Молитва при сердечной боли

С этими молитвами можно обратиться к святым с просьбой об избавлении от болей в сердце.

О пречудный отче Серафиме, великий Саровский чудотворче, всем прибегающим к тебе скоропослушный помощниче!

Во дни земнаго жития твоего никтоже от тебе тощ и неутешен отыде, но всем в сладость бысть видение лика твоего и благоуветливый глас словес твоих.

К сим же и дар исцелений, дар прозрения, дар немощных душ врачевания обилен в тебе явися.

Егда же призва тя Бог от земных трудов к небесному упокоению, николиже любовь твоя преста от нас, и невозможно есть исчислити чудеса твоя, уможившаяся, яко звезды небесныя:

се бо по всем концем земли нашея людем Божиим являешися и даруеши им исцеления.

о претихий и кроткий угодниче Божий, дерзновенный к Нему молитвенниче, николиже призывающия тя отреваяй, вознеси о нас благомощную твою молитву ко Господу Сил,

да укрепит державу нашу, да дарует нам вся благопотребная в жизни сей и вся к душевному спасению полезная,

да оградит нас от падений греховных и истинному покаянию научит нас, во еже безпреткновенно внити нам в вечное Небесное Царство, идеже ты ныне в незаходимей сияеши славе, и тамо воспевати со всеми святыми Живоначальную Троицу до скончания века.

О блаженная, мати Матроно, услыши и приими ныне нас, грешных, молящихся тебе, навыкшая во всем житии твоем приимати и выслушивати всех страждущих и скорбящих, с верою и надеждою к твоему заступлению и помощи прибегающих, скорое поможение и чудесное исцеление всем подавающи;

да не оскудеет и ныне милосердие твое к нам, недостойным, мятущимся в многосуетнем мире сем и нигдеже обретающим утешения и сострадания в скорбех душевных и помощи в болезнех телесных:

исцели болезни наша, избави от искушений и мучительства диавола, страстно воюющаго,

помози донести житейский свой Крест, снести вся тяготы жития и не потеряти в нем образ Божий, веру православную до конца дней наших сохранити, упование и надежду на Бога крепкую имети и нелицемерную любовь к ближним;

помози нам по отшествии из жития сего достигнути Царствия Небеснаго со всеми угодившими Богу, прославляюще милосердие и благость Отца Небеснаго, в Троице славимаго, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков.

О чудотворцы славнии, врачеве безмезднии, Космо и Дамиане!

Вы от юности Христа Бога возлюбивше и Того повеления всем сердцем соблюдающе, аще и вдасте себе учению врачебному,

но добродетельнаго ради жития и чистоты душевныя, силою Христа Бога, не врачевания токмо искусство, но паче неоскудную благодать исцеления всяких неисцельных недугов от Бога прияли есте.

Отонюдуже любовию и милосердием к недугующим подвизаеми, не токмо людем, но и скотом исцеления болезней подаваете, неисчетным множеством чудес ваших весь мир наполняете,

и не телесныя токмо недуги исцеляете, но и верою Христовою души просвещаете, в терпении болезней укрепляете, в тяжких недузех о исправлении жития вразумляете и ко Христу покаянием привлекаете.

Темже ныне и нас, припадающих к вам пред честною иконою вашею, скоро услышите.

Юныя дети, вашей помощи во учении книжнем просящия, вашими молитвами наставите, да вашему житию ревнующе, не земное точию научение приобрящут, но паче во благочестии и правой вере непрестанно да преспевают.

На одре болезни лежащим, человеческия помощи отчаянным, к вам же тепле с верою и усердною молитвою прибегающим, исцеление болезней вашим милостивым, чудодейственным посещением даруйте.

Многажды в болезни впадающия и от лютых недуг в уныние, малодушие и роптание пришедшия, данною вам от Бога благодатию в терпении утвердите, и наставите, да уразумеют волю о них Божию святую и совершенную, и сами себе и живот свой воле Христа Бога предают.

В недузех сущих, о исправлении же жития нерадящих, в гресех не раскаивающихся, сердцем ожесточенных, сокрушите во спасение и к покаянию призовите, да немощни суще телом, здрави пребудут душею, и причастницы соделаются Божия спасительныя благодати.

Братию святаго храма сего, вашему святому заступлению от Бога врученную, и всех к вам усердно прибегающих невредимы сохраните от долгонедужия, от болезней лютых и неисцельных,

от разслабления тела, от исступления ума, от смертоносныя язвы, от внезапныя смерти, и мощным ходатайством вашим к Богу соблюдите в правой вере твердых, во благочестии преспеющих, в добрых делех усердных,

в молитве к Богу прилежных, да с вами вкупе сподобятся в будущем веце присно воспевати и славити всесвятое и великолепое имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков.

С этими молитвами можно обратиться к святым за помощью при болях в животе, в желудке или кишечнике (при грыже, поносе, запоре). Молиться можно как за себя, так и за близких, например, за ребенка или младенца.

Призри с небеснаго чертога на требующих твоея помощи и не отвергни прошений наших, но, яко присный благодетель и ходатай наш,

моли Христа Бога, да, человеколюбив и многомилостив сый, сохранит нас от всякаго лютаго обстояния:

от труса, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменников и междоусобныя брани.

Да не осудит нас грешных по беззаконием нашим, и да не во зло обратим благая, даруемая нам от Всещедраго Бога, но во славу святаго имене Его и в прославление крепкаго твоего заступления.

Да молитвами твоими даст нам Господь мир помыслов, воздержание от пагубных страстей и от всякия скверны и да укрепит во всем мире Свою Едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь, юже стяжал есть честною Своею Кровию.

Молися прилежно, святий мучениче, да благословит Христос Бог державу, да утвердит во святей Своей Православней Церкви живый дух правыя веры и благочестия,

да вси члены ея, чистии от суемудрия и суеверия, духом и истиною покланяются Ему и усердно пекутся о соблюдении Его заповедей,

да мы вси в мире и благочестии поживем в настоящем веце и достигнем блаженныя вечныя жизни на небеси, благодатию Господа нашего Иисуса Христа, Емуже подобает всякая слава, честь и держава со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков.

О блаженная, мати Матроно, услыши и приими ныне нас, грешных, молящихся тебе, навыкшая во всем житии твоем приимати и выслушивати всех страждущих и скорбящих, с верою и надеждою к твоему заступлению и помощи прибегающих, скорое поможение и чудесное исцеление всем подавающи;

да не оскудеет и ныне милосердие твое к нам, недостойным, мятущимся в многосуетнем мире сем и нигдеже обретающим утешения и сострадания в скорбех душевных и помощи в болезнех телесных:

исцели болезни наша, избави от искушений и мучительства диавола, страстно воюющаго,

помози донести житейский свой Крест, снести вся тяготы жития и не потеряти в нем образ Божий, веру православную до конца дней наших сохранити, упование и надежду на Бога крепкую имети и нелицемерную любовь к ближним;

помози нам по отшествии из жития сего достигнути Царствия Небеснаго со всеми угодившими Богу, прославляюще милосердие и благость Отца Небеснаго, в Троице славимаго, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков.

Преблагословенная Владычице, Приснодево Богородице, Бога Слова паче всякаго слова на спасение наше рождшая, и бла­годать Его преизобильно паче всех приявшая, море явльшаяся Божественных дарований и чудес приснотекущая река, изливающая благость всем, с верою к Тебе прибегающим!

Чудотворному Тво­ему образу припадающе, молимся Тебе, всещедрей Матери Человеколюбиваго Владыки:

удиви на нас пребогатыя милости Твоя, и прошения наша, приносимая Тебе, Скоропослушнице, ускори исполнити, все, еже на пользу во утешение и спасение коемуждо устрояющи.

Посети, Преблагая, рабы Твоя благодатию Твоею, подаждь недугующим цельбу и совершенное здравие, обуревае­мым тишину, плененным свободу и различными образы стражду­щих утеши,

избави, всемилости­вая Госпоже, всяк град и страну от глада, язвы, труса, потопа, огня, меча и иныя казни временныя и вечныя, Матерним Твоим дерзновением отвращающи гнев Божий:

и душевнаго разслабления, обуревания страстей и гре­хопадений свободи рабы Твоя, яко да непреткновенно во всяком благочестии поживше в сем веце, и в будущем вечных благ сподобимся благодатию и человеколюбием Сына Твоего и Бога, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом, ныне и присно, и во веки веков.

О священная главо, преподобне отче, преблаженне авво Феодоре, не забуди убогих твоих до конца, но поминай нас всегда во святых и благоприятных молитвах к Богу:

помяни стадо твое, еже сам упасл еси, и не забуди посещати чад твоих моли за ны, отче священный, за дети твоя духовныя, яко имеяй дерзновение к Небесному Царю:

не премолчи за ны ко Господу, и не презри нас, верою и любовию чтущих тя:

поминай нас недостойных у Престола Вседержителева, и не престай моляся о нас ко Христу Богу, ибо дана тебе бысть благодать за ны молитися.

Не мним бо тя суща мертва:

аще бо телом и преставился еси от нас, но и по смерти жив сый пребываеши, не отступай от нас духом, сохраняя нас от стрел вражиих и всякия прелести бесовския и козней диавольских,

пастырю наш добрый аще бо и мощей твоих рака пред очима нашима видима есть всегда, но святая твоя душа со ангельскими воинствы,

со безплотными лики, с небесными силами, у престола Вседержителева предстоящи, достойно веселится, ведуще убо тя воистину и по смерти жива суща, тебе припадаем и тебе молимся:

молися о нас Всесильному Богу, о пользе душ наших, и испроси нам время на покаяние, да невозбранно прейдем от земли на небо, от мытарств же горьких,

бесов воздушных князей и от вечныя муки да избавимся, и Небеснаго Царствия наследницы да будем со всеми праведными, от века угодившими Господу нашему Иисусу Христу:

Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем, и с Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно, и во веки веков.

От всех болезней наших страдая люто, прибегаем к вам, святые чудотворцы и безмездные врачи Кир и Иоанн, ибо когда вы проповедовали, что недуг души тяжелее всех недугов тела;

и когда душа огрехами болезнует, часто и тело в болезнь впадает.

Знаем мы, что болезнями от грехов очищаемся, умолите вы, святые чудотворцы, Господа, чтобы Он даровал нам прощение согрешений наших и,

так как мы слабы и беспомощны и силы наши в болезнях истощаются, не дал нам погибнуть, впавши в уныние.

Ускорите на помощь нам и исцеление болезни наши, безмездные врачи, чтобы мы по выздоровлении, в покаянии дни наши проводя,

в мире окончили жизнь нашу и в день судный с сердцем чистым предстали перед очами Судьи Вселенной, сердцеведа Бога, которого поем и славим вовеки.

Если у Вас часто болит живот и не помогают никакие лекарства, значит наступило время обратиться с мольбой к Матроне Московской.
Только я Вас очень прошу, дорогие мои, ни в коем случае не бросайте прописанное доктором лечение.
Одно другому не мешает, и молитва исцеляет независимо от пилюль и таблеток.
Рези, колики и боли в животе могут носить патологический характер и требовать неотложного вмешательства грамотного специалиста.

Только после доскональной диагностики Вы можете устойчиво подкрепить лечение сердечной молитвой.

Для начала посетите православный Храм и подайте заказную записочку о собственном Здравии.
Поставьте по 3 свечи к иконе Иисуса Христа и Блаженной Старицы Матроны Московской.
Находясь у образа последней, произнесите про себя эти молитвенные строчки:

Блаженная Старица, Матрона Московская. Очисти мое чрево от безудержной боли и чертовой коли. Да будет воля твоя. Аминь.

Креститесь и покидаете Храм.
Дополнительно покупаете еще 12 свечей для дома и перечисленные выше иконы.
Набираете с избытком водицы святой.

Придя домой, зажигаете свечи. Рядом ставите православные иконы и чашку со святою водой.
Нежно поглаживая себя по животику, прогоняете боль своей непоколебимой верой в святые чудеса.
Приступаете к многократному молению, обращенному к Матроне Московской.

Блаженная Старица, Матрона Московская. Смилуйся и избавь меня от желудочной боли, пучения и коли. Усмири плотский грех живота моего и не наказывай раковым поражением. Защити мой живот от греховного переедания и ответного страдания. Да будет воля твоя. Аминь.

Испиваете малыми глотками святую водицу. Тушите свечи. Выносите огарки. Убираете иконы.
Добавляете себе в напитки и чай немного святой воды, периодически молясь до полного выздоровления.

Тропарь, глас 3-й:
Святителю Христу Богу возлюбленне, правило веры и образ милосердия людем был еси, бдением же, постом и молитвою яко светильник пресветлый просиял еси, и прославлен от Бога явился еси: телом убо в нетлении почивая, духом же Престолу Божию предстоя, чудеса преславная источаеши. Моли Христа Бога, да утвердит Отечество наше в Православии и благочестии и спасет души наша.

Кондак, глас 8-й:
Многоразличныя подвиги жития твоего кто исповесть? Многообразныя милости Божия тобою явленныя кто исчислит? Дерзновение же твое у Пречистыя Богородицы и Всещедраго Бога добре ведуще, во умилении сердечнем зовем ти: не лиши и нас твоея помощи и заступления, святителю Христов и чудотворец Иоасафе.

Молитва:
О, угодниче Божий святителю Иоасафе! Из глубины сердца взываем к тебе раби Божии (имена), огради нас от соблазна, ересей и расколов, научи горняя мудрствовати, рассеянный ум наш просвети и на путь истины направи, охладевшее сердце согрей любовию ко ближнему и ревностию ко исполнению велений Божиих, грехом и нерадением ослабленную волю нашу оживотвори благодатию Духа Всесвятого. Да твоему пастырскому гласу последующе, сохраним в чистоте и правде души наша, и тако Богу помогающу, Небесного Царствия достигнем, идеже купно с тобою воспрославим пречестное и великолепное имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

Лучше взять бутылку из стекла большую. И пробку к ней. Вода должна быть проточная. Но и из‑под крана тоже пойдет. Только ее переливать нельзя, сразу в бутылку лить, а потом заговаривать. Читать не запинаясь, лучше не по бумажке, а выучить, а то толку не будет.

Во имя Отца и Сына и Святага Духа. Якобы еженачальная Троица помогла, к Себе привела, болесть уняла. Едет мертвяк в поле. Ворон ему рече: едешь далече?– Еду за моря‑кияны, в дальние страны, где мертвяки пируют, сами себя врачуют. Как у них сердца, что камни, не болезные, а железные, и та‑ко бы у раба Божия (имя) сердце было крепкое да лепкое, сноровистое да чистое, кровь по жилам гнало, жил его не рвало. По реченному быть отныне и во веки веков. Аминь.

После того как прочитан заговор от боли в сердце на воду, бутылку нужно пробкой закрыть. И больному пить давать. Утром и вечером, понемножку, каждый день, пока не полегчает.

Этот заговор читают, пока луна растет. Утром надо встать, пока еще темно. Льем проточную воду в банку или бутылку. И сначала «Отче наш» прочесть надо, три раза, а потом сразу – молитву святителю Пантелеимону.

И заговор читать над водой.

Заради Пречистыя Матери, Господа Иисуса Христа, на кресте муку смертную принявшего, копием пронзеннага, ныне заради матерных мук Ея исцеляется от колотья сердечнага раб Божий (имя). А ему бы не кололось, не трепыхалось, не хужело, не плохело, а хорошело бы и легчало бы. Во имя Отца и Сына и Святага Духа. Аминь.

Наговорите на воду и выпейте ее сами или дайте выпить тому, у кого не в порядке с сердцем. Можно еще постель больного заговоренной водой побрызгать, прямо перед сном. Заговоренной водой поить, пока луна прибывает. Потом остановиться. Снова начать, как случится новолуние и луна расти начнет.

Надо, когда дома никого нет, налить воды чистой в банку или бутылку, но только стеклянную, из светлого стекла, встать посреди комнаты и читать на воду.

Раб Божий (имя), от земли исшедгий, жребий нашедший, по полю пошел, здравие себе нашел. Сердце его стучит ровно, сильно, сильно ровно, как вода течет, сильно, ровно, как ветер дует, сильно, ровно, как солнце светит, сильно, ровно, как звезды на небе горят, сильно, ровно. Так бы оно билося и по всяк день с этой поры до самой той, когда его, раба Божьего (имя), пора придет, и поедет он в лодке весельной к каменным палатам за голубое озеро, чтобы найти там себе приют райский. Аминь.

Давать пить больному натощак, каждый день. Брать питье левой рукой, правую руку положить на грудь, туда, где сердце.

Этот заговор нужно читать в четверг, лицом на утреннюю зорю повернувшись.

Читать сначала «Отче наш», три раза, потом молитву святителю Пантелеимону.

Встану я, раб Божий (свое имя), благословясь, и пойду, перекрестясь; умоюсь утренней росою, утрусь воздухом, препояшусь платком, белым, чистым, тонким, онким, и пойду‑похожу, себя покажу, из избы в двери, из дверей в ворота, под восточною сторону к окияну‑морю. На том море‑окияне, на том окияне – есть остров посередке, в самом окружье. И на земле той неведомой стоит бел‑горюч камень Алатарь, в землю вкопанный по самый пояс. На камне том сидят, ножки вниз глядят, пророк Илиа и ангелы его спомозники. Я, раб Божий (имя), к камню тому подойду, Илие‑пророку в ножки паду, скажу: Илиа‑Пророк, выручай, болесть сердца маво искупляй. Да ты послал бы ангелов своих, чтоб болесть мою, раба Божия (имя), разогнали, испужали, чтоб она попряталась, растворилася, об камень убилася.

Лечиться надо так: обрызгать голову и грудь водой немного, а потом три глотка сделать. И каждый день так делать, пока не полегчает. Но никому про это лечение не рассказывать.

Данный заговор от боли в сердце читают 3 раза:

Как на острове Буяне, во Море-окияне, едет мертв в поле и рече ему: «Далече ли, друже, едешь?» — «Еду за море [смотреть] на красные девицы, на бумажные перины; там мертвые наши веселятся. Сердца у них не болят, ни щипят, ни о чем не тоскуют; и так бы у (имярек) сердце не болело, не щипало, ни о чем не тужило. Сколь скоро сие слово изменится, сколь скоро и борзо (имярек) сердечная тоска-болезнь излечится, во веки веков. Гой! Слава!»

Читать на воду в пустой комнате. Вода должна быть в банке. Ее на стол поставить и накрыть белым новым платком или тканью. Прочитать трижды «Отче наш», потом молитву святителю Пантелеимону. Затем сказать:

Встал раб Божий (имя), благословясь, и пошел, перекрестясь, в поле чисто, в небо голубо. Из избы шел дверями дубовыми, из двора – воротами жалезными, а из телес своих душою своей прозрачной. И душе летит к Престолу Всевышняга и говорит к тому Престолу и ропщет к нему: «Аз, душе раба Божия (имя), в теле яво маюся, мятуся, на волю прошуся, понеже тело то давит и рвет, меня в нем теснит и мнет. А сделалося бы так, да в теле раба Божия не давило, не теснило, а было бы мне, душе, яво спокойно и привольно, чтобы крови яво в жилах текли спокойно, чтобы сердце их гнало привольно, чтоб мне не боятися, а смехом смеятися». Сии просьбы Он услыхал и телу покоя воздал. Во веки веков. Аминь.

Этой водой нужно больного с ног до головы обрызгать. Так делается, если приступ высокого давления. А если оно все время повышенное, то каждый день надо брызгать и давать такую воду попить. Как окончится вода заговоренная, надо снова заговорить.

Здесь нужна вода проточная и соль. Соль не всякая подойдет, а только крупная, каменная. Воду набирать на рассвете. И читать тоже утром надо. Трижды прочитать «Отче наш», потом молитву святителю Пантелеимону. Когда заговор говорить, нужно соль под рукой держать и бутылку с водой тоже:

Святые мощи не болят, в раке лежат, выходить не спешат. А у раба Божьего (имя) жилы бы текли по костям, по мясам, а наружу не просились бы, не лучились бы и не змеились бы. Ныне и присно и во веки веков не болят у раба Божьего (имя) руки, не болят ноги, не болит голова, не болят глаза, ни жилки, ни поджильники. Мощам в раке лежать, а рабу Божьему (имя) по белу свету ходить да горя не знать. Аминь.

После того как все слова сказаны будут, сразу три щепоти соли, одну за другой, в воду бросить и бутылку сразу закрыть. Нужно эту воду подливать в таз с теплой водой и мыть больные ноги так каждый вечер одну неделю.

Это заговор надо вечером делать. Перед тем, как спать ложиться. Воду в таз налить, согретая она должна быть на открытом огне, на плите можно. И говорить, обращаясь на восток. Трижды прочитать «Отче наш», потом молитву святителю Пантелеимону. И слова такие прочитать:

Река бежит, на месте не стоит. Кровь, у раба Божия (имя) по жилам беги, на месте не стой, в ногах не ной. В узлы не вяжись, не мучай раба Божьего (имя), чтоб он не страдал, болезни жильной не знал. Как не болит у пчелицы жало, тако не болела бы у раба Божия (имя) жила и вся поджильники его. Аминь.

И сразу чтоб больной ноги в ту воду опустил. И держал их там, водой той поливая, пока вода теплой будет. Делать заговор подряд каждый день месяца, начиная с молодой луны. Потом прервать и посмотреть, что будет. Если болезнь еще есть, значит, опять с молодой луны делать.

Здравствуйте, батюшка! Вопрос по молитве. Пытаюсь приблизиться к ней по-настоящему. Последнее время испытываю сердечную боль во время молитвы. После окончания оной боль прекращается. Не могли бы вы прокомментировать данное явление?

Доброго! Я не уверен, что понимаю Вашу ситуацию. Возможно, это бесовское искушение, когда бес, ненавидящий молитву, через психосоматику пытается нас лишить Богообщения. Чтобы мы, боясь боли, оставили труды. Бывает так, что христианин, прочитав некоторые труды исихастов и подумав, что он все понял, пытается освоить сердечную молитву по их техникам, строясь на дыхательных практиках и фокусировании мысли на определенных частях сердца, принимая определенные позы. Без опытного наставника этот путь может оказаться губительным и привести как к повреждению здоровья, так и ко впадению в прелесть и особое мнение о себе и своих взаимоотношениях с Богом. От чего да избавит нас Господь.

Есть ли у Вас духовный отец — реальный священник, который исповедует Вас, знает Вашу душу и ее проблемы? Только такой наставник при наличии опыта сможет остеречь Вас от возможных прелестных или болезненных состояний. К настоящей СЕРДЕЧНОЙ молитве святые отцы просят готовиться, не быть дерзким в приближении к Свету. Даже на светлом пути христианской молитвы, если подходить к нему, считая себя достойным необычайных откровений, можно найти лукавые ловушки, которые расставляет враг рода человеческого. Ходить по высоким путям в одиночку — рискованно. Теоретическим учебником молитвы может быть Добротолюбие, но там только общее. А я, грешный, попрошу послушать лекции проф. А. И. Осипова о молитве, думаю, что Вы поймете, чему и как Вам стоит научиться. Алексей Ильич подскажет наши общие ошибки. Если болит сердце, значит Вы его надрываете… не торопитесь! Всему свое время!

Прошу Вас прислушаться и серьезнейшие вопросы молитвы, соблюдения постов и иных духовных подвигов решать с наставником, который знает Ваш «пульс», может подсказать то, что необходимо для спасения именно Вам. Без «перегруза» или «недогруза». Дай, Господи, всем нам терпения и смирения!

Вопрос священнику — раздел сайта «Русская вера», который пользуется особенной популярностью. Мы получаем новые вопросы православному батюшке практически каждый день и особенно много их поступает от начинающих христиан, которые только слышали о старообрядчестве, а познакомиться с ним ближе не имели возможности.

Мы знаем как это бывает сложно, — переступить порог храма и задать свой вопрос священнику вживую. И конечно, личная беседа и живое слово утешения никогда не заменят электронной переписки. Тем не менее, нам нужен духовный совет.

Мы верим, что все старания наших пастырей будут не напрасны даже в том случае, если хотя бы один из спросивших получит некую духовную пользу!

О, великая Христова угодница, преподобная мати Марие!

Услыши недостойную молитву нас, грешных ( имена), избави нас, преподобная Мати, от страстей воюющих на души наша, от всякие печали и находящие напасти, от внезапной смерти и от всякого зла, в час же разлучения души от тела отжени, святая угодница, всякую лукавую мысль и лукавые бесы, яко да приимет души наши с миром в место светло Христос Господь Бог наш, яко от Него очищение грехов, и Той есть спасение душ наших, Ем уже подобает всякая слава, честь и поклонение, со Отцем и Святым Духом ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Предлагаю Вашему вниманию чудодейственный заговор от боли в сердце. Наблюдаясь у опытного кардиолога, Вы обязуетесь не отказываться от прописанного лечения!

Дорогие мои, нередки случаи, когда сердечная боль вызвана гневными переживаниями.

Сам орган при этом здоров – он исправно качает кровь по всему телу.

Ни таблетки, ни лекарства не помогают.

Не отчаивайтесь, а постарайтесь исполнить простейший оккультный ритуал.

В православный Храм Вам идти не придется.

И на этот раз церковные свечи не пригодятся.

После приема назначенных докторами препаратов, в спокойной обстановке, присядьте за стол.

Положите перед собой лист с магическим заговором.

Ни о чем не тревожьтесь. Отпустите обиды, простите тех, кто Вам причинил несусветную боль.

Приступайте к многократному и неторопливому чтению оккультных словес.

Чур сердечко мое не терзается, организм и душа поправляется. Прогоняю я тремор и страх, находя себя в добрых делах. Ни защемит в груди от волнения, о, Луна, нет ни капли сомнения. Я лекарства пропью, успокоюсь, от тревог и несчастий укроюсь. Боль отступит, глаза прояснятся, все недуги и скорби умчатся. Да будет так! Аминь! Аминь! Аминь!

Твердите магический заговор семь раз подряд.

Поверьте мне, что он настолько силен, что уже через пару недель Вы почувствуете знатное облегчение.

Занудно напоминаю Вам о том, что все болезни следует лечить традиционными методами, используя эзотерику в качестве адекватного дополнения.

В течение своей жизни человек многие дни проводит в состоянии недуга и телесной немощи. Многочисленные болезни поражают человеческий род, как железо поражает коррозия. Но истинным несчастьем для человека является не сам недуг, а его причина — недуг души. Сильные страсти и грех, овладевающие человеком, лежат в основе страданий тела. «Все наши болезни суть наказание Божие за грехи, они очищают, примиряют нас с Богом и вводят снова в любовь Его», — так писал Иоанн Кронштадтский.

Не напоминание ли нам от Господа о более страшном несчастье для человека — поражении грехом нашей бессмертной души, есть болезни тела? И первым шагом к исцелению должно стать покаяние. И Господь, прежде чем исцелить расслабленного, простил его грехи (Мк 2, 3-12). Сказал Господь: «Вот, ты выздоровел, не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже» (Ин 5, 14). Следовательно, исцеление болезней по православным молитвам о выздоровлении болящего человека ведет к прощению грехов, и, как результат этого, наступает выздоровление.

Господи Боже мой, Владыка над жизнью и смертью! Какими словами возблагодарить Тебя за дарованное мне исцеление от болезни! Твоя спасительная десница восставила меня, избавив от боли, страданий и страха смерти. Славлю и величаю, Господи, Твою животворную и чудодейственную силу. Благодарю Тебя за Твое безмерное милосердие, которое не по заслугам моим Ты проявил ко мне. Молю Тебя: научи меня ценить дарованную тобою жизнь и заботиться о целостности моей души не меньше, чем о здоровье тела; научи меня избегать греха и всегда исполнять заповеди Твои, чтобы достичь вечной радости в Царстве Твоем. Аминь.

Причины хвори и телесной слабости различны. Источником могут служить пороки плотские, как, например, неумеренность в пище, приводящая к расстройству многих систем организма. Преподобный Варсонуфий Великий говорит по поводу молитвы о выздоровлении больного: «Болезни, происходящие от нерадения и беспорядочности в жизни, естественно за сим следуют».

Однако бывают причины, скрытые от взора. В суете земной жизни человек недостаточно внимателен к себе и своим грехам, а ведь это есть первая забота человека. Но Господь видит нашу неправду, мы своей нечистотой оскорбляем Его и навлекаем на себя Его праведный гнев. Болезнями тела Бог желает очистить или предостеречь нас от болезней духовных. Поэтому, страдая от болезни, подвергаясь испытаниям в немощи, полезно поразмыслить, за какие грехи нам послана эта болезнь. «Господь сокрушенных сердцем, и смиренных духом спасет» (Пс. 33, 19).

Размышлять о причинах болезни и о совершенных грехах допустимо и полезно только тогда, когда человек болен сам. В раздумьях он может прийти к покаянию и встать на путь выздоровления. Но если болен кто-то из близких, не о его грехах следует думать, ибо так можно впасть в тяжкий грех осуждения, но помочь можно, сильно молясь о выздоровлении болящего любимого.

Старец Силуан учил, что молиться за выздоровлении ближних надо так горячо, как бы «кровь проливать». Он говорил: «Раньше я думал, что Господь творит чудеса только по молитвам святых, но теперь узнал, что и грешнику сотворит Господь чудо, как только смирится душа его, ибо, когда человек научится смирению, тогда Господь слушает его молитвы».

Но почему не все церковные молитвы за выздоровлении тяжело больных родных наших исполняются? Каковы условия для надежды на благоприятные последствия сильной молитвы на здоровье? И могут ли помочь молитвы о выздоровлении без покаяния самого болящего человека? Нет. Человек должен и сам потрудиться и просить у Бога милости. Ведь сказано в Писании: «Когда один строит, а другой разрушает, то, что они получат для себя, кроме утомления?». (Сир. 34, 23).

Вы можете исцелить свое больное сердце, обратившись с молитвенной просьбой к Матроне Московской.
Сердце умеет колоть, щемить или просто “разрываться” от внутренних переживаний.
Ни в коем случае не отменяя прописанное доктором лечение, впустите в себя частичку православия.
Матрона Московская всегда исцеляла нуждающихся.

Единственное, что от Вас потребуется- это искренняя вера в Господа Бога.

Сходите в православный Храм и подайте заказную записку о собственном здравии.
Поставьте по 3 свечи к иконе Иисуса Христа и Блаженной Старицы Матроны Московской.
Находясь у образа Старицы, произнесите про себя эти молитвенные строчки:

Блаженная Старица, Матрона Московская. Пусть сердечко мое не щемит, пусть сердечко мое не болит. Аминь.

Креститесь и покидаете Храм.

Для домашнего моления покупаете 12 свечей и перечисленные выше иконы. Набираете водицы святой в просторную емкость.

Когда сердечко вновь заболит, если есть возможность зажечь свечи- пусть горят 3. Рядом поставьте икону и чашку со святою водой.

Успокойте себя короткими молитвами:

Блаженная Старица, избавь меня от болезни сердечной, да от одышки конечной. Аминь.

Блаженная Матрона, в душевной смуте и греховности дерзкой, избавь мое сердце от колики резкой. Аминь.

Блаженная Старица, Матрона Московская. Успокой мое сердце от коли и боли, исцели мою веру по Божественной воле. Аминь.

Усердно креститесь и пьете святую воду.

Обязательно заучите хотя бы одну молитву, чтобы сердечная боль врасплох Вас не застала.
Как только почувствуете приступ, примите лекарство и дополните традиционное лечение святым православием.

Сердце ― это очень важный орган человеческого организма. Пока оно работает, человек живет. В знахарстве уделяется много места лечению сердца. Это и травки, и корни, и разные целительные молитвы. Сибирская целительница Наталья Степанова тысячам людям помогла забыть про сердечную боль. Сегодня мы предлагаем вас научиться некоторым молитвам и заговорам из ее арсенала, которые на долгие годы сохранят в здравии ваши сердца.

Эту молитву читают на ночь, перед сном, так как именно ночью чаще всего у людей болит и останавливается сердце:

«Есть в океане-море
Щука,
Всем щукам щука.
Голова медна,
Чешуя бледна.
Зубы железны,
Хвост оловянный.
Плавник у рыбы той Деревянный.
Глаза у щуки той
Заозерской совы.
Она тысячу лет живет,
Она не ест, она жрет.
Жрет с утра до ночи
Что было мочи.
Жрет все, пожирает,
Покоя не знает.
Отъешь, щука, от меня
Сердечную хворь
И проглоти
Мою сердечную боль.
Съешь! Отожри!
Все хвори себе возьми.
От сердца,
Из-под сердца изыми,
Что мучает меня,
Себе забери.
Чтоб вдоволь мне
Отсыпаться
И вдоволь мне наедаться.
Как крепко железо
И Алатырь-камень,
Так бы было крепко
Мое сердечко.
Повенчай, Боже, меня
С жизнью колечком
На ныне, на века,
На все времена.
Аминь».

Если сердце волнуется, сжимается и болит, заговорите водичку и умойте лицо, грудь и руки. Заговаривают так:

«Косу не плетя, пойду,
Берег желтый найду.
К воде-матери подойду,
Поклонюсь – покорюсь,
Иисусу Христу помолюсь.
Как на селезне
Не держится
Никогда ни роса,
Никакая Божья вода,
Так бы и на мне (имя)
Хворь не держалась,
И сердечко бы мое
Не сжималось.
Не ныло бы оно,
Не страдало,
С каждым часом
Про хворь забывало.
Во имя Отца и Сына И Святого Духа.
Ныне, присно,
Во веки веков.
Аминь».

От сердечной хвори поможет и такое средство. На молодой месяц, до первой его четверти, сходите при утренней заре к больному домой и полечите его наговоренной водицей, давая больному попить и умыться. Сердечко поправится. Воду наговаривают так:

«Ради Пречистая
Твоей Матери,
Господи Иисусе Христе,
Ты был на кресте,
Муки терпел,
На Материнские муки
Глядел.
Ради Своих и Ее мук
Исцели раба Божьего (имя).
С этого часу,
С Твоего наказу,
Пошли сердцу Раба Божьего (имя)
Покой да здравия.
Во имя Отца и Сына
И Святого Духа. Аминь».

Чтобы полечить сердце, берут два ножа с деревянными ручками. Держа за лезвия, ударяют ручку об ручку возле сердца больного и говорят.

«Как я стучу
Ручку об ручку
И ножу не больно,
Так и сердцу раба Божьего (имя) не болеть.
Ножи булатны,
Ручки деревянные,
Слова тяжелее камня Алатыря.
Аминь».

Этим заговором можно вылечить человека, перенесшего инфаркт. Людям, перенесшим операцию на сердце, может не помочь. Наговаривают на питье на молодой месяц, в субботу:

«Во имя Отца и Сына И Святого Духа.
Едет мертвец в поле,
Спрашиваю его: «Куда едешь?» —
«Еду на море,
На красные зори,
На бумажные перины,
Там мертвые наши
Веселятся.
Сердце у них не болит,
Не ноет,
Ни о чем не тоскует.
И так бы У раба Божьего (имя)
Сердце не болело,
Не скорбело,
Ни о чем не тужило.
Сколь скоро это слово
Изменится,
Столь скоро
И борзо у раба (имя)
Сердечная тоска,
Болезнь излечится».
Во веки веков.
Аминь».

Если в семье кто-то часто болеет сердцем, можно человеку заново дать силы и здоровья. Делают это так. Договоритесь с конюхом либо с тем человеком, который имеет доступ к лошадям, заплатите ему за подкову, которую сняли с лошади не очень давно, не больше месяца. Бесплатно брать подкову нельзя. Дайте больному встать на подкову и читайте заговор:

«Как подковы
По земле стучали,
Так бы звонко да чисто
Сердце рабы (имя)
Билось да стучало,
Гнало кровь по жилочкам.
Обновись, кровь, в печени
И легкой, по всему телу,
Возродись
С именем Христа.
Во имя Отца и Сына
И Святого Духа.
Аминь».

Чтобы избавиться от сердечной одышки, соберите плоды камыша (коричневые, мягкие, но такие, чтобы не запушились). Заварите их, как обычно завариваете чай, и пейте, пока напиток теплый. Каждые четыре часа выпивайте пять глоточков. Через месяц вы забудете, что страдали одышкой. Еще я научу хорошему заговору, но читать его следует только под Покров:

«Господи, Боже мой,
Я перед Тобой.
Церковью крещен,
Отцом, матерью прощен.
Прости и Ты меня,
Господи, и отпусти
От хвори сердечной,
Боли бесконечной.
Во имя Отца и Сына
И Святого Духа.
Ныне и присно
И во веки веков.
Аминь».

Если этот заговор будет читать женщина, то читать нужно от женского лица, то есть: «Церковью крещеная, отцом, матерью прощеная» и т. д.

При больном сердце я советую также пить кедровое молоко каждый день. Приготавливают его просто. Кедровые ядра (очищенные плоды) толкут и заливают сывороткой. Если нет сыворотки, то можно залить водичкой. Берут один стакан сыворотки на один стакан орехов. Сейчас готовые кедровые ядра можно купить, а сыворотку можно сделать самим.

Заговор от боли в сердце читают на заре, держа правую руку на области сердца:

«Иду я, раб Божий (имя),
По земле,
Сердце мое стучит
Во мне,
Телом моим
Ретивое правит:
Не колет, не болит,
Не давит,
Не теснит и не щемит
Ни ночью, ни при луне,
Ни на утренней заре.
Ни в поле,
Ни в избе,
Ни в пахоте,
Ни в воде,
Ни в бане, ни на коне.
Билось бы оно во мне,
Билось бы оно,
Колотилось
Так правильно,
Так славно,
Как в Пасху светлую
Колокола звучат
Мне на долгую жизнь.
Аминь».

В недугах, или моля о болящих, следует молитвенно взывать к Господу Богу.

Православная молитва от боли, от зубной боли и от головной боли, сильная молитва от боли в животе ко Господу Иисусу Христу

Скорый в заступлении един сый, Христе, скорое свыше покажи посещение страждущему рабу Твоему и избави от недуг и горьких болезней; и воздвигни во еже пети Тя и славити непрестанно, молитвами Богородицы, Едине Человеколюбче.

На одре болезни лежащаго и смертною раною уязвленнаго, якоже иногда воздвигл еси, Спасе, Петрову тещу и расслабленнаго на одре носимаго; сице и ныне, Милосерде, страждущаго посети и исцели: Ты бо един еси недуги и болезни рода нашего понесый и вся могий, яко Многомилостив.

«Владыко, Вседержителю, Святый Царю, наказуяй и не умерщвляяй, утверждаяй низпадающия и возводяй низверженныя, телесныя человеков скорби исправляяй, молимся Тебе, Боже наш, раба Твоего (имярек) немощетвующа посети милостию Твоею, прости ему всякое согрешение вольное и невольное. Ей, Господи, врачебную Твою силу с небесе низпосли, прикоснися телеси, угаси огневицу, укроти страсть и всякую немощь таящуюся, буди врач раба Твоего (имярек), воздвигни его от одра болезненнаго и от ложа озлобления цела и всесовершенна, даруй его Церкви Твоей благоугождающа и творяща волю Твою. Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем. Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь».

В болезнях зубов следует обращаться к священномученику Антипе, епископу Пергамскому. Когда мучители его бросили в раскаленного медного быка, то он просил Бога о даровании ему благодати лечить людей в неутешной сильной зубной боли.

Очевидно, еще слишком рано стремиться к конвергенции различных религий. Но искренность и доверие, а также взаимоуважение позволяют рассчитывать на длительный диалог между всеми конфессиями и делают обоснованным общий призыв к духовному становлению.

Для начала различные религии мира могли бы вспомнить, что, помимо чисто религиозной стороны, они должны, попросту говоря, встать на службу человеку. На этой общей основе столько еще предстоит сделать. Религия не дарует спасение от смерти. Но она дарует избавление от страха смерти.

Я не все религии хорошо знаю, но подозреваю, что нет ни одной, которая не признавала бы существование загробной жизни. А на днях выяснилось, какая нация самая счастливая на Земле. Согласно Gallup Media, 70 процентов американцев верят в жизнь после смерти, и это при том, что церковь посещают менее 40 процентов. Далее следуют канадцы, итальянцы и австралийцы — около 50 процентов верят в жизнь после смерти. Среди англичан таких 40 процентов, а среди французов чуть менее 40 процентов. Кстати, опрос Гэллапа опровергает широко бытующее мнение, будто Франция — страна тотального атеизма: более 70 процентов французов признали себя верующими. Наибольшие скептики среди европейцев — немцы и скандинавы: 30 процентов верят в существование загробной жизни при том, что верующими признают себя 70 процентов немцев и 65 процентов скандинавов. Среди русских в Бога верят 55 процентов, в загробную жизнь — 36 процентов.

Православная молитва избавления от боли

В телесных болезнях, посылаемых нам Господом, чтобы мы задумались о своих грехах, следует обращаться за помощью к Божией Матери. Это могут быть совершенно различные болезни, наша чудотворная молитва от боли в спине, иисусова молитва от боли в ногах, христианская молитва от боли в суставах, сильная молитва избавления от любой телесной боли, непременно будет услышана Богородицей. А она никогда не оставляет просящих о помощи.

Согласно Британскому ежегоднику, Римская католическая церковь к концу второго тысячелетия имела 627 млн. с лишним последователей во всем мире, притом число верующих в Латинской Америке превышало число верующих в Европе. Далее идет ислам — более 553 млн. приверженцев. Между тем, ориентированные на ислам исследователи называют 2 млрд. верующих. Цифра фантастическая, но и то правда, что число приверженцев ислама во всем мире стремительно растет. Индуизм — 461 млн. верующих, протестантская церковь -372 млн. Православие на этом фоне выглядит достаточно скромно — около 62 млн. верующих. В совокупности христианскую веру в конце тысячелетия исповедовали 1 061 000 000 человек, и, если верить исламским исследователям, мусульман ныне, вдвое больше христиан.