Молитва в продолжение дня

Как научиться понимать молитвы? Перевод слов молитв из молитвослова для мирян с церковно-славянского, разъяснения смысла молитв и прошений. Толкования и цитаты Святых Отцов. Иконы.

Господи Иисусе Христе, Сыне Единородный Безначального Твоего Отца, Ты рекл еси пречистыми усты Твоими: яко без Мене не можете творити ничесоже. Господи мой, Господи, верю объем в души моей и сердцы Тобою реченная, припадаю Твоей благости: помози ми грешному сие дело, мною начинаемое, о Тебе Самем совершити, во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.

Ты рекл еси — Ты сказал. Ничесоже — ничего (точнее, ничего же). Объем — приняв (действит. причастие прошедшего времени от глагола объятии). О Тебе Самем — силою, именем Тебя Самого.

Яко без Мене не можете творити ничесоже. Приводим слова из сокровенной беседы Спасителя с учениками в русском переводе: Кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего (Ин.15:5).

О Тебе Самем совершити… Предлог «о» в церковнославянском языке имеет помимо прочих значения «с помощью, силою, именем»: Радуйтеся, праведнии, о Господе (Пс.32:1), «в»: Несть Царство Божие брашно и питие, но и правда и мир и радость о Дусе Святе (Рим.14:17.) Вот этот стих в русском переводе Библии: Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе.

Исполнение всех благих Ты еси, Христе мой, исполни радости и веселия душу мою и спаси мя, яко един Многомилостлив.

Исполнение — полнота. Всех благих — всех благ, всего доброго. Исполни — наполни.

Царю небесный… (см. Молитвы утренние: «Молитва Святому Духу»).

Преблагий Господи, низпосли нам благодать Духа Твоего Святаго, дарствующаго и укрепляющаго душевные наша силы, дабы, внимающие преподаваемому нам учению, возрасли мы Тебе, нашему Создателю, во славу, родителям же нашим на утешение. Церкви и отечеству на пользу.

Низпосли — пошли в низ с неба. Благодать — помощь Божия, спасительная сила Божия. Дарствующаго — дающего. Душевныя… силы — ум, сердце, воля, память, совесть. Дабы — чтобы (да + бы).

В этой молитве мы просим, чтобы Господь дал нам понятливость и охоту к учению, чтобы это учение послужило на славу Божию, на утешение родителей и на пользу наших ближних. Славить Бога мы можем и должны добродетельной жизнью. А именно — утешать родителей хорошими успехами, скромным поведением, послушанием, заботою о них; быть полезными Церкви, то есть посещать храм Божий, исполнять правила и уставы Православной Церкви, заботиться об украшении храмов. Отечеству бываем полезны тогда, когда трудимся во славу Божию и своей родины, молимся за нее, любим друг друга и помогаем ближнему.

Благодарим Тебе, Создателю, яко сподобил еси нас благодати Твоей, во еже внимати учению. Благослови наших начальников, родителей и учителей, ведущих нас к познанию блага, и подаждь нам силу и крепость к продолжению учения сего.

Яко — что. Сподобил — удостоил. Во еже — чтобы. Блага — добра. Крепость — здоровье.

В этой молитве мы сначала благодарим Господа за то, что он помогает нам учиться; потом просим, чтобы Он наградил Своею милостью начальников, родителей и учителей, старающихся нас научить добру, и нам дал силы и здоровье продолжать учение.

Очи всех на Тя, Господи, уповают, и Ты даеши им пищу во благовремении, отверзаеши Ты щедрую руку Твою и исполняеши всякое животно благоволения.

Всякое животно — все живущее.

Молитва взята из Пс.144, стихи 15-16: Очи всех на Тя уповают, и Ты даеши им пищу во благовремении; отверзаеши Ты руку Твою и исполняеши всякое животно благоволения. (Очи всех уповают на Тебя, и Ты даешь им пищу их в свое время; открываешь руку Твою и насыщаешь все живущее по благоволению).

Благодарим Тя, Христе Боже наш, яко насытил еси нас земных Твоих благ; не лиши нас и Небесного Твоего Царствия, но яко посреде учеников Твоих пришел еси, Спасе, мир даяй им, прииди к нам, и спаси нас.

Но яко посреде учеников Твоих пришел еси, Спасе, мир даяй им, прииди к нам, и спаси нас. Слова молитвы отсылают нас к Евангелию от Луки, в котором описано, как, когда ученики обсуждали поразительное свидетельство Луки и Клеопы о встрече с Воскресшим Господом, Сам Иисусе стал посреди них и сказал им: мир вам, а затем, чтобы убедить их в подлинности Своего Воскресения, взял поданные учениками рыбу и соты с медом и ел пред ними (см.: Лк.24:36-43).

Итак, в этой молитве мы благодарим Господа за то, что Он насытил нас пищею и питьем, и просим, чтобы Он не лишил нас и Небесного Своего Царства.

«Как научиться понимать молитвы?».
-М.: «Отчий дом», 2007

Господи, благослови.

Господи Иисусе Христе, Сыне Единородный Безначального Твоего Отца, Ты ре́кл еси́ пречистыми усты́ Твоими: я́ко без мене́ не можете творити ничесо́же. Господи мой, Господи, верою объе́м в души́ моей и се́рдцы Тобою рече́нная, припа́даю Твоей благости: помози́ ми грешному сие́ дело, мною начинаемое, о Тебе Саме́м совершити, во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.

Ты ре́кл еси́ — Ты сказал. Ничесо́же — ничего (точнее, ничего же). Объе́м — объяв, приняв (действит. причастие прошедшего времени от глагола объятии). О Тебе Саме́м — силою, именем Тебя Самого.

+ Я́ко без мене́ не можете творити ничесоже. Приводим слова из сокровенной беседы Спасителя с учениками в русском переводе: Кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего (Ин.15:5).

О Тебе Саме́м совершити… Предлог «о» в церковнославянском языке имеет помимо прочих значения «с помощью, силою, именем»: Радуйтеся, праведнии, о Господе (Пс.32:1), «в»: Несть Царство Божие брашно и питие, но и правда и мир и радость о Дусе Святе (Рим.14:17.) Вот этот стих в русском переводе Библии: Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе.

Слава Тебе, Господи.

Исполнение всех благи́х Ты еси́, Христе мой, исполни радости и веселия душу мою и спаси мя, я́ко един Многоми́лостив.

Исполнение — полнота. Всех благих — всех благ, всего доброго. Исполни — наполни.

Царю́ Небесный… (см. Молитвы утренние: «Молитва Святому Духу»).

Преблаги́й Господи, низпосли́ нам благодать Духа Твоего Свята́го, да́рствующаго и укрепля́ющаго душевные наша силы, дабы́, внима́юще преподаваемому нам учению, возрасли мы Тебе, нашему Создателю, во славу, родителям же нашим на утешение. Церкви и отечеству на пользу.

Низпосли́ — пошли в низ с неба. Благодать — помощь Божия, спасительная сила Божия. Да́рствующаго — дающего. Душевныя… силы — ум, сердце, воля, память, совесть. Дабы́ — чтобы (да + бы).

+ В этой молитве мы просим, чтобы Господь дал нам понятливость и охоту к учению, чтобы это учение послужило на славу Божию, на утешение родителей и на пользу наших ближних. Славить Бога мы можем и должны добродетельной жизнью. А именно — утешать родителей хорошими успехами, скромным поведением, послушанием, заботою о них; быть полезными Церкви, то есть посещать храм Божий, исполнять правила и уставы Православной Церкви, заботиться об украшении храмов. Отечеству бываем полезны тогда, когда трудимся во славу Божию и своей родины, молимся за нее, любим друг друга и помогаем ближнему.

Достойно есть… (см. Молитвы утренние: «Окончание молитв»).

Благодарим Тебе́, Создателю, я́ко сподо́бил еси́ нас благодати Твоей, во е́же внимати учению. Благослови наших начальников, родителей и учи́телей, ведущих нас к познанию блага, и подаждь нам силу и крепость к продолжению учения сего.

Я́ко — что. Спод́обил — удостоил. Во е́же — чтобы.

Отче наш, Иже еси́ на Небесех. (см. Молитвы утренние: «Молитва Господня»).

Очи всех на Тя, Господи, уповают, и Ты дае́ши им пищу во благовре́мении, отверза́еши Ты щедрую руку Твою и исполня́еши всякое живо́тно благоволе́ния.

Всякое живо́тно — всё живущее.

+ Молитва взята из Пс.144, стихи 15-16: Очи всех на Тя уповают, и Ты даеши им пищу во благовремении; отверзаеши Ты руку Твою и исполняеши всякое животно благоволения. (Очи всех уповают на Тебя, и Ты даешь им пищу их в свое время; открываешь руку Твою и насыщаешь всё живущее по благоволению).

Благодарим Тя, Христе Боже наш, я́ко насытил еси́ нас земных Твоих благ; не лиши нас и Небеснаго Твоего Царствия, но я́ко посреде́ учеников Твоих прише́л еси́, Спа́се, мир дая́ им, прииди́ к нам и спаси нас.

+ Но я́ко посреде́ учеников Твоих прише́л еси́, Спа́се, мир дая́ им, прииди́ к нам и спаси нас. Слова молитвы отсылают нас к Евангелию от Луки, в котором описано, как, когда ученики обсуждали поразительное свидетельство Луки и Клеопы о встрече с Воскресшим Господом, Сам Иисусе стал посреди них и сказал им: мир вам, а затем, чтобы убедить их в подлинности Своего Воскресения, взял поданные учениками рыбу и соты с медом и ел пред ними (см.: Лк.24:36-43).

«Кто готовится к молитве после трапезы, тот никогда не впадет в невоздержание и пьянство, но ожиданием молитвы, как бы уздою, удерживая свои помыслы, будет с умеренностью употреблять всё предлагаемое и как душу, так и тело исполнит великого благоговения. Ибо трапеза, начинающаяся и оканчивающаяся молитвою, никогда не оскудеет, но обильнее всякого источника принесет нам все блага» (святитель Иоанн Златоуст).

(Прочесть трижды в честь Пресвятой Троицы)

Отче наш, Иже еси на небесе́х! Да святится имя Твое, да прии́дет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси́ и на земли́. Хлеб наш насущный да́ждь нам дне́сь; и оста́ви нам до́лги наша, якоже и мы оставляем должнико́м нашим; и не введи нас во искушение, но изба́ви нас от лукаваго.

Перевод: Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе. Хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.

Богоро́дице Де́во, ра́дуйся, благода́тная Мари́е, Госпо́дь с Тобо́ю, Благослове́нна Ты в жена́х и благослове́н Плод чре́ва Твоего́, я́ко Спа́са родила́ еси́ душ на́ших.

Перевод: Богородица Дева Мария, исполненная благодати Божией, радуйся! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами и благословен Плод, Тобою рожденный, потому что Ты родила Спасителя душ наших.

Верую во еди́наго Бога Отца, Вседержителя, Творца не́бу и земли, видимым же всем и невидимым. И во еди́наго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единоро́днаго, И́же от Отца рожде́ннаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожде́нна, несотворе́нна, единосущна Отцу, Им же вся бы́ша; нас ради человек и нашего ради спасения сше́дшаго с небес, и воплоти́вшагося от Духа Свя́та и Марии Девы, и вочелове́чшася; Распя́таго же за ны при Понти́йстем Пилате, и страдавша, и погребенна; и воскре́сшаго в третий день, по Писанием; и восше́дшаго на небеса, и седя́ща одесну́ю Отца; и па́ки гряду́щаго со славою суди́ти живым и мертвым, Его́же Царствию не будет конца. И в Духа Святаго, Господа, Животворя́щаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланя́ема и ссла́вима, глаголавшаго пророки. Во Еди́ну, Святу́ю, Соборную и Апостольскую Церковь. Испове́дую еди́но Крещение во оставле́ние грехов. Ча́ю воскресе́ния мертвых. И жизни будущаго века. Аминь.

(Читается тихо во время работы, дома или в пути до обеденного времени)

Го́споди Иису́се Христе́, Сы́не Бо́жий, поми́луй мя́, гре́шнаго (или грешную).

Или кратко: Г ́осподи поми́луй.

(Читается после обеда и до отхода ко сну)

Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ мя гре́шнаго (ую).

Прп. Серафим Саровский преподавал следующее молитвенное правило:

«Восставши от сна, христианин, став перед св. иконами, пусть прочитает:
— молитву Господню «Отче наш» трижды, в честь Пресвятой Троицы,
— потом песнь Богородице «Богородице Дево, радуйся» также трижды и
— Символ веры единожды.
Совершив это правило, пусть занимается каждый своим делом, на которое поставлен или призван.
Во время же работы дома или в пути куда-нибудь, пусть тихо читает Иисусову молитву: «Господи Иису́се Христе́, Сы́не Бо́жий, поми́луй мя гре́шнаго (ую)», а, если окружают его другие, то, занимаясь делом, пусть говорит умом только: «Господи поми́луй», и продолжает до обеда. Перед самым же обедом пусть совершает вышеуказанное утреннее правило. После обеда, исполняя свое дело, пусть читает тихо: «Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ мя гре́шнаго (ую)», и это пусть продолжает до самого сна.
Отходя ко сну, всякий христианин пусть снова прочитает вышеуказанное утреннее правило; после того пусть засыпает, оградив себя крестным знамением».

Тем, кому по разным обстоятельствам невозможно выполнять и этого малого правила, прп. Серафим советовал читать его во всяком положении: и во время занятий, и на ходьбе, и даже в постели, представляя основанием для того слова Писания: «всякий, кто призовет имя Господне, спасётся».

Молитва о мире и преодолении междоусобной брани на Украине

Господи Иисусе Христе Боже наш, призри милостивным Твоим оком на скорбь и многоболезненный вопль чад Твоих, в земле украинстей сущих. Избави люди Твоя от междоусобныя брани, утоли кровопролития, отврати належащия беды. Лишенныя крова введи в домы, алчущия напитай, плачущия утеши, разделенныя совокупи. Не остави стадо Свое, от сродник своих во озлоблении сущих, умалитися, но скорое примирение яко щедр даруй. Ожесточенных сердца умягчи и к Твоему познанию обрати. Мир Церкви Твоей и верным чадам ея подаждь, да единем сердцем и едиными усты прославим Тя, Господа и Спасителя нашего во веки веков. Аминь.

В Издательстве Московского Подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры вышло в свет памятное издание, посвященное 410-летию Московского Подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Книга, повествующая об истории места служения целой плеяды московских святителей, отличается высоким качеством полиграфического исполнения и обилием цветных иллюстраций. Она может стать прекрасным подарком для всех, кто интересуется историей и современной жизнью Русской Православной Церкви.

На православном телеканале «Союз» вышла передача «У книжной полки», посвященная книге А. Богатырева «У Бога и полынь сладка», изданной Издательством Московского Подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры.

Книгу можно приобрести в магазине «Троицкая книга» по адресу 2-й Троицкий пер., д. 6 стр. 9, а также в интернет-магазине www.pravmagazin.ru.

25 мая 2019 г. в Большом зале Московской государственной Консерватории состоялся отчетный концерт Хоровой школы Московского Подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Концертно-исполнительская деятельность — это важнейшая часть творческой работы хорового коллектива. К этому событию дети и педагоги готовились весь учебный год, посвящали все свое свободное время.

В отчетном концерте принимали участие Младший хор под управлением Ирины Ильиничны Панфиловой, Хор мальчиков, Хор девочек и Мужской хор Подворья под управлением Дины Александровны Довгань.

В программу концерта были включены произведения Генделя, Балакирева, Чеснокова, Калинникова, Динева, Ипполитова-Иванова, арх. Матфея (Мормыля), а также песня из репертуара хора Жарова «Как ныне сбирается вещий Олег», «Речная песенка» из кинофильма «Верные друзья» Хренникова, словацкая народная песня «Танцуй».

Впервые была исполнена кантата «Иоанн Дамаскин» по поэме Алексея Толстого для детского хора, солистов, чтеца, струнного квартета и ударных. В зале присутствовала автор кантаты — выпускница композиторского факультета Московской государственной Консерватории Анастасия Ващина, написавшая ее специально для Хоровой школы Подворья.

Исполнение этого произведения было посвящено светлой памяти ныне почившего Народного артиста России, профессора Московской государственной Консерватории Бориса Ивановича Куликова, который на протяжении многих лет был вдохновителем и попечителем Хоровой школы.

Финальное произведение Генделя «Аллилуйя» из оратории «Мессия» было исполнено Хором девочек совместно с Мужским хором в сопровождении Московского камерного оркестра Центра Павла Слободкина и посвящено памяти Павла Яковлевича. На протяжении долгих лет семья Слободкиных участвует в жизни Хоровой школы, помогает и всячески поддерживает ее.

Отчетный концерт в Большом Зале Консерватории несомненно стал ярким праздником для всех участников и гостей. Хочется выразить сердечную благодарность Ректору Московской Государственной консерватории Александру Сергеевичу Соколову и проректору Виталию Александровичу Каткову, а также всем сотрудникам и родителям за помощь в организации и проведении концерта.

18 мая, в субботу, Божественную литургию в Троицком храме Московского Подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры служил настоятель Подворья архимандрит Стефан, а ученики Хоровой школы под управлением Дины Довгань пели на клиросе. Этот день знаменовал собой окончание учебного года в Хоровой школе, поэтому после литургии в домовом храме был отслужен Благодарственный молебен, а затем, в Митрополичьих палатах состоялось родительское собрание с вручением учащимся свидетельств о прослушанных курсах по богословским и творческим дисциплинам. Успехи детей и помощь родителей была отмечена похвальными грамотами и дружными аплодисментами собравшихся.

14 мая 2019 года состоялся концерт Хоровой школы Подворья, приуроченный к окончанию учебного года, в Прокофьевском зале Центрального музея музыкальной культуры имени М.И. Глинки.

30 апреля, в Светлый Вторник настоятель Подворья архимандрит Стефан поздравил сотрудников со Святой Пасхой. Встреча проходила в Домовом храме Митрополичьих палат, где присутствующие обменялись теплыми поздравлениями, сердечными пожеланиями и подарками.

28 апреля, в день Святой Пасхи, учащиеся, преподаватели и родители Троицкой школы поздравили с Воскресением Христовым настоятеля и братию Подворья выполненными своими руками подарками и праздничным концертом, в котором приняла участие Хоровая школа. Все участники концерта получили от братии пасхальные куличи. Встреча проходила в Митрополичьих палат, где присутствующие обменялись теплыми поздравлениями и сердечными пожеланиями.

Архимандрит Дионисий (Колесник), насельник Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, назначается настоятелем Подворья Патриарха Московского и всея Руси храмов Андроникова монастыря города Москвы.

КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

Архимандрит Стефан (Тараканов), насельник Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, заместитель председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству, назначается настоятелем Московского Троицкого подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры.

КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

24 февраля 2019 г . состоялось очередное заседание Молодежного клуба «Илиотропион». Перед заседанием в домовом храме Московского Подворья Лавры был отслужен молебен.

20 февраля 2019 года в Митрополичьих палатах Подворья состоялся показ фильма режиссера Татьяны Карповой «Монахи. Диалог с историей».

В фильме на примере Вознесенской Давидовой пустыни показана внутренняя жизнь монашеских обителей со своими заботами и повседневной жизнью. Что заставляет современного человека, зачастую успешного и состоявшегося, оставить мир и прийти в обитель? У каждого монаха свой путь, свой рассказ, но в одном все сходятся: это происходит не без промысла Бога, который избирает самых достойных и открывает им те грани духовной жизни, которые недоступны в нашей обычной жизни.

В атриуме Государственного музея имени А. С. Пушкина 24 января 2019 г. состоялся зачетный концерт Хоровой школы Московского Подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры.

Для начинающих, пока не приобрели «Молитвослов».

Молитвы утренния
Востав от сна, прежде всякого другаго дела, стани благоговейно, представляя себе пред Всевидящим Богом, и, сотворив крестное знамение, глаголи.

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа,
Аминь.

Посем мало помедли, дондеже вся чувствия твоя утишатся и мысли твоя оставят вся земная: и тогда сотвори три поклоны, глаголя:

Молитва мытаря
Боже, милостив
буди мне грешному.

Молитва начинательная
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий,
молитв ради Пречистыя Твоея Матере и всех святых,
помилуй нас.
Аминь.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Царю Небесный, Утешителю, Душе истины,
Иже везде сый и вся исполняяй,
Сокровище благих и жизни Подателю,
прииди и вселися в ны,
и очисти ны от всякия скверны,
и спаси, Блаже, душы нашя 2 ).

Святый Боже, Святый крепкий, Святый безсмертный,
помилуй нас (трижды)

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу,
и ныне и присно, и во веки веков.
Аминь

Пресвятая Троице, помилуй нас:
Господи, очисти грехи нашя:
Владыко, прости беззакония наша:
Святый, посети и исцели немощи нашя,
имени Твоего ради.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу,
и ныне и присно, и во веки веков.
Аминь

Господи Иисусе Христе,
Сыне Единородный Безначального Твоего Отца,
Ты рекл еси пречистыми усты Твоими:
яко без Мене не можете творити ничесоже.
Господи мой, Господи,
верою объемь в души моей и сердцы Тобою реченная,
припадаю Твоей благости:
помози ми грешному сие дело,
мною начинаемо,
о Тебе Самем совершити,
во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Молитвы на сон грядущым

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа,
Аминь.

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий,
молитв ради Пречистыя Твоея Матере,
преподобных и Богоносных отец наших и всех святых,
помилуй нас.
Аминь.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Царю Небесный, Утешителю, Душе истины,
Иже везде сый и вся исполняяй,
Сокровище благих и жизни Подателю,
прииди и вселися в ны,
и очисти ны от всякия скверны,
и спаси, Блаже, душы нашя.

Святый Боже, Святый крепкий, Святый безсмертный,
помилуй нас (трижды)

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу,
и ныне и присно, и во веки веков.
Аминь

Пресвятая Троице, помилуй нас:
Господи, очисти грехи нашя:
Владыко, прости беззакония наша:
Святый, посети и исцели немощи нашя,
имени Твоего ради.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу,
и ныне и присно, и во веки веков.
Аминь

Примечание
1. Молитвослов.
1968 г. Свято-Троицкий монастырь, Jordanville, NY.
416 стр., мал. формат, твер. пер.

2. От начала Св. Пасхи и до Вознесения, вместо «Царю небесный» читается «Христос воскресе», трижды. От Вознесения до Троицы, начало молитв бывает от «Святый Боже».

Сла́ва Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Благода́рни су́ще недосто́йнии раби́ Твои́, Го́споди, о Твои́х вели́ких благодея́ниих, на нас бы́вших, сла́вяще Тя хва́лим, благослови́м, благодари́м, пое́м и велича́ем Твое́ благоутро́бие, и ра́бски любо́вию вопие́м Ти: Благоде́телю Спа́се наш, сла́ва Тебе́.

Твои́х благодея́ний и даро́в ту́не, я́ко раби́ непотре́бнии сподо́бльшеся, Влады́ко, к Тебе́ усе́рдно притека́юще, благодаре́ние по си́ле прино́сим, и Тебе́ я́ко Благоде́теля и Творца́ сла́вяще, вопие́м: сла́ва Тебе́, Бо́же Всеще́дрый.

Богоро́дице, христиа́ном Помо́щнице, Твое́ предста́тельство стяжа́вше раби́ Твои́, благода́рно Тебе́ вопие́м: ра́дуйся, Пречистая Богоро́дице Де́во, и от всех нас бед Твои́ми моли́твами всегда́ изба́ви, еди́на вско́ре предста́тельствующая.

Благодари́м Тя, Го́споди Бо́же наш, о всех благодея́ниих Твои́х, я́же от пе́рваго во́зраста до настоя́щаго в нас, недосто́йных, бы́вших, о и́хже ве́мы и не ве́мы, о явле́нных и неявле́нных, я́же де́лом бы́вших, и сло́вом: возлюби́вый нас, я́коже и Единоро́днаго Твоего́ Сы́на о нас да́ти изво́ливый. Сподо́би и нас досто́йны бы́ти Твоея́ любве́. Даждь сло́вом Твои́м му́дрость и стра́хом Твои́м вдохни́ кре́пость от Твоея́ си́лы, и а́ще что хотя́ще или́ не хотя́ще согреши́хом, прости́, и не вмени́ и сохрани́ ду́шу на́шу свя́ту, и предста́ви ю́ Твоему́ престо́лу, со́весть иму́щу чи́сту, и коне́ц досто́ин человеколю́бия Твоего́. И помяни́, Го́споди, всех призыва́ющих и́мя Твое́ во и́стине: помяни́ всех, бла́га или́ сопроти́вная нам хотя́щих: вси бо челове́цы есмы́, и всу́е всяк челове́к. Те́мже мо́лимся Тебе́, Го́споди: пода́ждь нам Твоего́ благоутро́бия ве́лию ми́лость.

Перевод: Благодарим Тебя, Господи Боже наш, за все благодеяния Твои, которые с самого детства до нынешнего дня над нами, недостойными, совершились: о тех, что мы знаем и не знаем, о явных и сокрытых, делом бывших и словом. Ты так возлюбил нас, что и Единородного Твоего Сына за нас отдать благоволил. Сподоби и нас быть достойными Твоей любви. Даруй нам словом Твоим мудрость и страхом Твоим вдохни крепость от Твоей силы, и если мы в чём вольно или невольно согрешили, прости и не вмени. И сохрани душу нашу в святости, и поставь её пред Твоим престолом имеющей чистую совесть, и дай ей конец, достойный человеколюбия Твоего. И вспомни, Господи, всех призывающих имя Твоё во истине: вспомни всех, желающих нам доброго или враждебного: ибо все мы люди, и суетен всякий человек. Поэтому молимся Тебе, Господи: подай нам Твоего милосердия великую милость.

Благодарю Тя, Господи Боже мой, за дарование мне бытия, за рождение меня в христианской вере, за Пречистую Деву Марию, Ходатаицу о спасении рода нашего, за святых Угодников Твоих, молящихся за нас, за Ангела Хранителя, за общественное богослужение, поддерживающее в нас веру и добродетель, за Священное Писание, за Святые Таинства, а в особенности Тело и Кровь Твою, за таинственные благодатные утешения, за надежду получить Царствие Небесное и за все блага, Тобою мне дарованные.

О, Троице, Боже наш, про́стое Существо, создавший и душу нашу по образу Твоему, да в Тебе жизнь и мир свой имеем! О Троице, Питательница и Надежда наша! Даждь нам в Тебе единой всегда надежду свою полагать, в Тебе единой жизнь и покой обретать. О Троице! Ты, как мать, носишь всех нас на руках Своих и всех нас питаешь из рук Своих, как нежнейшая мать! Ты никогда не забываешь и не забудешь нас; ибо Ты Сам сказал: если и женщина забудет чадо свое – Я не забуду тебя ( Ис.49:15 ), то есть не перестану питать, охранять, защищать и спасать тебя.

Перед началом всякого дела мыс­ленно помолись:
Го?споди, благослови?!
Когда окончишь дело, мысленно поблагодари Господа:
Сла?ва Тебе?, Го?споди!

ПЕРЕД ЕДОЙ:
МОЛИТВА ГОСПОДНЯ

О?тче наш, И?же еси? на Небесе?х! Да святи?тся и?мя Твое?, да прии?дет Ца?рствие Твое?, да бу?дет во?ля Твоя?, я?ко на Небеси? и на земли?. Хлеб наш насу?щный даждь нам днесь; и оста?ви нам до?лги на?ша, я?коже и мы оставля?ем должнико?м на?шим; и не введи? нас во искуше?ние, но изба?ви нас от лука?ваго.

Благодари?м Тя, Христе? Бо?же наш, я?ко насы?тил еси? нас земны?х Твои?х благ; не лиши? нас и Небе?снаго Тво­его? Ца?рствия, но я?ко посреде? уче­нико?в Твои?х прише?л еси?, Спа?се, мир дая?й им, прииди? к нам и спаси? нас.

Царю? Небе?сный, Уте?шителю, Ду?ше и?стины, И?же везде? сый и вся испол­ня?яй, Сокро?вище благи?х и жи?зни Пода?телю, прииди? и всели?ся в ны, и очи?сти ны от вся?кия скве?рны, и спаси?, Бла?же, ду?ши на?ша.
Или же:
Преблаги?й Го?споди, ниспосли? нам благода?ть Ду?ха Твоего? Свята?го, да?рствующаго смысл и укрепля?ющаго душе?вныя на?ши си?лы, дабы?, вни­ма?я преподава?емому нам уче?нию, возросли? мы Тебе?, на?шему Созда?те­лю, во сла?ву, роди?телем же на?шим на утеше?ние, Це?ркви и Оте?честву на по?льзу.

Досто?йно есть я?ко вои?стину блажи?ти Тя, Богоро?дицу, Присноблаже?нную и Пренепоро?чную и Ма?терь Бо?га на?шего. Честне?йшую Херуви?м и сла?внейшую без сравне?ния Се­рафи?м, без истле?ния Бо?га Сло?ва ро?ждшую, су?щую Богоро?дицу Тя ве­лича?ем.
Или же:
Благодари?м Тебе?, Созда?телю, я?ко сподо?бил еси? нас благода?ти Твоея?, во е?же внима?ти уче?нию. Благослови? на?ших нача?льников, роди?телей и учителе?й, веду?щих нас к позна?нию бла?га, и пода?ждь нам си?лу и кре?­пость к продолже?нию уче?ния сего?.

Го?споди Иису?се Христе?, Сы?не Бо?жий, поми?луй мя гре?шнаго.
Эту молитву старайся произно­сить как можно чаще в течение дня, особенно во время опасности, если тебя, обижают или склоняют ко гре­ху. Тогда Сам Господь Иисус Хрис­тос будет твоим Помощником.

Батюшка, ты не можешь представить, как я сегодня завидовал отцу Леонтию. Я размышлял над тем, как его встретили «лицом к лицу» как своего ангельские силы, над тем, какой славы он теперь сподобился, и поэтому сегодня вместо печали я испытываю радость, для меня сегодняшняя панихида настоящий праздник.

На сайте добавлен раздел: «Нужна помощь!». В этом разделе будет публиковаться информация о необходимой помощи людям попавшим в трудную ситуацию.

На диске представлены утренние и вечерние молитвы, необходимые каждому христианину, молитвы Оптинских старцев, молитвы о детях, молитвы о болящих, о заключенных, об умножении любви, перед началом всякого дела, и многие другие молитвы, чтомые в течение дня.

Молитвы утренние, вечерние и в продолжение дня. Аудиокнига

На диске представлены утренние и вечерние молитвы, необходимые каждому христианину, молитвы Оптинских старцев, молитвы о детях, молитвы о болящих, о заключенных, об умножении любви, перед началом всякого дела, и многие другие молитвы, чтомые в течение дня.

Молитвы иеросхимонаха Парфения Киевского

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, не попусти, чтобы суетность, самолюбие, чувственность, нерадение, гнев господствовали надо мною и похищали меня у любви Твоей.

О, мой Господи, Создатель мой, все упование мое! Не остави меня без удела в блаженной вечности; соделай, да и я последую святому примеру Твоему, буду покорен властям, надо мною поставленным; даруй мне сию чистоту духа, сию простоту сердца, которыя делают нас достойными любви Твоей.

К Тебе, о, Боже мой, возношу душу мою и сердце мое: не попусти погибнуть созданию Твоему, но избавь меня от единственнаго и величайшаго зла: греха.

Соделай, Господи, да переношу с таким же терпением беспокойства и скорби душевныя, с какою радостию приемлю удовольствия сердечныя.

Если Ты хочешь, Господи,— можешь очистить и освятить меня. Се, предаю себя Твоей благости, прося истребить из меня все противное Тебе и присоединить к сонму избранных Твоих.

Господи! Отыми от меня праздность духа, погубляющую время; суетность мыслей, мешающую Твоему присутствию и развлекающую внимание мое в молитве; если же, молясь, я уклоняюсь от Тебя моими помыслами, то помоги мне, дабы сие развлечение было не произвольно, и, отвращая ум, да не отвращу от Тебя сердце.

Исповедаю Тебе, Господу Богу моему, все грехи моего беззакония, ныне и прежде соделанные пред Тобою: отпусти мне их, ради имени Твоего святого, и спаси душу мою, которую Ты искупил драгоценною Кровию Твоею.

Вручаю себя милосердию Твоему, предаюсь в волю Твою, твори со мною по благости Твоей, а не по злобе и беззаконию моему. Научи меня, Господи, располагать дела свои так, чтобы они споспешествовали к прославлению имени Твоего святого.

Умилосердись, Господи, о всех христианах; услыши желание всех вопиющих к Тебе, избави от всякаго зла, спаси рабов Твоих (имена), пошли им отраду, утешение в скорбях и милость Твою святую.

Господи, молю Тебя особенно о тех, которые меня чем-либо обидели и опечалили или какое-либо зло сделали: не наказывай их меня ради грешнаго, но пролей на них благость Твою.

Господи, молю Тебя о всех тех, которых я, грешный, опечалил, обидел или соблазнил, словом, делом, помышлением, ведением или неведением.

Господи Боже! Отпусти нам грехи наши и взаимныя оскорбления; изжени, Господи, из сердец наших всякое негодование, подозрение, гнев, памятозлобие, ссоры и все то, что может препятствовать любви и уменьшать братолюбие.

Помилуй, Господи, тех, которые поручили мне, грешному, недостойному, молиться о них! Помилуй, Господи, всякаго просящаго Твоей помощи.

Господи! Сотвори сей день днем милосердия Твоего, подай каждому по прошению его: буди пастырем заблудших, вождем и светом неведущих, наставником немудрых, отцом сирых, помощником угнетенных, врачем больных, утешителем умирающих, и приведи нас всех к желанному концу — к Тебе, пристанищу нашему и блаженному упокоению. Аминь.

1. Когда я, удрученный болезнью, восчувствую, приближение кончины земного бытия моего: Господи, помилуй меня.

2. Когда бедное сердце мое при последних ударах своих будет изнывать и томиться смертными муками: Господи, помилуй меня.

3. Когда очи мои в последний раз орошатся слезами при мысли, что в течение моей жизни оскорблял я Тебя, Боже, грехами моими: Господи, помилуй меня.

4. Когда частое биение сердца станет ускорять исход души моей: Господи, помилуй меня.

5. Когда смертная бледность лица моего и холодеющее тело мое поразит страхом близких моих: Господи, помилуй меня.

6. Когда зрение мое помрачится и пресечется голос, окаменеет язык мой: Господи, помилуй меня.

7. Когда страшные призраки и видения станут доводить меня до отчаяния в Твоем милосердии: Господи, помилуй меня.

8. Когда душа моя, пораженная воспоминаниями моих преступлений и страхом суда Твоего изнеможет в борьбе с врагами моего спасения, силящимися увлечь меня в область мрака мучений: Господи, помилуй меня.

9. Когда смертный пот оросит меня, и душа с болезненными страданиями будет отдаляться от тела: Господи, помилуй меня.

10. Когда смертный мрак закроет от мутного взора моего все предметы мира сего: Господи, помилуй меня.

11. Когда в теле моем прекратится все ощущение, оцепенеют жилы и окаменеют мышцы мои: Господи, помилуй меня.

12. Когда до слуха моего не будут уже доходить людские речи и звуки земные: Господи, помилуй меня.

13. Когда душа предстанет лицу Твоему, Боже, в ожидании Твоего назначения: Господи, помилуй меня.

14. Когда стану внимать праведному приговору суда Твоего, определяющего вечную участь мою: Господи, помилуй меня.

15. Когда тело, оставленное душею, сделается добычей червей и тления и, наконец, весь состав мой превратится в горсть праха: Господи, помилуй меня.

16. Когда трубный глас возбудит всех при втором Твоем пришествии и раскроется книга деяний моих: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного раба Твоего (имя). В руце Твои, Господи, предаю дух мой. Аминь.

Если вам была полезна эта статья, то пишите ниже комментарии и поделитесь с друзьями в соц. сетях!

• ISBN: нет
• Издательство: Воронеж
• Год: 2009
• Код товара: 19640
• Кол-во страниц: 96
• Переплет: Мягкий
• Формат: 10х14,5
• Наличие: в наличии

Православный молитвослов. Молитвы в продолжении дня.

Молитва последних Оптинских старцев на начало дня.
На принятие просфоры и святой воды.
Перед вкушением пищи.
После вкушения пищи.
Перед началом всякого дела.

Молитвослов. Молитвы в продолжение дня

Православный молитвослов. Молитвы в продолжении дня.

Молитва последних Оптинских старцев на начало дня.
На принятие просфоры и святой воды.
Перед вкушением пищи.
После вкушения пищи.
Перед началом всякого дела.

Пред учением

Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняли, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякие скверны, и спаси, Блаже, души наша.

Достойно есть, яко воистину, блажити Тя Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем.

Господи, Иисусе Христе, Боже наш, благослови нам пищу и питие молитвами Пречистыя Твоея Матере и всех святых Твоих, яко благословен во веки веков. Аминь. (И перекрестить пищу и питие.)

O тче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Благодарим Тя, Христе Боже наш, яко насытил еси нас земных Твоих благ; не лиши нас и Небеснаго Твоего Царствия, но яко посреде учеников Твоих пришел еси, Спасе, мир даяй им, прииди к нам и спаси нас.

Скорый в заступление и крепкий в помощь, предстани благодатию силы Твоея ныне, и благословив укрепи, и в совершение намерения благаго дела рабов Твоих произведи: вся бо, елика хошеши, яко сильный Бог творити можеши.

Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.

Исполнение всех благих Ты еси, Христе мой, исполни радости и веселия душу мою и спаси мя, яко един Многомилостив, Господи, слава Тебе.

Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что даст мне сей день. Господи, дай мне вполне предаться воле Твоей Святой. Господи, на всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня. Господи, открой мне волю Твою для меня и окружающих меня.
Господи, какие бы я ни получил известия в течение дня, дай мне принять их с покойной душой и твердым убеждением, что на все Святая воля Твоя. Господи, Великий, Милосердный, во всех моих делах и словах руководи моими мыслями и чувствами, во всех непредвиденных обстоятельствах не дай мне забыть, что все ниспослано Тобой.
Господи, дай мне разумно действовать с каждым из ближних моих, никого не огорчая и никого не смущая. Господи, дай мне силу перенести утомления сего дня и все события в течение его. Руководи моею волею и научи молиться и любить всех нелицемерно. Аминь.

Отрицаюся тебе, сатано, гордыни твоей и служению тебе, и сочетаюся Тебе, Христе, во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. (И оградить себя крестным знамением)

Возвеселихся о рекших мне: в дом Господень пойдем. Аз же множеством милости Твоея, Господи, вниду в дом Твой, поклонюся ко храму святому Твоему в страсе Твоем. Господи, настави мя правдою Твоею, враг моих ради исправи пред Тобою путь мой; да без преткновения прославлю Едино Божество, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.