Зачем нужна утренняя молитва

К вере люди обращаются в разном возрасте, и в основном это происходит, когда человек ищет утешение или помощь. Обращения к Богу происходят посредством чтения молитвенных текстов, в которых заложен глубокий смысл. Каждый день готовит для человека разные испытания, подъемы и падения. Чтобы не испытывать разочарование и не сталкиваться с разными бедами, важно получить защиту Высших сил.

Свой день, согласно законам православия, принято начинать с утренней молитвы. Она помогает настроиться на нужный лад, получить благословение и поддержку. Людям, которые недавно обратились к вере, очень важно научиться ориентироваться в существующих церковных канонах и обычаях.

«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного».

Не стоит недооценивать эту короткую молитву, которая обладает огромной силой. Ее читают не только утром, но и перед выходом из дома или какими-либо ответственными событиями. Можно после этого обратиться к Богу своими словами, рассказав о том, что на душе, какие есть цели и желания. Искреннее обращение позволит освободиться от имеющего груза и настроиться на хорошую волну.

Молитву можно произносить и в церкви, в которую следует идти, не завтракая, это правило не касается больных людей. Стоит уделить внимание одежде, так у женщины должна быть длинная юбка и покрытая платком голова. Входя в храм, следует три раза перекреститься и поклониться.

Утренняя молитва «Отче наш» идеально подходит для обращения к Богу, как в храме, так и в домашних условиях, в общем, ее считают универсальной. Читая эту молитву, человек, как бы отдает дань уважения Высшим силам, посылая благодарность за то, что они позволили проснуться и подарили еще один день жизни. Людям, которые только обратились к вере, стоит знать, что читать ее можно также в трудные минуты жизни, когда нужна поддержка и помощь. Текст молитвы следующий:

У каждого человека есть ангел-хранитель, который находится рядом и помогает справляться с разными проблемами. К нему можно обращаться с разными вопросами. Есть специальная утренняя молитва ангелу-хранителю, которую следует читать, чтобы поблагодарить, попросить прощения и получить защиту. Текст этой молитвы следующий:

«Святый Ангеле, предстояй окаянной моей души и страстной моей жизни,

не остави мене грешнаго, ниже отступи от мене за невоздержание мое.

Не даждь места лукавому демону обладати мною, насильством смертнаго сего телесе;

укрепи бедствующую и худую мою руку и настави мя на путь спасения.

Ей, святый Ангеле Божий, хранителю и покровителю окаянныя моея души и тела

вся мне прости, еликими тя оскорбих во вся дни живота моего,

и аще что согреших в прешедшую нощь сию, покрый мя в настоящий день,

и сохрани мя от всякого искушения противнаго,

да ни в коем гресе прогневаю Бога,

и молися за мя ко Господу, да утвердит мя в страсе Своем,

и достойна покажет мя раба Своея благости.

Еще одна сильная молитва, которую можно читать утром, предназначена для Святого Духа. Этот древний молитвенный текст является сложным для восприятия, но при этом он действенный. Читать его можно не только утром, но и перед приемом пищи. Текст молитвы такой:

«Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, приди и вселись в нас, и очисти нас от всякой скверны, и спаси, Блаженный, души наши».

Многочисленные молитвенные тексты являются способом общения с Господом. Многие люди предпочитают молиться утром после пробуждения, чтобы попросить у Высших сил благословения и помощи на предстоящий день. Существуют разные утренние молитвы, которые помогают в разных ситуациях.

Церковь считает, что верующий человек, должен начинать свой день с искренней молитвы, которая помогает справиться с трудностями, привлечь удачу и провести день на позитивной ноте. Краткие утренние молитвы дают силы, чтобы побороть неуверенность в наступившем дне, безденежье, болезни, страхи и другие проблемы. Есть несколько рекомендаций, которые касаются того, как правильно молиться утром, чтобы получить помощь:

Пророк еще при жизни оказывал помощь людям, исцеляя их от многочисленных болезней. После своей смерти Иоанн Кронштадтский отвечает на искренние молитвы людей, давая им надежду и силы справляться с разными серьезными болезнями, избавляться от вредных привычек и душевных мук. Утренняя молитва для дома должна произноситься от чистого сердца с верой в то, что желаемое станет реальностью, иначе все бесполезно.

Монахи, проживающие в Оптинском монастыре, обладали Божиим даром, служили народу и совершали покаяние за всех страждущих людей. Они являлись отличными предсказателями, обладали даром исцеления и глубоко верили в Бога. Утренняя православная молитва должна произноситься только тогда, когда человек проснулся. Важно не просто читать текст, а осознавать каждое произнесенное слово. Если молитву запомнить сложно, тогда можно обращаться за помощью к Высшим силам своими словами.

Во время проведения обряда крещения каждый человек получает верного помощника и охранника – ангела-хранителя. Он всегда находится рядом и наблюдает за каждым поступком и дает советы. Основная функция ангела заключается в защите души и тела человека. Чтение утренних молитв должно непременно включать обращение к ангелу-хранителю, чтобы тот помог пережить еще один день в счастье и здравии. У него можно просить о здоровье, любви, защите и так далее.

Сын Божий был послан людям, чтобы показать пример, научить праведной жизни и вере. Он является Спасителем, который искупил грехи и был распят на кресте. Утренние молитвы на каждый день должны заключать в себе святость, любовь к ближнему, веру и стремление к нравственному совершенствованию. Верующие должны строить свою жизнь на заповедях Иисуса Христа и тогда вера в Царство Господне восторжествует. Самой важной молитвой считается «Отче наш», с которой необходимо начинать свой день.

В православной вере уныние и депрессия являются соотносимыми смертным грехам. Находясь в таком состоянии, человеком управляют темные силы, которые могут толкнуть его на разные нечестные поступки и даже привести к смерти. Есть разные утренние молитвы от уныния, направленные к разным чудотворцам и помогающие выйти из сложного состояния. Повторяя священные тексты, человек обретает веру и понимает, что в жизни много прекрасного и нельзя терять времени на страдания.

Обязательные утренние молитвы помогают людям, находящимся в эмоциональном заключении, справиться с проблемами. Их рекомендуется читать, чтобы легче перенести разлуку с близкими и избавиться от неудач в разных жизненных сферах. Представленный молитвенный текст можно читать не только утром, но и в любое другое время, когда опускаются руки и нужна поддержка.

Чтобы день прошел без проблем, принес позитивные эмоции и привлек удачу, необходимо начинать свой день с искреннего обращения к Высшим силам. Утренняя молитва помогает бороться с плохим настроением и защищаться от разных болезней и другого негатива. Многие верующие считают ее палочкой-выручалочкой, с помощью которой можно сделать жизнь счастливее. Утренняя молитва на удачу может произноситься как вслух, так и про себя. Представленный текст рекомендуется повторить три раза.

Согласно православным традициям родители должны заботиться о своих детях и молиться за их благополучие и здоровье. Самыми сильными считаются молитвенные тексты, обращенные к Богородице, которая приходится главной матерью всем верующим. Утренние христианские молитвы помогают направить ребенка на праведный путь, избавить его от дурных привычек, защищают от сглаза и плохого влияния со стороны, а еще укрепляют здоровье и дают силы справляться с болезнями.

Многие могут поспорить, но в современной жизни деньги имеют большое значение и совсем не зазорно просить у Высших сил помощи в решении материальных вопросов, главное, делать это с благими намерениями, а не ради банальной наживы. Утренняя молитва для удачи и процветания может быть произнесена не только за себя, но и за близких людей, которые нуждаются в финансовой помощи.

Регулярные молитвенные прошения помогают привлечь в семью благополучие, способствуют успешному решению материальных вопросов и дают силы на достижение высот в работе, что непосредственно отражается на заработке. Помогают в финансовых вопросах разные святые, и одним из лучших считается святой Спиридон, который еще при жизни помогал нуждающимся деньгами. Представленную молитву необходимо произносить каждый день, пока желаемое не будет достигнуто.

Согласно статистике количество разводов растет с каждым днем и церковь совсем не поддерживает такую тенденцию. Утренние молитвы на возврат любимого помогают справиться с печалью, избавиться от обиды и простить. Важно искренне желать восстановить отношения и забыть о проблеме, которая стала причиной расставания. Прежде чем, прочитать утренние молитвы, необходимо признать свою вину и покаяться в грехах по отношению к любимому человеку. Просить помощи следует у Пресвятой Богородицы – покровительницы семейного очага.

Люди, занимающиеся бизнесом, часто сталкиваются с разными проблемами и разочарованиями, но благодаря вере и искренней молитве можно пережить все неприятности и достичь желаемых высот. Специальные молитвенные тексты помогают защититься от конкурентов, увеличить прибыль, заключать удачные сделки, уберечься от сглаза и решить другие проблемы. Если интересует, какая утренняя молитва помогает в торговле, тогда рекомендуется обращаться за помощью к Николаю Чудотворцу – главному помощнику верующих и покровителю торговли.

Произнося утренние молитвы, необходимо обязательно верить в то, о чем просите и не нести уныние в сердце. Чтобы наладить дела, нельзя быть скупым и важно делиться, например, давать милостыню и помогать нуждающимся. В молитвах необходимо просить о том, чтобы товар принес пользу покупателю. Когда желаемое будет достигнуто, обязательно обратитесь к святому со словами благодарности.

Утреннее правило – что такое утреннее правило и как правильно молиться Господу, ангелу-хранителю и Богородице?

Маленький Принц говорил, что главные утренние правила – это умыться, привести в порядок себя и свою планету. Он забыл еще об одном правиле – молитвенном. Это важный обряд, который ежедневно начинает день каждого верующего. Утреннее правило приводит в порядок мысли и подготавливает человека к возможным трудностям.

В течение всего дня человек совершает определенные ритуалы. Это зарядка после сна, утренний и вечерний туалеты, мытье рук перед едой – занятия, необходимость которых не оспаривается. К таким же обязанностям можно отнести и утреннее молитвенное правило. Начинать день с благодарности Богу, просить его сделать день радостным, молить о помощи в преодолении трудностей – задачи, которые выполняют утренние молитвы для начинающих. Есть разные виды таких священных текстов, они разделяются от потребностей молящегося.

Первым делом, с которого должен начинать свой день православный человек, является утренняя молитва, во сколько она должна читаться – точно не определено. Лучше всего посвятить обращению к Высшим силам время сразу после пробуждения, как только человек встал с кровати. В силу ежедневных обстоятельств, время утренней молитвы может сдвигаться. Ее можно прочитать, например, перед завтраком, или по дороге на работу, в метро или автобусе. Главное – истинно верить в произносимые слова, молиться с душой.

Оптина пустынь – место в Калужской области, куда в 19 веке съезжались старцы, чтобы научить русскую интеллигенцию верить в Бога. Слово «Оптина» произошло от имени человека, который впервые пришел на эту землю и стал отшельником, уверовав в Господа. Кто он и откуда – доподлинно неизвестно. Пустыню раньше называли «уединенным местом», где жили монахи. Место, где Бог разговаривает с нами, – Оптина Пустынь, утренние молитвы здесь имеют особое значение. Начиная день с представленного текста, можно сохранить утреннее умиротворение до самого вечера.

Преподобный Серафим Саровский всю жизнь с малых лет до самой старости посвятил служению Богу. Он часто давал людям советы, как прийти к вере, как правильно молиться и так далее. Серафим прожил долгую праведную жизнь, поэтому его называют «преподобным» – подобным Богу. Церковное утреннее правило от Серафима Саровского считается основным для многих православных. Оно говорит о том, что, проснувшись, каждый христианин должен встать перед иконами и прочитать молитвы:

1. «Отче наш» – всем известная молитва, ее необходимо прочитать три раза.

Воспитывая своих детей в любви к Богу, многие христиане приходят к священникам с вопросами, надо ли заставлять их молиться, с какого возраста это нужно делать и какие утренние детские молитвы следует разучивать. Заставлять ребенка не нужно, важно быть для него примером, чтобы своими действиями побуждать молиться вместе. Со временем он будет самостоятельно выполнять утреннее правило. Просить Бога о помощи необходимо, это важно чтобы научиться благодарить – Высшие силы, родителей и близких. Для маленьких детей идеально подходят короткие, наполненные смыслом молитвы:

1. Молитва Мытаря – одна из самых часто используемых коротких молитв.
2. Молитва предначинательная – текст читают перед началом какого-либо дела.
3. Молитва Святому Духу – славословная молитва, прославляющая Святой Дух.
4. Трисвятое – молитва, которая часто читается не только как самостоятельное произведение, но и в начале богослужений.
5. Ангелу-хранителю – обращение к Ангелу, который всегда рядом с самого крещения с каждым верующим.

Точное время основания Валаамского монастыря никому не известно. Считается что в 1329 году двумя преподобными отцами – Германом и Сергием на острове Валаам была основана обитель. Неоднократно на нее нападали и грабили, но каждый раз верующие люди восстанавливали ее. Наибольшую известность обитель получила в 19 веке, до сих пор сохранились памятники архитектуры того времени. Молитвы, которые читают на Валааме, наделены особенной силой. Когда наступает время для утреннего правила, Валаам замирает. Священники на этом острове особенно почитают молитву «Помилуй нас, Господи».

Одной из распространенных молитв для утреннего ежедневного правила является обращение к пресвятой Богородице «Богородице Дево, радуйся». Текст основан на событиях Благовещения: архангел Гавриил пришел к деве Марии с новостью о скором рождении сына, который станет спасителем человечества. Утреннее молитвенное правило – молитва Богородице появилась давно, потому что христиане всегда почитали деву Марию больше остальных святых. Данный текст считается славословным – в нем прославляется Божья Матерь.

Молитва Иисусу Христу может использоваться в любое время суток, и ее краткий вариант прекрасно подойдет для людей, которые спешат по делам. Краткая утренняя молитва необходима, чтобы попросить Бога о милости и прощении наших грехов. Во многих монастырях она включена в утреннее правило, а некоторые монахи читают ее в течение всего дня, без перерывов. Часто для того, чтобы не сбиться и произнести ее определенное количество раз используют четки – браслет с нанизанными бусинами. В пути, на работе, в любое время можно читать эту сильную молитву.

Святой ангел-хранитель есть у каждого крещеного человека. Его призвание – оберегать человека от зла, от болезней и от происков бесовских. Утренняя молитва на каждый день ангелу-хранителю помогает в делах в течение всего дня, бережет от злых помыслов и оказывает помощь в делах. Текст молитвы легко запоминается, а читать его можно и на протяжении дня перед серьезным разговором или важным делом. Ангел всегда рядом и обязательно поможет.

Каждый мусульманин должен совершать намаз каждое утро. Это важное утреннее правило, которое соблюдают все верующие. Примерно за 30 мин. до восхода солнца необходимо уделить время для молитвы. Как только солнечные лучи осветят землю, чтение молитвенных текстов прекращается. Правила утреннего намаза (фаджра) знакомы каждому мусульманину, так, он состоит из двух частей или ракаатов.

Рассуждает протоиерей Андрей Николаиди.

Наверняка у каждого человека, слышавшего о молитве и стремящегося научиться истинному богообщению, возникал вопрос: «Как правильно молиться; как приблизить свою молитву к молитве церковной?»

Прежде всего необходимо помнить, что молитвенный подвиг – это тяжелый труд, и для его успешного выполнения требуется то, что нужно при обычном осуществлении любого трудного задания – постоянство.

Для духовной жизни очень важно постоянство. Необходимо молиться не только тогда, когда душа под воздействием Божественной благодати сама ищет молитвы, не только тогда, когда слезы умиления сами льются из глаз. Надо заставлять себя молиться и тогда, когда совесть молчит, когда холодность и бесчувственность сковывают сердце, когда лень парализует все душевные силы, когда искусительный помысл шепчет: «Сейчас пойди отдохни, забудь на часок-другой о Боге, о ближних, о любви, а потом когда-нибудь вспомнишь. Когда будет благодатная легкость в душе, тогда и помолишься, а сейчас займись мирскими делами, окунись в суету, отдались от Бога».

Но почему-то к человеку, поддавшемуся на подобную уловку древнего змия и человекозавистника диавола, умиление и духовные порывы приходят все реже и реже, а значит, все реже и реже он молится, а значит, все реже и реже просит Божественной помощи, а значит, все реже и реже получает эту помощь, все дальше и дальше отдаляется от Бога, от счастья, от любви.

Именно поэтому необходимо заставлять себя перебарывать леность и холодность сердца и вставать на молитву. Такое самопринуждение к молитвенному деланию в аскетике носит наименование понуждения и является одним из основных аспектов подвига. Необходимо понуждать себя к молитве, и это понуждение должно носить ежедневный характер.

В идеале человек должен молиться постоянно, непрерывно, каждый вздох своей жизни растворяя обращением к Богу и согревая памятью о Нем. Но достичь этого крайне сложно, и отправной точкой на нелегком пути к такому идеалу является понуждение себя к ежедневной молитве утром и вечером.

Каждый, кто знаком с православным молитвословом, знает, что в нем помещены «Молитвы утренние» – т. е. те, которые необходимо прочитать утром, прежде всех дел, и «Молитвы на сон грядущим» – т. е. те, которые предназначены отходящим ко сну, вечерние молитвы.

Во время чтения утренних молитв мы благодарим Бога за то, что Он сподобил нас, пройдя поприще темной ночи, увидеть солнечный день, за то, что Он сохранил нас от всяких напастей в темное время суток, и испрашиваем Его благословение на наступающий день.

Во время вечерних молитв мы благодарим Господа за Его Божественную помощь в наших дневных делах и заботах и просим защиты и заступления в часы приближающейся ночи. Ежедневное чтение этих молитв составляет своеобразный молитвенный ритм подлинной христианской жизни, учит нас некоторое время собственного досуга уделять Богу и во многом определяет наше отношение к реальности. Каждый, кто понуждает себя к ежедневному предстоянию перед Богом, знает, насколько важна регулярная молитва и какие плоды она приносит.

Кроме утренних и вечерних молитв, которые являются, так сказать, обязательным молитвенным минимумом, существует еще огромное число молитвословий, могущих стать молитвенной канвой нашего общения со Творцом. К ним относятся как отдельные краткие молитвы, так и достаточно обширные церковные произведения – такие как акафисты и каноны. Использование таких гимнографических творений на домашней келейной молитве определяется духовными силами и личными возможностями человека, а также благословением духовника.

Сами по себе каноны и акафисты представляют собой многострофные гимны, посвященные Господу, Богородице или кому то из святых, и имеют определенную форму построения. Эти церковные произведения можно назвать «богословскими поэмами», потому что в поэтически развитую молитвенную форму облекается глубокое богословское содержание.

Обычно каноны и акафисты присоединяются к утренним и вечерним молитвам, становясь как бы дополнением к обязательному минимуму, но могут быть прочитаны на молитве и в течение дня. В таком случае, по традиции, они предваряются определенными начальными молитвословиями, которые настраивают душу человека на молитвенный лад и в богослужебных книгах носят наименование «Начало обычное». Именно этими молитвословиями начинаются и утренние, и вечерние молитвы, и большинство церковных служб.

Началом любой молитвы является возглас, прославляющий Бога. Если человек носит церковный сан и является священнослужителем Православной Церкви, то молитву, как и богослужения, он начинает древним возгласом, который берет свое начало из ветхозаветной традиции берахи: «Благословен Бог наш…» Если человек не входит в клир церковный, т. е. является обычным мирянином, он начинает свое молитвословие призыванием Имени Христа Спасителя и выражением собственного упования на молитвенную помощь всех святых – «Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе, помилуй нас».

Затем следует призывание благодати Святого Духа, Который есть Единым истинным подателем молитвы, – читается молитва Святому Духу «Царю Небесный». После этого в определенном порядке следуют несколько молитв, посвященных Пресвятой Троице. Они завершаются чтением молитвы молитв, которая, по словам праведного Иоанна Кронштадтского, является «экстрактом Евангелия» – молитвы Господней «Отче наш».

Затем двенадцать раз читается самая краткая и простая, но одна из самых емких молитв – «Господи помилуй», завершаемая малым славословием и призывом к поклонению Богу. Эти молитвословия получили наименование «обычного начала» или «начальных молитв», после которых следуют уже другие молитвословия – акафисты, каноны, молитвы.

По традиции, зафиксированной в богослужебных книгах, перед началом акафиста или канона читается пятидесятый псалом, псалом покаянный, рождающий в душе человека покаянные чувства, позволяющий преодолеть гордыню и избежать соблазнов духовной прелести.

Заканчиваются молитвы прославлением Пресвятой Богородицы словами молитвы «Достойно есть», малым славословием «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу и ныне и присно и во веки веков» и троекратным «Господи, помилуй», после которой читается то же обращение к Богу, которым мы начинаем наши молитвословия – «Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе, помилуй нас».

1. Чтобы постоянно помнить о Боге, о Его любви, о необходимости соблюдать Его заповеди. Обращаясь к нему в молитве, мы все это вспоминаем.

2. Молитвы, входящие в состав утренних и вечерних, написаны святыми, имевшими колоссальный духовный опыт. Поэтому составленные ими молитвы — это образцы того, как надо общаться с Богом. Молясь самостоятельно, своими словами и о своих нуждах, мы ориентируемся на молитвы святых.

3. Ежедневные утренние и вечерние молитвы тренируют нашу волю. Принуждая себя к молитве (а принуждать порой приходится), мы становимся духовно сильнее.

Наше современное молитвенное правило (утренние и вечерние молитвы) получило распространение в XVIII-XIX веках и постепенно утвердилось как норма для мирян.

1. Читать утренние и вечерние молитвы можно вслух, а можно и про себя.

2. В каком объеме нужно читать молитвенное правило? Полностью или частично — это православный христианин решает, советуясь с духовником (либо со священником, которому доверяет и у которого регулярно исповедуется).

3. Молитвы, входящие в молитвенное правило, можно читать не только утром и вечером. Это молитвы «универсального назначения».

4. Молитвенное правило — это образец, призванный не отменить или заместить собственную молитву, но научить и направить ее.

50-й псалом
Х век до Рождества Христова. Израильский царь Давид,
в знак раскаяния в блуде и убийстве.

Отче наш
I век. Дана нам Самим Иисусом Христом. (см. Евангелие от Матфея, гл. 6)

Символ веры
Конец IV века. Был принят на первых двух Вселенский Соборах Православной Церкви в 381 году по Р. Х.

Первые четыре молитвы после Символа веры
Конец IV века. Преподобный Макарий Великий, ближайший ученик основателя монашества Антония Великого.

Пятая молитва утреннего правила
Конец IV века. Святитель Василий Великий, величайший святой и учитель. Написал множество догматических сочинений, составил чинопоследование литургии.

Вторая молитва вечернего правила
Начало VII века. Антиох, игумен Лавры Саввы Освященного, автор жизнеописания множества мучеников византийско-персидской войны.

Заключительные молитвы вечернего правила
Конец IV- начало V века.
Свт. Иоанн Златоуст, автор множества богословских и вероучительных трудов, составитель чинопоследования литургии, за прекрасные проповеди и прозванный Златоустом; IX век. Монах Петр Студийский, ученик создателя монашеского устава преп. Феодора Студита.

Вы можете скачать и распечатать этот текст в виде инфографики в формате А4

Текст утренних и вечерних молитв

По существующему сейчас церковному обычаю православные христиане каждый день вычитывают утреннее и вечернее молитвенные правила (специально составленный сборник молитв) и обращаются с молитвой к Богу в течение дня.

Эти правила появились не сразу: большинство молитв было написано разными православными святыми, жившими в разных странах и в разное время, первые сборники молитв появились на Руси только в XVI—XVII веке, а современное молитвенное правило сформировалось всего двести лет назад.

Вечернее правило, которое включает в себя небольшие молитвы – тропари, семь молитв авторства разных святых – от Макария Великого до Иоанна Дамаскина, молитвы к Иисусу Христу, к Святому Духу, к Богородице, к Честному Кресту, ко Ангелу Хранителю и ежедневное исповедание грехов.

Вечернее правило действительно довольно большое, и для неофита часто создает трудности — вечером все уже обычно устали, хочется отдохнуть, хочется лечь в кровать и забыть о трудностях дня, а тут – на тебе! – приходится вставать и читать молитвы. Возникает резонный вопрос: а зачем нужно читать вечерние молитвы?

Причин на это много: во-первых, ежедневная молитва к Богу, общение с Ним – это исполнение заповеди Христа, которую Он назвал самой важной вопрошающему фарисею: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим», – об этом говорит Евангелие от Матфея.

Во-вторых, вечерние молитвы служат своеобразной гигиеной человеческой души, часто отходящей от Господа в течение дня, недаром референом звучат покаянные молитвы с просьбой к Богу о прощении прегрешений, как бы счищающие с души налипшую за день грязь.

Часто опытные христиане не просто читают покаянные молитвы, автоматически повторяя их раз за разом, но ежедневно записывают свои грехи и исповедуют их перед Богом, чтобы осознать их и более целенаправленно с ними бороться.

В третьих, в вечерней молитве, так же как и в утренней, можно обратиться к Богу с просьбой и открыть Ему свои печали и горести, облегчив тем самым душу перед сном, ведь сказано в Писании: «Просите и будет вам дано».

Господь, конечно, знает о наших нуждах и печалях, но просьбы, особенно настойчивые, повторяющиеся изо дня в день, могут оказать должное действие. Однако обращаясь к Богу с просьбой, в конце молитвы всегда надо добавлять: «Пусть будет по слову Твоему, Господи!», таким образом покоряясь Его воле, так как только Он один знает, что будет лучше.

Есть ещё одна причина, по которой вечерняя молитва не менее важна, чем молитва утренняя, которая как бы освящает день христианина – это длинная, темная, пугающая ночь.

Именно ночью часто случаются неотвратимые несчастья – инфаркты, инсульты, пожары, землетрясения или нападение врагов. Это особенно хорошо христиане чувствовали раньше, когда жили в деревнях и не было электричества; современный же человек часто ложно считает себя более защищенным: он укрыт за стенами городских квартир, и в руке у него телефон – на все случаи жизни.

Однако уверенность в собственной неуязвимости быстро исчезает, когда приходит несчастье, а экстренные службы вдруг становятся недоступными, телефонные линии – перегруженными, и не на кого более уповать, кроме как на Бога.

Кроме этого, каждый христианин опасается «наглой смерти» – то есть боится умереть неожиданно, во сне, без покаяния и последнего причастия. Если для атеиста такая смерть кажется лучшей, безболезненной, то православный знает — за все свои неисповеданные и нераскаянные грехи ему придется ответить перед Христом. Именно поэтому каждый вечер мы становимся на молитву и искренне просим Господа простить грехи и очистить душу покаянием.

Об этом каждый день напоминает молитва Святого Иоанна Дамаскина, включенная в правило: «Се ми гроб предлежит, се ми смерть предстоит, – сокрушается святой и вопрошает Бога. – Неужели мне одр сей гроб будет, или ещё окаянную мою душу просветиши днём?»

Вечерняя молитва освящает молящегося и призывает к нему милость и помощь Божью с тем, чтобы злые духи отошли от него, и сон его был крепок, глубок и спокоен.

Обычно советуют начать с нескольких молитв (по силам), и каждые десять дней прибавлять по одной – тогда душа сама, естественным образом привыкнет к ежевечернему общению с Богом. Молиться следует в тишине, оставив на время все дела, отрешившись от них и обратив всего себя к Богу.

Живший в XIX веке прозорливец Феофан Затворник советовал молиться не спеша, читать правила нараспев, вникать во всякое молитвенное слово, стараясь при этом возбудить в себе ответное чувство.

Чтобы не торопиться на молитве, святитель советовал установить для молитвы определённое время – пятнадцать минут, полчаса или час, и заканчивать молиться именно тогда, когда вышел срок, а не когда вы торопливо прочитали все молитвы в правиле.

Он же указывал, что не стоит читать молитвы непрерывно, монотонно, а следует прерывать их своей личной молитвой, то и дело обращаясь к Богу своими словами, либо поклонами. К поклонам он советовал прибегать и в том случае, если разум вдруг начнёт отвлекаться на дела, либо появится на сердце какое-нибудь нехорошее желание.

Что делать, если не успеваешь читать утренние или вечерние молитвы, подсказывает иерей Андрей Чиженко.

Святитель Игнатий (Брянчанинов) в «Поучении о молитвенном правиле» писал: «Правило! Какое точное название, заимствованное из самого действия, производимого на человека молитвами, называемыми правилом! Молитвенное правило направляет правильно и свято душу, научает ее поклоняться Богу Духом и Истиною (Ин. 4:23), между тем как душа, будучи предоставлена самой себе, не могла бы идти правильно путем молитвы. По причине своего повреждения и омрачения грехом она совращалась бы непрестанно в стороны, нередко в пропасти, то в рассеянность, то в мечтательность, то в различные пустые и обманчивые призраки высоких молитвенных состояний, сочиняемых ее тщеславием и сластолюбием.

Молитвенные правила удерживают молящегося в спасительном расположении, смирении и покаянии, научая его непрестанному самоосуждению, питая его умилением, укрепляя его надеждой на Всеблагого и Всемилосердого Бога, увеселяя миром Христовым, любовью к Богу и к ближним».

Из этих слов святого явствует, что очень спасительно читать утреннее и вечернее молитвенное правило. Оно в духовном отношении вырывает человека из сумятицы ночных сновидений или дневных забот и поставляет его перед Богом. И душа человеческая входит со своим Создателем в общение. Благодать Святого Духа нисходит на человека, приводит его в нужный покаянный настрой, дарит ему внутренние мир и гармонию, отгоняет от него бесов («Сей же род изгоняется только молитвою и постом» (Мф. 17:21), ниспосылает ему Божье благословение и силы жить. Тем более что молитвы писали святые люди: святители Василий Великий и Иоанн Златоуст, преподобный Макарий Великий и другие. То есть сам строй правила очень полезен для человеческой души.

Потому, конечно же, читать ежедневно утреннее и вечернее молитвенное правило, если можно так выразиться, – необходимый минимум для православного христианина. Причем оно не занимает много времени. У того, кто вошел в навык чтения, – около двадцати минут утром и столько же вечером.

Если вы не успеваете почитать утреннее правило все сразу, тогда разбейте его на несколько частей. «Шапочку» от начала и до «Господи помилуй» (12 раз) включительно можно, например, почитать дома; следующие молитвы – во время пауз в работе или своих дневных занятий. В этом, конечно же, нужно исповедоваться, но лучше так, чем вообще не прочитать. Все мы люди, и понятно, что очень грешные и занятые. Окончание утренних молитв также вы сами себе регулируете. Это касается помянника. Вы можете прочитать расширенный помянник или сокращенный. На ваше усмотрение, в зависимости от имеющегося времени.

Довольно распространенной ошибкой новоначального православного христианина является чтение вечернего молитвенного правила непосредственно перед сном. Вы качаетесь, шатаетесь, бормочете слова молитвы, а сами думаете, как бы лечь в кровать под теплое одеяло и уснуть. Вот и получается – не молитва, а мучение. Обязательная каторга перед сном.

На самом деле вечернее молитвенное правило читается несколько по-иноому. Игумен Никон (Воробьев) писал о том, что после вечерних молитв можно оставлять время для того, чтобы поговорить и попить чайку.

То есть, по сути, вы можете вечернее молитвенное правило читать от начала и до молитвы святого Иоанна Дамаскина «Владыко Человеколюбче…» Если вы, дорогие братья и сестры, обратили внимание, то перед этим молитвословием есть отпустительная молитва: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий… помилуй нас. Аминь». Это действительно отпуст. Вечерние молитвы до него включительно вы можете прочитать задолго до сна: в шесть, семь, восемь часов вечера. Потом заняться своими повседневными вечерними делами. Можно еще покушать и попить чайку, как говорил отец Никон, пообщаться с близкими.

А уже начиная с молитвы «Владыко Человеколюбче…» и до конца правило читается непосредственно перед сном. Во время молитвы «Да воскреснет Бог» нужно перекреститься и можно перекрестить свою кровать и дом на четыре стороны света (начиная по православной традиции с востока), ограждая себя, близких и свое жилище крестным знамением от всякого зла.

После прочтения второй половины вечерних молитв уже ничего не естся и не пьется. В молитве «В руце Твои, Господи…» вы испрашиваете благословение у Бога на хороший сон и предаете свою душу Ему. После этого следует ложиться спать.

Также хочется обратить ваше внимание, уважаемые братья и сестры, на правило преподобного Серафима Саровского. Многие его понимают как троекратное прочтение в день (утром, в обед, вечером) определенных молитв «Отче наш» (трижды), «Богородице Дево, радуйся…» (трижды) и Символа веры (единожды). Но это не совсем так. Кроме троекратного прочтения правила, преподобный Серафим говорил о том, что человек в первой половине дня должен почти все время читать Иисусову молитву или, если окружают люди, в уме «Господи, помилуй», а после обеда вместо Иисусовой молитвы – «Пресвятая Богородице, спаси мя, грешнаго».

То есть святой Серафим предлагает человеку духовное упражнение в непрерывной молитве, а не просто облегчение вечернего и утреннего молитвенного правила. Можно, конечно, читать молитву по правилу преподобного Серафима Саровского, но только нужно тогда выполнять все предписания великого старца.

Потому, повторюсь еще раз, утреннее и вечернее молитвенное правило – необходимый минимум для православного христианина.

Главное помнить, что молитва – это путешествие внутрь себя к Богу. Потому следует начинать и утреннее, и вечернее правило так: встать, перекреститься, сказать «Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь». Потом не спешить читать далее молитвы, но немного спокойно и безмятежно постоять, освобождаясь от суеты мирской. Как напечатано курсивом в начале утреннего правила: «Затем немного подожди, пока все чувства твои не придут в тишину и мысли твои не оставят все земное, и тогда произноси следующие молитвы, без поспешности и со вниманием сердечным».

Также хочется обратить ваше внимание, дорогие братья и сестры, на довольно распространенную ошибку, которую мы часто совершаем.

О ней нас предупреждает в вышеупомянутом труде святитель Игнатий: «При совершении правила и поклонов никак нельзя спешить; надо совершать и правила, и поклоны с возможной неспешностью и вниманием. Лучше меньше прочитать молитв и меньше положить поклонов, но со вниманием, чем много и без внимания.

Избери себе правило, соответствующее силам. Сказанное Господом о субботе, что она для человека, а не человек для нее (Мк. 2:27), можно и нужно отнести ко всем благочестивым подвигам, а также и к молитвенному правилу. Молитвенное правило – для человека, а не человек – для правила: оно должно способствовать к достижению человеком духовного преуспеяния, а не служить бременем неудобоносимым (тягостной обязанностью), сокрушающим телесные силы и смущающим душу. Тем более оно не должно служить поводом к гордостному и пагубному самомнению, к пагубному осуждению близких и унижению ближних».

Преподобный Никодим Святогорец в книге «Невидимая брань» писал: «…Много есть духовных лиц, которые лишают себя спасительного плода мира от духовных своих деланий тем, что длят их, полагая, что потерпят ущерб, если не доведут их до конца, в уверенности ложной, конечно, что в этом и состоит совершенство духовное. Следуя таким образом воле своей, они много трудят и мучат себя, но не получают покоя истинного и мира внутреннего, в коем воистину обретается и упокоевается Бог».

То есть нам нужно рассчитывать свои силы в молитве. Следует сесть и подумать о том времени, которым каждый обладает. Если вы, к примеру, экспедитор в торговом предприятии и с утра до ночи находитесь в разъездах или вы замужем, работаете и еще вам нужно уделить время мужу, детям, организовать семейный быт, то, может быть, с вас достаточно утреннего и вечернего молитвенного правила и прочтения двух глав «Апостола», главы Евангелия в день. Потому что если вы возложите на себя еще и чтение различных акафистов, нескольких кафизм, то тогда у вас не останется времени жить. А если вы пенсионер или работаете где-то охранником или на другой работе, располагая свободным временем, то почему бы и не почитать акафисты и кафизмы.

Исследуйте себя, свое время, свои возможности, силы. Соразмеряйте молитвенное правило со своей жизнью, чтобы оно было не в тягость, а в радость. Потому что лучше меньше молитв прочитать, но со вниманием сердечным, чем много, но бездумно, механически. Молитва имеет силу, когда вы вслушиваетесь и вчитываетесь в нее всем своим существом. Тогда в сердце нашем забьет животворный родник общения с Богом.