Азан на утреннюю молитву текст

Слова азана

Аллаhу Акбар (4 раза).
Ашхаду алла илаха илла Ллах (2 раза).
Ашхаду ’анна Мухаммад ар-расулу Ллах (2 раза).
Хаййа ‘ала с-салат (2 раза).
Хаййа ‘ала ль-фалах (2 раза).
Аллаху Акбар (2 раза).
Ла ’илаха илла Ллах (1 раз).

Перевод азана

Аллах Превыше (всего). (4 раза)
Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха. (2 раза)
Я свидетельствую, что Мухаммад — посланник Аллаха. (2 раза)
Идите к Намазу. (2 раза)
Идите к успеху. (2 раза)
Аллах Превыше (всего). (2 раза)
Нет божества, кроме Аллаха. (1 раз)

Примечание. Во время азана на утренний Намаз, после слов «хаййа ‘ала ль-фалах» читается дважды:

Ас-салату хайрун мин ан-навм. (2 раза)

• Тексты песен
• Азан
• на утреннюю молитву

الله أكبر الله أكبر
Господь Велик, Господь Велик!
أشهد أن لا اله إلا الله
Свидетельствую, что нет никого достойного поклонения, кроме Господа!
أشهد أن محمدا رسول الله Свидетельствую, что Мухаммад — Его посланник
حي على الصلاة
Спешите на молитву
حي على الفلاح
Спешите к спасению
الصلاة خير من النوم
Молитва лучше сна
الله أكبر الله أكبر
Господь Велик, Господь Велик!
لا إله إلا الله
Нет никого достойного поклонения, кроме Господа
Другие тексты песен «Азан»

• Тексты песен
• Muedzin
• Namaz

Азан — это извещение о наступлении времени молитвы и призыв к ее совершению. Он произносится громко сразу после наступления соответствующего времени. Читающий азан, исходя из положений Сунны, поднимает кисти рук на уровень ушей так, чтобы большой палец касался мочки уха.

Муаззин или муэдзин — человек, призывающий к молитве.

Слова азана (произносятся медленно и растянуто):

Аллааху акбарул-лааху акбар (2 раза)
(Аллах превыше всего)

Ашхаду алляя иляяхэ илля ллаах (2 раза)
(Я свидетельствую, что нет ничего и никого сопоставимого с Одним-Единственным Богом)

Ашхаду анна мухаммадар-расуулюл-лаах (2 раза)
(Я свидетельствую, что Мухаммад — посланник Аллаха)

Хайя ‘аля ссоляя (2 раза)
(Спешите на молитву)

Хайя ‘аляль-фаляях (2 раза)
(Спешите к спасению)

Аллааху акбарул-лааху акбар
(Аллах превыше всего)

Ляя иляяхэ илля ллаах
(Нет бога, кроме Аллаха)

В призыве к утренней молитве после слов «хайя ‘аляль-фаляях» дважды произносится:

«Аллаху Акбар, Аллаху Акбар,
Аллаху Акбар, Аллаху Акбар
Ашхаду алла илаха илла л-Лах,
Ашхаду алла илаха илла л-Лах
Ашхаду анна Мухамаммадан расуль ул-Лах,
Ашхаду анна Мухамаммадан расуль ул-Лах
Хайя ‘аля с-салях, Хайя ‘аля с-салях
Хайя ‘аля ль-фалях, Хайя ‘аля ль-фалях
Ас-саляту хайру мина н-наум,
Ас-саляту хайру мина н-наум
Аллаху Акбар, Аллаху Акбар
Ля иляха илля л-Лах».

Смысл: «Бог Превелик, Бог Превелик,
Бог Превелик, Бог Превелик
Свидетельствую, что нет божества, кроме Единого Бога,
Свидетельствую, что нет божества, кроме Единого Бога
Свидетельствую также, что Мухаммад — посланник Бога,
Свидетельствую также, что Мухаммад — посланник Бога
Спешите на молитву, Спешите на молитву
Спешите к спасению, Спешите к спасению
Молитва лучше сна, Молитва лучше сна
Бог Превелик, Бог Превелик
Нет божества, кроме Единого Бога».

Азан — это извещение о наступлении времени молитвы и призыв к ее совершению. Он произносится громко сразу после наступления соответствующего времени. Читающий азан, исходя из положений Сунны, поднимает кисти рук на уровень ушей так, чтобы большой палец касался мочки уха.

Муаззин или муэдзин — человек, призывающий к молитве.

Слова азана (произносятся медленно и растянуто):

Аллааху акбарул-лааху акбар (2 раза)
(Аллах превыше всего)

Ашхаду алляя иляяхэ илля ллаах (2 раза)
(Я свидетельствую, что нет ничего и никого сопоставимого с Одним-Единственным Богом)

Ашхаду анна мухаммадар-расуулюл-лаах (2 раза)
(Я свидетельствую, что Мухаммад — посланник Аллаха)

Хайя ‘аля ссоляя (2 раза)
(Спешите на молитву)

Хайя ‘аляль-фаляях (2 раза)
(Спешите к спасению)

Аллааху акбарул-лааху акбар
(Аллах превыше всего)

Ляя иляяхэ илля ллаах
(Нет бога, кроме Аллаха)

В призыве к утренней молитве после слов «хайя ‘аляль-фаляях» дважды произносится:

Ас-соляяту хайрум-минан-навм
(Молитва лучше сна)

Azan — that notice of the occurrence time of prayer and call for its commission . Pronounce it aloud immediately after the appropriate time . Reading Adhan , based on the provisions of the Sunnah , raises hands to the level of the ears so that the thumb touched the ear lobe .

Muazzin or muezzin — the person calling for prayer.

Words azan ( pronounced slowly and stretched )

Allaahu akbar akbarul Laach (2 times)
( Allah is above all )

Ashhadu allyaya ilyayahe illa llaah (2 times)
(I bear witness that there is nothing and no one comparable to the one and only God)

Anna — Ashhadu muhammadar rasuulyul Laach (2 times)
(I bear witness that Muhammad — the Messenger of Allah )

Haya ‘ ala ssolyaya (2 times)
( Hasten to prayer )

Haya ‘ alal — fall (2 times)
( Hurry to salvation )

Allaahu akbar akbarul Laach
( Allah is above all )

Laa illa ilyayahe llaah
( There is no god but Allah )

The call to morning prayers after » Haya ‘ alal — fall » twice pronounced:

Al- solyayatu Hyrum — Mina navm
( Prayer is better than sleep )

«Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, Аллаху Акбар Ашхаду алла илаха илла л-Лах, Ашхаду алла илаха илла л-Лах Ашхаду анна Мухамаммадан расуль ул-Лах, Ашхаду анна Мухамаммадан расуль ул-Лах Хайя ‘аля с-салях, Хайя ‘аля с-салях Хайя ‘аля ль-фалях, Хайя ‘аля ль-фалях Ас-саляту хайру мина н-наум, Ас-саляту хайру мина н-наум Аллаху Акбар, Аллаху Акбар Ля иляха илля л-Лах».

Смысл: «Бог Превелик, Бог Превелик,
Бог Превелик, Бог Превелик
Свидетельствую, что нет божества, кроме Единого Бога,
Свидетельствую, что нет божества, кроме Единого Бога
Свидетельствую также, что Мухаммад — посланник Бога,
Свидетельствую также, что Мухаммад — посланник Бога
Спешите на молитву, Спешите на молитву
Спешите к спасению, Спешите к спасению
Молитва лучше сна, Молитва лучше сна
Бог Превелик, Бог Превелик
Нет божества, кроме Единого Бога».

& Quot; Allahu Akbar, Allahu Akbar,
Allahu Akbar, Allahu Akbar
Alla ilaha illa Ashhadu l-Lah,
Alla ilaha illa Ashhadu l-Lah
Ashhadu Anna Muhamammadan Rasul ul-Lah,
Ashhadu Anna Muhamammadan Rasul ul-Lah
Haya ‘ala-to Salyakhov, Haya’ ala-to Salyakhov
Haya ‘ala al-Falah, Haya’ ala al-Falah
Salat al-Khair mine n-Naum,
Salat al-Khair mine n-Naum
Allahu Akbar, Allahu Akbar
La ilaha illa-Lah L & quot ;.

Meaning: & quot; God is the greatest of God utter,
God is the greatest of God the greatest of
I bear witness that there is no god but the One God,
I bear witness that there is no god but the One God
Also testify that Muhammad — the Messenger of God,
Also testify that Muhammad — the Messenger of God
Hasten to prayer, Hasten to prayer
Hurry to the rescue, hurry to the rescue
Prayer is better than sleep, prayer is better than sleep
God is the greatest of God the greatest of
There is no god but the One God & quot ;.

الله أكبر الله أكبر Господь Велик, Господь Велик! أشهد أن لا اله إلا الله Свидетельствую, что нет никого достойного поклонения, кроме Господа! أشهد أن محمدا رسول الله Свидетельствую, что Мухаммад — Его посланник حي على الصلاة Спешите на молитву حي على الفلاح Спешите к спасению الصلاة خير من النوم Молитва лучше сна الله أكبر الله أكبر Господь Велик, Господь Велик! لا إله إلا الله Нет никого достойного поклонения, кроме Господа

الله أكبر الله أكبر
God is great, God Great !
أشهد أن لا اله إلا الله
I testify that there is none worthy of worship except God !
أشهد أن محمدا رسول الله I bear witness that Muhammad — the Messenger
حي على الصلاة
Hasten to prayer
حي على الفلاح
Hurry to salvation
الصلاة خير من النوم
Prayer is better than sleep
الله أكبر الله أكبر
God is great, God Great !
لا إله إلا الله
There is none worthy of worship except God

Я начинаю с именем Аллаха. Вся хвала принадлежит Аллаху, да пребудет благословение и приветствие над Посланником Аллаха, его семейством и сподвижниками! Да направит Аллах нас всех на то, что Он любит и чем Он будет доволен!

Когда Посланник (мир ему и благословение) пожелал создать метод призыва людей на молитву, он посоветовался со сподвижниками. Некоторые сподвижники рассказали сон, который они видели, о том, как один из верующих читает азан, и Пророк (мир ему и благословение) согласился, что этот способ – наилучший.

Ценность азана в нашей религии очень велика: это признак Ислама там, где проживают мусульмане. Аллах похвалил муэдзинов, сказав: «Чья речь прекраснее, чем речь того, кто призывает к Аллаху и поступает праведно. » (сура «Фуссилят», аят 33).

Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Муэдзины (призывающие к намазу) в Судный день будут самыми высокими». Муэдзин как бы заместитель Аллаха (Свят Он и Велик) в призыве рабов к вратам Всевышнего.

Пророк (мир ему и благословение) рассказал нам о величии этого дела, и верующему рекомендуется к этому стремиться. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Если бы люди знали о том, какая награда ожидает за призыв и нахождение в первом ряду во время молитвы, и не было бы иного выхода, кроме как тянуть жребий, то они тянули бы для этого жребий» (Имам Муслим, № 437).

Людям следует проникнуться величием и достоинством азана. Посланник (мир ему и благословение) сказал: «Если кто прочитает азан, то, кто бы это ни услышал, будь то человек или джинн, пусть даже камень или глина услышит, они в Судный день будут свидетельствовать услышанному».

Поэтому человеку желательно читать азан у себя дома, если даже дома никого нет. Если даже вы в пустыне, читайте азан, дабы заслужить награду за азан, достичь того, за что Аллах похвалил сподвижников.

Самые важные этические моменты, которые нужно соблюдать муэдзину, это богобоязненность, честность, обращение в сторону Каабы, нахождение в омовении во время азана.

Желательно, чтобы муэдзин был голосистым; сунной является повышать голос при чтении азана, подниматься на высокое место, ведь раньше не было микрофонов, закрывать указательными пальцами ушные раковины в момент чтения азана и читать его в известной распространённой форме: «Аллаху Акбар, Аллаху Акбар…» – и так до конца. Желательно поворачиваться при чтении слов «Хайя ‘аля с̣-с̣аля́х», «Хайя ‘аляль-фаля́х» в правую и в левую стороны.

Также муэдзину желательно сделать «тарджиъ», то есть после чтения такбиров про себя два раза прочитать «Ашхаду алля иляха илля ллах» и два раза «Ашхаду анна Мухаммада расулюллах», затем то же самое прочитать громким голосом, – и в общем получается четыре раза.

В призыве на утреннюю молитву желательно сделать «тасвиб», то есть сказать: «Ассаляту хайру мина навм» («Намаз лучше сна»). Это важная сунна, которая осуществляется во время чтения азана. Желательно, чтобы муэдзин также читал икамат, в азане растягивал голос, а читая икамат, чуть быстрей его прочитал.

Что касается женщин, то ей дозволено читать икамат в обществе женщин, где нет мужчин, а что касается чтения азана женщине, то для неё это не сунна ни при каких обстоятельствах.

По свидетельству госпожи Айши (да будет доволен ею Аллах), Пророк (мир ему и благословение), когда слышал азан, преображался в поведении: «Посланник Аллаха разговаривал с нами, шутил, но если наступало время молитвы, то он становился таким, будто не знал нас, а мы не знали его». То есть он оставлял все дела и готовился к молитве.

Когда мы слышим муэдзина, нам нужно приготовиться к намазу и оставить все наши дела, будь это разговор, работа и даже чтение Корана, – следует оставить все занятия, поскольку это призыв самого Аллаха посредством муэдзина.

Затем желательно повторять то, что говорит муэдзин. Пророк (мир ему и благословение) нам рассказал: «Кто повторит слова муэдзина искренно, тот войдёт в рай». В другой версии хадиса говорится: «…он удостоится моего заступничества». Желательно, повторяя за муэдзином во время чтения слов «Ашхаду анна Мухаммаду Расулюллах», сказать:

رضيت بالله رباً، وبالإسلام ديناً ، وبمحمدٍ نبيا

Смысл: «Я тоже свидетельствую, что Мухаммад – Посланник Аллаха, я доволен Аллахом как Господом, Исламом как религией, Мухаммадом как Пророком».

Во время чтения муэдзином слов «Хайя ‘аля с̣-с̣аля́х», «Хайя ‘аляль-фаля́х» сказать:

Смысл: «Нет силы и мощи, кроме как от Аллаха Величественного».

В утреннем призыве при чтении муэдзином слов «Ассалятухайру мина навм» следует сказать:

Смысл: «Ты прав, и истину изрёк».

После азана желательно прочитать салават на Пророка (мир ему и благословение), а затем прочитать дуа:

اَللّهُمَّ رَبَّ هذِهِ الدَّعْوَةِ التّامَّةِ وَالصَّلاةِ الْقائِمَةِ آتِ سَيِّدَنا مَحَمَّدً الْوَسيلَةَ وَالْفَضيلَةَ وَابْعَثْهُ مَقامًا مَحْمُودًا الَّذي وَعَدْتَهُ وَارْزُقْنا شَفاعَتَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْميعادْ

Смысл: «О Аллах! Господь этого полноценного призыва (азана) и совершаемой молитвы, одари нашего господина Мухаммада степенью аль-Василят и доведи его до уровня Макам-махмуд, который Ты обещал ему. Одари нас заступничеством Пророка (мир ему и благословение) в Судный день, поистине Ты не нарушаешь обещаний». Потом можно прочитать любое желаемое дуа.

Того, кто прочитает это дуа, Аллах возвеличит тем, что удостоит его заступничеством, ведь эта мольба о степени «аль-Василят» Пророку (мир ему и благословение) может помочь нам получить шафаат в Судный день.

Пророк (мир ему и благословение) нам рассказал, что мольба между азаном и икамой не отвергаема – эта важное время, которое использует верующий для обращения ко Всевышнему Аллаху (Свят Он и Велик).

Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Когда шайтан слышит азан, он сразу убегает от азана, потому что азан поражает его, сжигает и отталкивает».

Азан – это милость нам от Аллаха. Когда человек слышит призыв на молитву, который звучит в разных уголках из минаретов мусульман, то он чувствует спокойствие и уходят от него многие беды. Азан связан с признаками Ислама, в том числе с самым великим признаком в Исламе – с Пророком (мир ему и благословение). Когда слышите азан, старайтесь чувствовать, как вёл себя наш Пророк (мир ему и благословение), когда слышал азан, как он обращался к Аллаху, чтобы наше вступление в намаз было как у нашего Посланника (мир ему и благословение). Так мы будем совершенными в следовании достойным деяниям лучшего творения – Пророка (мир ему и благословение) – и будем соответствовать смыслу слов Аллаха: «Скажи (о Мухаммад): “Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас”» (сура «Алю Имран», аят 31).

Стенограмма проповеди Мухаммада ас-Сакафа.

Азан — это извещение о наступлении времени молитвы и призыв к ее совершению. Он произносится громко сразу после наступления соответствующего времени. Читающий азан, исходя из положений Сунны, поднимает кисти рук на уровень ушей так, чтобы большой палец касался мочки уха.

Муаззин или муэдзин — человек, призывающий к молитве.

Слова азана (произносятся медленно и растянуто):

Аллааху акбарул-лааху акбар (2 раза)
(Аллах превыше всего)

Ашхаду алляя иляяхэ илля ллаах (2 раза)
(Я свидетельствую, что нет ничего и никого сопоставимого с Одним-Единственным Богом)

Ашхаду анна мухаммадар-расуулюл-лаах (2 раза)
(Я свидетельствую, что Мухаммад — посланник Аллаха)

Хайя ‘аля ссоляя (2 раза)
(Спешите на молитву)

Хайя ‘аляль-фаляях (2 раза)
(Спешите к спасению)

Аллааху акбарул-лааху акбар
(Аллах превыше всего)

Ляя иляяхэ илля ллаах
(Нет бога, кроме Аллаха)

В призыве к утренней молитве после слов «хайя ‘аляль-фаляях» дважды произносится:

Ас-соляяту хайрум-минан-навм
(Молитва лучше сна)

• Тексты песен
• Муэдзин
• Азан — 2A 3A

Азан — призыв на молитву, который состоит из:
1. Четырёхкратного произнесения слов “Аллах велик /Аллаху акбар/”.
2. Двукратного произнесения слов “Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха / Ашхаду алля иляха илля-Ллах /”.
3. Двукратного произнесения слов “Свидетельствую, что Мухаммад — посланник Аллаха / Ашхаду анна Мухаммадан расулю-Ллах /”.
4. Двукратного произнесения слов “Спешите на молитву! / Хаййа ‘аля-с-салят! /”
5. Двукратного произнесения слов “Спешите к спасению! / Хаййа ‘аля-ль-фалях! /”
6. Двукратного произнесения слов “Аллах велик / Аллаху акбар /”.
7. Произнесения слов “Нет бога, кроме Аллаха / Ля иляха илля-Ллах /”.
Помимо этого перед утренней молитвой после слов “Спешите к спасению!” дважды произносятся слова “Молитва лучше сна! / Ас-саляту хайрун мин ан-наум! /”.
Другие тексты песен «Муэдзин»

. . . .
Господь Велик, Господь Велик!
. ?? ?? . . .
Свидетельствую, что нет никого достойного поклонения, кроме Господа!
. ?? . . . Свидетельствую, что Мухаммад — Его посланник
?? . .
Спешите на молитву
?? . .
Спешите к спасению
. . ?? .
Молитва лучше сна
. . . .
Господь Велик, Господь Велик!
?? . . .
Нет никого достойного поклонения, кроме Господа

Перевод на русский или английский язык текста песни — на утреннюю молитву исполнителя Азан:

. . . .
God is great , God is great !
. ?? ?? . . .
I bear witness that there is none worthy of worship except God !
. ?? . . . I bear witness that Muhammad — His Messenger
?? . .
Hasten to prayer
?? . .
Hurry to the rescue
. . ?? .
Prayer is better than sleep
. . . .
God is great , God is great !
?? . . .
There is none worthy of worship except God

Если нашли опечатку в тексте или переводе песни на утреннюю молитву, просим сообщить об этом в комментариях.

Азан — это извещение о наступлении времени молитвы и призыв к ее совершению. Он произносится громко сразу после наступления соответствующего времени. Читающий азан, исходя из положений Сунны, поднимает кисти рук на уровень ушей так, чтобы большой палец касался мочки уха.

Муаззин или муэдзин — человек, призывающий к молитве.

Слова азана (произносятся медленно и растянуто):

Аллааху акбарул-лааху акбар (2 раза)
(Аллах превыше всего)

Ашхаду алляя иляяхэ илля ллаах (2 раза)
(Я свидетельствую, что нет ничего и никого сопоставимого с Одним-Единственным Богом)

Ашхаду анна мухаммадар-расуулюл-лаах (2 раза)
(Я свидетельствую, что Мухаммад — посланник Аллаха)

Хайя ‘аля ссоляя (2 раза)
(Спешите на молитву)

Хайя ‘аляль-фаляях (2 раза)
(Спешите к спасению)

Аллааху акбарул-лааху акбар
(Аллах превыше всего)

Ляя иляяхэ илля ллаах
(Нет бога, кроме Аллаха)

В призыве к утренней молитве после слов «хайя ‘аляль-фаляях» дважды произносится:

Ас-соляяту хайрум-минан-навм
(Молитва лучше сна) Azan — a notice of the occurrence time of prayer and call for its commission . He says aloud immediately after the relevant time. Reading azan , based on the provisions of the Sunnah , raises hands to the level of the ears so that the thumb touched the ear lobe .

Muazzin or the muezzin — the man calling to prayer.

Word azan ( pronounced slowly and stretched ) :

Allaah akbarul Laach akbar (2 times)
( Allah is above all )

Ashhadu allyaya ilyayahe illa llaah (2 times)
( I bear witness that there is nothing and no one comparable to the one and only God)

Ashhadu Anna muhammadar — rasuulyul Laach (2 times)
( I bear witness that Muhammad — the Messenger of Allah )

Haya ‘ ala ssolyaya (2 times)
( Hurry to prayer )

Haya ‘ alal — Fall (2 times)
( Hurry to salvation )

Allaah akbar akbarul Laach
( Allah is above all )

Laa ilyayahe illa llaah
(There is no god but Allah )

The call to morning prayers after the words » haya ‘ alal — Fall » twice pronounced:

Al- solyayatu Hyrum — Mina navm
( Prayer is better than sleep )

Азан — это призыв к намазу.

Камат — это объявление о начале коллективного фарз намаза.

Азан является сунной-му’аккада, близкой по силе и важности ваджибу. Наступление времени каждого намаза оглашается азаном. В течение суток совершаются пять обязательных намазов и, следовательно, столько же раз произносится азан. Вот содержание азана:

• اَللهُ أَكْبَرُ — Аллаху акбар
• اَللهُ أَكْبَرُ — Аллаху акбар
• اَللهُ أَكْبَرُ-Аллаху акбар
• اَللهُ أَكْبَرُ — Аллаху акбар
• أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ– Ашхаду альляя иляяха илляЛлах
• أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ– Ашхаду альляя иляяха илляЛлах
• أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ– Ашхаду анна Мухаммадар РасулюЛлах
• أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ– Ашхаду анна Мухаммадар РасулюЛлах
• حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ– Хаййя ‘аляс — салях
• حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ– Хаййя ‘аляс — салях
• حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ -Хаййя ‘аляль-фалях
• حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ-Хаййя ‘аляль-фалях
• اَللهُ أَكْبَرُ- Аллаху акбар
• اَللهُ أَكْبَرُ- Аллаху акбар
• لَا إِلَهَ إِلَّا اَللهُ- Ляя иляяха илляЛлах

(اَلصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ)- Ассаляту хайрум минан наум
(اَلصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ)- Ассаляту хайрум минан наум

Смысл: «Аллах превыше всего, Аллах превыше всего,

Аллах превыше всего, Аллах превыше всего,

Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха.

Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха.

Я свидетельствую, что Мухаммад — посланник Аллаха.

Я свидетельствую, что Мухаммад — посланник Аллаха.

Спешите на намаз! Спешите на намаз!

Спешите к спасению! Спешите к спасению!

Аллах превыше всего, Аллах превыше всего!

Нет божества, кроме Аллаха!»

(Намаз лучше, чем сон.Намаз лучше, чем сон).

Следует заметить, что при призыве к утреннему намазу после слов: «Хаййя ‘аляль-фалях», перед «Аллаху акбар» добавляются слова: «Ассаляту хайрум минан наум! Ассаляту хайрум минан наум!»

• اَللهُ أَكْبَرُ- Аллаху акбар
• اَللهُ أَكْبَرُ- Аллаху акбар
• اَللهُ أَكْبَرُ- Аллаху акбар
• اَللهُ أَكْبَرُ- Аллаху акбар
• أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ– Ашхаду альляя иляяха илляЛлах
• أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ– Ашхаду альляя иляяха илляЛлах
• أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ– Ашхаду анна Мухаммадар РасулюЛлах
• أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ– Ашхаду анна Мухаммадар РасулюЛлах
• حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ– Хаййя ‘аляс — салях
• حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ– Хаййя ‘аляс — салях
• حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ-Хаййя ‘аляль-фалях
• حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ-Хаййя ‘аляль-фалях
• قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةِ- Кад каматис-салях. Кад каматис-салях
• قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةِ- Кад каматис-салях. Кад каматис-салях
• اَللهُ أَكْبَرُ- Аллаху акбар
• اَللهُ أَكْبَرُ- Аллаху акбар
• لَاإِلَهَ إِلَّا اَللهُ- Ляя иляяха илляЛлах

Слова камата совпадают со словами азана, но в камате после слов «Хаййя ‘аляль-фалях» и перед «Аллаху акбар» произносятся слова «Кад каматис-салях. Кад каматис-салях».

Независимо от того, где вы находитесь — дома или вне него, рекомендуется провозглашать и азан, и камат. Произносить азан до наступления времени намаза недопустимо.

Согласно сунне, чтение азана не приурочено к определённому часу, а относится непосредственно к моменту совершения намаза. Поэтому произнесение азана желательно и при исполнении пропущенного намаза (каза).

Азан следует слушать с почтением , повторяя про себя слова прославления и свидетельства, а после его завершения читается ду’а.

Илдус хазрат Файзов, специально для Islam-Today.ru

Что Вы думаете об этом? Оставьте свой комментарий.

Некоторые рекомендуемые (сунна) действия, совершаемые еще до вступления в обязательный намаз

1. При наступлении времени намаза возвещают азан – призыв к намазу.

Порядок оглашения азана:

Аллаhу акбар, Аллаhу акбар,

(Аллах превелик, Аллах превелик)

اَللهُ اَكْبَرُ اَللهُ اَكْبَرُ

Аллаhу акбар, Аллаhу акбар.

(Аллах превелик, Аллах превелик)

أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ

Ашhаду алля иляhа илляллаh,

(Свидетельствую, что нет бога кроме Аллаха)

أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ
Ашhаду алля иляhа илляллаh.

(Свидетельствую, что нет бога кроме Аллаха)

أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

Ашhаду анна Мухаммада-ррасулюллаh,

(Свидетельствую, что, поистине, Мухаммад – Посланник Аллаха)

أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

Ашhаду анна Мухаммада-ррасулюллаh.

(Свидетельствую, что, поистине, Мухаммад – Посланник Аллаха)

Хаййя ‘аля-ссалят (h),

Хаййя ‘аля-ссалят (h).

Хаййя ‘аляль-фалях,
(Спешите к спасению)

Хаййя ‘аляль-фалях.

اَللهُ اَكْبَرُ اَللهُ اَكْبَرُ

Аллаhу акбар, Аллаhу акбар.

(Аллах превелик, Аллах превелик)

Ля иляhа илляллаh.
(Нет ничего достойного поклонения кроме Аллаха).

При оглашении утреннего азана после обеих «Хаййя ‘аляль-фалях» два раза читают:

اَلصَّلاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ

«Ассаляту хайру-ммина-ннавм»

Тому, кто оглашает азан, желательно после него читать «Салават» и дуа. Услышавшему азан желательно повторить каждую фразу за муэдзином. После слов «Хаййя ‘аля» — говорят:

لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ

«Ля хавля валя куввата илля билляh».

(Нет силы и могущества, чтобы удержаться от плохого и совершать благое, кроме как от Всевышнего Аллаха).

При призыве на утренний намаз, после слов муэдзина «Ас-саляту хайрун мина-ннавм» отвечают:

«Садакта ва барирта».

(Ты сказал правду, ты – обладатель добра).

После оглашения азана читают салават Пророку (мир ему и благословение) (более ценное – «Ас-Салят аль-Ибрахимийя»), затем эту специальную молитву:

اَللّهُمَّ رَبَّ هذِهِ الدَّعْوَةِ التّامَّةِ وَالصَّلاةِ الْقائِمَةِ آتِ سَيِّدَنا مَحَمَّدً الْوَسيلَةَ وَالْفَضيلَةَ وَابْعَثْهُ مَقامًا مَحْمُودًا الَّذي وَعَدْتَهُ وَارْزُقْنا شَفاعَتَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْميعادْ

«Аллаhумма рабба hазиhи-дда‘вати-ттаммати вассалятиль-каимати ати саййидана Мухаммаданиль-василята валь-фазилята, ваб-‘асhу макаман махмудани ллязи ва‘адтаhу, варзукна шафа‘атаhу явмаль-киямати иннака ля тухлифуль-ми‘ад».

(О Аллах! Господь этого полноценного призыва (азана) и совершаемой молитвы, одари нашего господина Мухаммада степенью аль-Василат и доведи его до уровня Макам махмуд, который Ты обещал ему. Одари нас заступничеством Пророка в Судный день, поистине, Ты не нарушаешь обещаний).

Это дуа желательно читать оглашающему азан и услышавшему его. После можно просить у Всевышнего другие желания, так как мольба между азаном и икаматом принимается. Если прочитать салават Пророку (мир ему и благословение) и это дуа после азана муэдзина, то вы, несомненно, получите заступничество Пророка (мир ему и благословение).

2. После азана совершают ратибаты.

В промежутке между азаном и икаматом также очень желательно обращаться к Аллаху с мольбами.

4. Читают икамат – призыв к непосредственному совершению намаза.

Порядок оглашения икамата:

اَللهُ اَكْبَرُ اَللهُ اَكْبَرُ

Аллаhу акбар, Аллаhу акбар.
Аллах превелик, Аллах превелик.

أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ

Ашhаду алля иляhа илляллаh.

Свидетельствую, что нет бога кроме Аллаха.

أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

Ашhаду анна Мухаммада-ррасулюллаh.

Свидетельствую, что, поистине, Мухаммад – Посланник Аллаха.

Хаййя ‘аля-ссалят (h).

Хаййя ‘аляль-фалях.

قَدْ قامَتِ الصَّلاةُ قَدْ قامَتِ الصَّلاةُ

Кад камати-ссаляту кад камати-ссалят (h).

Настало время молитвы, настало время молитвы.

اَللهُ اَكْبَرُ اَللهُ اَكْبَرُ

Аллаhу акбар, Аллаhу акбар.

Аллах превелик, Аллах превелик.

Ля иляhа илляллаh».

(Нет ничего достойного поклонения кроме Аллаха)

Тому, кто читает икамат, желательно до и после него читать «Салават». Услышавшему икамат также желательно повторить каждую фразу за муэдзином. При этом после слов «кад камати-ссалату» он говорит:

أَقامَهَا اللهُ وَأَدامَها

«Акамаhаллаhу ва адамаhа».

5. Непосредственно перед вступлением в намаз читают молитву «Аманту»:

آمَنْتُ بِاللهِ وَمَلآئِكَتِه وَكُتُبِه وَرُسُلِه وَالْيَوْمِ اْلآخِرِ وَبِالْقَدَرِ خَيْرِه وَشَرِّه مِنَ اللهِ تَعالى

«Аманту билляhи, ва маляикатиhи, ва кутубиhи, ва русулиhи, валь-явмиль-ахири, ва биль-кадари, хайриhи ва шарриhи миналлаhи та‘аля».

(Я верю (всем сердцем и подтверждаю это подчинением всех частей тела требованиям данной веры) в Аллаха, и в Его ангелов, и в Его Книги, и в Его посланников, и в Судный день, и в предопределение судьбы – что все хорошее и плохое в судьбе исходит от Аллаха Всевышнего).

6. Читают суру «Ан-Нас».

7. Искренне раскаиваясь в грехах, трижды произносят «Астагфируллаh» (Прости мои грехи, о Аллах).

8. Применяют сивак (природная зубочистка – корни и веточки дерева арак).

После этого приступают к выполнению обязательного намаза.

Самые интересные статьи «ИсламДага» читайте на нашем канале в Telegram.

أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Транскрипция:

А‘уузу бил ляяхи минаш шайтаани рраджиим, бисмил ляяхи ррахмаани ррахиим.

«Начинаю [свой день] с именем Господа. Того, с именем Которого ничто ни на Земле, ни на небесах не может [мне] навредить. Он — Всеслышащий, Всезнающий».

اَللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ

خَلَقْتَنِي وَ أَناَ عَبْدُكَ، وَ أَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَ وَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ

أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ

أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ ،

وَ أَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي

فاغْفِرْلِي فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ

Транскрипция:

Аллаахумма антэ раббии, ляя иляяхэ илляя анта, халяктании ва ана ‘абдукя, ва ана ‘аляя ‘ахдикя ва ва‘дикя мастато‘ту, а‘уузу бикя мин шарри маа сона‘ту, абуу’у лякя би ни‘матикя ‘аляйя ва абуу’у лякя би занбии, фагфирлии, фа иннэху ляя ягфируз-зунуубэ илляя анта (повторить 3 раза).

«О Аллах, Ты — мой Господь! Нет бога, кроме Тебя. Ты сотворил меня, и я — Твой раб. Я постараюсь оправдать возложенную на меня ответственность, сдержать данное мною слово в меру своих сил и возможностей. Я прибегаю к Тебе, удаляясь от всего недоброго, совершенного мною. Я признаю те блага, которыми Ты одарил меня, и признаю свой грех. Прости меня! Поистине, никто не простит моих ошибок, кроме Тебя».

بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ

فِي الْأَرْضِ وَ لاَ فِي السَّمَاءِ ،

وَ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

Транскрипция:

Бисмил-ляяхи ллязии ляя ядурру мэ‘асмихи шайун филь арды ва ляя фис-самаа’, ва хувас-самии’уль-‘алиим (повторить 3 раза).

«Начинаю [свой день] с именем Господа. Того, с именем Которого ничто ни на Земле, ни на небесах не может [мне] навредить. Он — Всеслышащий, Всезнающий».

اَللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا وَ بِكَ أَمْسَيْنَا

وَ بِكَ نَحْيَ وَ بِكَ نَمُوتُ وَ إِلَيْكَ النُّشُورُ .

الحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَ إِلَيْهِ النُّشُورُ .

ﻻَ‌ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻻ‌َّ ﺃَﻧْـﺖَ ﻻَ‌ ﺷَﺮﻳﻚَ ﻟَـﻚَ .

Транскрипция:

Аллаахумма бикя асбахнаа ва бикя амсайнаа, ва бикя нахья ва бикя намуут, ва иляйкян-нушуур. Аль-хамду лил-ляяхил-лязии ахьяянаа ба‘дэ маа амаатэна, ва иляйхин-нушуур. Ляя иляяхэ илляя анта, ляя шарийкя лякь.

«О Аллах! С именем Твоим наступает для нас утро и наступает ночь. С Твоим именем мы оживаем и умираем. И к Тебе — возвращение. Хвала Всевышнему, Который оживил нас [дав нам пробуждение ото сна] после того, как умертвил [усыпив]. И к Нему — возвращение. Нет бога, кроме Тебя Одного. Нет у Тебя сотоварища (нет равных Тебе)».

أَصْبَحْنَا وَ أَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلهِ وَ الْحَمْدُ لِلهِ

وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ،

لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ وَ هُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ .

رَبِّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذا الْيَوْمِ

وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذَا الْيَوْمِ

رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَ سُوءِ الْكِبَرِ .

رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ

اَللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي ،

اَللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي ،

اَللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي ،

Транскрипция:

Асбахнаа ва асбахаль-мульку лил-ляяхи валь-хамду лил-ляяхь, ва ляя иляяхэ иллял-лааху вахдэху ляя шарийкя ляхь, ляхуль-мульку ва ляхуль-хамду ва хува ‘аляя кулли шайин кадийр. Рабби, иннии ас’элюкя хайра маа фии хаазаль-яуми ва хайра маа ба‘дэху ва а‘уузу бикя мин шарри маа фии хаазаль-яуми ва шарри маа ба‘дэху. Рабби, а‘уузу бикя минэль-кясали ва сууиль-кибри. Рабби, а‘уузу бикя мин ‘азаабин фин-наари ва ‘азаабин филь-кабри. Аллаахумма ‘аафи-нии фии бадании, аллаахумма ‘аафинии фис-сам’ии, аллаахумма ‘аафинии фии басарии, ляя иляяхэ илляя анта (повторить 3 раза).

«Наступило утро, в котором вся власть принадлежит Господу. Хвала Ему! Нет бога, кроме Него Одного. Власть принадлежит Ему. Хвала принадлежит Ему! Он все может совершить. О Господь мой! Я прошу у Тебя благо, которое [заключено] в этом дне, и благо в [дне] завтрашнем. Я удаляюсь с Твоей помощью от зла, которое [заключено] в этом дне, и зла, которое может быть в [дне] завтрашнем. О Господь мой! Я удаляюсь с Твоей помощью от лени и зла высокомерия. О Господь! Я удаляюсь с Твоей помощью от мучений в Аду и мучений в могиле. О Аллах! Дай здравие моему телу, слуху и зрению. Нет бога, кроме Тебя Одного».

اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ .

اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ .

Транскрипция:

Аллаахумма, иннии а‘уузу бикя миналь-куфри валь-факр. Аллаахумма, ин-нии а‘уузу бикя мин ‘азаабиль-кабр, ляя иляяхэ илляя анта (повторить 3 раза).

«О Аллах! Я удаляюсь с Твоей помощью от неверия и бедности. Я удаляюсь с Твоей помощью от мучений в могиле. Нет бога, кроме Тебя Одного».

Эту и другие статьи про мусульманскую молитву можно всегда найти в разделе «Намаз».

Пророк Мухаммад (да благословит его Господь и приветствует) сказал: «Если наступило время молитвы, пусть один из вас прочтет вам азан, а самый достойный будет вашим имамом»[1]. Желая показать, насколько чтение азана является проявлением благочестия и поощряемым деянием, Пророк подчеркнул: «Если бы знали люди, насколько много саваба (вознаграждения) [заключено] в чтении азана и стоянии в первом ряду во время молитвы, и не нашли бы [они] иной возможности предоставления этого права кому-то из них как только посредством жребия, то прибегли бы к этому»[2].

Чтение азана и икамата в мечети перед пятничной и пятью обязательными молитвами является для мужчин «сунной муаккяда»[3]. Непроизнесение их перед молитвой порицаемо, но не грешно. Что касается намаза при затмении солнца, молитвы «Таравих», а также праздничной и погребальной молитв, то при их коллективном совершении вместо азана произносится «ас-саляту джами‘а» (الصَّلاَةُ جَامِعَةٌ). Чтение азана и икамата женщинами не приветствуется[4].

Азан – это извещение о наступлении времени молитвы и призыв к ее совершению. Он произносится громко сразу после наступления соответствующего времени. Читающий азан[5], исходя из положений Сунны, поднимает кисти рук на уровень ушей так, чтобы большой палец касался мочки уха[6].

Если азан был прочитан в мечети города или района, людям, не пришедшим в мечеть, читать его в квартирах необязательно. В этом случае достаточно прочесть только икамат, с чем согласны алимы (богословы) всех мазхабов, кроме шафиитского. По мнению богословов-шафиитов, чтение азана даже в этом случае является желательным.

Произносятся медленно и растянуто:

Аллааху акбарул-лааху акбар (2 раза)

(Аллах превыше всего).»>أَكْبَرُ الله أَكْبَرُ الله

Ашхаду алляя иляяхэ илля ллаах (2 раза)

اللَّهُ إلاَّ إلَهَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ

(Я свидетельствую, что нет ничего и никого сопоставимого с Одним-Единственным Богом).

Ашхаду анна мухаммадар-расуулюл-лаах[7] (2 раза)

(Я свидетельствую, что Мухаммад – посланник Аллаха).

أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ

Аллааху акбарул-лааху акбар

الله أَكْبَرُ الله أَكْبَرُ

В призыве к утренней молитве после слов «хайя ‘аляль-фаляях» дважды произносится «ас-саляяту хайрум-минан-навм» النَّوْمِ مِنْ خَيْرٌ الصَّلاَةُ («молитва лучше сна»).

Икамат – это призыв, осуществляемый непосредственно перед выполнением обязательной части молитвы (фарда).

Аллааху акбарул-лааху акбар (2 раза).

Ашхаду алляя иляяхэ илля ллаах (2 раза).

Ашхаду анна мухаммадар-расуулюл-лаах (2 раза).

Кад кааматис-саляяту кад кааматис-саляя قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ

Аллааху акбарул-лааху акбар.

Аллааху акбарул-лааху акбар.

Ашхаду алляя иляяхэ илля ллаах.

Ашхаду анна мухаммадар-расуулюл-лаах.

Кад кааматис-саляяту кад кааматис-саляя.

Аллааху акбарул-лааху акбар

Оба варианта являются канонически верными и соответствуют Сунне пророка Мухаммада (да благословит его Творец и приветствует).

Тем, кто слышит азан, повторять про себя произносимое муаззином (призывающим к молитве) обязательно[10], а икамат – желательно. Исключением являются слова «хайя ‘аляя ссаляя» и «хайя ‘аляль-фалях», при произнесении которых слушающие азан должны говорить: «ляя хавля ва ляя куввата илляя бил-ляяхь» («нет истинного могущества и нет истинной силы, кроме как у Всевышнего Господа»), а после слов «кад каматис-саля» – говорить: «акаамахэ ллааху ва адаамахэ» («пусть будет молитва совершаемой и постоянной»)[11].

По окончании азана как читавший, так и слышавший его произносят «салават»[12] и, воздев руки на уровень груди, обращаются ко Всевышнему со следующей молитвой:

«Аллаахумма, рабба хаазихи дда‘вати ттааммати ва ссаляятиль-кааима. Ээти мухаммаданиль-васийлята валь-фадыйля, ваб‘асху макааман махмуудан аллязии вэ‘адтахь, варзукнаа шафа‘атаху явмаль-кыяяма. Иннакя ляя тухлифуль-мии‘аад».

اَللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَ الصَّلاَةِ الْقَائِمَةِ

آتِ مُحَمَّدًا الْوَسيِلَةَ وَ الْفَضيِلَةَ وَ ابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْموُدًا الَّذِي وَعَدْتَهُ

وَ ارْزُقْنَا شَفَاعَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ

«О Аллах, Господь этого совершенного призыва и начинающейся молитвы! Дай пророку Мухаммаду «аль-васийля»[13] и достоинство. Предоставь ему обещанное высокое положение. И помоги нам воспользоваться заступничеством его в Судный День. Поистине, Ты не нарушаешь обещанного!»

Ибн ‘Амр передает следующие слова посланника Господа: «Если услышите муаззина, то повторяйте произносимое им. Затем просите у Господа благословение для меня. Поистине, кто просит для меня одно благословение, того Господь одаривает десятью. После этого просите для меня «аль-васийля» – степени в Раю, которой удостаивается один из рабов Всевышнего. Я желаю быть им. Кто просит для меня «аль-васийля», тот обретет мое заступничество [в Судный День]»[14].

Желательно чтение ду‘а между азаном и икаматом. Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) говорил: «Мольба, высказанная между азаном и икаматом, не будет отвергнута». У него спросили: «С чем же нам обращаться к Господу?» Пророк ответил: «Просите у Всевышнего прощения и благополучия в обоих мирах»[15].

Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:

[1]Св. х. аль-Бухари и Муслима. См., например: Аш-Шавкяни М. Нэйль аль-автар. Т. 2. С. 33.

[2]Хадис от Абу Хурайры; св. х. аль-Бухари и Муслима. См.: Ан-Навави Я. Рияд ас-салихин. С. 386, хадис № 1032.

[3]То есть исполнение как азана, так и икамата необходимо на уровне сунны.

[4]Это касается ханафитского мазхаба, ученые которого основывают свое мнение на хадисах, в которых это порицается. Шафиитские же ученые, соглашаясь, что чтение азана нежелательно, допускают возможность негромкого чтения женщинами икамата и считают это желательным (сунна). См.: Аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 8 т. Т. 1. С. 541; Он же. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 11 т. Т. 1. С. 694; Т. 2. С. 991, 1194, 1195.

[5]Ему не обязательно при этом иметь омовение.

[6]«Поистине, Билял [первый в истории муаззин] читал азан, касаясь ушей большими пальцами» (хадис от Абу Джахифа; св. х. аль-Бухари и Муслима); «Пророк сказал Билялу приложить большие пальцы к ушам, отметив: «Так тебя будет лучше слышно» (хадис от ‘Абдурахмана ибн Са‘да; св. х. Ибн Маджа и аль-Хакима). См., например: Аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. Т. 1. С. 547; аш-Шавкяни М. Нэйль аль-автар. Т. 2. С. 47, хадис № 497.

[7]Некоторые верующие, услышав эти слова, целуют фаланги больших пальцев и проводят ими по глазам (бровям). Это – традиция, появившаяся после Пророка. В богословской литературе об этом практически ничего не сказано, за исключением книги ученого аль-‘Аджлюни «Кешфуль-хафа’ », где говорится: «Ад-Дайлями приводит это как действие Абу Бакра. Аль-Кари сказал: «Если достоверно то, что Абу Бакр имеет к этому отношение, то данное действие обретает каноническую основу и может практиковаться».

Но основной вывод мусульманских богословов таков: «Ва лям ясых фи марфу‘ мин кулли хаза шейун» (ни одно из повествований, где упоминается об этом, не имеет отношения к Сунне (словам или действиям Пророка), не является достоверным». См.: Аль-‘Аджлюни И. Кяшф аль-хафа’ ва музиль аль-ильбас: В 2 ч. Бейрут: Аль-кутуб аль-‘ильмия, 2001. Ч. 2. С. 184, 185, (пункт) № 2294.

[8]При проговаривании данных слов в азане муаззин поворачивает туловище вправо без смещения ступней ног. См.: Аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. Т. 1. С. 547.

[9]Здесь муаззин поворачивает туловище влево без смещения ступней ног.

[10]Так считают ученые ханафитского мазхаба. Остальная часть богословов говорит о желательности повторения слов азана.

[11]См., например: Аш-Шавкяни М. Нэйль аль-автар. Т. 2. С. 53–55, хадисы № 503 и № 504.

[12]Салават – испрашивание у Господа благословения для пророка Мухаммада (да благословит его Всевышний и приветствует). Формула «салавата» может быть, например, такой: «Аллахумма салли ва сэллим ‘аля сайидина Мухаммад».

[13]Аль-васийля – одна из степеней в Раю.

[14]Хадис приведен в четырех из шести сводов достоверных хадисов. См., например: Аш-Шавкяни М. Нэйль аль-автар. Т. 2. С. 56, хадис № 506.

[15]Хадис от Анаса ибн Малика; св. х. Абу Дауда и ат-Тирмизи. См.: Аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. Т. 1. С. 557; ан-Навави Я. Рияд ас-салихин. С. 388, хадис № 1040.