Как восполнить молитву

1. Тот, кто пропустит обязательную молитву в установленное для нее время, должен восполнить ее, даже если на протяжении всего времени молитвы человек спал или по причине болезненного состояния не совершил молитву. Тому, кто на протяжении всего времени молитвы находился без сознания, восполнение этой молитвы необязательно. Также необязательно восполнять молитвы тому, кто был неверующим (кафир), а потом принял ислам. Также необязательно восполнение молитв женщине, пропустившей их во время менструации (хайд) или во время послеродовых кровотечений (нифас).

2. Всякий раз, когда человек после окончания времени молитвы поймет, что совершенная им молитва была недействительна, он должен восполнить ее. Например, если человек по незнанию предписаний исламского закона совершал полное ритуальное омовение неправильно, то ему обязательно нужно восполнить все молитвы, совершенные им в состоянии полового осквернения.

3. Обязательно восполнение тех молитв, в пропуске или недействительности которых человек уверен. Если человек сомневается или предполагает, что некоторые молитвы в прошлом были им пропущены или недействительны, необязательно их восполнять.

4. При восполнении пропущенных молитв соблюдение порядка между ними необязательно, разве что между полуденной (аз-зухр) и послеполуденной (аль-‘аср), а также между вечерней (аль-магриб) и ночной (аль-‘иша) молитвами. Также нет необходимости совершать молитвы заново для того, чтобы убедиться в том, что они были совершены в установленном между ними порядке. Таким образом, тот, кто намерен восполнить молитвы одного года, может совершить их в следующем порядке: в начале совершить двадцать утренних (ас-субх) молитв, затем двадцать полуденных и послеполуденных молитв, затем двадцать вечерних и ночных молитв, и все молитвы одного года совершить в таком порядке. Также человек, совершая обязательную ежедневную молитву, может следом за ней восполнить аналогичную ей пропущенную молитву.

5. Тому, у кого есть несколько пропущенных молитв, но неизвестно их точное количество, к примеру, человек не знает, две молитвы пропустил или три, достаточно восполнить минимум (т.е. то количество, в котором он уверен).

6. Если человек три раза совершит полное ритуальное омовение по причине полового осквернения, например, двадцатого, двадцать пятого и двадцать седьмого числа месяца, затем убедится в том, что одно из совершенных им омовений было недействительным, из обязательной предосторожности ему необходимо возместить столько пропущенных молитв, сколько даст уверенность ему в исполнении своего долга.

7. Желательные молитвы не могут считаться восполнением пропущенных. В случае, если у человека будут пропущенные молитвы, он должен совершить их с намерением восполнения своих пропущенных молитв.

8. Люди, неспособные в настоящее время восполнить все пропущенные молитвы, должны восполнить столько, сколько они могут, а оставшуюся часть пропущенных молитв завещать душеприказчику.

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском:

Забыл о первом дне Рош Ходеша. Соответственно, читал Таханун, не читал Алель и Мусаф, не читал Яале веяво. Вспомнил только сейчас, после полуночи.

Нужно ли восполнять молитву на 2-й день? Если нужно, то как?

Тем, кто еще не знаком с еврейской традиционной терминологией, поясню, что рош ходеш (новомесячье) — это первый день месяца по еврейскому календарю. Месяцы в нашей традиции устанавливаются по фазам луны. Когда луна практически исчезает из поля нашего зрения, а затем на небосклоне появляется тонкий лунный серп — это и есть начало еврейского месяца.

Рош ходеш может быть и два дня — последний день предыдущего месяца и первый день нового. Подробнее об этом можно прочесть на сайте в ответах «Новая Луна уже родилась?» , «Зачем вне Израиля празднуют 2-й день?» и «Почему вне Израиля праздники — два дня?» — с материалами, обозначенными в нем линками.

Рош ходеш считается «полупраздничным» днем, когда, в отличие от шаббата и праздника (йом тов) осуществлять различные виды деятельности — не запрещено, но есть изменения в составе молитв.

В молитве Шмоне Эсре (центральная еврейская молитва) в рош ходеш добавляется вставка Яале ве-яво. Подобнее об этом дополнении — см. на сайте во второй части обзора листа 29 трактата Талмуда Берахот.

Таханун в молитве рош ходеша, так же, как во все праздничные и радостные дни — не произносят (подробнее — см. на сайте в ответе «По каким дням принято читать Таханун?» ).

Затем, как во все упомянутые в Торе праздники и в Хануку, в рош ходеш читают Алель (молитва, в которой мы выражаем благодарность Всевышнему), его произносят в праздники, новомесячье, Хануку. Подробнее — см. на сайте в разделе «Заповеди Торы» Установление Учителей 1 — Читать в праздники и новомесячье молитву Галель.

В рош ходеш, так же, как в шаббат и праздники есть дополнительная молитва — мусаф.

Теперь перейдем к Вашему конкретному вопросу.

По законам нашей традиции, взрослый мужчина (начиная с 13-ти лет) читает три молитвы в день — утром (шахарит), после полудня (минха) и в вечернее время (маарив).

Если человек по ошибке пропустил молитву Шмоне Эсре, он может восполнить «пробел» (такое восполнение называется — ташлумин, то есть — «компенсация») — в следующей очередной молитве (другие части молитвенной службы, кроме Шмоне Эсре, вообще — не восполняются).

Например, если еврей не прочел текст нашей центральной молитвы утром, в шахарит — ему следует в ближайшей дневной молитве, в минхе, закончив чтение Шмоне Эсре, произнести Шмоне Эсре еще раз, в счет шахарита. Минху можно восполнить в вечерней молитве, в маарив. Если же забыл прочесть в маарив — восполнить его можно утром.

Важно знать, что «компенсировать» молитву можно только в том случае, если она пропущена не намеренно (забыл, плохо себя чувствовал, произошло что-то непредвиденное и т.п.). Нарочно пропущенная молитва — не восполняется.

Утреннюю молитву, как, полагаю, уже понятно, нельзя восполнить вечером. Ибо следующая молитва — минха. Поэтому, если человек только ночью вспомнил, что не помолился или прочитал неправильно шахарит — компенсировать пропущенное уже невозможно (тем более — на второй день). Но как-то иначе исправить положение дел все же можно (об этом — позже).

Мусаф — дополнительная молитва, которая «работает» в духовных мирах исключительно в первой половине (точнее — первые 7 часов) светового дня в шаббат, праздник или новомесячье. Поэтому восполнить ее — нельзя даже в следующей молитве.

Когда рош ходеш — два дня, молитвы в оба дня одинаковые.

В Вашем вопросе есть и другие, не законодательные грани.

Как уже сказано выше, в рош ходеш запретов, как в шаббат и праздник (йом тов) — нет. Можно работать и заниматься любыми будничными делами. Поэтому есть вероятность перепутать его с будним днем. Однако в своем письме Вы не упоминаете какие-либо чрезвычайные обстоятельства, которые «запутали» Вас, и Вы забыли о рош ходеш. Так что, скорее всего, одна из основных причин для путаницы в голове — то, что Вы не молились в синагоге, в миньяне (о том, что такое миньян и почему так важно молиться в миньяне — см. на сайте, к примеру, в ответе «Почему в миньяне именно 10 человек?» ).

В каждой синагоге есть габай (ответственный за проведение молитв, который следит, в том числе, и за всевозможными изменениями в молитве в разные дни года). О вставках в Шмоне Эсре, чтобы люди не пропустили их, как правило, напоминают непосредственно перед началом молитвы. Так что, молясь вместе с общиной, практически невозможно упустить что-то в порядке молитв.

Поскольку я живу в Израиле, мне, разумеется, неизвестно, каково положение дел с общественными молитвами в Туле. По сведениям в Интернете, в Вашем городе есть еврейская ортодоксальная община. Но ничего не зная о ней (равно и как о специфике Вашей трудовой деятельности), рекомендации не даю. Могу лишь предположить, что, приложив разумные усилия, можно, наверное, попытаться немного подкорректировать свой дневной график — так, чтобы Вы участвовали в ежедневных молитвах в синагоге.

Когда человек во что-то погружен и занимается этим систематически, обычно — не забывается. Поэтому для уменьшения в будущем вероятности подобных случаев, советую Вам добавить к Вашему обычному распорядку изучения Торы еще хотя бы немного дополнительного ежедневного времени. Например, если Вы сейчас изучаете Тору по одному часу в день, постарайтесь увеличить ежедневные занятия Торой, скажем, на 15 минут. И в это добавочное время, как минимум, 30 дней подряд, особое внимание уделите изучению темы еврейских праздников.

Наш сайт может Вам помочь В этой учебе помогут Вам и материалы нашего сайта. Для начала внимательно прочтите размещенную на сайте статью «Еврейский календарь» (раздел «К размышлению») и материалы раздела «Праздники» . Рекомендую прочесть также и ответы « 9 мая включено в еврейский календарь. Что Вы на это скажете? » и «Календарь — это еврейская жизнь?» .

Автор текста Хаим Аккерман
06.12.15

Спросили Шейх аль-Ислама Ибн Теймийю, да смилуется над ним Аллах, о мужчине, который пропустил время послеобеденной молитвы (аль-аср), и пришел в мечеть, когда уже приступили к совершению вечерней молитвы (аль-магъриб). Следует ли ему совершить пропущенную молитву перед вечерней или нет?

Шейх ответил: «Хвала Аллаху Господу миров. Ему следует совершить вечернюю молитву вместе с имамом, а уже затем совершить послеобеденную молитву, и это по единогласному мнению Имамов. Однако следует ли ему после этого, повторно совершить вечернюю молитву? По этому вопросу есть два мнения:

Первое: Ему следует повторно совершить вечернюю молитву. Это мнение Ибн Умара, Имама Малика, Абу Ханифы и это распространенное мнение Имама Ахмада, да смилуется над ними Аллах.

Второе: Ему не следует повторно совершать вечернюю молитву. Это мнение Ибн Аббаса, Имама аш-Шафии, а так же другое мнение Имама Ахмада, да смилуется над ними Аллах. И это второе мнение более правильное. Поистине Аллах не обязывает Своих рабов, молиться одну молитву дважды, если он страшился Его, в меру своих возможностей. А Аллаху об этом ведомо лучше». См. «Маджмуат аль-Фатава«, том 21, стр 106.

Заметка: Хочу отметить, что есть разница между пропущенной молитвой из-за забывчивости, отвлеченности и невнимательности, и молитвой, оставленной намеренно, без шариатского оправдания. Первую обязательно надо восполнить по мнению всех ученных, по поводу второй, мнения ученных разнятся.

Как же выйти на контакт с Богом и миром Высших Сил, миром Существ Света?
Как «работают» наши обращения-молитвы?
==================================================

Вспомним один из религиозных постулатов: «Бог везде и во всем». Да, это так, но многие люди в это не верят, говорят: «Если Он везде и во всем, то почему мы Его не видим?» Действительно, мы не можем видеть Творца и Его помощников, потому что везде и во всем Бог, пророки, святые и другие представители Высших Сил присутствуют на квантовом, то есть невидимом для человеческого глаза, уровне во всей Вселенной. Все малое несет информацию целого.

В каждом кванте света — представителе Сил Света — действенность, сила и сознание целостного Существа Света. Именно потому по нашей молитве-призыву, выполняющей роль связи и просьбы, кванты света Высших Сил устремляются в наши поля.

Происходящие микроразрядные процессы соединяют квантовые энергии нашего биополя с квантами света Высших Сил, к которым устремлены наши молитвы. Множественные, разнообразные по силе, микроразряды высвобождают дополнительную энергию, которая обогащает и уплотняет наше биополе.

Но не бесконечно долго, а определенное время, так как ширина и плотность ауры не являются постоянными, поскольку энергия, расходуемая на различные физиологические процессы в организме человека, истончает ее.

Поэтому усиливать ауру, восполняя молитвами энергию, очень желательно не менее трех раз в день.

У себя в АУРАСУДИИ мы провели эксперимент с использованием канонических молитв разных религий. В эксперименте приняли участие верующие и не верующие, молящиеся и не знающие молитв люди. В процессе исследований произносились и проговаривались про себя молитвы и мантры (буддийские и индуистские молитвы).

Результат оказался удивительно стабильным: деформированная аура выравнивалась, насыщалась светом, негативные воздействия исчезали. Работа чакр активизировалась и сбалансировалась.

Многочисленные исследования и идентичность результатов стали доказательством того, что молитвы разных религий, произносимые любым человеком вне зависимости от его религиозной принадлежности, помогают выйти на контакт и взаимодействие с Высшими Существами, представленными вокруг нас на квантовом (в виде мельчайших энергетических частиц) уровне: наши молитвенные призывы звучат для Сил Света как сигнал «SOS», как призыв о помощи. Эта помощь незамедлительно оказывается, расширяя, нормализируя и усиливая свечение ауры.

Результаты исследований дали возможность сделать вывод: молитвы — не только религиозный, но и тонкоэнергетический, а значит физический, феномен, в результате которого благодаря сложным биофизическим процессам происходит усиление ауры живых объектов, усиливается энергия воды, минералов, кристаллов, растений и животных.

Молитва — основа жизни истинно верующего человека. По словам святителя Московского Филарета, «молитва есть частный разговор с Богом». Александр Мень говорил, что молитва — это «полет сердца к Богу».

Молитва — это проверка нашей искренности: сможем ли мы произнести простые слова из глубины своего сердца? Если сумеем — молитва будет услышана.

молитвы — призывы о прощении и благополучии;

О благодарственной молитве Омраам Микаэль Айванхов пишет:

Самая большая ошибка людей в их неблагодарности. Они умеют только возражать, требовать, кричать, возмущаться. Но что они сделали, чтобы иметь право требовать? Ничего. Вот почему Небо для них закрывается и оставляет их запутываться в трудностях.

Знаете ли вы, сколько миллиардов и миллиардов сущностей, элементов, частичек участвуют только в том, чтобы поддерживать в вас жизнь? Нет! А вы всегда недовольны, возмущены. Научитесь быть признательными! Прямо завтра утром, когда проснетесь, поблагодарите Небо за то, что вы в добром здоровье — ведь многие не проснуться или проснуться, но не смогут больше пошевелиться. Скажите: «Спасибо, Господи, за то, что сегодня Ты опять дал мне жизнь и здоровье, чтобы я смог выполнять волю Твою». Когда Небо замечает такое редкое явление — умение благодарить, повторяя: «Спасибо, Господи!», «Спасибо, Господи!», — Небо поражено, восхищено и посылает вам все благословения.

Когда мы обращаемся к Богу с молитвой, происходит очищение от скверны, и мы готовы к восприятию небесных влияний, тонких космических энергий. В этом-то и состоит сокровенный смысл молитвы, ибо молитва призывает в наши сердца благодать.

Прочтите семь раз каноническую (главную) молитву религии, которой вы привержены, или семь канонических молитв разных религий, если относитесь к ним с равным уважением, понимая, что Бог — один.

Затем просите в молитвах о том, что злободневно в данное время для вас, ваших близких, народа, Земли. Просите у Бога духовности, отваги, импульса к работе, творчеству и терпения. Помощь по молитвам — реальность выше той, которую мы видим глазами. Если мы внимательны и терпеливы, то плоды наших просьб являются воочию.

Заканчивать молитвенный ритуал желательно молитвенным славословием, которое в какой-то степени через слова и мысли даст понять Высшим Силам, Силам Света нашу Им признательность и благодарность.

В ходе исследований установлено: семикратное повторение канонических молитв оптимально насыщает ауру человека, одной и даже трех молитв мало для полноценного насыщения биополя энергией, необходимой для обеспечения всех физиологических процессов в человеческом организме.

Современные исследователи считают, что, когда читают молитвы рядом с горящей свечой, звуковые вибрации вызывают колебания мировой плазмы, а она переводит их в волны, которые восходят к Богу. Мало того, молитвы вызывают обратный эффект, на человека нисходит Божья Благодать — энергия и информация очень тонких вибраций, которые исцеляют и душу и тело.

• 12 методов изменения судьбы
• Кармическое здоровье
• Чакры
• Как стать оптимистом?
• Интересные новости.
• Подборка информации о Любви
• О молитве
• Мир молитвы
• ЗАГРАДИТЕЛЬНАЯ СЕТЬ- как управлять аурой ?
• ЛЮБОВЬ

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь. Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Ассаляму алейкум! Как окончить молитву-магриб, если я пропустил первый ракят за имамом?

Ва алейкум ассалям ва рахматуллах ва баракятух!

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику.

Мы благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему, чтобы Он осветил наши сердца для истины и даровал нам благословение в этом мире и в Судный День. Амин.

Согласно наиболее авторитетному мнению, для мусульманина, который становится за имамом в молитве, пропустив несколько ракятов, отсчет ракятов начинается с первого ракята, который он застал с имамом. Так что когда имам заканчивает молитву, те, кто пропустил несколько рактов, должны встать и закончить то, что пропустили.

Следовательно, в Вашем случае, Вам нужно совершить один ракят, который является третьим для Вас. В третьем ракяте нужно читать только суру «Аль Фатиха».

Каждому мусульманину предписано молиться пять раз в день. Для кого-то это не составляет труда, а для кого-то проблематично регулярно совершать ее. Часто люди задают имамам вопрос о том, а можно ли отсрочить молитву, если не успеваешь прочитать ее вовремя. Любой имам вам ответить, что молитва предписана в определенное время, поэтому нельзя ее оставлять.

Молиться пять раз в день вовремя, для нас должно стать привычкой. У всех наверняка есть привычки, которые они выработали в себе, поэтому и эта привычка нуждается, чтобы ее привили, желательно с детства. Поэтому родители должны заботиться о том, чтобы привить ее детям. Также как наше тело требует от нас еды, и прием пищи стало для нас привычкой, также наша душа должна требовать от нас молитвы, обращенной к Богу. Те, кто читает молитву с наличием разума и сердца, с желанием, чтобы питать и очищать себя духовно, то они часто начинают видеть положительное влияние молитвы на всю оставшуюся жизнь и ее ритм.

Мы предлагаем вам несколько способов, чтобы сформировать у вас привычку читать молитву вовремя.

Признайте выгоду от молитвы

Всегда внушайте себе мысль, что молитва – это диалог ваш с Богом, общение со своим Создателем и от чтения молитвы зависит ваше благополучие как в этом мире, так и в том.

Всевышний Аллах передал через посланника Аллаха такие слова «Молитва – это то, что между Мной и рабом Моим». То есть что-то сокровенное и близкое. Значит, ближе к своему Господу мы можем быть только в молитве! Пророк говорил: «Поистине, (каждый) из вас молящийся беседует со своим Господом» — передано аль-Бухари.

В хадисе говорится: «Если кто-то оставляет молитву сознательно, то он не имеет права требовать что-либо у Аллаха» — передали Ибн Маджа, аль-Бухари и Табрани. То есть если мы хотим с вами благополучие и требуем от Всевышнего Аллаха счастья и достатка, то не должны сознательно оставлять молитву.

В этом мире мы нуждаемся в защите Всевышнего. Когда у вас что-то не получается или постигают вас несчастья, ваш разум интуитивно обращается к вашему Создателю, так как в нем заложена информация о Боге. Человек, читающий молитву, находится под его защитой. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Совершающий утреннюю молитву находится под защитой Аллаха, смотри же, о сын Адама, чтобы Аллах ничего не потребовал от тебя за Свою защиту» — передано Муслимом. Мотивируйте себя этим.

Примите молитву в качестве инвестиций для будущей жизни

Мусульманин, живя в этом мире, старается ее строить так, чтобы инвестировать благие дела в мир иной. Главная выгода, которую извлекает молящийся, так это прощение всех грехов, а без них жизнь не обходиться. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Всевышнего, сказал: «Первое за что человек будет спрошен в День страшного Суда – будет молитва. Если он был покорен в этом вопросе то преуспеет в остальном, если нет, то потерпит убыток» — передали Насаи, ат-Тирмизи и Ибн Маджа. Помните об этом всегда!

Абу Усман передал такую историю: «Однажды я сидел под деревом с Салманом Аль-Фариси. Он схватил сухую ветку дерева и потряс её, пока все листья не упали. Затем он сказал мне: «О, Абу Усман, не спросишь ли ты меня, почему я сделал это?» «Скажи мне», — ответил я. Он сказал: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Всевышнего, сделал то же самое при мне, когда я сидел с ним под деревом. Он схватил сухую ветку дерева и потряс её, пока все листья не упали. На это он сказал: «О Салман! Не спросишь ли ты меня, почему я делаю это?» Я ответил: «Скажи мне. Почему ты делаешь это?» Он заметил: «Поистине, когда мусульманин совершает, как следует, омовение и затем выполняет свой намаз 5 раз в день, его грехи падают с него точно так же, как падают эти листья».

Научите себя не забывать о молитве

Научите свою совесть отвечать за молитвы и за чтение их вовремя. Для этого вам может помочь все, что напоминает вам о Боге. Даже обычное приложение в телефоне о напоминании времен молитв с чтением азана, может послужить вам хорошим наставником. Думайте всегда о том, что молитва – это обязанность перед Всевышним, и если я ее оставлю, то Он оставит меня. Хорошим мотиватором к молитве может послужить и прослушивание Корана в машине или, также с плеера с наушниками. Всегда имейте при себе календарь времен молитв и держите его на видном месте.

Примите оставление молитвы как лицемерство!

Не будьте лицемером, потому что, зная, что молитва обязательна для исполнения, и она не исполняется – есть лицемерие по отношению к себе, к своему Создателю. А к лицемерам особое отношение Всевышнего Аллаха.

Независимо от возраста, социального положения, в жизни каждого человека наступает момент, когда он остро нуждается в помощи. И именно в это время молитва становится его первым и надежным помощником – благодаря чудотворным текстам молитва поможет ему почувствовать себя защищенным, придаст силу и подарит надежду.

В православном мире существуют молитвы, которые помогают всем и всегда.

Господь сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим — из уст Божиих». (Мтф 4;4)

Молитва «Отче наш», подаренная человечеству из уст сына Божьего, помогает в любых ситуациях – в беде и горе, в момент, когда только надежда на чудо сможет спасти жизнь человеческую, остановить конфликт, исцелить от болезни, успокоить и вразумить.

Существует мнение, что человек, читающий до 40 раз в день «Отче наш», будет спасен от неминуемых страданий.

да будет воля Твоя и на земле, как на небе;

Хлеб наш насущный дай нам на сей день;

И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;

И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.

Ибо Твое есть Царство и сила и слава вовеки. Аминь.

К молитвам, которые обязательно помогутвам в любой жизненной ситуации относятся и те, которые обращены к вашему личному заступнику – ангелу-хранителю, невидимая связь с которым всегда убережет вас от бед и несчастий, а в трудную минуту принесет спасение и удачу. Ангел-хранитель сопровождает человека с момента рождения до самой кончины, и к кому, если не к нему обратить свои слова надежды?

Благодетель, святый ангеле, хранитель мой во веки вечные, покуда жив есть буду. К тебе взывает подопечный твой, услышь меня и низойди до меня. Как облагодетельствовал ты меня много раз, так еще раз облагодетельствуй. Перед Богом чист я, перед людьми ни в чем не провинился. Верой жил я прежде, верой буду жить дальше, а посему Господь оделил меня своей милостью и по воле Его ты меня охраняешь от всякой напасти. Так пусть же сбудется воля Господня и ты, святый, исполнишь ее. Прошу тебя о счастливой жизни для себя и домашних своих, и буде то для меня высшей наградой от Господа. Услышь меня, ангеле небесный, и помоги мне, исполни волю Божию. Аминь.

Один из самых почитаемых святых на Руси – Николай Чудотворец. Именно к нему в молитвах обращаются те, кто нуждается в помощи, кто надеется на разрешение трудных жизненных обстоятельств.

К чудотворным молитвам, которые помогают всем и всегда, обращаются родители, надеясь на удачное замужество дочерей, и начинающие предприниматели, открывающие новый бизнес, ибо благодаря своей чистой душе и святости, Николай помогает всем страждущим:

О, всесвятый Николае, угодниче преизрядный Господень, теплый наш заступниче, и везде в скорбех скорый помощниче!

Помози мне грешному и унылому в настоящем сем житии, умоли Господа Бога даровати ми оставление всех моих грехов, елико согреших от юности моея, во всем житии моем, делом, словом, помышлением и всеми моими чувствы; и во исходе души моея помози ми окаянному, умоли Господа Бога, всея твари Содетеля, избавити мя воздушных мытарств и вечного мучения: да всегда прославляю Отца и Сына и Святаго Духа, и твое милостивное предстательство, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

В искреннем обращении к Богу и Святым можно просить все – и любовь, и деньги, и удачу. Единственное, о чем не должен забывать страждущий – это просить в молитвах сохранить силу духа и веру, чтобы суметь выстоять во времена тяжелые, не сломаться и не озлобиться. Молитвы, которые помогают всем и всегда, необходимо читать ежедневно, даже, если уныние и разочарование заполнили ваше сердце, и вы не видите выхода из жизненной ситуации. Слова молитвы помогут вам и станут лучом света в вашей жизни.

Владычица, Пресвятая моя Богородица. Твоими всесильными и святыми мольбами перед Господом нашим отведи от меня, грешного и смиренного раба Твоего (имя), уныние, неразумие и все скверные, лукавые и богохульствующие помышления. Прошу Тебя! Отведи их от сердца моего грешного и души моей слабой. Пресвятая Богородица! Избавь меня от всяческих злых и недобрых помыслов и действий. Будь благословенна и да славится имя Твое во веки веков. Аминь.

Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все то, что принесет мне наступающий день. Дай мне всецело предаться воле Твоей святой. На всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня. Какие бы я ни получил известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душой и твердым убеждением, что на все святая воля Твоя. Во всех словах и делах моих руководи моими мыслями и чувствами. Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано Тобой. Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая. Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение дня. Руководи моею волею и научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить. Аминь.

Вопрос: Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного!
Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!
Мне 19 лет, начал молиться с 18 лет. Вопрос: Как мне восполнить пропущенные мною молитвы? (Таджикистан)

Именем Милостивого и Милосердного Аллаха!
Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!

Вам следует постараться определить, когда Вы стали балиг (половозрелым) и посчитать количество пропущенных намазов с того времени до сегодняшнего дня. Вы будете делать каза за пропущенные намазы фаджр, зухр, аср, магриб, иша и витр. Вам необходимо будет делать каза за пропущенные намазы таким же образом, как если бы Вы совершали эти намазы в одиночку, но при этом с намерением совершения каза.

Легким способом восполнения пропущенных намазов является следующий: читая обычный намаз в соответствующее ему время, Вы также читаете каза-намаз того же времени. Например, если сейчас время зухра и Вы читаете сегодня зухр, то либо до намаза зухр, либо после него Вы также совершаете каза одного из пропущенных зухр-намазов. Потом, когда наступает время аср, Вы совершаете каза пропущенного в прошлом аср-намаза до или после чтения аср сегодняшнего дня. И Вы будете делать то же самое для всех остальных намазов и продолжать таким образом до тех пор, пока не восполните все пропущенные намазы. Не беспокойтесь о том, что это займет достаточно долгое время, чтобы исполнить все пропущенные намазы. Наоборот, оставайтесь стойким и будьте последовательны, и Аллах поможет Вам в исполнении всех пропущенных намазов.

Да облегчит вам это Аллах! Аминь.

А Аллах знает лучше.
Уассалам.

Муфтий Сухайл Тармахомед
Проверено и одобрено: муфтием Ибрагимом Десаи
Отдел фетв Совета алимов (Квазулу-Натал, ЮАР)

Правила форума
Уважаемые посетители!
1) Для каждого вопроса начинайте отдельную тему, кроме как в случаях дополнения, или уточнения для уже существующего вопроса.
2) Точно указывайте заголовок вопроса, заголовки типа «А это бид’а?» или «Можно ли?» не принимаются.
3) Пожалуйста пишите русскими буквами. Если у вас нет русской раскладки можете воспользоваться ресурсом http://www.translit.ru/

PS. Ответ на Ваш вопрос может занять время

Возмещать пропущенный намаз можно в любое время ?

Уа аляйкум ас Салям уарахматуЛлах!
Как следует совершать молитвы, пропущенные по уважительной причине

Если человек проспал или забыл совершить молитву
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто забыл о молитве или проспал ее, то искупление этому будет совершение этой молитвы, как только он вспомнит о ней» . Муслим 1/477.
Человек должен предпринять все усилия для того, чтобы не просыпать молитвы. И если человек знает, что через пять минут наступит время молитвы, то ему не следует ложиться спать!
Также ученые говорили, что если человек настроил будильник, к примеру, на 8 часов, зная, что время утренней молитвы выходит в 6 часов, то он расценивается как тот, кто сознательно оставил намаз, по причине чего впал в неверие! Подобное говорили шейх Ибн Баз и шейх Ахмад ан-Наджми.

Не совершение молитвы из-за принуждения
Принужденный человек имеет оправдание перед Аллахом, в чем нет среди ученых разногласий. См. «аль-Маджму’» 3/67, «аль-Ашбах уа-назаир» 208.

Опасения за свою жизнь, когда молящемуся что-либо угрожает
Сообщается от Анаса (да будет доволен им Аллах), что когда при сражении Тустара ситуация усложнилась, сподвижники пропустили утреннюю молитву и совершили ее только после восхода солнца. аль-Бухари 2/172. См. также “аль-Мухалля” 2/244 «Найлюль-аутар» 2/36, «Шархуль-мумти’» 2/23.
Следует ли возмещать молитву, пропущенную без приемлемой шариатом причины?

Восполнение пропущенных намазов

Опуская «ужасающие последствия» по предлогу невыполнения молитв, о которых разглагольствуют кое-какие неквалифицированные и категорически настроенные личности, обратимся к сути вопроса, покинув за каждым человеком право выбирать, функционировать и держать ответ самостоятельно за приверженность постулатам религиозной практики либо ее полное отсутствие.

Восполнение молитвы (када’), не идеальной своевременно в отведенное для нее время, столь же в обязательном порядке, как и сама неукоснительность в исполнении пяти фардовых молитв. Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто забудет об [обязательной] молитве, тот пускай совершит ее, в то время, когда отыщет в памяти. Нет на нем искупления греха (кяффара), не считая как это [то имеется совершение пропущенной молитвы, пускай кроме того с опозданием]» / 1/. В своде хадисов Муслима говорится кроме этого и о проспавшем молитву, а у ан-Насаи — о том, кто пропустил ее по небрежности /2/ .

Исходя из теологического постулата «степень послабления зависит от степени сложности и вынужденности», любая обстановка, которая связана с затруднительностью исполнения необходимых молитв /3/. рассматривается персонифицированно.

И в случае если соблюдение молитвенной практики столь нереально, тогда, когда покажется случай, нужно восполнение, поскольку необходимая молитва — это долг человека перед Аллахом. Религия дана человеку не в отягощение его жизни, а в облегчение ее. Всевышний Всеведущ.

Насколько велика Его милость, так справедливо и Его наказание.

1. Довольно восполнения не идеальных своевременно молитв у богословов нет никаких разногласий. Для легкости человек может сделать намерение (ният ) систематично делать молитвы, пропущенные за целый тот период, в то время, когда он не молился, и с каждой необходимой молитвой выполнять одну восполняемую /4/. Восполняются лишь ракяаты фарда. В случае если сравнивать значимость фардов пропущенных молитв с сунной молитв, делаемых вовремя, то первое будет намного серьёзнее и весомее.

Непременно, наилучшим считается исполнение полного ежедневного намаза (фард и сунна), после этого — восполняемых фардов. Что касается вопроса о том, выполнять ли восполняемые молитвы до либо по окончании сегодняшних, то, с учетом вторых канонических положений, нужно выполнять восполняемые молитвы до утренней, до либо по окончании полуденной, до послеполуденной, по окончании вечерней и до либо по окончании ночной молитв.

Допускается совершение восполняемых молитв совместно с вторыми молящимися (джама‘атом) /5/ .

2. В случае если человек совершил молитву, полагая, что просматривает ее вовремя, а позднее стало известно, что время ее истекло, то нет необходимости перечитывать идеальную молитву-намаз. Таково вывод как ученых шафиитского мазхаба. так и богословов-ханафитов /6/ .

3. Лучше и вернее с точки зрения Сунны совершить пропущенную молитву сходу, когда покажется возможность /7/ .

В научных трудах имеется упоминания о том, что лучшим временем для молитвы есть как раз ее временной промежуток в днях, но это относится того случая, в то время, когда человек протянул не идеальную своевременно молитву аж до следующего дня либо в то время, когда у него большое количество необходимых долговых молитв, каковые он восполняет неспешно. В последней ситуации лучше, если он будет выполнять долговые совместно со своевременными: утренняя с утренней, полуденная с полуденной и т. д. не смотря на то, что может и в любое второе, позволительное для совершения молитвы время.

4. В случае если человек совершает подряд пара пропущенных молитв, то верным и верным будет чтение азана и икамата перед первой молитвой и чтение лишь икамата перед каждой из последующих. Такое вывод есть самый распространенным у богословов всех четырех мазхабов /8/. Принципиально важно подметить, что чтение азана и икамата

как перед своевременной, так и перед долговой молитвами есть сунной, то имеется желательным, похвальным действием.

5. Все ученые, не считая богословов-шафиитов, говорят об обязательности (вуджуб) совершения пропущенных нескольких молитв в простой для них последовательности. Шафииты говорят о желательности (сунна) /9/. Непременно, это относится тех случаев, в то время, когда нет опасения, что за время совершения пропущенных закончится временной промежуток той, что своевременна на этот момент.

Восполнять пропущенные молитвы возможно в любое время, за исключением запретных временных промежутков, в течение которых молитва не совершается.

1. Человек, осознанно ставший мусульманином, ничего из прошлого восполнять не обязан. Единственное, в случае если, к примеру, приняв Ислам, он не сходу начал делать необходимую молитву либо пропустил необходимый пост, то все это нужно восполнить.

2. В случае если человек был полностью неверующим, но из числа «этнических мусульман», то, начав выполнение религиозной практики, он так же, как и неофит /10/. ничего не восстанавливает.

3. В случае же, в то время, когда человек был носителем постулатов веры, но не выполнял религиозную практику, нужно все восполнить, начиная с периода полового созревания.

По точке зрения богословов-шафиитов, при коллективном совершении дополнительных молитв, к примеру «Таравих», человек при соответствующем намерении может восполнять собственные долговые молитвы. Они уверены в том, что главным в данном вопросе есть схожесть формы совершения молитвы-намаза. То имеется, на пример, простую необходимую (фард) молитву-намаз возможно совершить с дополнительной молитвой (сунной) сообща (коллективно), независимо от того, кто какую делает. Любой из молящихся проговаривает намерение на собственную молитву /11/ .

Ученые ханафитского мазхаба говорили о том, что совершающий сунну (дополнительную молитву) может присоединиться к делающему фард (необходимую), но совершающий фард не может присоединиться к делающему сунну /12/ .

Молитва «Таравих» есть дополнительной молитвой (сунна), исходя из этого, по точке зрения богословов-ханафитов, стоя за имамом, совершающим молитву «Таравих», возможно сделать намерение на любую дополнительную, но лишь не на необходимую молитву (фард).

Что же касается практической стороны, то оба мнения обоснованны, исходя из этого поступать необходимо по обстановке и в соответствии с мнением той группы исследователей (то имеется по мазхабу), заключениям которых человек следует в повседневной религиозной практике.

Так как по данному вопросу нет однозначного ответа в Сунне и Коране, исламские богословы применяли косвенную аргументацию, в результате которой, в зависимости от того, на чем делался выговор, показалось два главных мнения.

Богословы ханафитского мазхаба, а вместе с ними и ученые-маликиты думали, что молитва восполняется так, в каком состоянии была пропущена. То имеется, в то время, когда человек пропустил ее, пребывав в положении путника, восполнять он ее обязан будет как раз в сокращенной форме, даже в том случае, если в данный момент уже находится на месте постоянного нахождения. В случае если решил восполнить в пути молитву, которая была пропущена во время нахождения на месте постоянного нахождения, то четырехракяатные восполняются им также в четыре ракяата.

Богословы шафиитского и ханбалитского мазхабов в собственном заключении сделали выговор именно на времени и месте совершения восполняемой молитвы. То, в каком состоянии она была пропущена, не принимается ими во внимание. Принципиально важно, каково положение восполняющего ее в момент совершения молитвы.

Если он путник, то восполняет четырехракяатную молитву, пропущенную на месте постоянного нахождения, в два ракяата. В то время, когда же молитва была пропущена в пути, а восполняется уже дома, то четырехракяатные так четырехракяатными и остаются /13/ .

Библиотека — нужная информация К сожалению, случается такое, что автовладельцы попадают в ДТП. В этом случае они сталкиваются с проблемой возмещения…

для бизнеса. В любом деле имеется такая фишка, которая именуется ROI, что в переводе с басурманского значит возврат положенных инвестиций. Так вот нужно…

Имеется у человека такое чувство, именуется – чувство долга, которое формируется в нем с самого рождения, в окружении определенных людей, каковые его…

Где отыскать деньги в максимально маленькие сроки На данный момент существует множество фондов социальной помощи, каковые смогут оказать помощь в…

Закят – один из столпов ислама – это ответственный социально-экономический университет, призванный утвердить в обществе правила справедливости и…

Возмещения адекватного морального вреда добиться куда сложнее, чем любого другого. Обстоятельство содержится в том, что тут действуют больше не…