Молитва при окунании в Святой источник

Купание в источнике – как реагировать на принуждение к купанию?

Хочу привести вашему вниманию письмо одной из читательниц портала «АЗБУКА» и актуальные ответы священства которые отреагировали на ее письмо.

«Недавно я отказалась в паломнической поездке окунуться в святом источнике, а моя знакомая сказала, что значит, я и не христианка вовсе. Дело было так: с группой паломников мы поехали из Тамбова в Троице-Сергиеву лавру. У деревни Малинники свернули к источнику преподобного Сергия Радонежского. Было многолюдно и холодно. Все сразу устремились к обустроенной у источника купальне, обсуждали, в каком источнике вода холоднее, где от каких болезней лучше окунаться, как это делать — 3 раза по три погружения, 3 захода по 3 раза по 3 погружения. Я быстро запуталась и решила вообще не окунаться, да и к тому же с нетерпением ожидала прибытия в Лавру. Но потом поняла, что большинство паломников меня осудили. Посещение купальни в паломничестве — это на самом деле обязанность каждого православного христианина? И правда ли, что по температуре воды можно определить ее благодать? И как разобраться со всеми этими 3 по 3 по 3? С уважением, Алевтина Жукова, 23 года»

ИГУМЕН ПЁТР (МЕЩЕРИНОВ), НАСЕЛЬНИК СВЯТО-ДАНИЛОВА МОНАСТЫРЯ

Дорогая Алевтина! Вы столкнулись с очень распространенным в Русской Церкви явлением. По научному оно называется «двоеверием» – когда под христианскую внешность «приспосабливаются» языческие обычаи. Само почитание источников по происхождению – обычай именно языческий, к христианству он не имеет прямого отношения. Православие воцерковляет все стороны жизни, поэтому и почитание источников вошло в церковный обиход. Но окунание в источники должно стоять в христианстве на 125-м месте; а ваши коллеги по паломничеству поставили его, судя по всему, на первое…

Благодать ни по температуре воды, ни по каким иным вещественным факторам не определяется, а определяется она мирным устроением сердца и любовью к Богу и ближнему, каковую любовь, если угодно, можно стараться стяжевать в столь экстремальной обстановке, как паломническая поездка. Наконец, в полукликушеской народной нумерологии разбираться и вовсе не надо. Арифметику люди проходят в первом классе школы, а во взрослом состоянии хорошо бы уже обращать внимание на более важные и серьезные вещи.
Бог вам в помощь!

ИЕРОМОНАХ ГЕРМОГЕН (АНАНЬЕВ), НАСЕЛЬНИК СВЯТО-ДАНИЛОВА МОНАСТЫРЯ

Купание в источнике является благочестивой традицией, но ни в коем случае не обязанностью христианина. Естественно, температура воды о благодати не свидетельствует (какое-то языческое понимание благодати).

Три захода по три погружения совершают в честь Святой Троицы и таинства крещения, во время которого мы тоже погружаемся в купель троекратно. Но это опять же только традиция, в отличие от крещения никак канонически не обусловленная.

Купание в холодной воде больше укрепляет тело. Конечно, если источник освящен, мы по вере нашей получаем и благодатную помощь. Хорошая традиция, но к спасению она имеет опосредованное отношение. Если человек по каким-то причинам не хочет окунаться в источник, это не говорит ни о его испорченности, ни о греховности.

СВЯЩЕННИК ГРИГОРИЙ КОВАЛЕВ, КЛИРИК ХРАМА МУЧЕНИКОВ ФЛОРА И ЛАВРА НА ЗАЦЕПЕ

Надо искать золотую середину. В паломнические поездки ездят разные люди, в том числе только начинающие воцерковляться. Как правило, более воцерковленные спутники (и руководители паломнических групп) начинают их учить. И порой говорят такое, что душа леденеет: например, «классифицируют» источники по болезням и т.д. Часто они намекают на собственную просвещенность, отличающую их от остальных членов группы. А на самом деле их советы взяты с потолка: где-то что-то услышали. Неудивительно, что обилие таких сомнительных советов вызвало у вас сомнение. Корить вам себя в данном случае не за что.

Купание в святом источнике должно совершаться с верой. Есть хоть капля веры в благодатную силу источника – наверное, надо себя пересилить и окунуться. Хорошо, если для начала получится один раз. Но вбегать в источник с дикими воплями, потому что тебе сказали «надо». Это странно. Нет пока веры, а холодная вода пугает – лучше воздержаться. Не смотрите на других (это относится и к тем, кто любит поучать новоначальных), а молитесь об укреплении своей веры.

Окунание в Святой источник

Лечение водой — один из самых древних способов врачевания души и тела. Вода, как известно, имеет собственную память, обусловленную расположением диполей молекул воды (молекулы с противоположными зарядами на разных концах молекул). Вода может выравнивать собственное электромагнитное поле человека. Издревна особенно ценилась и считалась целебной вода, поступающая из земных глубин. Такие выходы подземных вод на поверхность земли называются ключи или родники. Вода из таких источников имеет «девственно» чистое электромагнитное поле. Взаимодействуя с организмом человека, который также имеет свое электромагнитное поле, вода из святого источника смывает слабые «наведенные» электромагнитные поля или электромагнитное поле, возникшее вследствие заболевания. Хотя вопрос взаимодействия организма человека и воды изучен достаточно поверхностно, в силу кажущейся обыденности и очевидности, есть некоторые интересные факты о воздействии воды на тело человека.

После окунания не следует спешить обтирать тело полотенцем — так вы разрушите отрицательно заряженный водяной покров на вашем теле. Выждите хотя бы 3-5 минут.

После погружения в холодную воду у человека на несколько минут поднимается температура тела до 40 С. Такая кратковременная гипертермия может быть губительна для возбудителей заболеваний и также оказывает стимулирующее воздействие на имунную систему человека.

При тяжелых недугах в старину советовали омыться в «семи водах». То есть найти и совершить омовение в семи различных святых источниках. Заметное улучшение и кардинальное изменение состояния наступает уже после омовения в 4-м — 5-м святом источнике. Шестое и седьмое омовение в святом источнике закрепляют достигнутый результат. При душевных недугах в старину рекомендовали перейти реку или глубокий ручей, погрузившись в воду по горло.

В наше время возрождается популярность омовений в святых целебных источниках. Кроме описанного выше холодового воздействия воды (а большинство целебных источников имеют температуру воды +2+4 С и зимой и летом) очень важную целительную силу имеет вера человека. «По вере ваше будет вам» — и вера действительно способна излечивать заболевания.

Что происходит при окунании в купель целебного источника: сразу после омовения (в пределах 1 мин), независимо от температуры окружающей среды, вы начинаете ощущать как кожа всей поверхности тела начинает «гореть». Тело как бы обволакивает кокон из внутреннего жара. Этот эффект может продолжаться от нескольких минут до десятков минут после купания в святом источнике. Кожа как будто очищается от какого-то «налета». Возможно, вы ощутите, как тело приобрело легкость. Кто-то почувствует , что голова стала легче и исчезло напряжение в шее, у кого-то легче станут руки, кому-то станет легче стало ступать по земле. Вероятно, через некоторе время вы обратитесь к своим мыслям и заметите, что их словно кто-то «пригладил». Если душа ваша подготовлена, то, возможно, вы ощутите состояние, которое можно описать словом «благодать». А кто-то через некторое время сможет и получить простые ответы на важные вопросы.

Что и как делать на святом источнике.

Святой источник примет всех, кто пришел с открытым сердцем и вопрошанием помощи себе и своим близким. Хорошо, если перед омовением в святом источнике вы посетите службу, исповедуетесь, причаститесь и попросите благословения на омовение. Очень полезно перед окунанием в купель святого источника попоститься с предыдущего дня.

В критические дни для женщин и девушек — возможно только омовение из ведра или окрапление водой святого источника. В купель окунаться недопустимо! Следует воздерживаться от купания в ледяной воде лицам с хроническими сердечно-сосудистыми заболеваниями — лучше начать с окропления святой водой или омовения из сосуда.

Не следует совершать омовение в святом источнике после еды, после приема горячих или горячительных напитков. Эффект купания в купели святого источника в этом случае может быть совсем нежелательный. Не следует совершать омовение ради развлечения, чтобы «искупаться» или чтобы «помыться».

Прибыв на святой источник — постарайтесь не мешать тем, кто молится там, набирает воду или совершает омовение в купели. Спокойно дождитесь своей очереди к святому источнику на парковке или на скамье. Также как и вы не мешаете людям, так и вам дадут спокойно совершить все, что вам необходимо. Святой источник — не музей и не магазин, где отвешивают благодать. От того, что вы придете на 10 минут позже, ничего не изменится.

Не подъезжайте «впритык» к святому месту на машине, если вы не инвалид. Не нарушайте покой места и людей, посещающих его. Если вам хочется показать всем на источнике мощь и проходимость своего автомобиля, и вы неспособны смирить себя, то надо задуматься прежде всего о своей гордыне и тщеславии (которые являются грехами). Возможно, в них кроются источники ваших бед, врачевать которые вы и приехали на святой источник.

Не приходите на источник с собаками. (Присутствие котов не запрещается).

В часовне следует помолиться, сформулировать просьбу или желание, исполнение котрого вы бы хотели получить. Возжгите свечу и поставьте ее в песочный подсвечник. Можно сделать небольшое пожертвование (в кружку). Бросать монеты в святой источник или в купель не рекомендуется.

Если вы собираетесь совершить омовение в купели святого источника, приготовьте тапочки, одно или два полотенца. Должно совершать омовение в источнике в рубахе для омовения, и в платке (для женщин и девушек). Следует дать возможность тем, кто пришел в купель раньше вас, завершить ритуал без беспокойства с вашей стороны. Главное — уважительное и благоговейное отношение к святому источнику.

Обувь следует снимать до того, как вы вошли в купель. Воду, оставшуюся на полу после вас, следует собрать тряпкой в ведро (если имеется. Насколько вы уважительно отнесетесь к святому источнику и другим его посетителям, настолько и вы сможете претендовать на исполнение ваших просьб и молитв. На святом источнике нельзя мыться и стирать белье.

Молитва на принятие воды из святого источника:

Господи Боже мой,
да будет дар твой святый и святая Твоя вода во оставление грехов моих,
во просвещение ума моего,
во укрепление душевных и телесных сил моих,
во здравие души и тела моего,
в покорение страстей и немощей моих,
по беспредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех Святых Твоих.
Аминь.

Имейте в виду, что полное омовение в купели святого источника с погружением с головой три раза следует совершать только если вы полностью уверены в силе своей молитвы и состоянии своего здоровья. Иначе, можно лишь окунуться без погружения с головой в купель или окатить себя водой из купели. Окунаться в святой источник следует с верою и благоговением и все три раза с головой. Считается, что бесы сидят на макушке у человека.

Порядок окунания в купель:
первый раз:крестимся Во Имя Отца и ныряем с головой
второй раз: крестимся Во Имя Сына и ныряем с головой
третий раз: крестимся Во Имя Святого Духа и ныряем с головой. Аминь!

Второй вариант: купание на святом источнике «архиерейским» чином:

Три отдельных захода в купель святого источника с отдельной молитвой на каждый раз.

Выходя из купели святого источника следует поблагодарить соответствующего святого и Господа Бога.
Окунаться в святой источник можно хоть каждый день — ограничений здесь нет. Если вы совершаете омовение зимой — обязательно насухо вытрите голову, а затем и все тело. «Геройство» в этом случае неуместно. Если вы купаетесь в теплое время — можете не вытираться — строгих правил для этого нет.

Омовение с окунанием — не непременная обязанность христианина. Это благочестивая традиция, но равную силу имеет и окропление святой водой, ее испитие. И помните, что дело вовсе не в количестве выпитой или вылитой на себя воды.

Не следует набирать в купели воду святого источника для питья. Не следует привязывать цветные лоскутки на деревья вокруг источника. Святой источник не любит шума и суеты. Не следует также оставлять в святом месте любые другие следы своего присутствия.

Перед окунанием в святой купели следует прочитать молитву, принести Богу покаяние, духовно настроиться. Раздевшись, зайдите в воду на уровень щиколотки или чуть выше (20-30 см). Сделайте глубокий вдох, выдох, перекреститесь и со словами: «Господи благослови» входите в воду.

Произносите вслух, но не кричите слова молитвы: «Во имя Отца» – погружение с головой, «И Сына» – погружение с головой, «И Святаго Духа» – третье погружение с головой.

Чтобы исключить переохлаждения организма, и, вследствие чего, – наступления болезни, выйдя из купели, незамедлительно оденьтесь. В холодное время года – осенью, весной, тем более, зимой, обязательно после купания надевайте головной убор (шапку, платок).

В случае лёгкого озноба или холодка конечностей будет ошибкой пытаться согреться, закрывшись в машине или помещении с помощью горячего чая или чего-нибудь «погорячее». Правильным действием в этом случае будет совершение интенсивных движений – нужно пробежаться, попрыгать, подвигать руками. Тем самым вы поможете улучшить циркуляцию крови и через 5-10 минут почувствуете тепло изнутри. После этого уже можно выпить горячего чая или безалкогольного сбитня.

Бывают случаи, когда от погружения в купели следует воздержаться – при простудных заболеваниях, обострении хронических заболеваний, алкогольном опьянении, духовной не готовности, женщинам в периодах женской нечистоты. Выпеть святой воды с молитвой будет достаточно.

ПО ВЕРЕ ВАШЕЙ ДА БУДЕТ ВАМ!

Инфографика: Ольга Бердецкая, Ольга Штаба, «Вечерний Краснотурьинск»

Купание в источниках, освященных церковью, всегда было любимым обычаем русского народа. Погружаясь в целебные воды, люди получали ощущение ни с кем не сравнимой радости, а в особых случаях и исцеление от болезней души и тела.

Погружаться в источник можно в лю­ бое время года. Главное правило: помнить, что он святой, поэтому, чтобы получить пользу, нужно совершать омовение с верой и молитвой.

Если сразу погрузиться не хватает духа, можно омыть отдельные части тела: лицо, руки, ноги, а также попить целебной воды. Всё святые источники — целебные.

— Святой источник примет всех, кто пришел с открытым сердцем и вопроше­ нием помощи себе и своим близким. Но люди, одержимые бесами, либо бесовски­ ми мыслями, могут испытать всевозмож­ ные неприятные моменты.

— Хорошо, если перед омовением вы посетите службу, исповедуетесь, при­ частитесь и попросите благословения на омовение. Очень полезно попоститься с предыдущего дня.

— В критические дни для женщин и де­вушек — возможно только омовение из ведра или окропление водой.

— Прибыв на святой источник, поста­ райтесь не мешать присутствующим там. Спокойно дождитесь своей очереди.

— Если вы собираетесь совершить омо­ вение, приготовьте тапочки, одно или два полотенца. Вы можете совершать омове­ние как в рубахе для омовения и в платке (для женщин и девушек), так и без них, если вы никого не побеспокоите своим видом и купель закрытая.

— Обувь следует снимать до того, как вы вошли в купель.

— Окунаться следует с верою и благого­ вением, и трижды, все три раза с головой. Считается, что бесы сидят на макушке. Имейте в виду, что полное омовение с погружением с головой три раза следует совершать, только если вы полностью уверены в силе своей молитвы и состоя­ нии своего здоровья. Иначе можно лишь окунуться без погружения с головой в ку­ пель или окатить себя водой из купели.

Первый раз: крестимся Во Имя Отца и ныряем с головой.

Второй раз: крестимся Во Имя Сына и ныряем с головой.

Третий раз: крестимся Во Имя Святого Духа и ныряем с головой. Аминь!

Второй вариант — купание «архиерейским» чином: три отдельных захода в купель с отдельной молитвой на каждый раз.

— Выходя из купели, следует поблагодарить соответствующего святого и Господа.

— Окунаться в святой источник можно хоть каждый день. Если вы совершаете омо­ вение зимой — обязательно насухо вытрите голову, а затем и все тело. Если купаетесь в теплое время, можете не вытираться.

— Не следует набирать в купели воду для питья. Не следует привязывать цветные лоскутки на деревья вокруг и оставлять любые другие следы своего присутствия.

— Следует воздерживаться от купания в ледяной воде лицам с хроническими сердечно-сосудистыми заболеваниями. Лучше начать с окропления святой водой или омовения из сосуда.

— Не следует совершать омовение при острой фазе воспалительных заболеваний, особенно дыхательной системы.

— Не следует совершать омовение после еды, после приема горячих или горячитель­ ных напитков. Эффект купания в этом слу­ чае может быть совсем нежелательный.

Что вы почувствуете после омовения?

Обычно наблюдаются следующие эф­ фекты: сразу после омовения (в пределах 1 минуты), независимо от температуры окружающей среды, вы начинаете ощу щать, как кожа всей поверхности тела начинает «гореть». Тело как бы обволаки­ вает кокон из внутреннего жара. Этот эф­ фект может продолжаться от нескольких до десятков минут. Кожа словно очища­ется от какого-то налета. Возможно, вы ощутите, как тело приобрело легкость.

Кто-то почувствует, что голова стала легче, исчезло напряжение в шее, у кого- то легче станут руки, кому-то станет легче ступать по земле.

Вероятно, через некоторое время вы об­ ратитесь к своим мыслям и заметите, что их словно кто-то пригладил. Если душа ваша подготовлена, то, возможно, вы ощу­ тите состояние, которое можно описать словом «благодать». А кто-то сможет и получить ответы на важные вопросы.

При тяжелых недугах в старину советова­ ли омыться в «семи водах». То есть найти и совершить омовения в семи различных святых источниках. Заметное улучшение и кардинальное изменение состояния на­ ступает уже после омовения в 4-м — 5-м источнике. Шестое и седьмое омовение закрепляют достигнутый результат.

При омовении в семи святых источни­ках следует совершать купание в новом источнике не ранее, чем через неделю после предыдущего купания. Необходи­ мо дать организму время для адаптации (перенастройки).

В России бесчисленное множество свя­ тых источников, расположение близких к вашему региону можно узнать в спра­ вочниках, в храмах, в Интернете.

Издревле омовение в водах считалось символом очищения и перерождения. Для христианской Церкви вода является той важной стихией, с которой связаны очень важные священнодействия. В первую очередь речь заходит о таинстве Святого Крещения, при котором грешный человек обновляется.

Русский народ достаточно давно совершает купание в освященных источниках благодаря тому, что в целебной воде многие освобождались от болезней и находили утешение в горе. Святая вода лечит не только тело, но и душу при условии, что человек окунается в нее с верой. Купаться в святых источниках можно в любое время года. Даже зимой очень многие люди купаются и не жалуются на дальнейшие заболевания, связанные с переохлаждением. Правда, людям, страдающим хроническими сердечно сосудистыми заболеваниями, не стоит сразу окунаться в ледяную воду зимой и лучше будет, если они окропят себя святой водой или попьют ее.

Как показала практика, люди, одержимые бесами или имеющие бесовские мысли в святых источниках могут испытывать очень неприятные ощущения, поскольку дьявол не может выносить всего святого. Священнослужители советуют перед омовением в святом источнике исповедоваться, причаститься и попросить благословения на это омовение.

Для некоторых людей посещение источника становится первым шагом навстречу Богу, хотя до этого они могли относиться к православию нейтрально. Через множественные чудеса исцелений через святую воду, многие люди обретают крепкую веру.

Поведение на святом источнике должно быть соответствующим, поскольку это не простое купание и не «моржевание» зимой. Как правило, при святом источнике имеется часовня, где человек может поставить свечу, перекреститься, помолиться и испить святой воды, так как в самой купели воду обычно не пьют. Во время посещения человек должен соблюдать тишину и вести себя примерно, потому что помимо него на святом источнике могут быть и другие люди.

Отдельного внимания заслуживает пожертвование. Обычно в часовне стоит кружка, куда можно положить деньги. В сам святой источник кидать монеты не нужно, как это делают люди, посещающие фонтаны и кидающие мелкие копейки в воду «на счастье». Одним словом, к посещению источника любой человек должен подходить ответственно, так как речь идет о священном таинстве и соприкосновении с Богом

Дорогие братья и сестры! Святой источник — это территория Иоанно-Богословского монастыря. Просим благоговейно относиться к этому Святому месту. На источнике не благословляется курить, сквернословить, бросать в воду монеты, находиться в неподобающем виде, оставлять мусор, выгуливать собак.

1. Перед купанием прочитать Господню молитву: Отче наш. Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого.

2 . Наложив на себя крестное знамение, со словами «Господи, благослови!» трижды погрузиться в воду во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Выйдя из купели, поблагодарить Господа: наложить на себя крестное знамение и трижды произнести «Слава Тебе, Боже!».

История хранит множество примеров исцеления святой водой. Не могут же все эти случаи быть результатом некоего «психологического воздействия на верующих»! В чем сила святых источников? чтобы узнать ответ на этот вопрос, нужно окунуться в корни истории их возникновения.

Почитаться святыми могут не только источники, родники, колодцы, но и целые озера. Возникают святые источники по-разному. Чаще их появление связано с обнаружением на этом месте той или иной чудотворной иконы. В других случаях замечалось явление Богоматери.

Источник может появиться после молитвы того или иного святого. Так, один из источников преподобного Сергия Радонежского забил на сухом месте – там, где преподобный ударил посохом о землю. Бывает, что колодцы выкапываются святыми собственноручно.

Придя на святой источник, постарайтесь не мешать тем, кто молится там, набирает воду или совершает омовение. Спокойно дождитесь своей очереди. От того, что вы придете на несколько минут позже, ничего не изменится.

В часовне надо помолиться, попросить то, что вы хотели бы получить. Поставьте зажженную свечу, по возможности сделайте небольшое пожертвование. Кружка для пожертвований стоит рядом. А вот бросать монеты в святой источник не стоит. Подойдите к источнику, омойте лицо, сделайте несколько глотков святой воды, перекреститесь, мысленно поблагодарите Господа за эту благодать.

Если вы собираетесь совершить полное омовение, вы можете сделать это в специальной рубахе для омовения и в платке. Не торопитесь. Главное – уважительное и благоговейное отношение к святому источнику.

Обувь следует снимать до того, как вы вошли в купель. Воду, оставшуюся на полу после вас, надо собрать тряпкой в ведро (обычно оно стоит рядом с купелью). Насколько уважительно вы отнесетесь к святому источнику и другим его посетителям, настолько вы и сможете претендовать на исполнение ваших просьб и молитв.

Окунаться в воду следует с молитвой, обращенной к Богу или тому святому, именем которого назван источник. Полное омовение – погружение с головой три раза. Принято считать, что именно на макушке сидят бесы. Однако вы должны быть полностью уверены в силе своей молитвы и хорошем состоянии своего здоровья. В противном случае можно окунуться без погружения с головой в купель или окатить себя водой из купели.

• Первый раз крестимся во имя Отца, окунаемся;
• Второй раз крестимся во имя Сына, окунаемся;
• Третий раз крестимся во имя Святого Духа и снова окунаемся. Аминь!

Второй вариант – купание «архиерейским» чином: три отдельных захода в купель с отдельной молитвой на каждый раз.

Выходя из купели, поблагодарите святого и Господа Бога.

Окунаться в святой источник можно хоть каждый день – ограничений здесь нет. При тяжелых недугах в старину советовали омыться в «семи водах»: найти и совершить омовение в семи различных святых источниках. Заметное улучшение наступает уже после четвертого омовения.

Омовение у Святого источника

Шестое и седьмое закрепляют результат. Если вы заметили, что ваш организм «просит» повторить купание в одном из святых источников, – прислушайтесь к этому и повторите омовение.

Сразу после омовения вы ощутите, как кожа всей поверхности тела начинает гореть. Этот эффект может продолжаться от нескольких до десятков минут. Кожа как будто очищается от какого-то «налета». Возможно, вы ощутите, как тело приобрело легкость. Кто-то чувствует, что голова стала легче и исчезло напряжение в шее, у кого-то становятся легче руки, проходит тяжесть в ногах.

Возможно, через некоторое время вам покажется, что и в мыслях наступает порядок, словно их кто-то «пригладил». Если душа ваша подготовлена, то, возможно, вы ощутите состояние, которое можно описать словом «благодать». А кто-то через омовение сможет получить простые ответы на важные вопросы.

Нашли опечатку? Выделите и нажмите CTRL+Enter

Что и как делать на святом источнике.

Святой источник примет всех, кто пришел с открытым сердцем и вопрошанием помощи себе и своим близким. Хорошо, если перед омовением в святом источнике вы посетите службу, исповедуетесь, причаститесь и попросите благословения на омовение. Очень полезно перед окунанием в купель святого источника попоститься с предыдущего дня.

В критические дни для женщин и девушек — возможно только омовение из ведра или окрапление водой святого источника. В купель окунаться недопустимо! Следует воздерживаться от купания в ледяной воде лицам с хроническими сердечно-сосудистыми заболеваниями — лучше начать с окропления святой водой или омовения из сосуда.

Не следует совершать омовение в святом источнике после еды, после приема горячих или горячительных напитков. Эффект купания в купели святого источника в этом случае может быть совсем нежелательный. Не следует совершать омовение ради развлечения, чтобы «искупаться» или чтобы «помыться».

Прибыв на святой источник — постарайтесь не мешать тем, кто молится там, набирает воду или совершает омовение в купели. Спокойно дождитесь своей очереди к святому источнику на парковке или на скамье. Также как и вы не мешаете людям, так и вам дадут спокойно совершить все, что вам необходимо. Святой источник — не музей и не магазин, где отвешивают благодать. От того, что вы придете на 10 минут позже, ничего не изменится.

Не подъезжайте «впритык» к святому месту на машине, если вы не инвалид. Не нарушайте покой места и людей, посещающих его. Если вам хочется показать всем на источнике мощь и проходимость своего автомобиля, и вы неспособны смирить себя, то надо задуматься прежде всего о своей гордыне и тщеславии (которые являются грехами). Возможно, в них кроются источники ваших бед, врачевать которые вы и приехали на святой источник.

Не приходите на источник с собаками. (Присутствие котов не запрещается).

В часовне следует помолиться, сформулировать просьбу или желание, исполнение котрого вы бы хотели получить. Возжгите свечу и поставьте ее в песочный подсвечник. Можно сделать небольшое пожертвование (в кружку). Бросать монеты в святой источник или в купель не рекомендуется.

Если вы собираетесь совершить омовение в купели святого источника, приготовьте тапочки, одно или два полотенца. Должно совершать омовение в источнике в рубахе для омовения, и в платке (для женщин и девушек). Следует дать возможность тем, кто пришел в купель раньше вас, завершить ритуал без беспокойства с вашей стороны. Главное — уважительное и благоговейное отношение к святому источнику.

Обувь следует снимать до того, как вы вошли в купель. Воду, оставшуюся на полу после вас, следует собрать тряпкой в ведро (если имеется. Насколько вы уважительно отнесетесь к святому источнику и другим его посетителям, настолько и вы сможете претендовать на исполнение ваших просьб и молитв. На святом источнике нельзя мыться и стирать белье.

Молитва на принятие воды из святого источника:

Господи Боже мой,
да будет дар твой святый и святая Твоя вода во оставление грехов моих,
во просвещение ума моего,
во укрепление душевных и телесных сил моих,
во здравие души и тела моего,
в покорение страстей и немощей моих,
по беспредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех Святых Твоих.
Аминь.

Имейте в виду, что полное омовение в купели святого источника с погружением с головой три раза следует совершать только если вы полностью уверены в силе своей молитвы и состоянии своего здоровья. Иначе, можно лишь окунуться без погружения с головой в купель или окатить себя водой из купели. Окунаться в святой источник следует с верою и благоговением и все три раза с головой. Считается, что бесы сидят на макушке у человека.

Порядок окунания в купель:
первый раз:крестимся Во Имя Отца и ныряем с головой
второй раз: крестимся Во Имя Сына и ныряем с головой
третий раз: крестимся Во Имя Святого Духа и ныряем с головой. Аминь!

Второй вариант: купание на святом источнике «архиерейским» чином:

Три отдельных захода в купель святого источника с отдельной молитвой на каждый раз.

Выходя из купели святого источника следует поблагодарить соответствующего святого и Господа Бога.
Окунаться в святой источник можно хоть каждый день — ограничений здесь нет. Если вы совершаете омовение зимой — обязательно насухо вытрите голову, а затем и все тело. «Геройство» в этом случае неуместно. Если вы купаетесь в теплое время — можете не вытираться — строгих правил для этого нет.

Омовение с окунанием — не непременная обязанность христианина. Это благочестивая традиция, но равную силу имеет и окропление святой водой, ее испитие. И помните, что дело вовсе не в количестве выпитой или вылитой на себя воды.

Не следует набирать в купели воду святого источника для питья. Не следует привязывать цветные лоскутки на деревья вокруг источника. Святой источник не любит шума и суеты. Не следует также оставлять в святом месте любые другие следы своего присутствия.

При погружении в святой источник человек испытывает не только чудотворное действие божественной силы. Вода имеет память. Если она подземная, ее «информационная матрица» абсолютно чистая. Вода смывает электромагнитные поля, «наведенные» или возникшие из-за болезни.

В старину от порчи или хвори лечились, переходя вброд быструю речку в воде по шею. При сильных болезнях окунались в семи разных святых источниках с перерывом в неделю. Значительное облегчение наступало на 4-5 раз.

Святой источник примет не только православного. Окунаться может человек любого вероисповедания. Главное, чтобы он почитал Бога и Святого. Пришел с искренним желанием излечиться от болезней.

Перед поездкой посетите храм, исповедуйтесь и причаститесь. Накануне полезно соблюдать пост. Приготовьте тапочки, полотенце и рубаху для омовения (если купель открытая).

Нельзя окунаться в святом источнике при обострении хронических заболеваний. После обильного приема пищи, употребления алкоголя. Эффект будет отрицательным. На святой источник не приезжают развлечься. Это грех.

Приехав на место, сначала посетите часовню. Помолитесь Святому и подайте записочку с просьбой или пожеланием. Поставьте свечку. Можете опустить деньги в кружку для пожертвований. Умойте лицо из трубы и выпейте святой воды.

Далее встаньте в очередь к источнику. Уважайте других паломников. Не торопите их. Дайте возможность каждому выполнить то, для чего он приехал. Спокойно ждите на лавочке или автостоянке.

Договоритесь с кем-нибудь из своих спутников или в очереди, чтобы вам подали руку после омовения.

Совершать погружение в источник с головой можно, если вы уверены в своем самочувствии и силе молитвы. При таком омовении замирает сердце. Температура на несколько минут повышается до 40 градусов. Организм испытывает кратковременную нагрузку. Это стимулирует иммунную систему.

Первый раз креститесь и произносите: «Во имя Отца». Окунаетесь с головой. Потом говорите: «Во имя Сына». В третий раз следует сказать: «Во имя Святого Духа». Нырнуть и не забыть: «Аминь». В противном случае, можно окунуться без головы или облиться святой водой из ведра.

После омовения почувствуете, как кожа «горит». Тело стало легким. Голова прояснилась. Человек с подготовленной душой испытает благодать.

Некоторые чувствуют себя плохо. Ругаются, кричат, проявляют агрессию. Им нужно посещать святой источник с сопровождающим.

Поблагодарите Святого и Господа Бога после выхода из купели.

Подготовка и омовение в святом источнике.

Святой источник примет всех, кто пришел с открытым сердцем и вопрошением помощи себе и своим близким. Люди, одержимые бесами, либо бесовскими мыслями могут испытать всевозможные неприятные моменты. Хорошо, если перед омовением вы посетите службу, исповедуетесь, причаститесь и попросите благословения на омовение. Очень полезно попоститься с предыдущего дня.

Богу, святому источнику и его святому покровителю не важно вероисповедание пришедшего к нему. Важна Вера в Бога. Возможно, ваш приход на святой источник и будет первым шагом к Богу, к Православной Вере. Св. Иоанн Кронштадский молился в храме за здравие присутствующих рядом мусульман и иудеев, пришедших к нему за помощью, задавая лишь один вопрос: » Веруешь ли ты в Бога?» Он считал, что Господь назначил ему послушание «. молиться за тех, кто будет этого просить». Христос говорил: «Приходящего ко Мне не изжену вон»; «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные и Я успокою вас», ибо Бог «так возлюбил мир, что послал в мир Сына своего единородного, чтобы каждый верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную». «Но Бог не желает погубить душу и помышляет как бы не отвергнуть от Себя и отверженного» ( П.Кор 14;14).

В критические дни для женщин и девушек — возможно только омовение из ведра или окрапление водой. Следует воздерживаться от купания в ледяной воде лицам с хроническими сердечно-сосудистыми заболеваниями. — лучше начать с окропления святой водой или омовения из сосуда.

Не следует совершать омовение в святом источнике при острой фазе воспалительных заболеваний — особенно дыхательной системы. Не следует совершать омовение в святом источнике после еды, после приема горячих или горячительных напитков. Эффект купания в этом случае может быть совсем нежелательный. Не следует совершать омовение ради развлечения, чтобы «искупаться» или чтобы «помыться».

Прибыв на святой источник — постарайтесь не мешать тем, кто молится там, набирает воду или совершает омовение. Спокойно дождитесь своей очереди к святому источнику на парковке или на скамье. Также как и вы не мешаете людям, так и вам дадут спокойно совершить все, что вам необходимо. Святой источник — не музей и не магазин, где отвешивают благодать. От того, что вы придете на 10 минут позже, ничего не изменится.

В часовне следует помолиться, сформулировать просьбу или желание, исполнение которого вы бы хотели получить. Возжгите свечу и поставьте ее в песочный подсвечник. Можно сделать небольшое пожертвование (в кружку). Бросать монеты в святой источник не рекомендуется.

Далее совершите омовение лица водой из трубы и испейте святой воды. Подойдите к камню со следами Богородицы, и окропя палец водой из следа перекрестите себя или окропите водой.

Если вы собираетесь совершить омовение, приготовьте тапочки, одно или два полотенца. Вы можете совершать омовение как в рубахе для омовения, и в платке (для женщин и девушек) так и без, если вы никого не побеспокоите своим видом и купель закрытая. Следует дать возможность тем, кто пришел в купель раньше вас, завершить ритуал без беспокойства с вашей стороны. Главное — уважительное и благоговейное отношение к святому источнику.

Обувь следует снимать до того, как вы вошли в купель. Воду, оставшуюся на полу после вас, следует собрать тряпкой в ведро (имеется рядом с купелью). Насколько вы уважительно отнесетесь к святому источнику и другим его посетителям, настолько и вы сможете претендовать на исполнение ваших просьб и молитв.

Имейте в виду, что полное омовение с погружением с головой три раза следует совершать только если вы полностью уверены в силе своей молитвы и состоянии своего здоровья. Иначе, можно лишь окунуться без погружения с головой в купель или окатить себя водой из купели. Окунаться в святой источник следует с верою и благоговением и трижды и все три раза с головой. Считается, что бесы сидят на макушке.

первый раз:крестимся Во Имя Отца и ныряем с головой
второй раз: крестимся Во Имя Сына и ныряем с головой
третий раз: крестимся Во Имя Святого Духа и ныряем с головой. Аминь!

Второй вариант: купание «архиерейским» чином:

Три отдельных захода в купель с отдельной молитвой на каждый раз.

Выходя из купели святого источника следует поблагодарить соответствующего святого и Господа Бога.

Окунаться в святой источник можно хоть каждый день — ограничений здесь нет. Если вы совершаете омовение зимой — обязательно насухо вытрите голову, а затем и все тело. «Геройство» в этом случае неуместно. Если вы купаетесь в теплое время — можете не вытираться — строгих правил для этого нет.

Не следует набирать в купели воду для питья. Не следует привязывать цветные лоскутки на деревья вокруг. Святой источник не любит шума и суеты. Не следует также оставлять в святом месте любые другие следы своего присутствия.

Что вы можете почувствовать после омовения в святом источнике:

Обычно наблюдаются следующие эффекты: сразу после омовения (в пределах 1 мин), независимо от температуры окружающей среды, вы начинаете ощущать как кожа всей поверхности тела начинает «гореть». Тело как бы обволакивает кокон из внутреннего жара. Этот эффект может продолжаться от нескольких минут до десятков минут. Кожа как будто очищается от какого-то «налета». Возможно, вы ощутите, как тело приобрело легкость. Кто-то почувствует , что голова стала легче и исчезло напряжение в шее, у кого-то легче станут руки, кому-то станет легче стало ступать по земле. Вероятно, через некоторое время вы обратитесь к своим мыслям и заметите, что их словно кто-то «пригладил». Если душа ваша подготовлена, то, возможно, вы ощутите состояние, которое можно описать словом «благодать». А кто-то через некоторое время сможет и получить простые ответы на важные вопросы.

Возможный механизмы воздействия святого источника:

Кроме воздействия непознаваемой разумом Божественной силой, святой источник может иметь несколько описываемых наукой механизмов воздействия:

Вода, как известно, имеет собственную память, обусловленную расположением диполей молекул воды (молекулы с противоположными зарядами на разных концах молекул). Вода, поступающая из глубины имеет «девственно» чистую информационную матрицу. Взаимодействуя с организмом человека, который также имеет свое электромагнитное поле, вода из святого источника смывает слабые «наведенные» электромагнитные поля или электромагнитное поле, возникшее вследствие заболевания. Воздействие чистого собственного поля воды выравнивает электромагнитное поле человека.

Кстати, старинный способ борьбы с недугом или «сглазом» предписывал страждущему перейти вброд, погрузившись по шею, быструю речушку или ручей. Вероятно, механизм воздействия здесь примерно такой же. По этой же причине, после приема ванны, рекомендуется принять душ.

В Дивеевской обители на святом источнике Серфима Саровского ученые проводили эксперимент. У испытуемого при погружении в воду святого источника с головой, на несколько секунд останавливается сердце, а потом — после омовения поднимается температура до 40 и более градусов на несколько минут, что приводит к стимулированию иммунной системы человека. При повторении эксперимента в обычной проруби подобного эффекта получено не было.

При тяжелых недугах в старину советовали омыться в «семи водах». То есть найти и совершить омовении в семи различных святых источниках. Заметное улучшение и кардинальное изменение состояния наступает уже после омовения в 4-м — 5-м святом источнике. Шестое и седьмое омовение закрепляют достигнутый результат. Если вы заметили, что ваш организм «просит» повторить купание в одном из святых источников — прислушайтесь к его требованиям и повторите омовение.

При омовении в семи святых источниках, следует совершать купание в новом источнике не ранее, чем через неделю после предыдущего купания. Необходимо дать организму время для адаптации (перенастройки).