Название: Воинственная молитва (книга-1)
Автор: Питер Вагнер
Издательство: Библейский Взгляд
Год: 1999
Страниц: 192
Формат: DOC, PDF, FB2, TXT, HTML, RTF
Качество: Отличное
Серия или Выпуск: Молитвенный воин
Язык: Русский
О книге: Это первая книга из серии «Молитвенный воин» и она более подробно рассказывает о событиях духовной войны в Аргентине. Излагаются основы теории и практики стратегического уровня ходатайства.
Пять лет назад я не смог бы написать эту книгу. Но около 1990 года прозвучал тревожный сигнал, который призвал Церковь во всем мире к серьезным духовным битвам в таком масштабе и с таким напряжением, которые до сих пор были неизвестны. В это время Бог начал учить меня с интенсивностью, которой не было никогда раньше за все мои тридцать пять лет служения. Я чувствую себя обязанным поделиться всем этим в данной книге.
Я верю, что через эту книгу Бог может изменить вас и вашу церковь, поставив вас на передний край линии борьбы в одном из величайших прорывов во всемирной евангелизации за весь период христианской истории.
Питер Вагнер
Размер: 3.39 MB (3,555,121 байт)
На данный момент в нашей библиотеке размещено 326 269 книг,
38 503 аудиокниг, 77 961 авторов.
Наш партнер — магазин электронных книг ЛитРес.
Приятного Вам чтения!
Наш сайт является виртуальным помещением библиотеки и, на основании Федерального закона Российской федерации «Об авторском и смежных правах» (в ред. Федеральных законов от 19.07.1995 N 110-ФЗ, от 20.07.2004 N 72-ФЗ), копирование, сохранение на жестком диске или иной способ сохранения произведений размещенных в данной библиотеке, в архивированном виде, категорически запрещен. Все материалы взяты из открытых источников и представлены исключительно в ознакомительных целях.
Все права на книги принадлежат их авторам и издательствам.
Духовная война на стратегическом уровне не для каждого. Мне рассказывали, что военных летчиков во время войны в Персидском заливе постоянно проверяли на наличие симптомов страха. Если таковые обнаруживались, пусть даже в малейшей степени, летчиков немедленно снимали с боевых вылетов и отправляли домой. Точно так же вступление в борьбу с духовными властями и силами тьмы рассчитано не для робких и слабых сердцем. Это настоящая война, и жертвы на ней неизбежны. Я знаю очень немногих ветеранов духовной войны на стратегическом уровне, которые не могли бы предложить историю о том, как они получили ранения.
ВОПРОСЫ К ТЕМЕ:
1. Почему некоторые христиане боятся вовлечения в борьбу против сил тьмы, даже если они знают, что Иисус на их стороне?
2. Если личное ходатайство настолько важно для христианских лидеров, чтобы не было потерь в духовной войне, то почему это редкое явление?
3. Как мы можем быть уверены, что мы молимся по воле Божьей и в правильное время?
4. Предположим, что мы попала в одну из перечисленных здесь ловушек. Всегда ли Бог помогает избежать последствий, или опасность действительно велика?
5. Помолитесь с вашими братьями и сестрами, чтобы Бог показал вам и вашим друзьям, какие конкретные шаги вам следует предпринять, чтобы осуществить все то, о чем вы прочитали в этой книге.
Лучше быть больным, но богатым, чем бедным, но больным. Никита Богословский
ещё >>
Если мы вступаем в духовную борьбу и ожидаем получить Божью силу, не смиряясь перед Ним, мы окажемся в большой беде. Павел сказал коринфянам: “И был я у вас в немощи и в страхе и в великом трепете” (1Кор.2:3) и в другом месте: “Когда я немощен, тогда силен” (2Кор.12:10). В то же время Павел — один из самых мощных духовных воинов во всем Новом Завете. Он заставил дрожать даже Артемиду Эфесскую! Эффективная духовная война потребует тонкого равновесия между слабостью и мощью. В тот самый момент, когда мы решим, что мы воюем сами, мы тут же окажемся уязвимыми для ударов врага. Иоганн Фациус признает, что именно в этом заключалась его проблема. Он знал, что должен сохранить непрерывные и близкие взаимоотношения с Господом. Но он упустил этот момент. Фациус говорит: “Из-за слишком большой занятости — занятости делами Божьими — я дошел до того, что уклонился от своей полной зависимости от Господа”.
5. Недостаточное личное ходатайство
Я считаю, что ходатайство за христианских лидеров — это самая малоиспользуемая духовная сила в наших церквях на сегодняшний день.
6. Молитва не под водительством Духа Божьего
Название: Воинственная молитва (книга-1)
Автор: Питер Вагнер
Издательство: Библейский Взгляд
Год: 1999
Страниц: 192
Формат: DOC, PDF, FB2, TXT, HTML, RTF
Качество: Отличное
Серия или Выпуск: Молитвенный воин
Язык: Русский
О книге: Это первая книга из серии «Молитвенный воин» и она более подробно рассказывает о событиях духовной войны в Аргентине. Излагаются основы теории и практики стратегического уровня ходатайства.
Пять лет назад я не смог бы написать эту книгу. Но около 1990 года прозвучал тревожный сигнал, который призвал Церковь во всем мире к серьезным духовным битвам в таком масштабе и с таким напряжением, которые до сих пор были неизвестны. В это время Бог начал учить меня с интенсивностью, которой не было никогда раньше за все мои тридцать пять лет служения. Я чувствую себя обязанным поделиться всем этим в данной книге.
Я верю, что через эту книгу Бог может изменить вас и вашу церковь, поставив вас на передний край линии борьбы в одном из величайших прорывов во всемирной евангелизации за весь период христианской истории.
Питер Вагнер
Размер: 3.39 MB (3,555,121 байт)
Поделиться ссылкой на книгу!
Полный вариант. Закончен 02.11.2018. История попаданца в фантастический мир, с отдельными элементами мира S–T–I–K–S.
Линн всегда была невысокого мнения о себе. У нее еще в детстве развился комплекс неполноценности, и как бы она потом ни старалась его преодолеть, больших успехов не добилась. Но зато нашла способ справляться со своими страхами. Она убедила себя, что никогда никого не полюбит. Что не позволит себе привязаться к мужчине и отдать ему всю себя до самозабвения.
И вот буквально в одно мгновение все изменилось…
Что делать, если привычный с детства мир – всего лишь арена грандиозного эксперимента, а ты – всего лишь необходимый его результат, который захотят использовать совсем не в твоих интересах?
А как быть, если ты думаешь, что живёшь и трудишься в виртуальном мире во имя поддержания формы и даже улучшения своего физического тела, но похоже, что всё в точности наоборот, а, возможно, и совсем как-то иначе?
И вообще, зачем Моисей водил свой народ сорок лет по пустыне, кто он был такой, и единичный ли это случай во всех обитаемых мирах или тщательно спланированные кем-то акции?
И наконец, что делать, чтобы возродить отечественную фантастику на новом качественном уровне?
Василий Головачёв, Майк Гелприн, Игорь Вереснев, Дмитрий Лазарев и другие известные писатели-фантасты в традиционном ежегодном сборнике, выпускаемом по итогам Международного литературного семинара «Партенит»!
Если раньше Зинаида Крестовская была убеждена, что лугару — помесь человека и волка — это что-то из области мифологии, то происходящие с ней события заставляют ее полностью поменять свое мнение. Работая в морге, поскольку никуда больше ее не приняли, Зинаида вскрывает весьма странные трупы — смерть несчастных наступила от того, что кто-то перекусил им сонную артерию. После проведенного анализа становится ясно, что на их шее остались следы зубов человека…
Попаданец в «афганца» пытается спасти СССР с помощью уголовщины.
Сингапур недалекого будущего стал мировой столицей бизнеса и развлечений. Потребление достигло предела, мораль вышла из моды, религии превратились в фастфуд. Человечество погрязло в разврате и излишествах. А у элиты появился новый, особый вид развлечений – цифровой наркотик под названием «Персональные Реальности». В них можно удовлетворить любую, самую порочную и преступную фантазию и, возможно, получить цифровое бессмертие… Корпоративный шпион Золтан Варго получает задание проникнуть в недра могущественной корпорации, которая готовит этот наркотик к массовому распространению. Золтан должен выяснить суть зловещего проекта, однако сам оказывается втянут в дьявольскую игру: от порнографического эксперимента над миллионами людей, до свержения всех мировых религий. Эти события неожиданно ломают все его планы. И Золтан открывает для себя одну потрясающую истину…
Думала ли я, сбежав с Земли от гада-начальника на первом же попавшемся межпланетном лайнере, что устроюсь на новую работу намного раньше, чем планировала? На что только надеялась, подписывая годовой контракт сомнительного содержания! И почему сразу не догадалась, что потрясающий незнакомец, встреченный в баре космической станции и подаривший мне фантастическую ночь, окажется моим новым шефом? Грубым, наглым, требовательным… Но так умопомрачительно пахнущим, что просто не устоять!
Она отверженная. Он князь из вражеского клана. Им вовсе не по пути. И все же их дороги пересекутся. Она хуторянка. Он аристократ из иного мира. Их ничего не связывает. Но он снова и снова преодолевает опасный мост, что лежит между двумя мирами.И все бы ничего, но сам Зверь вмешивается в судьбы этих четырех. Он рвет нити. Меняет дороги. А они? Они не привыкли сдаваться. И вот уже хуторянка и князь идут рука об руку. Ничего общего? Зверь так не считает. Для оформления обложки использованы иллюстрации с сайта Shutterstock.
Это коротенькая история о самом-самом начале…
В чем связь между монстрами с крыши Нотр-Дама, самобытным мистическим путем России и трансгендерными уборными Северной Америки?
Мы всего в шаге от решения этой мучительной загадки!
Детективное расследование известного российского историка и плейбоя К.П. Голгофского посвящено химерам и гаргойлям – не просто украшениям готических соборов, а феноменам совершенно особого рода. Их использовали тайные общества древности. А что, если эстафету подхватили спецслужбы?
Что, если античные боги живут не только в сериалах с нашего домашнего торрента? Можно ли встретить их в реальном мире? Нужны ли нам их услуги, а им – наши?
И наконец, самый насущный вопрос современности: “столыпин, куда ж несешься ты? дай ответ. Не дает ответа…”
В книге ответ есть, и довольно подробный.
Древние мистические практики, отсылки к мифологии, странные судьбы и неповторимая манера культового автора собирать воедино несовместимые фрагменты мозаики так, чтобы даже искушенная публика ахнула от восторга, увидев картину целиком.
Пелевин раз за разом удивляет аудиторию, поражая её в самое сердце неожиданными аллюзиями, точными и яркими формулировками, своеобразным, то изящным, то грубоватым, юмором и обязательным желанием вновь обращаться к творчеству писателя: невозможно с первого раза постичь все смыслы, заложенные в многогранный сюжет. И забыть послевкусие нельзя.
Алиса ехала в институт на выпускной, а попала в аварию, да не простую — разбила Rolls-Royce, владелец которого очень страшный тип с очень суровыми понятиями. Теперь вместо вечеринки и отдыха ей предстоит долго и упорно отрабатывать долг в коровнике. Ведь суровый тип мало того, что владелец крупной фермы, так еще и недавно развелся с женой, потому люто ненавидит всех лиц женского пола. Но, как известно, от ненависти до любви один шаг…
«У Джульетты нет проблем» – повесть молодежной писательницы Екатерины Горбуновой. Переезд на новую квартиру и новая школа не помогли Юльке избавиться от старых страхов, а бесконечные ссоры родителей нагоняют тоску. Как спастись от отчаяния и полной безнадеги? Назваться «ВКонтакте» другим именем? Джульетта – не Юлька, у нее в жизни все отлично и проблем никаких. И конечно, у Джульетты будет свой Ромео – умный, тонкий, романтичный, не то что старый друг Максим. Но жизнь полна неожиданностей, и все в ней не то, чем кажется. Какие же сюрпризы преподнесут Джульетте скучные одноклассники и таинственные незнакомцы?
В завершении очень важной серии «Молитвенный воин» Питер Вагнер делится самыми глубокими и личными откровениями о движущей силе молитвы и духовной войны. Вы найдете личный подход к молитве доктора Вагнера и практические шаги, необходимые для углубления и усиления молитвенной жизни. «Сила молитвы» поведет вас и станет помощью для установления очень близких, личных и преобразующих отношений с Небесным Отцом, Всемогущим Богом.
У данного товара ещё нет отзывов.
У данного товара ещё нет рецензий.
1. Почта России. Сроки доставки и стоимость вы можете узнать при оформлении заказа. Она рассчитывается автоматически после ввода в соответствующее поле почтового индекса. Почта России осуществляет доставку по всему миру.
2. Служба доставки СДЭК. При выборе этого способа оплаты вам доступна доставка курьером до вашей двери или до пункта выдачи. Список пунктов выдачи вы увидите в процессе оформления заказа. Недорогой и удбный способ доставки.
3. Служба доставки Boxberry. Компания Boxberry имеет одну из самых разветвленных сетей пунктов выдачи заказазов. И все они доступны вам. Выберите на сайте подходящий для вас адрес, и наши партнеры доставят туда вашу посылку.
4. Доставка курьером возможна только в Санкт-Петербурге. Свяжитесь с нашим менеджером по бесплатном номеру 8 800 500 1905 и договоритесь о доставке. Как правило, мы готовы привезти вашу посылку к удобной для вас станции метро.
У нас можно купить товар как после регистрации, так и без нее. Первое выгоднее (вы получите скидки на первый же заказ, в зависимости от суммы заказа), второе проще. Если хотите сэкономить, сначала регистрируетесь, потом покупаете. Если хотите попроще, делаете все нижеперечисленное без регистрации.
А. Если вам понравился товар, нажмите на кнопку «Купить» рядом с изображением. Товар будет добавлен в «Корзину».
Б. Далее вы можете продолжить выбирать товары (кнопка «Продолжить покупки») или начать оформлять заказ (кнопка «Посмотреть корзину»).
В. Как бы далеко ни завело вас путешествие по сайту, «Корзина» в свернутом виде постоянно находится в правом верхнем углу и ее содержимое показывается при наведении курсора.
Г. Когда вы добавите в «Корзину» последний нужный товар, нажимайте на кнопку «Перейти к оформлению».
Аккуратно заполняем все поля на странице «Оформление заказа». Сначала вводим контактные данные (в данном случае для физического лица).
А. Выбираем способ доставки. Обратите внимание, что такие способы доставки, как «Курьерская СПб» и «Самовывоз СПб», доступны только для жителей и гостей Санкт-Петербурга. Не нажимайте на них, если вы не планируете забрать заказ в нашем городе.
Б. Мы разберем этот этап на примере службы доставки Boxberry. Сначала нажимаем на переключатель «Boxberry». После того, как появится кнопка «Выбрать пункт выдачи», нажимаем на нее.
В. В появившемся окне с картой вводим свой адрес.
Г. Выбираем наиболее удобный пункт выдачи заказов и кликаем по нему мышкой.
Д. Подтверждаем свой выбор, нажав на кнопку под адресом отделения.
Е. Если вы все сдеали правильно, окно Boxberry закроется, а на странице заказа появится адрес выбранного вами пункта выдачи заказов, время работы, телефон и стоимость доставки.
А. Выбираем способ оплаты. Разберем этот этап на примере оплаты банковской картой Visa, MasterCard или МИР. Для начала нажимаем на переключатель «Электронный платеж».
Б. Проверяем еще раз все данные заказа. При необходимости на этом шаге заказ можно отредактировать, нажав кнопку «Редактировать состав заказа». При желании можно написать комментарий в специальном окне. И, если все в порядке, нажимаем кнопку «Оформить и оплатить».
Важно! Обязательно нужно получить сообщение «Заказ принят». Это значит, что все сделано верно, и администратор может увидеть ваш заказ. Если вы не видите такого сообщения, вернитесь назад и проверьте все поля. Если какое-то из них подсвечено красным, значит вы не ввели данные.
А. Оплачиваем заказ, нажав на кнопку «Оплатить». (На этом этапе заказ можно оплатить позднее, ссылку на оплату мы пришлем вам на адрес электронной почты, а если вы регистрировались, она доступна в Личном кабинете.) После этого вы увидите две кнопки «Оплатить», рядом с которыми показаны доступные для обеих платежных систем способы оплаты. Первая кнопка перебросит вас в платежный шлюз банка ПСКБ, вторая — в платежный шлюз RbkMoney.
Б. Мы нажали на первую и попали в платежный шлюз ПСКБ. Опять выбираем способ оплаты, нажав на панель «Банковская карта» и кнопку ПРОДОЛЖИТЬ.
В. Вводим данные своей банковской карты: номер, срок действия и код CVV с обратной стороны карты. Проверяем и нажимаем кнопку ОПЛАТИТЬ.
Г. Платежная система свяжется с вашим банком:
Д. Если все было сделано верно, на ваш телефон придет смс с кодом, подтверждающим оплату. (Это защитное мероприятие, позволяющее платежной системе убедиться, что платеж совершает владелец карты, которая обычно привязана к телефону.) Код нужно ввести в форму на сайте.
Е. После чего с вашей карты спишется сумма заказа. Если у вас настроено оповещение, на телефон также придет смс, подтверждающее списание денег.
Поздравляем! Ваш заказ оформлен и оплачен. Если вы регистрировались, информация о нем будет доступна в Личном кабинете. И независимо от того, регистрировались вы или нет, на оставленный вами электронный адрес придет письмо с деталями заказа и ссылкой на личный кабинет для зарегистрировавшихся. Также это письмо содержит ссылку на страницу оплаты, если вы не оплатили свой заказ сразу.
Аргентина — хорошее место действия для того, чтобы объяснить, что такое воинственная молитва.
На данный момент для меня особо важное значение имеют три коротких списка различных народов:
Народы, испытывающие в настоящее время особое излияние силы Святого Духа, — Китай и Аргентина.
 |
Видео (кликните для воспроизведения). |
Народы, занимающие особое место в моем служении, — Япония и Аргентина.
Народы Третьего мира, которые могут поделиться своими особыми достижениями с христианами в Западном мире, — Корея в молитвах и Аргентина в духовной войне.
С 1990 года я с моей женой Дорис много раз ездил по служебным делам в Аргентину, чтобы понаблюдать и принять участие в практическом осуществлении духовной войны на стратегическом уровне в процессе евангелизации. Для нас Аргентина стала передней линией фронта в исключительно важном опыте, который помог нам многое узнать о духовных измерениях всемирной евангелизации.
ТРИ УРОВНЯ ДУХОВНОЙ ВОЙНЫ
1990 год ознаменовал собой усиление интереса к вопросам духовной войны во всех деноминациях, особенно на том уровне, который я называю “стратегическим”. По всей вероятности, в духовной войне существует намного больше различных уровней. В настоящий момент я могу предложить три обобщенных уровня, с чем соглашаются в основном все христианские лидеры, специализирующиеся в этом виде служения. Я понимаю, что каждый из этих уровней можно подразделить на несколько подуровней, а также то, что эти три уровня в каких-то аспектах накладываются друг на друга, поскольку границы между ними слишком тонкие и часто условные. Но я понял, что весьма полезно принять четкое разделение на следующие уровни:
1. Духовная война наземного уровня. Это служение изгнания нечистой силы. Когда Иисус впервые отправил двенадцать Своих учеников, “Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их” (Мат.10:!). Когда семьдесят учеников, отправленных Иисусом в десятой главе Евангелия от Луки, вернулись, они с радостью сообщили Учителю, что “и бесы повинуются нам о имени Твоем” (Лук. 10:17). Когда Филипп благовествовал в Самарии, “нечистые духи из многих, одержимых ими, выходили с великим воплем” (Деян. 8:7). Все это примеры начального, или наземного, уровня духовной войны.
2. Духовная война на уровне оккультного. Совершенно очевидно, что демоническая сила активно работает через шаманов, служителей движения Нью Эйдж (Новый век или Новая эра), оккультных служителей, магов, колдунов и ведьм, сатанинских жрецов, гадалок и им подобных. Эти проявления существенно отличаются от деятельности обычных бесов, которые могут вызвать головную боль, семейные скандалы, пьянство или сколиоз позвоночника. Когда апостол Павел был в Филиппах, одержимая прорицательным духом служанка раздражала его в течение нескольких дней, пока он наконец не изгнал из нее этого духа. Этот дух явно отличался от обычных бесов, потому что его изгнание привело к политическому скандалу, в результате которого миссионеров посадили в темницу (см. Деян. 16:16-24).
Всего несколько лет назад христиане в Соединенных Штатах совершенно не осознавали духовную активность на уровне оккультного. Некоторые из них даже не обратили внимания на тот факт, что Нэнси и Рональд Рейган пользовались услугами астролога в качестве консультанта-советника президента, и он оказывал сильное влияние на принятие решений в Вашингтоне. Далее, Майкл Дукатис подтвердил, что среди чиновников управления штата Массачусетс работает женщина-колдунья, однако это не стало главной причиной того, почему евангельские верующие не голосовали за него.
А это возвращает нас к Аргентине.
Изгнание правителя Адроге
Пригород Буэнос-Айреса, в котором проживают представители высшей прослойки среднего класса, называется Адроге. Евангелизация не принесла практически никаких изменений в жизнь Адроге. Многие пытались, но никто не преуспел. Большая часть протестантских церквей, открытых в Адроге, боролась с равнодушным к себе отношением и вынуждена была закрыться. Этот пригород стал кладбищем для вновь насаженных церквей. Одной из выживших оказалась баптистская церковь, которая после семидесяти лет безуспешных попыток евангелизировать Адроге насчитывала всего лишь семьдесят членов. Но что печальнее всего, ни один из этих семидесяти членов не был жителем Адроге. Никто не помнит ни одного жителя Адроге, который бы уверовал.
Пастор Эдуарде Лоренцо принял призыв служить в церкви в 1974 году. Он был динамичным лидером, который активно применял принципы роста церквей, и к 1987 году, то есть за тринадцать лет его пасторского служения, церковь выросла от семидесяти до двухсот пятидесяти членов. И все же очень немногие из них жили в Адроге. В 1987 году начался быстрый прирост церкви. Когда я в 1990 году приехал в эту церковь, количество ее членов выросло до шестисот человек, и они построили новое здание, которое вмещало две тысячи человек. К середине 1991 года церковь уже посещали более тысячи человек. Эдуарде Лоренцо сказал мне: “Если к 1993 году мы не достигнем отметки в две тысячи человек, это значит, что мы плохо стараемся!”
Но что же произошло в 1987 году? Каким образом посредственный евангелизм превратился в эффективный евангелизм?
Ответ заключается в применении принципов духовной войны стратегического уровня. Однако это решение не пришло быстро и легко. Эдуарде Лоренцо, как многие из нас, не получил никакого образования в области ведения духовной войны. Некоторые из профессоров семинарии считали деятельность, связанную с демоническими силами, областью ответственности только лишь пятидесятников, но никак не респектабельных баптистов. Исходя из этих соображений, Лоренцо понадобилось несколько лет, чтобы осознать корень зла и затруднений в области евангелизации Адроге. И только лишь затем он начал видеть существовавшую проблему в связи с миром духовного.
Это произошло в начале 1980-х годов, когда пастор Лоренцо лицом к лицу столкнулся с одержимой женщиной. И хотя он совершенно не был подготовлен к этому, ему пришлось применить свою духовную власть. Он запретил духу во имя Иисуса, тот покинул женщину, и она получила освобождение! Однако этот эпизод не привел Лоренцо к постоянному служению освобождения, но интерес к этому у пастора остался. Как раз в этот период один из членов его церкви съездил в Соединенные Штаты, получил определенную информацию о духовной войне и рассказал обо всем, что узнал своему приходу. Лоренцо в своей церкви организовал еще два семинара по вопросам духовной войны. Одним из этих семинаров руководил Эдвард Мэрфи из Международного евангелизационного служения (Overseas Crusades), а другим — Джон Уайт, хорошо известный христианский психиатр и автор из Канады. Начался процесс духовного оснащения и вооружения прихода.
Аргентина — хорошее место действия для того, чтобы объяснить, что такое воинственная молитва.
На данный момент для меня особо важное значение имеют три коротких списка различных народов:
Народы, испытывающие в настоящее время особое излияние силы Святого Духа, — Китай и Аргентина.
Народы, занимающие особое место в моем служении, — Япония и Аргентина.
Народы Третьего мира, которые могут поделиться своими особыми достижениями с христианами в Западном мире, — Корея в молитвах и Аргентина в духовной войне.
С 1990 года я с моей женой Дорис много раз ездил по служебным делам в Аргентину, чтобы понаблюдать и принять участие в практическом осуществлении духовной войны на стратегическом уровне в процессе евангелизации. Для нас Аргентина стала передней линией фронта в исключительно важном опыте, который помог нам многое узнать о духовных измерениях всемирной евангелизации.
ТРИ УРОВНЯ ДУХОВНОЙ ВОЙНЫ
1990 год ознаменовал собой усиление интереса к вопросам духовной войны во всех деноминациях, особенно на том уровне, который я называю “стратегическим”. По всей вероятности, в духовной войне существует намного больше различных уровней. В настоящий момент я могу предложить три обобщенных уровня, с чем соглашаются в основном все христианские лидеры, специализирующиеся в этом виде служения. Я понимаю, что каждый из этих уровней можно подразделить на несколько подуровней, а также то, что эти три уровня в каких-то аспектах накладываются друг на друга, поскольку границы между ними слишком тонкие и часто условные. Но я понял, что весьма полезно принять четкое разделение на следующие уровни:
1. Духовная война наземного уровня. Это служение изгнания нечистой силы. Когда Иисус впервые отправил двенадцать Своих учеников, “Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их” (Мат.10:!). Когда семьдесят учеников, отправленных Иисусом в десятой главе Евангелия от Луки, вернулись, они с радостью сообщили Учителю, что “и бесы повинуются нам о имени Твоем” (Лук. 10:17). Когда Филипп благовествовал в Самарии, “нечистые духи из многих, одержимых ими, выходили с великим воплем” (Деян. 8:7). Все это примеры начального, или наземного, уровня духовной войны.
2. Духовная война на уровне оккультного. Совершенно очевидно, что демоническая сила активно работает через шаманов, служителей движения Нью Эйдж (Новый век или Новая эра), оккультных служителей, магов, колдунов и ведьм, сатанинских жрецов, гадалок и им подобных. Эти проявления существенно отличаются от деятельности обычных бесов, которые могут вызвать головную боль, семейные скандалы, пьянство или сколиоз позвоночника. Когда апостол Павел был в Филиппах, одержимая прорицательным духом служанка раздражала его в течение нескольких дней, пока он наконец не изгнал из нее этого духа. Этот дух явно отличался от обычных бесов, потому что его изгнание привело к политическому скандалу, в результате которого миссионеров посадили в темницу (см. Деян. 16:16-24).
Всего несколько лет назад христиане в Соединенных Штатах совершенно не осознавали духовную активность на уровне оккультного. Некоторые из них даже не обратили внимания на тот факт, что Нэнси и Рональд Рейган пользовались услугами астролога в качестве консультанта-советника президента, и он оказывал сильное влияние на принятие решений в Вашингтоне. Далее, Майкл Дукатис подтвердил, что среди чиновников управления штата Массачусетс работает женщина-колдунья, однако это не стало главной причиной того, почему евангельские верующие не голосовали за него.
Я не считаю, что мы должны исследовать саму духовную войну в качестве цели. Иисус действительно пришел, чтобы разрушить дела дьявола (см. 1Иоан.З:8), но все это было лишь средством достижения главной цели — искать и спасти погибшее (см. Лук. 19:10). Иисус хотел вернуть людей к общению с Отцом, и Он готов был умереть на Кресте, чтобы эта цель осуществилась. Его главным устремлением были люди, дьявол же являлся одним из препятствий, впрочем, самым серьезным, стоящим на пути искупления людей. Божье сердце преисполнено такой любовью к миру, что Он отдал Сына Своего Единородного. Но зачем? “Дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную” (см. Иоан.3:1б).
Аргентина — хорошее место действия для того, чтобы объяснить, что такое воинственная молитва.
На данный момент для меня особо важное значение имеют три коротких списка различных народов:
Народы, испытывающие в настоящее время особое излияние силы Святого Духа, — Китай и Аргентина.
Народы, занимающие особое место в моем служении, — Япония и Аргентина.
Народы Третьего мира, которые могут поделиться своими особыми достижениями с христианами в Западном мире, — Корея в молитвах и Аргентина в духовной войне.
С 1990 года я с моей женой Дорис много раз ездил по служебным делам в Аргентину, чтобы понаблюдать и принять участие в практическом осуществлении духовной войны на стратегическом уровне в процессе евангелизации. Для нас Аргентина стала передней линией фронта в исключительно важном опыте, который помог нам многое узнать о духовных измерениях всемирной евангелизации.
ТРИ УРОВНЯ ДУХОВНОЙ ВОЙНЫ
1990 год ознаменовал собой усиление интереса к вопросам духовной войны во всех деноминациях, особенно на том уровне, который я называю “стратегическим”. По всей вероятности, в духовной войне существует намного больше различных уровней. В настоящий момент я могу предложить три обобщенных уровня, с чем соглашаются в основном все христианские лидеры, специализирующиеся в этом виде служения. Я понимаю, что каждый из этих уровней можно подразделить на несколько подуровней, а также то, что эти три уровня в каких-то аспектах накладываются друг на друга, поскольку границы между ними слишком тонкие и часто условные. Но я понял, что весьма полезно принять четкое разделение на следующие уровни:
1. Духовная война наземного уровня. Это служение изгнания нечистой силы. Когда Иисус впервые отправил двенадцать Своих учеников, “Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их” (Мат.10:!). Когда семьдесят учеников, отправленных Иисусом в десятой главе Евангелия от Луки, вернулись, они с радостью сообщили Учителю, что “и бесы повинуются нам о имени Твоем” (Лук. 10:17). Когда Филипп благовествовал в Самарии, “нечистые духи из многих, одержимых ими, выходили с великим воплем” (Деян. 8:7). Все это примеры начального, или наземного, уровня духовной войны.
2. Духовная война на уровне оккультного. Совершенно очевидно, что демоническая сила активно работает через шаманов, служителей движения Нью Эйдж (Новый век или Новая эра), оккультных служителей, магов, колдунов и ведьм, сатанинских жрецов, гадалок и им подобных. Эти проявления существенно отличаются от деятельности обычных бесов, которые могут вызвать головную боль, семейные скандалы, пьянство или сколиоз позвоночника. Когда апостол Павел был в Филиппах, одержимая прорицательным духом служанка раздражала его в течение нескольких дней, пока он наконец не изгнал из нее этого духа. Этот дух явно отличался от обычных бесов, потому что его изгнание привело к политическому скандалу, в результате которого миссионеров посадили в темницу (см. Деян. 16:16-24).
Всего несколько лет назад христиане в Соединенных Штатах совершенно не осознавали духовную активность на уровне оккультного. Некоторые из них даже не обратили внимания на тот факт, что Нэнси и Рональд Рейган пользовались услугами астролога в качестве консультанта-советника президента, и он оказывал сильное влияние на принятие решений в Вашингтоне. Далее, Майкл Дукатис подтвердил, что среди чиновников управления штата Массачусетс работает женщина-колдунья, однако это не стало главной причиной того, почему евангельские верующие не голосовали за него.
Аргентина — хорошее место действия для того, чтобы объяснить, что такое воинственная молитва.
На данный момент для меня особо важное значение имеют три коротких списка различных народов:
Народы, испытывающие в настоящее время особое излияние силы Святого Духа, — Китай и Аргентина.
Народы, занимающие особое место в моем служении, — Япония и Аргентина.
Народы Третьего мира, которые могут поделиться своими особыми достижениями с христианами в Западном мире, — Корея в молитвах и Аргентина в духовной войне.
С 1990 года я с моей женой Дорис много раз ездил по служебным делам в Аргентину, чтобы понаблюдать и принять участие в практическом осуществлении духовной войны на стратегическом уровне в процессе евангелизации. Для нас Аргентина стала передней линией фронта в исключительно важном опыте, который помог нам многое узнать о духовных измерениях всемирной евангелизации.
ТРИ УРОВНЯ ДУХОВНОЙ ВОЙНЫ
1990 год ознаменовал собой усиление интереса к вопросам духовной войны во всех деноминациях, особенно на том уровне, который я называю “стратегическим”. По всей вероятности, в духовной войне существует намного больше различных уровней. В настоящий момент я могу предложить три обобщенных уровня, с чем соглашаются в основном все христианские лидеры, специализирующиеся в этом виде служения. Я понимаю, что каждый из этих уровней можно подразделить на несколько подуровней, а также то, что эти три уровня в каких-то аспектах накладываются друг на друга, поскольку границы между ними слишком тонкие и часто условные. Но я понял, что весьма полезно принять четкое разделение на следующие уровни:
1. Духовная война наземного уровня. Это служение изгнания нечистой силы. Когда Иисус впервые отправил двенадцать Своих учеников, “Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их” (Мат.10:!). Когда семьдесят учеников, отправленных Иисусом в десятой главе Евангелия от Луки, вернулись, они с радостью сообщили Учителю, что “и бесы повинуются нам о имени Твоем” (Лук. 10:17). Когда Филипп благовествовал в Самарии, “нечистые духи из многих, одержимых ими, выходили с великим воплем” (Деян. 8:7). Все это примеры начального, или наземного, уровня духовной войны.
2. Духовная война на уровне оккультного. Совершенно очевидно, что демоническая сила активно работает через шаманов, служителей движения Нью Эйдж (Новый век или Новая эра), оккультных служителей, магов, колдунов и ведьм, сатанинских жрецов, гадалок и им подобных. Эти проявления существенно отличаются от деятельности обычных бесов, которые могут вызвать головную боль, семейные скандалы, пьянство или сколиоз позвоночника. Когда апостол Павел был в Филиппах, одержимая прорицательным духом служанка раздражала его в течение нескольких дней, пока он наконец не изгнал из нее этого духа. Этот дух явно отличался от обычных бесов, потому что его изгнание привело к политическому скандалу, в результате которого миссионеров посадили в темницу (см. Деян. 16:16-24).
Всего несколько лет назад христиане в Соединенных Штатах совершенно не осознавали духовную активность на уровне оккультного. Некоторые из них даже не обратили внимания на тот факт, что Нэнси и Рональд Рейган пользовались услугами астролога в качестве консультанта-советника президента, и он оказывал сильное влияние на принятие решений в Вашингтоне. Далее, Майкл Дукатис подтвердил, что среди чиновников управления штата Массачусетс работает женщина-колдунья, однако это не стало главной причиной того, почему евангельские верующие не голосовали за него.
Я не считаю, что мы должны исследовать саму духовную войну в качестве цели. Иисус действительно пришел, чтобы разрушить дела дьявола (см. 1Иоан.З:8), но все это было лишь средством достижения главной цели — искать и спасти погибшее (см. Лук. 19:10). Иисус хотел вернуть людей к общению с Отцом, и Он готов был умереть на Кресте, чтобы эта цель осуществилась. Его главным устремлением были люди, дьявол же являлся одним из препятствий, впрочем, самым серьезным, стоящим на пути искупления людей. Божье сердце преисполнено такой любовью к миру, что Он отдал Сына Своего Единородного. Но зачем? “Дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную” (см. Иоан.3:1б).
Аргентина — хорошее место действия для того, чтобы объяснить, что такое воинственная молитва.
На данный момент для меня особо важное значение имеют три коротких списка различных народов:
Народы, испытывающие в настоящее время особое излияние силы Святого Духа, — Китай и Аргентина.
Народы, занимающие особое место в моем служении, — Япония и Аргентина.
Народы Третьего мира, которые могут поделиться своими особыми достижениями с христианами в Западном мире, — Корея в молитвах и Аргентина в духовной войне.
Елеосвящение, как христианское таинство, ведет начало свое от Самого Иисуса Христа. Когда Господь, избрав 12 апостолов, послал их с проповедью по городам иудейским, они многих недужных помазывали маслом, и те исцелялись (Марк. VI, 13). Без сомнения, посланные Господом апостолы совершали это по данной им власти от Господа, согласно с его волей, и таким образом елеосвящение представляется здесь как учреждение Господа.
Неясно высказанная здесь воля Господа о сем вполне ясной должна была сделаться для апостолов по воскресении Господа, когда Он, являясь им в продолжение 40 дней, говорил им о Царствии Божием (Деян. 1, 3).
«Православная община», № 19, с. 87 — 104.
Предлагаемый Комментарий составлен с учетом всех последних открытий, которые хотя бы в какой–то мере проливают свет на библейские события.
Во вторую часть включена двадцать одна книга: от Псалтири до Книги Пророка Малахии. Статьи отличаются хорошим научным уровнем; материал излагается предельно ясно, что делает эту книгу доступной для широкого круга читателей.
В основу русского издания «Нового библейского комментария» положен материал второго пересмотренного и исправленного английского издания New Bible Commentary (Inter–Varsity Press). Предлагаемый Комментарий назван «новым», так как составлен он с учетом всех последних открытий, которые хотя бы в какой–то мере проливают свет на библейские события.
Комментарии следуют в том же порядке, что и библейские книги; при необходимости они сопровождаются пояснительными статьями; статьи снабжены картами, диаграммами, хронологическими таблицами и списками дополнительной литературы. Как правило, эти списки отражают постепенно повышающийся уровень требований, предъявляемых к читателю. Книги в начале каждого списка рассчитаны на удовлетворение запросов тех читателей, которые захотят перейти от этого Комментария к более обстоятельному знакомству со Священным Писанием.
Надеемся, что Библейский комментарий будет надежным помощником тем, кто хочет увидеть библейские события во всей их полноте: в духовном, историческом и богословском контекстах.
На английском языке книга была издана издательством Inter–Varsity Press, которое является подразделением Международного Сообщества студентов–христиан (IFES), объединяющего группы верующих студентов более чем из ста стран мира.
Протоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании Московской духовной семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. В том же году принят в клир Киевской епархии.
В 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. В 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Российской просиявших. По возвращении на родину был назначен клириком кафедрального Владимирского собора г. Киева, а затем продолжил свое служение в Серафимовском храме.
С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую духовную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской духовной академии.
В 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему «История монашества в Болгарской Православной Церкви». В 1999 году стал доцентом КДА, а в 2008 году — профессором. Под его руководством десятки выпускников защитили дипломные и кандидатские работы в области исследований по Новому Завету и истории духовного образования в Российской Империи.
Протоиерей Василий являлся автором многих статей и исследований в различных церковных и светских изданиях, учебного пособия по Новому Завету для студентов духовных академий, подготовил к публикации фундаментальный труд проф. прот. Ф. Титова «Императорская Киевская Духовная Академия. 1615–1915», исследовал жизнь и творчество выдающегося богослова и ректора КДА архиепископа Василия (Богдашевского).
|
Видео (кликните для воспроизведения). |
За несколько дней до кончины (30 декабря 2008 г., на 62-м году жизни после продолжительной болезни) отец Василий подал на рассмотрение Ученого совета КДА свою диссертацию, посвященной истории реформирования духовного образования в Российской Империи на соискание ученой степени доктора богословия.
Добрый день. Меня зовут Екатерина. Я верующий человек, хожу в церковь, верю в Бога и Христа спасителя.Данный сайт был создан как хранилище различных молитв, которые мне удалось найти.
Сайт не призывает к действию. Если вы нашли материалы оскорбляющие Ваше чувство верующего, то напишите мне в контактную форму, он будет удален.
