Почему я не могу запомнить молитву

Разумеется, разучивать или нет с ребенком молитву, каждый родитель решает для себя в зависимости от вероисповедания, жизненных убеждений и других факторов. Например, я сейчас стараюсь разучить с ребенком молитву «Отче наш». Так как слова молитвы не совсем современные возникают небольшие трудности, сын не понимает, плохо запоминает, но я думаю если приложить побольше усилий он все же запомнит слова молитвы. Зачем ребенку знать молитву? Я считаю, что хотя бы «Отче наш» знать нужно, ведь речь не идет о частом посещении церкви или соблюдении всех канонов, но в сложные минуты ребенок всегда сможет обратиться за помощью к Богу. Что в этом плохого? Он запомнит молитву на всю жизнь и возможно не раз произнесет мысленно слова…

Как правильно молиться? Давайте рассмотрим семь наиболее часто задаваемых вопросов о молитве и узнаем, что об этом говорится в Библии, насколько важно молиться и что необходимо, чтобы Бог услышал ваши молитвы.

Люди молятся по всему миру, в каждой культуре и религии. Они делают это наедине и группой. Они молятся в церквях, храмах, синагогах, мечетях и у
святынь. Они пользуются молитвенными ковриками, чётками, молитвенными мельницами, молитвенниками, иконами, а также молитвами, написанными на
дощечках, которые затем вешают на отведённых для этого местах.

Из всех живых существ на земле молятся только люди. Конечно, у нас много общего с животными. Подобно им, нам нужно есть, пить и дышать. Как и они,
мы рождаемся, живём и умираем (Экклезиаст 3:19). Но молятся только люди. Почему?

Пожалуй, самый простой ответ: потому что мы нуждаемся в этом. Но прежде всего молитва, как принято считать,…

Когда нужно крестить ребенка?

По церковным обрядам ребенка крестят на 8 или на 40-й день от рождения. На 8-ой день по обычаям ветхого завета ребенку давали имя. А на 40-й день, потому что к этому времени у женщин обычно прекращаются послеродовые выделения и ей разрешено входить в церковь. В реальной жизни родители сами выбирают, когда крестить малыша.

Советы опытных мамочек гласят о том, что лучше крестить ребенка в первые месяцы жизни, когда он еще не может оценить происходящее, не сможет испугаться незнакомой обстановки и служителей церкви. В 2-3 года вам трудно будет удержать внимание ребенка и его самого на одном месте.

Как выбрать крестных родителей?

На крестных возложена ответственная миссия духовного воспитания крестника. Поэтому крестные должны быть той же веры, в которую крестится ребенок и важно выбирать в качестве крестных людей верующих, близких родителям и людей, на которых ребенок хотел быть похожим и которым хотел бы…

«Мой первый намаз» — намаз для начинающих (2)

Продолжаем рассказ о совершении намаза для начинающих. В данной статье с дозволения Аллаха поговорим о том, как совершать намаз новичку, что нарушает намаз и ответим на распространенные вопросы по намазу

Каждый намаз состоит из определенного количества рака’атов – набора действий, включающих в себя чтение определенных сур Корана стоя, совершение одного поясного поклона (руку) и двух земных поклонов (саджда).

Утренний намаз (фаджр) состоит из двух ракаатов,

обеденный (зухр) – из четырех,

послеполуденный (аср) также из четырех,

вечерний намаз магриб – из трех,

и ночной намаз иша – из четырех.

Однако помимо обязательной части (фард), каждый намаз включает еще определенное количество желательных намазов (суннат), которые совершать не обязательно, однако, за их выполнение тоже…

Каждый православный христианин рано или поздно обращается со своими просьбами к Богу. Он просит о здоровье близких, об успехах в делах, о благополучном окончании тяжелого периода в жизни… Считается, что любой человек всегда может быть услышан Господом. Но если свою просьбу или простую благодарность начинает с молитвенных слов, его быстрее услышат и помогут. Собственно говоря, каждый православный человек имеет дома молитвенник, в котором перечислены разные молитвы на все случаи жизни. Существуют специальные молитвы для утра и вечера, также перед едой желательно читать молитву «Отче наш». Тексты молитв можно найти в любом молитвослове. Каждый православный и искренний помыслами человек знает, какие молитвы надо читать и в каких случаях.

К примеру, в опасности жизни или здоровью человек нужно читать 90-й псалом либо молитву «Да воскреснет Бог». Молитва содержит его краткий вариант. Такие молитвы нужно знать наизусть. Кроме того, в…

Основное средство для исполнения евангельских заповедей — молитва. Молитва есть возношение ума и сердца к Богу, т. е. беседа с Богом. Это духовная пища, необходимая как и воздух.

Молитвы просительные, -когда просим у Бога помощи. Покаянные, когда сделав худое дело, просим прощения. Благодарственные, когда благодарим и прославляем Бога, получив просимое. Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Господи, помилуй! Господи, благослови!

Отче наш, Иже еси на небесех! Да, святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный, даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

ПЕСНЬ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ

Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; благословена Ты в женах, и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.

Крещение – это особое таинство и к нему нужно готовиться. Если ты решился стать крестным отцом или матерью, обязательно нужно выучить молитву Символ веры.

Молитва на крещение: Символ верыdepositphotos.com

Читай также: Нужно ли крестить ребенка и когда

Во время крещения, в его предварительной части, крещаемый читает вслух молитву Символ веры. Желательно, при подготовке к таинству, выучить Символ веры наизусть, в крайнем случае, допустимо чтение с листа. Эта молитва содержит, в виде кратких формулировок, все православное вероучение – то есть во что веруют христиане, что это означает, к чему направлено или с какой целью они в это верят. И в древней церкви, и в последующие времена, знание Символа веры было необходимым условием для того, чтобы прийти ко крещению.

Символ веры (на русском языке):

Верую в единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого.

И в единого Господа Иисуса…

Как учить детей молитве? С какого возраста? Каким молитвам? А если не хочет? Заставлять? Эти и другие вопросы мы задали священнику Игорю Степанченко, настоятелю Борисо-Глебского храма г. Часов-Яр — отцу четырёх детей, педагогу по образованию, пять лет проработавшему в общеобразовательной школе.

— Отец Игорь, с какого возраста нужно начинать учить детей молитве? И с чего, собственно, начинать?

— Зачатие ребёнка — это уже рождение новой жизни в утробе материнской. Новая жизнь начинается только по благословению и воле Божией. А значит, если православная мама молится дома, ходит в храм Божий, старается по мере возможности своего положения поститься во славу Божию — тогда этот маленький ребёночек уже начинает учиться молитве, посту. Когда мама готовится ко причастию, исповедуется — в какой-то мере малыш тоже участвует во всём этом. Он присутствует с ней на богослужении — слышит песнопения, удары колокола, евангельское слово. В какой-то степени…

Молитвы не помогают… Почему это происходит? Довольно часто можно слышать сетования, что все мольбы человека, его молитвы и взоры к Богу, не доходят до небес. «Молюсь прошу денно-ночно, и всё бесполезно…» — можно часто слышать такую жалобу. Бог не внемлет человеческим просьбам.

Причин такого положения, когда молитвы не помогают может быть несколько. Хотя вряд ли кто точно назовёт истинную причину того, почему ваш голос тонет в пространстве Вселенной. Но всё же попробуем разобраться в этом сложнейшем вопросе.

Зачастую может быть следует всего лишь изменить свой образ жизни, своё сознание, поведение. И тогда не надо просить Всевышнего о чуде, помощи и его благодати, ведь помните, что в нас частичка божья заложена уже при рождении. И тогда, Бог даст — всё само придёт в нашу жизнь.

• Молитву нельзя распечатывать на принтере и читать; необходимо переписать все тексты от руки и с них читать. По возможности можно выучить наизусть.
• Сосредоточьтесь на словах, глубоко проникнетесь в слова-обращения, забудьте в разговоре с Богом обо всём суетном-мирском.
• Важно знать в какие дни читать ту или иную молитву: Так молитвы на исцеление читают исключительно на убывающую луну. И на прибыль, хороший урожай, на рост волос, на прирост богатства, денег, материальных благ обязательно читать на растущую фазу луны.
• Есть женские и мужские дни. Среда, пятница, суббота — женские дни, остальные мужские. Воскресенье — среднего рода в этот день не принято читать заговоры, молитвы с просьбами, лечить, если это не беспрерывный процесс. Не делают заговоров и не лечат в церковные праздники.
• Всякой молитве своё время суток.
• Важно, заслужить божью милость. Ведь Бог – не золотая рыбка, чтоб услышав наши слова о помощи, тут же бросился их исполнять. Бог — это мир вокруг нас, включая и нас каждого, поскольку в каждом его дух.
• Нужно заслужить милость всевышнего, жить по его заповедям, сострадать другим, не творить самому зла, быть достойным человеком.

• Помогает бог тому, кто сам себе готов помогать — так гласит народная мудрость. Кто берёт на себя ответственность за эту жизнь, кто твёрдо идёт к цели, прислушиваясь ко Вселенной.
• Чтобы просьба или желание ваше было услышано, важно добиться единства души и разума. А вот это как раз не всем удаётся.
• Главное здесь ваша вера в силу божью, в силу всех позитивных сил добра.
• Молитесь, отправляйте свои посылы, добром питайте энергетику всеобщего сознания, творите в мыслях и вам воздастся добром и радостью в этом мире.
• Бережно относитесь в слову, помните, что мы сами творим свою реальность. Правило бумеранга: Всё возвращается к тебе, знают все. Но почему-то в жизни так часто об этом забывается…
• А часто мы просим того, что нам не нужно, что не наше, что важно лишь сейчас на данном участке пути. А оказывается, что так Бог отводит ЭТО от нас, ненужное нам… У нас иная судьба и предназначение. И спустя время мы понимаем, что как же хорошо, что не были услышаны наши молитвы и судьба отвела нас.

Всему своё время. Не видите результатов молитвы? А может всего лишь не пришло ваше время. Научитесь ждать. А порой просто нужно отпустить ситуацию и сами не заметив, вдруг увидите вот оно и счастье. То о чём вы так просили в молитвах – сбылось.

Теперь нам понятно почему молитвы не помогают. Очень часто, молясь, люди ждут избавления от страшных диагнозов, излечения недугов. Важно помнить, что запущенные болезни одними только молитвами не вылечить. Здесь должно быть всё вкупе: здоровый образ жизни, здоровые мысли, правильное питание, отказ от вредных привычек, каждодневное обращение к Богу, медицинские рекомендации и, конечно, вера в силу Божью. И тогда Бог услышит вас и помощь придёт. И вы будете другим объяснять почему не помогают молитвы и как добиться обратного.

Посмотрите это коротенькое видео чтобы понять как следует молиться.

Так пусть же слова и мысли наши содержат в себе новые яркие образы и чувства, направленные на создание благодати для всех людей. И тогда жизнь будет истинным счастьем для всех нас.

Почему и кому всегда помогают молитвы, в каких случаях и кто больше всего достоин божьей милости, читайте здесь.

С детства молюсь и читаю на иврите, но, к сожалению, никак не получается запомнить молитвы наизусть, даже те, которые мы произносим по три, а то и больше раз в день. Не весь перевод обычно понятен. Может быть, в этом причина?

Давид
Москва

Ни перед кем из нас нет такой задачи — выучить все тексты молитв наизусть. Наоборот, в нашей традиции считается правильным, когда человек читает молитвы по сидуру (как, собственно, Вы и поступаете). Даже если он может воспроизвести их по памяти. Ведь в каждой букве ивритского алфавита и без связи с содержанием фраз, которые формируются буквами — заключен глубокий духовный смысл, в каждой — самостоятельная святость Небесного языка. Подробнее об этом — см. на сайте, к примеру, в ответах « Почему используется только еврейский алфавит?» и « Считается ли молитва в транскрипции молитвой на Святом языке?» — с ответами, на которые в них даны ссылки.

Поэтому так важно во время молитвы, обращаясь к Творцу мира, видеть буквы, воспринимать их глазами. То есть — читать тексты молитв по сидуру. И заучивать их — нет никакой необходимости.

Меня, признаться, в Вашем письме тревожит совершенно другое: то, что при немалом опыте чтения на иврите, Вам, как Вы пишете, понятен «не весь перевод».

Поясню, что любой перевод, в сущности — вариант комментария к тексту, его разъяснение. И его качество всегда — на «совести переводчика». Ибо оно зависит от способности автора перевода почувствовать дух текста, проникать в его суть, от умения формулировать мысли и т.д.

Поскольку Вы с детства молитесь и читаете на иврите, чей-то перевод молитвенных текстов Вам, надо полагать — не требуется. И речь, стало быть, идет, скорее всего, о том, что Вы в процессе молитвы улавливаете смысл не всех употребленных в ней слов. Что, на мой взгляд, может означать, что Вам нужно повысить уровень владения ивритом.

С этой целью рекомендую, как минимум, 30 минут в день (ежедневно, пусть и относительно небольшими порциями) читать на иврите наши книги, содержащие Мудрость Творца (сифрей кодеш). Например — комментарии к Торе. Можно — и современную галахическую литературу, книги, написанные выдающимися учителями Торы нашего времени. Помня, что нормально и вполне допустимо, если не все слова в тексте — ясны. Главное — понять общий смысл написанного. А для этого достаточно знать значение встречающихся в тексте «ключевых» слов, понятий и выражений.

Тем, кто живет вне языковой среды, где люди не общаются между собой на иврите, обычно советую такое упражнение. Выбрать в книге на иврите, написанной сравнительно простым, доступным пониманию языком, небольшой отрывок (скажем, 3-4 абзаца) и письменно перевести его на русский язык. Назавтра, не заглядывая в текст оригинала — перевести собственную запись на иврит, а потом — сверить свой ивритский перевод с оригиналом, исправив ошибки. И так — изо дня в день.

Осуществляя обе эти рекомендации, человек, который, как Вы, в иврите — не новичок, способен буквально за несколько месяцев кардинально изменить свой уровень владения ивритом.

Предложенное мной упражнение, кстати сказать, может принести ощутимую пользу и тем, кто начинает изучать иврит. Но на то, чтобы такая практика дала заметный результат, потребуется в этом случае больше времени.

В дополнение к сказанному прочтите на сайте и ответы «Как легко и быстро выучить ваш язык?» и « Самостоятельно выучить иврит с помощью телевизора, фильмов, скайпа» — с ответами, обозначенными в нем линками.

Автор текста Элиягу Эссас
30.03.14

Чтобы Бог ответил на молитву, очень важно молиться правильно. Это не означает фарисейскую правильность и соблюдение всех мелких предписаний: как стоять, перед какой иконой, в какой последовательности читать молитвы, как правильно класть поклоны. Не следует слишком сильно бояться сделать при молитве что-либо не так и тем более из-за этого отказываться от молитвы. Бог видит наше сердце, и случайная ошибка не сделает нас преступниками в Его глазах.

Правильная молитва состоит в правильном расположении духа и чувств.

Чтобы Бог не поставил нашу молитву во грех, молиться нужно с чистым сердцем и с глубокой верой. Как говорят в православии, с дерзновением, но без дерзости. Дерзновение означает веру во всемогущество Божие и в то, что Он может простить самый страшный грех. Дерзость — это непочтение к Богу, уверенность в Его прощении.

Чтобы молитва не была дерзкой, нужно быть готовым принять волю Божию, в том числе тогда, когда она не совпадает с нашими желаниями. Это называется «отсечь свою волю». Как писал святитель Игнатий Брянчанинов, «если предварительно не очистится человек отсечением воли, то истинного молитвенного действия в нем никогда не откроется». Этого нельзя достичь одномоментно, но к этому нужно стремиться.

По словам Святых Отцов, во время молитвы не надо искать особых чувств, духовных наслаждений. Зачастую молитва грешного человека, какими являемся мы все, бывает трудной, вызывает скуку и тяжесть. Это не должно пугать и смущать, тем более нельзя бросать молитву из-за этого. Гораздо больше нужно опасаться эмоциональной экзальтации.

По словам святителя Игнатия Брянчанинова, единственные чувства, которые допустимы при молитве, — это чувство своего недостоинства и благоговение перед Богом, иными словами, страх Божий.

Для того, чтобы было легче молиться и просить Бога о правильных вещах, святые и просто благочестивые люди составили множество молитв. Они освящены авторитетом Церкви, святы сами слова этих молитв.

Святые Отцы сравнивали молитву, составленную святыми, с камертоном, по которому настраивается душа человека во время молитвы. Поэтому молитва уставная более душеполезна, чем молитва своими словами. Однако к ней можно прибавить и свои просьбы.

Большинство православных молитв читаются на церковнославянском языке, за исключением некоторых молитв, составленных в XIX веке и написанных по-русски. Существуют православные молитвословы, в которых молитвы даны с русским переводом. Если молиться на церковнославянском языке тяжело, можно читать перевод.

В отличие от домашней молитвы, в храме богослужение всегда совершается на церковнославянском языке. Чтобы лучше понимать богослужение, можно держать перед глазами текст с параллельным переводом на русский.

Каждый день во время утренней молитвы верующий обращается к своему святому покровителю — угоднику, в честь которого молящийся был назван при крещении.

В других православных традициях, не русских, при крещении именем святого не называют, а святой покровитель либо выбирается самим человеком, либо является святым покровителем всей семьи. В день празднования памяти «своего» святого можно прочесть основные молитвы ему — тропарь и кондак.

Некоторым святым молятся при особых нуждах. Тогда тропарь и кондак этому святому можно читать в любое время. Если вы постоянно молитесь какому-то святому, желательно иметь в доме его икону. Если вы хотите помолиться какому-нибудь угоднику особо, можно пойти для молитвы в храм, где есть его икона или частица его мощей.

• Перед тем, как начать молитву, нужно побыть в тишине и мысленно сосредоточиться.
• Закончив молиться, нужно немного побыть в молитвенной позе и осмыслить совершенную молитву.
• В начале и конце молитвы нужно осенить себя крестным знамением.

У домашней молитвы, как и у церковной, существует уставное начало и окончание. Они приведены в молитвослове.

Большинству людей трудно определить для себя продолжительность и количество молитвы: некоторые ленятся и молятся мало, а некоторые берут на себя избыточный труд и надрывают силы.

Для того чтобы дать верующему ориентир, существуют молитвенные правила.

Главными и обязательными являются утреннее и вечернее молитвенные правила.

Молитвенное правило (иначе келейное) — это четко установленная последовательность молитв, предназначенных для ежедневного чтения. Молитвенные правила читаются верующим дома вне богослужения, по утрам и вечерам. В эти правила входят основные православные молитвы, а также особые утренние и вечерние молитвы, в которых мы просим Бога простить наши грехи и сохранить нас невредимыми в течение дня и ночи.

Полное молитвенное правило, утреннее и вечернее, содержится в молитвословах. Те, кто не может читать полное молитвенное правило, могут, по благословению священника, читать сокращенное, включающее не все молитвы.

Серафим Саровский дал это правило своим духовным чадам, живущим в миру. Оно охватывает весь день, и его обычно рекомендуют как краткое правило для начинающих. Как учил преподобный Серафим,

• утром нужно встать перед иконами и прочитать по три раза «Отче наш. », «Богородице Дево, радуйся. » и один раз Символ веры.
• Днем, до обеда, оставшись в одиночестве, нужно читать тихо Иисусову молитву «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного», а если вокруг люди, то в уме повторять «Господи, помилуй».
• После обеда и до вечера нужно так же повторять «Пресвятая Богородице, спаси мя».
• Вечером же, перед тем как отойти ко сну, нужно помолиться так же, как и утром.

К утреннему правилу также можно прибавлять Молитву Оптинских старцев на начало дня.

Во время Великого поста к утреннему и вечернему молитвенному правилу добавляется великопостная молитва преподобного Ефрема Сирина.

В праздники или дни памяти великих святых дополнительно к утреннему и вечернему правилу читаются песнопения (тропари, кондаки, стихиры) этого праздника или святого.

Во время подготовки к причастию Святых Христовых Таин после утренних и вечерних молитв читаются также каноны и последование ко Причащению.

По желанию, в дополнение к утренним и вечерним молитвам можно читать акафисты Господу Иисусу Христу, Богородице и святым.

На Светлой седмице (первая неделя после Пасхи) утренние и вечерние молитвы заменяют чтением текста Часов Святой Пасхи.

Молитвенное правило совершается перед домашними иконами. Оно читается стоя или на коленях, в случае болезни читать можно сидя.

Многие люди за долгие годы в церкви выучивают утренние и вечерние молитвы наизусть, однако чаще всего приходится молиться по молитвослову.

Перед чтением правила нужно осенить себя крестным знамением. Слова молитв нужно произносить неторопливо, вникая в их смысл. Молитвы, составляющие правило, можно чередовать с личными молитвами, особенно если такая потребность возникла во время чтения правила.

Закончив правило, следует поблагодарить Бога за общение и какое-то время побыть в молитвенном настроении, осмысляя свою молитву.

В православном молитвослове обычно содержатся

• главные молитвы, используемые в богослужении и вне его
• утреннее и вечернее молитвенное правило
• каноны (покаянный, Богородице, Ангелу Хранителю) и последование ко Святому Причащению, молитвы на разные случаи

Также к молитвослову может прилагаться Псалтирь.

Многие воцерковляющиеся и даже давно воцерковленные люди жалуются, что во время молитвы их ум рассеивается, в голову приходят посторонние мысли, вспоминаются старые обиды, в голову приходят богохульства и непристойные слова. Или, наоборот, вместо молитвы возникает желание предаться богословским размышлениям.

Это всё искушения, неизбежные для человека, который пока не достиг святости. Бог попускает этому происходить, чтобы испытать в человеке веру и укрепить решимость противостоять искушениям.

Единственное средство против них — сопротивляться, не поддаваться им и продолжать молитву, даже если молиться тяжело и хочется ее прервать.

Каждому крещеному в православной вере человеку обязательно нужно знать три молитвы. Конечно, существуют молитвословы, в которых указаны «молитвы на всякую потребу» — утренняя, на начинание всякого нового дела, молитва перед трапезой и многие другие. Не всякий знает их наизусть, и вполне допустимо обращаться к молитвослову и творить молитвы на потребу по-печатному. Однако, эти три молитвы православный должен знать наизусть, чтобы возможно было прочитать их в любой момент своей жизни и научить им других.

Отче наш, Иже еси на небесех!
Да святится имя Твое,
да приидет Царствие Твое,
да будет воля Твоя,
яко на небеси и на земли.
Хлеб наш насущный даждь нам днесь;
и остави нам долги наша,
якоже и мы оставляем должником нашим;
и не введи нас во искушение,
но избави нас от лукаваго.

Боже, милостив буди мне грешному.

Эту молитву очень легко запомнить.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие,
Господь с Тобою, благословенна Ты в женах, и благословен плод чрева Твоего,
яко Спаса родила еси душ наших.

Верую во единого Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.
И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век;
Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.
Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася.
Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша и погребенна.
И воскресшаго в третий день по Писанием.
И восшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца.
И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца.
И в Духа Святаго, Господа Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки.
Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.
Исповедую едино крещение во оставление грехов.
Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века.
Аминь.

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго

Следует творить молитвы на церковнославянском еще и потому, чтобы восприятие Ваше не затмилось символами языка, на котором мы говорим ежедневно.
Церковноязычная молитва настраивает на смирение и возвращение к истокам — веками неизменные слова живут в нашей родовой памяти.

Творите молитву в храме и келейно (в дому своем), а если думаете о том, когда, как и зачем молиться — прочтите ежедневную молитву святителя Филарета .
В этих словах есть умиление и утешение для страждущей о молитве душе.

Господи, не знаю, чего мне просить у Тебя.
Ты един ведаешь, что мне потребно.
Ты любишь меня паче, нежели я умею любить себя.
Отче, даждь рабу Твоему, чего сам я просить не умею.
Не дерзаю просить ни креста, ни утешения, только предстою пред Тобою.
Сердце мое Тебе отверсто.
Ты зришь нужды, которых я не знаю.
Зри и сотвори по милости Твоей.
Порази и исцели, низложи и подыми меня.
Благоговею и безмолвствую пред Твоею святою волею и непостижимыми для меня Твоими судьбами.
Приношу себя в жертву Тебе.
Нет у меня другого желания, кроме желания исполнять волю Твою.
Научи меня молиться, Сам во мне молись!
Аминь.

А вот пришел конец, время давать отчет — и вот тяжко и больно, и страшно. По-моему, у всех это так! Одни занимаются отдыхом, другие занимаются квартирой, третьи занимаются каким-нибудь увлечением и теряют чувство «быть в себе». Вы заметьте, что когда мы молимся, мы не всегда молимся от всего своего сознания, хотя часто и от ума. Как преподобные молились; они молились от сердца, через ум, всем своим сознанием, всем своим присутствием. Как мы говорим обычно, «со всей серьезностью».

Как преподобный Серафим Саровский рассказывает. Как бы вне тела бывает: плачущим и рыдающим, а потом — торжествующим и ликующим, благодарящим. Одно за другим последует обязательно.

Вот это — самое сладкое, что есть на земле, вот это состояние христианское, оно как раз и есть причина радости на земле, единственной радости, и осмысленное бытие на земле.
Вы никогда не спрашивали себя: почему я сегодня не могу молиться, восстав от сна. Голова отдохнула, кости отдохнули, ничего не болит. А почему же не хочется молиться, почему трудно мне молиться, неужели матушка-лень во мне еще сидит после семи часов сна и больше. Конечно, надо искать причину в чем-то другом. Тут лень не при чем. Это значит укоризны совести от нечистого сердца. Значит, надо скорее сесть за стол, взять карандаш и бумажку и вспомнить, что же такое было, что я сказал плохого вчера, днем или вечером ли, что я подумал плохого? Или что мне хочется плохого? Что меня лишает способности и права молиться? Не забудете, да? Способности и права молиться, да?

Бывает так, что мы способны, но мы не имеем права. Мы кого-то не хотим простить, и не можем простить, и не пытаемся простить, да? Мы злопамятные, да?

А если мы знаем, что мы человека оби-дели или огорчили, и вспомнили и знаем, что, вероятно, он молиться не может, потому что он обижен, если он не спохватился и не нашел сил меня оправдать и извинить, значит, он не молится. Он помрачен, да?

Он сегодня не христианин. Его покинул Ангел-Хранитель. А виноват я.

— Ему кажется от своего себялюбия, от своей гордости, от своего большого «я» о себе.

— А как психологически ? Вот он уверен, что он людей любит.

— По делам, по делам нашего сердца, а не по делам акта. Покажи дела, а не настроение.

Начинать надо день непременно помолясь. От молитвенного делания появляется боговедение, богопознание. Богопознание невозможно приобрести книгами, чтением, а только молитвенным деланием, плачем и воплем, коротенькими маленькими молитвами.

А мы молимся в состоянии смущенности, мы чувствуем, что мы дерзко просим и молимся. Нам не хочется сказать: «Да будет воля Твоя во всем, во всем да будет воля Твоя». Это наше несмирение, наша непокорность. Когда мы с таким состоянием молимся, у нас бывает состояние нерадости, нетихости — это барометр молитвы. А барометр услышания — это мирность, тихость, тихая радость, да? А когда этой тихой радости нет — что-то такое было незаконно. Потому что даже печаль может быть законная, но без оттенка языческого отчаяния.

Мне очень тяжело оставлять некоторых здесь, которые, по-моему, не успели приготовить себя к вечному радованию! Я себя ежедневно к этому готовлю. Я гляжу на них и мне горько плачется, что я не смею показать себя этим людям, потому что вовремя они не проявили энергию, настойчивость, да? От веры. Себя перестроить, себя перебороть, себя переделать. Нежили себя, откладывали на потом, мол, успею.

Ну если этого не послушают, я не знаю На их месте я приложил бы последнюю меру — милостыню, милостыня выкупае: грехи, милостыня выпрашивает прощение грехов. Постарайтесь убедить таких людей, приучить их все продавать, все отдавать и искать самому, как бы отдать, но, конечно, не богатеям, а тем, кто нуждается. Это основная, первая задача — искать этих нуждающихся бедняков и тратить на них деньги.

Были такие юродивые угодники Божии, подвижники XVIII столетия: они свое имущество несли на толчок-базар, продавали, чтобы эти деньги отдать милостыней. Какие они были хитрые! все утро стоят на толчке, продают свои юбки, свои рубашки, свои разные имущества — фонари свои, там, керосиновые лампы. Самовар продает, чтобы заработать, скажем, 2,5 рубля и отдать это старухе какой-нибудь. Вот эти люди спасутся милостыней!

Святые отцы — это дети Благодати Святого Духа. А последствия этого действия благодати — когда сердце оправдывает. Оно любит, оно может говорить о нем хорошо и может о нем помолиться. Оно не помнит обиды и зла.

«И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим» — это единственное условие для услышания, для спасения. Ничем формальным Бога ведь не купишь! Закон Божий — это абсолютный закон! Вот почему нам бывает так больно и тяжело, когда мы встречаем нехристианские души, сердца, не имеющие намерения, даже желания, не только способности, простить. «А чего, — спрашиваешь, — чего ж ты не можешь простить?» — «Потому что меня не любят, и я не буду любить!»

Самое страшное именно не простить и не любить. И сердцем враждовать. Это три основных причины. Господь блудника, разбойника, вора, фарисея простит, но такой души Он не простит.

Написано превосходно! Мне только момент с акафистами несколько смущает, что ли. Почему именно акафисты нужно читать? Не каноны, например? Почему человек не может того или иного святого просить собственными, наболевшими словами? Мне кажется, что может. Для усиления молитвы можно добавить посильный.

Написано превосходно! Мне только момент с акафистами несколько смущает, что ли. Почему именно акафисты нужно читать? Не каноны, например? Почему человек не может того или иного святого просить собственными, наболевшими словами? Мне кажется, что может. Для усиления молитвы можно добавить посильный пост, попытаться побороться с вредными имеющимися привычками, чаще приходить на исповедь и причастие. Просить и просить, просить и просить, просить и просить. хоть до хрипоты, но просить и просить, неотступно, как в Евангелии просили Христа: слепой Вартимей, жена хананиянка, прокажённые и другие.

В этом разделе обсуждаем все что связано с христианством (молитвы , заветы , библия , церковь и т.д)

Модераторы : knopo4e4ka , Mif , Ель

Эзотерический форум Вероники Каревой Темы

Mif 19 апр 2011, 01:23

Натолкнулась на очень интересную информацию!

Оказывается, самая распространенная и любимая православная молитва——— «Отче наш» хранит в себе——— необыкновенные загадки.

Казалось бы, что такого в ее тексте:

Отче наш, иже еси на небесех!

Хлеб наш насущный даждь нам днесь,

Яко же и мы оставляем должником нашим.

И не введи нас во искушение,

Но избави нас от лукаваго .

Молитва «Отче наш» проверяет вас на веру

Запоминается ——легко, укладывается в голове ——-навсегда.

Недаром, стало поговоркой——— «заучи, как «Отче наш».

Тараторится——- быстро, от зубов отскакивает.—— «Отче наш, иже еси на небесех. »

Если же прочесть молитву—— за 8−12 минут (!)—- «с чувством, с ——толком, с ——расстановкой», с фиксафией ——-на самом процессе чтения, то обнаружится—- совершенно иное состояние.

Прочтите ———10 коротких строк за—— 10 минут!

Обязательно обнаружится, что некоторые слова ложатся сразу ——«на душу».

Упрямятся,——— противоречат,—— фальшивят.

Это упражнение для ———самоанализа.

Если какие-то слова молитвы звучат——- фальшиво для вас, значит.

Я многое о ——-себе поняла, когда проделала это нехитрое упражнение с молитвой «Отче наш».

Нет это——- не слова из молитвы звучат ——фальшиво, это что-то в——- душе —-фальшивит.

Что-то с——— молитвой——- не резонирует.

А слова только помогают эту фальшь—— обнаружить.

Если хотите, быть—— искренним с самим собой, выясните это——- до конца.

Никто ведь проверять не станет это домашнее задание.

Оценку——— сами себе поставите.

Почему где-то нет ——глубокого резонанса с молитвой?

Что нужно в себе——- изменить?

А возможно,——— ничего менять не надо.

Пока, не дано—— расслышать это противоречие.

Значит, пока нет——— — настоящей веры.

Можно в—— церковь ходить, можно—— свечками коптить, можно даже—- лоб об пол.

Главное в процессе молитвы ——
— осознание устремления к——— Нему.

Не чтобы—— Он нас услышал и— исцелил,—— наградил, —-разделил наши тревоги и т.д.

Разделить с——- Ним—— Его покой.

Версия молитвы «Отче наш» для посвященных

У Виталия Богдановича—— в «Большой книге защитных вещей» вычитала новый интересный себя факт.

Оказывается, молитва ——-«Отче наш» (версия Pater Noster — лат.) первоначально имела——— две различные формы прочтения.

Одна для ——-посвященных, другая — для всех остальных.

Хотите на минуточку стать немного——— посвященным?

Посвященный, когда проделывал ——крестное знамение, проговаривал следующее.

Неся руку к груди:—— «Царство».

Затем рука к левому плечу: —«Справедливости».

К правому плечу:—— «И милосердие».

Затем обе руки соединяются:—— «Во всех зарождающихся циклах».

И все это опять же——— не тараторится.

Произносится (=растягивается=фиксация) в течение ——20−30 секунд.

Я попробовала проделать——- крестное знамение как——- посвященный, с—— чувством, с—- молитвой.

Не скажу, что ———просветлела, но состояние, действительно, было уже—— не таким.

Как-будто——— коридорчик открылся прямой.

И стало как-то——— тихо и спокойно.

Никто тебе -не друг , никто тебе-не враг , а каждый человек-Учитель.

Абрам 20 апр 2011, 02:43

Olivia 20 апр 2011, 09:10

knopo4e4ka 02 май 2011, 23:08

Кто верит в Бога, тот выплывет,выстоит.
Моя семья всегда ждет меня на пристани.

Плезантвиль 25 ноя 2011, 22:32

knopo4e4ka 26 ноя 2011, 21:14

Кто верит в Бога, тот выплывет,выстоит.
Моя семья всегда ждет меня на пристани.

berk 27 ноя 2011, 20:16

Чем больше узнаю людей, тем больше люблю свою кошку.

knopo4e4ka 27 ноя 2011, 20:31

Кто верит в Бога, тот выплывет,выстоит.
Моя семья всегда ждет меня на пристани.

berk 27 ноя 2011, 20:46

Ваши священные книги говорят об этом.
Христос был послан к заблудшим овцам дома израилева, сказать им о том что заблуждаются они. Вы каким образом себя к израильтяням относите? Это первое.
И второе, для понимая роли Христа очень неплохо ознакомится с Торой, там очень внятно написано для чего и для кого он пришел и с какими целями.
Ну а в третьих, когда он напутствовал учеников своих он говоирл идите и расскажите людям о том о чем говорил я, но на Север не ходите, там люди живут греха не знающие. А на севере в то время жили предки наши Славяне.

Чем больше узнаю людей, тем больше люблю свою кошку.

berk 27 ноя 2011, 20:59

Чем больше узнаю людей, тем больше люблю свою кошку.

Практические советы о том, как правильно молиться.
И еще небольшое объявление

Дорогие! Я хочу сказать, что всем благодарен за добрые слова, за терпимое отношение, за знаки любви, которые вы мне и моей семье иногда оказываете.

У меня же самого бывает очень мало времени на общение с вами. Кто-то грустно сидит на скамейке в храме, пока я занят, кто-то ждет моего ответа на письмо, на СМС-ку… Хочется всех обнять, ко всем прийти в гости, со всеми усесться за добрый стол и пообщаться… Но ловишь себя на мысли, что это невозможно. И как ни пытаюсь, не получается.
Последнее время я много думал: как отблагодарить вас? И мне пришла вот какая идея. Я с радостью возьму на себя послушание молиться за вас и ваших близких весь Великий пост. Как говорится, и мне полезно, и вам приятно. Хотя на самом деле и наоборот: и мне приятно, и вам, смею надеяться, будет полезно.

Итак, вы можете написать имена ваших близких (пожалуйста, только самых дорогих людей, потому что писем может быть много) и прислать мне по известному адресу: [email protected]

Я из этих имен составлю списки, которые распечатаю. Один список будет в храме, и я буду поминать его за каждым богослужением во время Великого по ста, другой список будет храниться дома, и я ежедневно буду поминать его на вечерней молитве.

Списки будут о здравии и о упокоении, поэтому прошу писать и ваших живых, и ваших усопших.

Несколько мыслей в дополнение к этой акции:
1. Имена принимаются в течение недели до 21 часа 26 февраля, то есть вечера Прощеного воскресенья. В 21 час я перестаю принимать записки и занимаюсь их распечатыванием и оформлением в свой синодик. Простите, пожалуйста, но потом мне подшиванием отдельных записок заниматься будет сложно.
2. Благодарить меня не надо! Мне было бы удобней, если бы вы написали просто записку с именами: о здравии и о упокоении.
3. Не пишите имена в комментарии к этой записи! Пишите их в почту, которую я дал чуть выше.
4. Свой список имен может прислать любой человек. Подписываться под письмом необязательно. Единственная просьба, чтобы это был верующий человек и его список имен не был насмешкой, издевательством, именами, взятыми, смеха ради, из головы. Нам часто приходится банить таких насмешников, которые пишут гадости на сайт. Если кто-то дерзнет так поступить, гнев Божий падет на головы кощунников.

А чтобы продолжить тему молитвы, я предложу вам интересную главу из книги «О молитве», вышедшей ровно 10 лет назад. Написана эта глава моей женой Елизаветой Пархоменко.
Скоро я размещу на сайте всю нашу книгу, а пока – глава…

Беседа о том, как научиться молиться правильно Некоторые практические советы

Однако Предание Церкви хранит множество советов касательно молитвы. За две тысячи лет существования Церкви, множество святых прошли сложный и опасный путь молитвы. И нам незачем начинать с нуля. Гораздо разумнее будет прислушаться к голосу Церкви и идти по пути молитвы не на ощупь, путем проб и ошибок, которые могут стоить нам психического здоровья или даже гибели души, а по дороге, проторенной великим множеством святых. Наверное, особенно важен этот опыт для нас, людей, живущих в миру, нагруженных множеством обязанностей и не имеющих возможности день и ночь без устали взывать к Богу. Да и зачем пытаться найти тропу в глухом, опасном лесу, когда множество лучших проводников предлагает нам в помощь свой опыт, свои знания. Попытаемся привести здесь основные рекомендации, которые помогут нам успешно продвигаться в деле молитвы.

Святые подвижники настоятельно советуют нам молиться умом. На определенном этапе нашего духовного роста ум под действием благодати соединится с чувствами. Тогда чувства будут участвовать в молитве во всей полноте. Они займут положенное им, правильное место в человеческом естестве и будут под надзором духа восходить к Богу. Это будет молитва преображенными чувствами, и в ней не будет и тени того надрыва и напряжения, которые так свойственны нашей страстной душе.
Если чувства рождаются сами, мы, конечно, не должны их гнать совсем. Но должны внимательно следить, чтобы не возникало состояния эмоциональной напряженности. Для этого необходимо стараться, как уже говорилось, все чувства переживать умом. Эта рекомендация кому-то может показаться не вполне понятной. Но существуют и более конкретные указания, как избежать опасности оказаться во власти чувственной молитвы. Вот они.

Во-первых, не должно быть напряжено тело. Оно и не должно быть расслаблено, конечно. Нужно держать его в спокойном, собранном состоянии. И молитва не должна отражаться ни в теле, ни на лице. То есть, недопустимы никакие заламывания рук или страстное прижимание их к груди и т.п. То же касается состояния лица: мышцы не должны никак участвовать в молитве, лицо должно быть совершенно спокойно, а не напряжено.

Во-вторых, молимся ли мы вслух или про себя, надо стараться произносить слова ровно и спокойно, с минимальным интонационным выражением. Вспомним древнерусское богослужебное чтение на одной ноте и медленное, однообразное знаменное пение. Все это должно было помочь молящемуся войти в правильный, душевно трезвенный, строй молитвы.

И, наконец, важно следить, чтобы в нашем сознании во время молитвы не возникало никаких образов. Нельзя представлять себе Бога, святых, и вообще ничего. Это бывает особенно трудно выполнимо для одаренных в этой области людей, к примеру, художников. Однако образы, которые рождаются в нашем сознании, не отражают достоверно Божественную реальность, а чаще всего и искажают ее. Кроме того, они могут вызвать неправильный отклик в наших чувствах, которые очень трудно сохранять в состоянии относительного бесстрастия.

В молитве чрезвычайно важно быть в той же мере рассудительными и практичными, в какой и ревностными . Особенно актуально это правило для мирского человека. Суета и множество повседневных обязанностей так и жаждут погасить первоначальное рвение христианина, переключить его внимание с предметов вечных на временные и преходящие. Бесчисленные развлечения, которые предлагает мир, так и манят при первых же сложностях отказаться от молитвы и отдать им все свое свободное время. Не то у монахов, весь строй жизни которых помогает снова и снова приниматься за дело молитвы, если оно было на какое-то время оставлено. Мирскому же человеку при неудаче гораздо сложнее не забросить молитву совсем, поэтому ему особенно важна в деле молитвы рассудительность.

В жизни мы можем пустить на самотек второстепенные дела, выполнение которых не так уж обязательно для нас. Но если необходимо добиться результата, то придется постоянно трудиться, независимо от того, есть в данный момент настроение, или его нет. Так, если хозяйка хочет чтобы в ее квартире был порядок, она должна постоянно его поддерживать. Если же она будет заниматься уборкой только когда захочется, то лишь иногда в квартире будет чистота, обычно же грязь и беспорядок. И в целом пользы квартире от такой уборки по вдохновению будет мало.

Итак, чтобы наша молитва не осталась бесплодной, а навела порядок в душе, распланируем заранее день и выделим определенное врем я для молитвы. В православной аскетике установленный заранее распорядок молитвы называется молитвенным правилом. Молитвенное правило имели и исполняли даже великие подвижники. Потому что правило организует, не дает расслабиться и облениться, с одной стороны, с другой же, словами свт. Феофана Затворника, позволяет «ревность держать в своей мере».
Чтобы не отвлекаться и не поглядывать все время на часы, удобно завести на определенное время будильник. И в эти минуты постараться отключиться от всего постороннего и предельно внимательно произносить слова молитвы. Но об этом – в следующей беседе.

Да исправится молитва моя, яко кадило пред Тобою.
Молитва вечерняя