Николай новый вуненский молитва

В начале X века в Фессалию опять вторглись арабы, взяли Димитриаду (ныне Волос), и, истребляя население и грабя города и сёла, приблизились к Лариссе. Арабы, принадлежавшие к Багдадскому халифату, уже в течение столетия опустошали Византию, завоевали остров Крит, а мусульманские пираты разоряли восточное Средиземноморье. Понимая, что его отряду не устоять перед превосходящими вражескими войсками, Николай приказал вывести всё население из города. Сам же он с несколькими воинами ушёл в Вунену. Вунена – это гора в Фессалии, ныне именуемая Отрис, рядом с Тирнавой в 16 километрах северо-западнее Лариссы, там рос высокий лес и в густых зарослях были спрятаны кельи, в которых жили отшельники и добродетельные подвижники. Там святой подвизался в скиту вместе со своими товарищами. Однажды ночью они молились, и явился им Ангел Господень, и сказал: «Будьте готовы и стойте твердо, ибо через несколько дней примете мученическую кончину, дабы получить награды и венцы подвижников и унаследовать Царствие Небесное».

Несколько дней спустя завоеватели напали на скит. Николай шёл впереди христианских воинов и ободрял их пламенными словами, так что сначала они взяли верх над врагами, но потом оказались в окружении. Арабы схватили их и подвергли жестоким пыткам, требуя отказа от христианской веры. Святые остались непреклонны, выдерживали стойко все мучения, как будто кто-то другой страдал за них, и скончались, не отрекшись от Христа и Его Царства. Их звали: Ардомий (Армодий), Григорий, Иоанн, Димитрий, Михаил, Акиндиний, Феодор, Панкратий, Павел, Христофор, Пантолеон, Еводий и Емилий (Емилиан). Две женщины, Ирина и Пелагия, также удостоились мученической кончины.

Но для св. Николая час еще не пришел, и ему единственному на этот раз удалось чудесным образом спастись. Уйдя чуть дальше на юг, он укрылся на лесистой горе Вунени, рядом с Кардицей. Некоторое время он вёл там безмолвную и святую жизнь в пещере у большого дуба, предаваясь постоянной молитве.

Арабы-захватчики тем временем продолжали истреблять народ и всюду искали прославленного полководца. Наконец они обнаружили его, внезапно напав, схватили и пытками хотели заставить отречься от Христа и принять их веру. Николай отвечал, что сохранит верность Ему до последнего издыхания. Поняв, что не смогут поколебать его твердой веры, враги решили предать его жестокой и мучительной смерти. Поэтому они били его до тех пор, пока земля не побагровела от его святой крови. Два или три раза менялись бичевавшие, но святой держался мужественно и доблестно, молясь: «Терпя потерпех Господа» (Пс. 39). После этого, привязав его к дереву, мусульмане стреляли в него из лука и, взяв его копье, метали в него. Варвары долго глумились над ним, а затем пронзили насквозь его собственным копьём и отсекли голову. Это произошло 9 мая (22 мая по современному стилю).

После того, как захватчики ушли, Ларисский епископ вместе с выжившим населением вернулся в город. Он перенёс в Лариссу мощи Тирнавских мучеников. Но тело святого Николая до времени оставалось скрытым внутри дуба и было чудесным образом сохранено от тления и диких зверей.

Много лет спустя, около 985 года, фессалийский наместник Евфимий заболел проказой – одной из самых страшных болезней средневековья. Исчерпав все врачебные средства, он обратился за помощью к святым. Ему было видение, в котором он получил указание искупаться в источнике рядом с телом святого Николая на горе Вунени в окрестностях Лариссы. В результате кропотливых поисков в глухом лесу ему удалось найти наконец это место и обрести тело святого, сохранявшееся нетленным и источавшее благоухание. Полный благодарности и радости вельможа расчистил это место и построил там церковь, посреди которой был поставлен гроб со святыми мощами мученика. После нового откровения Евфимий нашёл и источник. Искупавшись в нём, он полностью исцелился.

Помимо этой церкви на месте мученической смерти святого, Николаю Вуненскому посвящены многие церкви Фессалии. Его честная голова, источающая благодать, покоится в серебряном ларце в монастыре святителя Николая Мирликийского на острове Андросе.

Но чудеса, совершенные Николаем Новым, не ограничиваются исцелениями. Во время Второй мировой войны, когда Греция была оккупирована фашистами, святой воин Николай Новый помогал своим соотечественникам, отводя от них врага.

В последние годы пузырьки с чудодейственной кровью Николая Нового привозятся с паломниками и монахами и в Россию, где уже свершилось несколько исцелений от неизлечимых болезней. Помогает также и идущая от сердца молитва, обращенная к святому. Святой Николай Новый – мученик, не предавший свою веру, воин-защитник и целитель от страшных болезней – становится все более и более почитаем в России.

Житие святого, молебен с акафистом и его чудеса можно прочитать в книгах:

«Память святого мученика Николая Нового из Вунени и с ним пострадавших» // Синаксарь. Жития святых Православной Церкви. Автор-составитель иеромонах Макарий Симонопетрский. Адаптированный перевод с французского. В 6 тт. — М.: Издательство Сретенского монастыря, 2011, т. V, с. 127-130.

«Николай Новый, в Вуненах подвизавшийся». М. Издательство Сретенского монастыря. 2005.

В деревне Вунена, где произошла казнь святого Николая Нового, замечены необыкновенные чудеса, не происходящие больше нигде. Деревья плачут «кровавыми» слезами в день казни мученика, и это случается каждый год. Вунена расположена в Фессалии, в Греции. В деревне находится храм, в котором упокоен преподобномученик. Его мощи и голова были переданы в монастырь Святого Николая Чудотворца, который находится на острове Андрос.

Из жития преподобномученика мы знаем, как его истязали бичами, и земля стала багрового цвета от крови, которой истекал святой. И еще больше побагровела она, когда Нового привязали к дереву, чтобы метать в него копья. Преподобномученик умер, истекая кровью. До сих пор деревья в этой местности источают в день казни жидкость кровавого цвета, способную исцелять людей.

Россияне почти ничего не знают о мученике, а в Греции он прославлен. Жизнь преподобномученика пришлась на конец седьмого-начало восьмого веков. Обладавший огромной физической силой, выносливостью, храбростью, Новый стал военным. Его карьера на этом поприще была блестящей.

Поскольку Николай был истинным христианином, он учил свое войско не только замечательно воевать. Благодаря Новому воины познали веру в Господа. Побеждая во многих сражениях, воины Николая вели себя по-христиански по отношению к побежденным.

Как-то довелось Николаю с воинами сражаться за город-крепость Ларису. Недалеко находилось и поселение Вунена. Крепость была замечательно укреплена. Воины, защищавшие город, великолепно и мужественно сражались, и войско Нового взять Ларису не смогло, к тому же, военачальник потерял много людей в жесточайшем сражении.

Смерть множества воинов показалась Новому совершенно бессмысленной. Раздумья о том, что есть самое важное в жизни, привели Нового к решению уйти из мирской жизни, покончить с военным поприщем, обратиться к Господу.

Он ушел в Вунену, где в лесистой местности на холме жили отшельники. Там в одной из келий и поселился Новый. Отцы-пустынники, духовные его учителя, считали Николая весьма преуспевшим в духовной жизни во имя Господа.

История сохранила для нас имена одиннадцати иноков, которые приняли Нового в свой скит в Вунене. В один из дней общей их молитвы явился им Ангел и передал весть от Бога, чтоб приготовились монахи вскоре принять мученическую смерть, дабы было унаследовано ими Царство Небесное.

Сбылось сказанное Ангелом: явились язычники и потребовали от монахов отречения от Христа. Воззвал к инокам Николай, почувствовав себя мужественным воином Христова воинства, призвал их не страшиться смерти, ибо она временна, проявить мужество.

Пытки варваров были жестокими и изощренными. Особенно страшно мучили Нового, который стойко и храбро защищал Христову веру. Мученик истек кровью, его голова была отсечена. Состоялась эта чудовищная казнь 9 мая. Теперь почитают православные в девятый день мая преподобномученика: это день его памяти.

Язычники оставили тело Николая там, где святой умер. Прошло немало лет. Однажды одному больному проказой приснился сон, в котором преподобномученик обещал больному, что исцелит его от болезни в тот день, когда прокаженный отыщет в Вунене тело Николая, которое оставалось все эти годы нетленным. Так все и случилось: прокаженный нашел тело. Он был богатым человеком и, исцелившись, занялся постройкой храма там, где мучили и убили святого. За это время в храме и рядом с ним произошло много чудес.

К примеру, в 2011-м жительница Кесарьяни Георгия Феохаропулу исцелилась в храме от рака. Операция уже не могла спасти женщину. Ее спасли молитвы преподобномученику и темная жидкость, похожая на кровь, текущая из дерева вблизи храма. Этой жидкостью страдалица мазала свое тело. Именно в девятый день мая (не случайное совпадение) больную обследовали врачи. Они не нашли у Георгии рака, она была полностью здорова.

Имеется свидетельство Константина Папафанасиоса, проживающего в Афинах. Константин рассказывает о чуде, известного как истечение святой «крови» из деревьев в Вумене. Это чудо произошло тоже в 2011-м и тоже 9 мая. Константин повествует, что впервые узнал о «кровоточащих» деревьях благодаря другу, истинному христианину, который много часов провел в молитвах святому и совершил помазание жидкостью, которая текла из деревьев рядом с храмом в Вумене. Друг Константина был болен раком, но стал абсолютно здоровым человеком.

Константин очень захотел побывать на месте, где происходят по воле Господа чудеса, он просил в своих молитвах, чтобы дано было ему увидеть чудо в Вумене. Приехав с несколькими паломниками к храму, Константин участвовал в общей молитве. После этого все молящиеся вышли из храма и подошли к деревьям, растущим вблизи места упокоения святого Николая. И тут Константин увидел, как деревья источают «кровь».

Он описывает свое состояние в самых восторженных выражениях благодарности Господу, который, как считает Константин, даровал ему возможность лицезреть настоящее чудо. Паломники наполнили стеклянные бутылки святой «кровью», и когда все бутылки были наполнены, деревья перестали источать «кровь».

Верующие свидетельствуют, что спустя два года, в 2013-м, снова произошло такое же чудо. Все, кто сподобился его пережить, говорят, что чудо происходит по молитве. На сегодняшний день мученик Николай Новый совершил множество чудес. Насельник храма архимандрит Тимофей подтверждает, что сильная глубокая молитва, идущая из самой глубины сердца, заставляет деревья 9 мая источать «кровь», которая целебна для людей.

Мч. Николай Вуненский. Икона

Николай Новый Фессалийский, Тирнавский, Вуненский (греч. Νικόλαος ο εν Βουνένοις; + 901/918) [1], мученик [2]

Происходил с Востока и с юности выказывал глубокое благочестие. Его взяли в армию, где он отличился такой храбростью, что император Лев VI Мудрый, несмотря на молодость Николая, поручил ему командование отрядом из тысячи воинов. Отряд был послан в Фессалию охранять город Лариссу. Николай заботился о том, чтобы его подчинённые научались страху Божию в такой же степени, что и воинскому искусству.

В начале X века в Фессалию вторглись враги, взяли Димитриаду (ныне Волос), и, истребляя население и грабя города и сёла, приблизились к Лариссе. Понимая, что его отряду не устоять, Николай приказал вывести всё население из города. Сам же он с несколькими воинами ушёл к подвижникам на гору рядом с Тирнавой в 16 километрах северо-западнее Лариссы.

Постом и молитвой Николай стяжал мир, который не может принести ни одно земное царство. Как-то ночью, когда Николай и его друзья молились, им явился ангел и объявил, что они должны готовиться к принятию мученического венца.

Несколько дней спустя завоеватели напали на скит. Николай шёл впереди христианских воинов и ободрял их пламенными словами, так что сначала они взяли верх над врагами, но потом оказались в окружении. Варвары схватили их и подвергли жестоким пыткам, требуя отказа от христианской веры. Святые остались непреклонны, как-будто кто-то другой страдал за них, и скончались, не отрекшись от Христа и Его Царства. Их звали: Ардомий (Армодий), Григорий, Иоанн, Димитрий, Михаил, Акиндиний, Феодор, Панкратий, Павел, Христофор, Пантолеон, Еводий и Емилий (Емилиан). Две женщины, Ирина и Пелагия, также удостоились мученической кончины.

Убежать удалось одному лишь Николаю. Уйдя чуть дальше на юг, он укрылся на лесистой горе Вунени рядом с Кардицей. Некоторе время вёл там безмолвную жизнь в пещере у большого дуба. Побеждая страсти и нападения демонов, он блистал сиянием добродетелей.

Варвары тем временем продолжали истреблять народ и всюду искали прославленного полководца. Наконец они обнаружили его, внезапно напав, схватили и пытками хотели заставить отречься от Христа. Николай отвечал, что сохранит верность Ему до последнего издыхания. Варвары долго глумились над ним, а затем пронзили насквозь его собственным копьём.

Мч. Николай Вуненский. Греческая икона

После того, как захватчики ушли, Ларисский епископ вместе с выжившим населением вернулся в город. Он перенёс в Лариссу мощи Тирнавских мучеников. Но тело святого Николая до времени оставалось сокрытым внутри дуба и было чудесным образом сохранено от тления и диких зверей.

Много лет спустя, около 985 года, Фессалийский наместник Евфимий, будучи болен проказой и исчерпав все врачебные средства, обратился за помощью к святым. Он помолился великомученику Димитрию, а затем отправился в Лариссу к мощам святителя Ахиллия. Ему было видение, в котором он получил указание искупаться в источнике рядом с телом святого Николая на горе Вунени. В результате кропотливых поисков ему удалось найти наконец это место и обрести тело святого. Здесь вельможа построил церковь, чтобы положить в ней святые мощи. После нового откровения Евфимий нашёл и источник. Искупавшись в нём, он полностью исцелился.

Мученику Николаю Вуненскому посвящены многие церкви Фессалии. Его честная глава ныне почивает в монастыре святого Николая на острове Андросе.

• «Память святого мученика Николая Нового из Вунени и с ним пострадавших» // Синаксарь. Жития святых Православной Церкви. Автор-составитель иеромонах Макарий Симонопетрский. Адаптированный перевод с французского. В 6 тт. — М.: Издательство Сретенского монастыря, 2011, т. V, с. 127-130.

[1] Наиболее распространённая ныне датировка привязана к вторжениям начала X века — арабов (апрель 901 года) или болгар под водительством царя Симеона (918 год). Выдвигались иные предположения — древнейшее ныне сохранившееся житие святого, которое сильно отличается от устоявшейся греческой версии, датирует его жизнь X-XI веками. См. BHG 2308. Также его мученичество связывали с вторжением аваров и датировали 700 годом. См. календарь на портале Православие.Ru, http://days.pravoslavie.ru/Life/life1027.htm ; Минея. Май, ч. 1, изд. Московской Патриархии, с. 487: http://files2.regentjob.ru/minea/may1/may1487.html .

[2] В некоторых источниках именуется преподобномучеником.

Свято-Благовещенская, Пресвятой Богородицы обитель, что в Бортничах города Киева

В двадцати минутах езды от Ларисы в поселке Вунена в девственной тиши, которую нарушают только переливы птиц, находится красивый монастырь Святого Николая Новомученика Вуненского. Несмотря на свое отдаление, храм в отличном состоянии, богатого убранства здесь не увидите, но то, что это удивительное место пропитано непередаваемой атмосферой спокойствия и благодати, непременно почувствуете. Сюда действительно нужно приехать для того чтобы ощутить на себе то, что не поддается повествованию. Рядом с храмом на месте пыток подвязавшегося здесь Николая Нового Вуненского происходит феномен – каждый год в день его смерти начинают «кровоточить» деревья, а выделенная жидкость обладает целебными свойствами. Имеются даже случаи исцеления от недугов. Возможно, это малоизвестное место, но оно однозначно достойно внимания.

21 ноября 2018 года, Архимандрит Варлаам посетил Грецию в частности поселок Вунена где поклонился святым мощам преподобномученика Николая Нового и встретился с Игуменом монастыря Архимандритом Тимофеем.

Встреча прошла в теплой братской обстановке. Архимандрит Тимофей на прошение о.Варлаама, благословил часть мощей святого угодника Николая для нашего монастыря.

Отец Варлаам в знак благодарности преподнес икону Александра Невского и частицы святых мощей из Украины.

По милости Божией и молитвами преподобномученика Николая, Господь сподобил нам увидеть Чудо и получить «кровь»из дерева для исцеления.

Предпразднство Успения Пресвятой Богородицы. Прор. Михея (из 12-ти пророков) (VIII в. до Р. Х.). Перенесение мощей прп. Феодосия Печерского (1091).

Прп. Аркадия Новоторжского (XI). Сщмч. Маркелла, еп. Апамейского (ок. 389).

Сщмч. Василия, архиеп. Черниговского, и с ним прмч. Матфея Померанцева и мч. Алексия Зверева (1918); сщмч. Владимира Цедринского пресвитера (1918); сщмчч. Владимира Смирнова и Николая Толгского пресвитеров, прмч. Елевферия Печенникова, прмцц. Евы Павловой игумении, Евдокии Перевозниковой и мч. Феодора Захарова (1937); прп. Александра Уродова исп. (1961).

Икон Божией Матери, именуемой «Беседная» (1383), и Нарвской (1558).

2 Кор., 172 зач., II, 14 – III, 3. Мф., 95 зач., XXIII, 23–28, и за среду (под зачало): 2 Кор., 173 зач., III, 4–11. Мф., 96 зач., XXIII, 29–39. Прп.: Гал., 213 зач., V, 22 – VI, 2. Лк., 24 зач., VI, 17–23.

С этого дня по отдание Успения, на утрене, когда поется великое славословие, катавасия «Преукраше́нная Божественною славою. ».

Еженедельно по четвергам в нашем храме совершается молебен с чтением Акафиста дивному во святых святителю Николаю, архиепископу Мир Ликийских. Великий угодник Божий, святость которого находит неисчислимые подтверждения в совершенных и совершаемых чудесах, является заступником всех скорбящих, помощником всех, ждущих помощи. Вот несколько тому примеров из жизни людей нашего века.

В. ездил на заработки вместе со своими товарищами. Строили дачи за городом. Жили возле стройки в вагончиках, которые зимой отапливали обогревательными электроприборами, часто самодельными. Однажды мужчины оставили электроплитку включенной на ночь, а над ней вокруг развесили постиранное белье. Ночью, когда все спали, возник пожар. Полусонные рабочие в ужасе выпрыгивали из вагончика. В. проснулся не сразу, а когда проснулся, убегать было поздно и некуда. Он сидел посреди вагончика, а со всех сторон бушевало пламя. Вдруг среди огня и дыма он увидел Святителя Николая Чудотворца. Святитель позвал его, а потом резко вытолкнул через окно. В. получил ожоги, но остался жив. Особенно пострадали кисти рук, но работоспособность они не потеряли. Вскоре В. выздоровел и сменил профессию. Теперь он священник.

Эту историю 6 1980-х годах поведал в балашихинском храме священник Владимир в проповеди на литургии.

Один человек тонул на море. Случайно по промыслу Божию — он ухватился бревно и держался на плаву. Но время шло, силы покидали его. слабел, особенно от переохлаждения тела, когда сводило мускулы. Да и акулы могли быть поблизости.

Чувствуя скорую гибель, он сказал:

— Все, Господи, больше не могу. Сейчас потону.

И тут он явственно услышал над собой голос:

— Лжешь, нечестивый, не потонешь, за тебя мать молится.

Он не успел сообразить, чей это был голос в открытом море, как вдалеке показался корабль. Его подобрали, спасли.

Но не то ему было удивительно, что голос Божий назвал его нечестивым (он действительно был тогда неверующим), а то дивно, что в это время, когда он тонул, его мать молилась о нем далеко на берегу пред иконой святителя Николая, как он потом это узнал, вернувшись домой, — вернувшись, по милости Божией, живым и невредимым.

ИСЦЕЛЕНИЕ ПО ЗАСТУПНИЧЕСТВУ СВЯТОГО

Молодой человек после травмы, полученной на войне в Афганистане, мог передвигаться только с посторонней помощью и в инвалидной коляске. Однажды во сне явился к нему Святитель Николай и сказал:

— Если ты приедешь поклониться Животворящему Кресту в село Годеново, то получишь исцеление.

Проснувшись, юноша стал просить родных отвезти его к Кресту. Родственники долго не решались исполнить его просьбу, так как ни­кто не знал, как туда добраться. Но юноша настаивал и говорил, что сам покажет, как надо добираться, так как дорогу ему показали во сне. Благополучно приехав в Годеново, юноша причастился в храме Святых Тайн, заказал молебен и впервые самостоятельно встал из коляски. Через несколько месяцев он совершенно окреп и перестал нуждаться в посторонней помощи и инвалидной коляске.

В 50-е годы моя тетя Домна ухаживала за рабом Божиим Иоанном — тяжело больным, прикованным к постели человеком. Он рассказывал о себе вот что. В 1930 году было ему 8 лет. В школу он не ходил, читать не умел, а когда мама с бабушкой звали его в церковь — отказывался или говорил, что пойдет, но молиться не будет. Вместо школы ходил пасти деревенских коров. Вот как-то пас он коров, и вдруг, откуда ни возьмись, появляется перед ним старичок с книгой в руке. «Возьми, — говорит, — книжку: будешь читать». Мальчик отказывается, говорит, что неграмотный, а старичок настаивает: «Возьми! В этой книге вся твоя жизнь, а читать научишься».

Мальчик полистал книгу — картинок в ней нет; хотел вернуть старику, а тот уже пропал… Через три дня заболел мальчик, слег в постель, и вот тогда-то снова взял он в руки подаренную книгу (это было Евангелие на русском языке) — за несколько дней сам освоил грамоту и начал читать. Помочь ему в этом никто не мог: родители сами были неграмотные, а учителя к ним, к верующим, не приходили. Тогда же понял Ваня, что старичок, сделавший ему столь дорогой подарок, это был Святитель Николай. Болезнь мальчика оказалась очень тяжелой: пролежал Иоанн в постели 25 лет, до самой смерти, но никогда не жаловался, и среди односельчан слыл человеком блаженным и прозорливым: многие приходили к нему за советом, стремясь узнать волю Божию о себе. А Евангелие, подаренное Святителем, до сих пор хранится у нас в семье.

Другой случай произошел во время Великой Отечественной войны. Моей знакомой, р. Б. Анне, очень трудно жилось в семье у свекра и свекрови. Решила она от такой жизни броситься под поезд. Выбрала время, когда мимо должен был проходить товарняк, и бегом побежала к рельсам. И в этот момент старичок, обликом чем-то похожий на ее покойного дедушку, которого она очень любила, вдруг окликнул ее. Окликнул так, как дедушка звал: «Аннушка, милая!» Она остановилась, а он подошел к ней, набросил ей на плечи полушубок (дело было зимой, а она выскочила из дома в одном платье) и пропал сразу; поезд же тем временем ушел. Этот полушубок Анна хранила всегда. Прошло время, и по иконе она узнала в своем спасителе Святителя Николая.

Е.В. ХОХЛОВА, Волгоградская обл.

Как бы далеки от Бога ни были по грехам своим люди, святой Николай Чудотворец в стесненных обстоятельствах оказывается рядом. Поистине, все мы для него — ближние, за всех он молится, всем готов помочь во имя Господа и Бога нашего Иисуса Христа. Будем и мы молиться ему, через него и с ним обретая помощь Божию.

Святый угодниче Божий Николае, моли Бога о нас!

• : авиабилеты (прямой рейс)
• : все переезды по программе на комфортабельном автобусе,
• : проживание в отелях комфортные номера с удобствами
• : питание полупансион,
• : билеты на паром Игуменица – Корфу – Игуменица, паром Игуменица – Бари – Патры: 4-х местная внутренняя кабина
• : экскурсии и услуги православного русскоговорящего гида,
• : медицинская страховка

• виза входные билеты в монастыри Метеор (всего 9 €, 3 € — каждый монастырь), вход в храм Портопаная (2 €)

Москва → Салоники → метеоры → Верия → Довра → о.Пластира → Каламбака → Бари → корфу

1 день. 6/05 ПРИЛЕТ В САЛОНИКИ

Встреча в аэропорту города Салоники с православным гидом паломнического центра. Размещение в гостинице. Ужин.

2 день. 7/05 САЛОНИКИ – ВЕРИЯ – ДОВРА – О. ПЛАСТИРА

Завтрак. Посещение основанного в XII веке мужского монастыря Панагия Довра, который посвящён Успению Богородицы. Переезд в Верию. Посещение храма св. Антония Верийского – покровителя города, где хранятся его святые мощи. Переезд к месту проповеди апостола Павла (Трибуна ап. Павла). Переезд в местечко Кастанья и посещение храма Панагии Сумела, этот чудотворный образ Богородицы по преданию написан ап. Лукой. Переезд в скит Иоанна Предтечи в районе Верии. Этот древний скит в настоящее время является подворьем Афонского монастыря Симонопетра. Здесь хранится глава св. Климента Охридского, ученика свв. Кирилла и Мефодия, а также часть руки св. Иоанна Крестителя. Здесь же, около скита, находятся кельи великих подвижников: Григория Паламы (где он подвизался 5 лет) и Дионисия Олимпийского. Переезд на озеро Пластира. Размещение в гостинице. Ужин.

3 день. 8/05 О. ПЛАСТИРА – ФАНАРИ – ДУСИКУ – ТРИКАЛА

Завтрак. Удивительной красоты окрестный пейзаж – горы и озеро – будет открываться во время посещения монастыря Пелекити. Переезд в монастырь Петра, основанный в 1593 году. В нем сохранилась пещера, где была явлена пребывающая поныне в обители чудотворная икона Богородицы «Умиление». Поклонение хранящимся в монастыре частицам мощей многих святых. Переезд в монастырь Корона, где хранится глава свщмч. Серафима и чудотворный образ Пресвятой Богородицы. Переезд в деревню Фанари, где в храме хранится честная глава мученика XVI века митрополита Серафима. Переезд в монастырь Дусику, основанный в 1530 году прп. Виссарионом. В этот монастырь женщины не допускаются, но для них честную главу св. Виссариона монахи выносят для поклонения в храм, стоящий за вратами обители. Посещение этнографического музея. Переезд в Трикалу. Размещение в гостинице. Ужин.

4 день. 9/05 ТРИКАЛА – ВУНЕНА (Праздничная Литургия) – КАЛАМБАКА – ИГУМЕНИЦА – отправление в БАРИ

Переезд в деревню Вунена, где принял мученическую кончину св. Николай Новый со своими сподвижниками. Каждую весну здесь происходит чудо: дерево, у которого был замучен святой, начинает «кровоточить» – источать жидкость темно-красного цвета. Многие больные получают исцеление от этой «кровяной» жидкости. Праздничная Литургия. Завтрак. Переезд в Каламбаку. Паломничество в монастыри Метеор посещение двух из 6-ти монастырей: св. Варвары (женский монастырь) или св. Стефана (женский монастырь), или Большие Метеоры (мужской монастырь), или св. Николая (мужской монастырь). Отправление в Игуменицу. Ужин. В 00:30 отправление на пароме в Бари.

5 день. 10/05 БАРИ. НОЧЛЕГ НА ПАРОМЕ

Завтрак не предусмотрен (по желанию на корабле). Прибытие в Бари. Литургия в храме, где находятся мощи свт. Николая Чудотворца. Обед. Посещение русской церкви свт. Николая Чудотворца. Вечером отплытие в Игуменицу. Ужин не предусмотрен (по желанию на корабле).

6 день. 11/05 КОРФУ – САЛОНИКИ

Прибытие в Игуменицу в 6:00. Завтрак не предусмотрен. По желанию на корабле. Переправа на пароме на Корфу. Посещение храма свт. Спиридона Тримифунтского, чтение акафиста у раки святого. Завтрак. Посещение памятника св. праведному Феодору Ушакову у крепости. Посещение святынь: соборного храма во имя греческой царицы Феодоры, где хранятся её св. мощи, храма Иоанна Предтечи, места захоронения русского воина, храма Богородицы Чужестранцев, храма св. апостолов Иасона и Сосипатра, где хранятся их святые мощи. Переезд в местечко Канони, посещение церкви, где пребывает чудотворная икона Богородицы Влахернская. Возвращение на пароме в Игуменицу. Переезд в Салоники. Размещение в гостинице. Ужин.

Завтрак. Ознакомительная экскурсия по городу Салоники. Посещение нескольких храмов, имеющих наиболее важное духовное значение, где хранятся мощи святых угодников и чудотворные иконы:

• Храм св. великомученика Димитрия Солунского, небесного покровителя города Салоники. В храме находится рака с его мощами, а также мощи св. прмц. Анисии и св. Григория (Каллидиса), митрополита Ираклии. Под алтарём сохранилась крипта, куда был заточён св. Димитрий, и где он принял мученическую смерть.
• Храм св. Софии, где хранятся мощи свт. Василия, Митрополита Фессалоникийского.
• Катакомбный храм со св. источником Иоанна Предтечи, I – III вв.
• Кафедральный собор свт. Григория Паламы, где хранятся его св. мощи.
Далее отправление в ставропигиальный монастырь св. Анастасии Узорешительницы, где хранятся мощи свт. Феоны, митрополита Солунского. Посещение монастыря апостола Иоанна Богослова, где находится могила старца Паисия Святогорца и хранятся мощи св. Арсения Каппадокийского. Размещение в гостинице. Ужин.

8 день. 13/05 САЛОНИКИ – АЭРОПОРТ МАКЕДОНИЯ

Завтрак в гостинице. Прибытие в аэропорт. Вылет.

медицинская страховка (в зависимости от города вылета)
авиаперелёт
все переезды по программе на комфортабельном автобусе,
проживание в отелях кат. С,
питание полупансион,
экскурсии и услуги православного русскоговорящего гида,
билеты на паром Игуменица – Корфу – Игуменица, паром Игуменица – Бари – Патры: 4-х местная внутренняя кабина

В стоимость тура не входит:

виза
входные билеты в монастыри Метеор (всего 9 €, 3 € — каждый монастырь),
вход в храм Портопаная (2 €)
Примечание:
Группу помимо гида с богословским образованием сопровождает по всему пути следования русскоговорящий священник.

Вунена – поселок в Фессалии, историческом регионе северо-восточной Греции. Здесь стоит храм, где находится место упокоения святого Николая Нового. А честные мощи – глава мученика пребывает на острове Андрос в монастыре святителя Николая Чудотворца.

В наши дни в Вунене, на месте казни святого Николая Нового, происходит чудо, подобного которому нет больше нигде на земле. Как написано в житии, Николая бичевали на этом месте до тех пор, пока земля не стала багровой от крови, а потом – привязали мученика к дереву и метали в него стрелы и копья, пока он не истек кровью. И каждый год в день мученической кончины святого здесь «кровоточат» деревья, источая темную жидкость, которая имеет целебные свойства.

Прославленный в Греции, но мало известный в России преподобномученик Николай Новый жил на рубеже VII – VIII веков. Он обладал большой физической силой, несокрушимой волей и мужеством, благодаря чему сделал блестящую военную карьеру. Христианин по рождению и воспитанию, Николай, став военачальником, обучал своих подчиненных не только военному искусству, но вере в Бога и надежде на Него. Поэтому его воины, хоть и одержали множество побед, никогда не обижали побежденных, никому не причинили ущерба.

Военные действия привели Николая с его войском в Ларису, в окрестностях которой и находится Вунена. Лариса в то время была величественной крепостью, которую охраняло хорошо обученное войско. Мужественные защитники города сражались столь отважно, что войско Николая не смогло взять город. Многие воины были убиты в жестоком бою.

Бессмысленная гибель вверенных ему людей заставила Николая глубоко задуматься о смысле жизни. В его душе родилось горячее желание окончить свои дни в молитве и покаянии.

Николай узнал, что недалеко от Ларисы, в Вунене, в лесах на горе в пустынных кельях живут отшельники. Николай поселился с ними, чтобы научиться духовной жизни. Он настолько преуспел в добродетели, что вызывал восхищение даже у своих наставников – отцов-пустынников.

Святой Николай жил в Вуненском скиту вместе с монахами, имена которых сохранились. Это были Григорий, Иоанн, Димитрий, Михаил, Акиндин, Феодор, Панкратий, Христофор, Пантелей, Емилиан и Навудий. Однажды, когда они все вместе молились, явился Ангел от Бога: «Будьте готовы, – сказал он, – и стойте твердо, ибо через несколько дней примете мученическую кончину, дабы получить награды и венцы подвижников и унаследовать Царствие Небесное».

Несколько дней спустя в Вунену пришли варвары-язычники и хотели заставить иноков отречься от Христа. Теперь пришло время Николаю проявить свое мужество уже как воину Христову. «Да не устрашимся, братья, временной смерти, и ничуть не убоимся, ибо настал час проявить мужество», – такими словами укреплял святой Николай Новый Вуненских подвижников.

Звероподобные варвары подвергли иноков страшным пыткам. Особенно терзали они святого Николая, твердо и дерзновенно защищавшего свою веру во Христа. Столько крови пролил мученик на Вуненской земле, что здесь до сих пор кровоточат деревья. В результате мучители отсекли святому голову. Это произошло 9 мая, которое теперь почитается как день памяти святого Николая Нового.

Тело святого было брошено на месте казни, и находилось там много лет. Пока один богатый человек, страдавший проказой, не получил во сне откровение святого Николая. Мученик пообещал, что когда этот человек найдет в местечке Вунена у источника его нетленное тело, то исцелится от проказы. Так и произошло.

В благодарность за исцеление очистившийся от проказы человек построил в Вунене на месте упокоения святого церковь, в которой по сей день происходит множество чудес.

Например, в 2011 году Георгия Феохаропулу из Кесарьяни засвидетельствовала, что была исцелена от тяжелейшей неоперабельной формы рака. В легких у нее обнаружили жидкость, была затронута сердечная мышца. Георгии предстояла химиотерапия, для которой следовало пройти обследование. Страдалица молилась святому Николаю Новому и помазывалась «кровью», источаемой деревом. По «случайности» обследование было назначено на 9 мая – день памяти святого Николая. И к огромному удивлению врачей Георгия оказалась здоровой.

Чудо истечения «крови» святого Николая Нового совершилось и в нынешнем 2013 году. Слава Милостивому Господу, дивному во святых Своих!

Мч. Николай Вуненский. Икона

Николай Новый Фессалийский, Тирнавский, Вуненский (греч. Νικόλαος ο εν Βουνένοις; + 901/918) [1], мученик [2]

Происходил с Востока и с юности выказывал глубокое благочестие. Его взяли в армию, где он отличился такой храбростью, что император Лев VI Мудрый, несмотря на молодость Николая, поручил ему командование отрядом из тысячи воинов. Отряд был послан в Фессалию охранять город Лариссу. Николай заботился о том, чтобы его подчинённые научались страху Божию в такой же степени, что и воинскому искусству.

В начале X века в Фессалию вторглись враги, взяли Димитриаду (ныне Волос), и, истребляя население и грабя города и сёла, приблизились к Лариссе. Понимая, что его отряду не устоять, Николай приказал вывести всё население из города. Сам же он с несколькими воинами ушёл к подвижникам на гору рядом с Тирнавой в 16 километрах северо-западнее Лариссы.

Постом и молитвой Николай стяжал мир, который не может принести ни одно земное царство. Как-то ночью, когда Николай и его друзья молились, им явился ангел и объявил, что они должны готовиться к принятию мученического венца.

Несколько дней спустя завоеватели напали на скит. Николай шёл впереди христианских воинов и ободрял их пламенными словами, так что сначала они взяли верх над врагами, но потом оказались в окружении. Варвары схватили их и подвергли жестоким пыткам, требуя отказа от христианской веры. Святые остались непреклонны, как-будто кто-то другой страдал за них, и скончались, не отрекшись от Христа и Его Царства. Их звали: Ардомий (Армодий), Григорий, Иоанн, Димитрий, Михаил, Акиндиний, Феодор, Панкратий, Павел, Христофор, Пантолеон, Еводий и Емилий (Емилиан). Две женщины, Ирина и Пелагия, также удостоились мученической кончины.

Убежать удалось одному лишь Николаю. Уйдя чуть дальше на юг, он укрылся на лесистой горе Вунени рядом с Кардицей. Некоторе время вёл там безмолвную жизнь в пещере у большого дуба. Побеждая страсти и нападения демонов, он блистал сиянием добродетелей.

Варвары тем временем продолжали истреблять народ и всюду искали прославленного полководца. Наконец они обнаружили его, внезапно напав, схватили и пытками хотели заставить отречься от Христа. Николай отвечал, что сохранит верность Ему до последнего издыхания. Варвары долго глумились над ним, а затем пронзили насквозь его собственным копьём.

Мч. Николай Вуненский. Греческая икона

После того, как захватчики ушли, Ларисский епископ вместе с выжившим населением вернулся в город. Он перенёс в Лариссу мощи Тирнавских мучеников. Но тело святого Николая до времени оставалось сокрытым внутри дуба и было чудесным образом сохранено от тления и диких зверей.

Много лет спустя, около 985 года, Фессалийский наместник Евфимий, будучи болен проказой и исчерпав все врачебные средства, обратился за помощью к святым. Он помолился великомученику Димитрию, а затем отправился в Лариссу к мощам святителя Ахиллия. Ему было видение, в котором он получил указание искупаться в источнике рядом с телом святого Николая на горе Вунени. В результате кропотливых поисков ему удалось найти наконец это место и обрести тело святого. Здесь вельможа построил церковь, чтобы положить в ней святые мощи. После нового откровения Евфимий нашёл и источник. Искупавшись в нём, он полностью исцелился.

Мученику Николаю Вуненскому посвящены многие церкви Фессалии. Его честная глава ныне почивает в монастыре святого Николая на острове Андросе.

• «Память святого мученика Николая Нового из Вунени и с ним пострадавших» // Синаксарь. Жития святых Православной Церкви. Автор-составитель иеромонах Макарий Симонопетрский. Адаптированный перевод с французского. В 6 тт. — М.: Издательство Сретенского монастыря, 2011, т. V, с. 127-130.

[1] Наиболее распространённая ныне датировка привязана к вторжениям начала X века — арабов (апрель 901 года) или болгар под водительством царя Симеона (918 год). Выдвигались иные предположения — древнейшее ныне сохранившееся житие святого, которое сильно отличается от устоявшейся греческой версии, датирует его жизнь X-XI веками. См. BHG 2308. Также его мученичество связывали с вторжением аваров и датировали 700 годом. См. календарь на портале Православие.Ru, http://days.pravoslavie.ru/Life/life1027.htm ; Минея. Май, ч. 1, изд. Московской Патриархии, с. 487: http://files2.regentjob.ru/minea/may1/may1487.html .

[2] В некоторых источниках именуется преподобномучеником.