи́ле Арха́нгеле, поми́луй нас, гре́шных, тре́бующих твоего́ заступле́ния, сохрани́ нас, рабо́в Бо́жиих (имена), от всех ви́димых и неви́димых враг, па́че же подкрепи́ от у́жаса сме́ртнаго и от смуще́ния диа́вольскаго, и сподо́би нас непосты́дно предста́ти Созда́телю на́шему в час стра́шнаго и пра́веднаго Суда́ Его́. О, всесвяты́й, вели́кий Михаи́ле Архистрати́же! Не пре́зри нас, гре́шных, моля́щихся тебе́ о по́мощи и заступле́нии твое́м в ве́це сем и бу́дущем, но сподо́би нас та́мо ку́пно с тобо́ю сла́вити Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха во ве́ки веко́в. Ами́нь.

О, святи́и священному́чениче Киприа́не и му́ченице Иусти́но! Внемли́те смире́нному моле́нию на́шему. А́ще бо вре́менное житие́ ва́ше му́ченически за Христа́ сконча́ли е́сте, но ду́хом от нас не отступа́ете е́сте, при́сно по за́поведем Госпо́дним ше́ствовати нас науча́юще и крест свой терпели́во нести́ нам посо́бствующе. Се, дерзнове́ние ко Христу́ Бо́гу и Пречи́стей Его́ Ма́тери стяжа́ли е́сте. Те́мже и ны́не бу́дите моли́твенницы и хода́таи о нас недосто́йных (имена). Бу́дите нам засту́пницы креп́ции, да заступле́нием ва́шим сохраня́еми, невреди́мы от бесо́в, волхво́в и от челове́к злых пребу́дем, сла́вяще Святу́ю Тро́ицу, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Го́споди, что́ ся умно́жиша стужа́ющии ми́? мно́зи востаю́т на мя́, мно́зи глаго́лют души́ мое́й: не́сть спасе́ния ему́ в Бо́зе его́. Ты́ же, Го́споди, Засту́пник мо́й еси́, сла́ва моя́, и вознося́й главу́ мою́. Гла́сом мои́м ко Го́споду воззва́х, и услы́ша мя́ от горы́ святы́я Своея́. А́з усну́х, и спа́х, воста́х, я́ко Госпо́дь засту́пит мя́. Не убою́ся от те́м люди́й, о́крест напа́дающих на мя́. Воскре́сни́, Го́споди, спаси́ мя, Бо́же мо́й: я́ко Ты́ порази́л еси́ вся́ вражду́ющыя ми́ всу́е, зу́бы гре́шников сокруши́л еси́. Госпо́дне е́сть спасе́ние, и на лю́дех Твои́х благослове́ние твое́.

Господи! как умножились враги мои! Многие восстают на меня; многие говорят душе моей: «нет ему спасения в Боге». Но Ты, Господи, щит предо мною, слава моя, и Ты возносишь голову мою. Гласом моим взываю к Господу, и Он слышит меня со святой горы Своей. Ложусь я, сплю и встаю, ибо Господь защищает меня. Не убоюсь тем народа, которые со всех сторон ополчились на меня. Восстань, Господи! спаси меня, Боже мой! ибо Ты поражаешь в ланиту всех врагов моих; сокрушаешь зубы нечестивых. От Господа спасение. Над народом Твоим благословение Твое. 3

Бо́же, во и́мя Твое́ спаси́ мя и в си́ле Твое́й суди́ ми. Бо́же, услы́ши моли́тву мою́, внуши́ глаго́лы у́ст мои́х: я́ко чу́ждии воста́ша на мя́, и кре́пцыи взыска́ша ду́шу мою́, и не предложи́ша Бо́га пред собо́ю. Се́ бо, Бо́г помога́ет ми́, и Госпо́дь Засту́пник души́ мое́й: отврати́т зла́я враго́м мои́м: и́стиною Твое́ю потреби́ и́х. Во́лею пожру́ Тебе́, испове́мся и́мени Твоему́, Го́споди, я́ко благо: я́ко от вся́кия печа́ли изба́вил мя́ еси́, и на враги́ моя́ воззре́ о́ко мое́.

Боже! именем Твоим спаси меня, и силою Твоею суди меня. Боже! услышь молитву мою, внемли словам уст моих, ибо чужие восстали на меня, и сильные ищут души моей; они не имеют Бога пред собою. Вот, Бог помощник мой; Господь подкрепляет душу мою. Он воздаст за зло врагам моим; истиною Твоею истреби их. Я усердно принесу Тебе жертву, прославлю имя Твое, Господи, ибо оно благо, ибо Ты избавил меня от всех бед, и на врагов моих смотрело око мое.

Услы́ши, Бо́же, гла́с мо́й, внегда́ моли́тимися к Тебе́: от стра́ха вра́жия изми́ ду́шу мою́. Покры́й мя́ от со́нма лука́внующих, от мно́жества де́лающих непра́вду: и́же изостри́ша я́ко ме́чь язы́ки своя́, напряго́ша лу́к сво́й, ве́щь го́рьку, состреля́ти в та́йных непоро́чна: внеза́пу состреля́ют его́, и не убоя́тся. Утверди́ша себе́ сло́во лука́вое: пове́даша скры́ти се́ть, ре́ша: кто́ у́зрит и́х? Испыта́ша беззако́ние: изчезо́ша испыта́ющии испыта́ния: присту́пит челове́к, и се́рдце глубоко́. И вознесе́тся Бо́г: стре́лы младе́нец бы́ша я́звы и́х, и изнемого́ша на ня́ язы́цы и́х: смути́шася вси́ ви́дящии и́х. И убоя́ся вся́к челове́к: и возвести́ша дела́ Бо́жия, и творе́ния Его́ разуме́ша. Возвесели́тся пра́ведник о Го́споде и упова́ет на Него́: и похва́лятся вси́ пра́вии се́рдцем.

Услышь, Боже, голос мой в молитве моей, сохрани жизнь мою от страха врага; укрой меня от замысла коварных, от мятежа злодеев, которые изострили язык свой, как меч; напрягли лук свой – язвительное слово, чтобы втайне стрелять в непорочного; они внезапно стреляют в него и не боятся. Они утвердились в злом намерении, совещались скрыть сеть, говорили: кто их увидит? Изыскивают неправду, делают расследование за расследованием даже до внутренней жизни человека и до глубины сердца. Но поразит их Бог стрелою: внезапно будут они уязвлены; языком своим они поразят самих себя; все, видящие их, удалятся от них. И убоятся все человеки, и возвестят дело Божие, и уразумеют, что это Его дело. А праведник возвеселится о Господе и будет уповать на Него; и похвалятся все правые сердцем.

Избавь меня, Господи, от человека злого; сохрани меня от притеснителя: они злое мыслят в сердце, всякий день ополчаются на брань, изощряют язык свой, как змея; яд аспида под устами их. Соблюди меня, Господи, от рук нечестивого, сохрани меня от притеснителей, которые замыслили поколебать стопы мои. Гордые скрыли силки для меня и петли, раскинули сеть по дороге, тенета разложили для меня. Я сказал Господу: Ты Бог мой; услышь, Господи, голос молений моих! Господи, Господи, сила спасения моего! Ты покрыл голову мою в день брани. Не дай, Господи, желаемого нечестивому; не дай успеха злому замыслу его: они возгордятся. Да покроет головы окружающих меня зло собственных уст их. Да падут на них горящие угли; да будут они повержены в огонь, в пропасти, так, чтобы не встали. Человек злоязычный не утвердится на земле; зло увлечет притеснителя в погибель. Знаю, что Господь сотворит суд угнетенным и справедливость бедным. Так! праведные будут славить имя Твое; непорочные будут обитать пред лицем Твоим.