Молитва на освящение иконы вышитой

Несмотря на невероятную значимость духовного мира для христианина, он все же живет в мире материальном, который постоянно влияет на духовный. Как правильно поступать, за кого выходить замуж, что покупать — все эти вопросы ежедневно преследуют верующих людей. Люди хотят быть благословенными и вокруг окружают себя такими вещами, поэтому молитва на освящение новой вещи популярна среди православных.

Православие относится к той вере, которая придает большое значение материальной составляющей жизни и освящению этой сферы. Существуют молитвы для освящения ювелирных украшений, одежды, бытовой техники. Заканчивает этот список предметы больших инвестиций — бизнес, машины и недвижимость. Но обычно такие большие покупки освящает приглашенный священник.

Молитва на освящение новой вещи — это молитвенное прошение, направленное к Господу о благословении Им приобретенного предмета. Это требуется в том случае, если человек хочет, чтобы вещь прослужила долго и приносила только пользу.

Стоит немного отступить и пояснить, что современная вера в положительную и негативную энергию, энергетические отпечатки грузчиков и продавцов — все это, с точки зрения православной веры, чушь. Христос не учил никогда учеников ни о каких энергетических полях или аурах. Его учение простое:

• возлюбите Господа;
• любите ближнего;
• ищите Царствия Божия прежде всего;
• кайтесь во грехах;
• стремитесь быть совершенными, как и Отец ваш Небесный.

Важно! Нигде в Евангелии нет и слова об аурах или о негативной энергии. Церковь, идущая за Сыном Божьим, не обращает внимания на подобные эзотерические учения и всячески пресекает их в корне. Православные верующие также должны воздерживаться от этого.

Издревле освящали закладку фундамента для дома или храма, в храме освящают всю утварь, приносят освящать ювелирные украшения (крестики нательные и пр.), а также еду и воду. Это нормально — желать вокруг себя только хорошие вещи, которые были благословлены священником.

Но православному верующему стоит понять, что покупку освещать не обязательно, это не сделает ее нечистой. Тем более следует избегать всяких мистических учений об энергии.

Но если человек желает освятить покупку, он вправе это сделать. Существуют различные традиции освящения предметов (принести в храм, пригласить священника и пр.), но сам обряд подразумевает в любом случае молитву над предметом и освящение его святой водой.

Если на освящение машины или квартиры можно пригласить священнослужителя, то, например, золотые кольца можно освятить и самостоятельно. Для этого создали несколько молитв, которые подходят под конкретный случай (предмет, квартира или машина) и которую читают в процессе обряда.

Ее можно найти в обычном молитвослове. Ритуал крайне простой:

1. Приготовить чистое, вымытое место — это может быть стол или стул, а может быть чистый отрез ткани или полотенце.
2. Поместить предмет на это место.
3. Произнести молитву над предметом.
4. Несколько раз (трижды лучше всего) окропить его святой водой.
5. Протереть и пользоваться.

Последовательность действий при освящении больших предметов или недвижимости точно такой же, только молитва читается по мере продвижения по квартире и кропят ее углы (машину кропят полностью). Для этого можно воспользоваться услугами священника.

Важно! Освящение предмета — это хорошее желание, но исходить оно должно от понимания, что Бог дает все покупки, а не от мысли, что на нем может быть «негативная энергия».

Создателю и содетелю человеческого рода, дателю благодати духовныя, подателю вечного спасения: Сам Господи, посли Духа Твоего Святаго с вышним благословением на вещь сию (при этом называем вещь, например: «свечи сии» или «елей сей»), яко да вооружена силою небесного заступления, хотящим ю употребляти, помощна будет к телесному спасению и заступлению, и помощи, о Христе Иисусе Господе нашем. Аминь.

После прочтения молитвы нужно окропить вещь трижды святой водой со словами:

Благословляется и освящается вещь сия (при этом называем вещь) окроплением воды сия священныя во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Воскресый из мертвых Господи Иисусе Христе Сыне Божий, молитвами Пречистыя Своея Матере, святаго Апостола любви Иоанна Богослова и прочих святых и всехвальных Апостол, святаго (имя святого данного дня), святых и праведных Богоотец Иоакима и Анны и всех святых, помилуй и спаси нас, яко благ и человеколюбец. Аминь.

В христианской традиции принято освящать предметы, дома, машины и прочее святой водой с чтением специальных, по каждому поводу, определенных молитв. В том числе это касается и икон, хотя в данном случае традиция более позднего происхождения.

Действительно, на Руси долгое время не было такого обычая, ведь сами по себе образы Христа Спасителя, Божией Матери и святых уже освящали икону. Помимо этого, как правило, иконы писали при монастырях, а там каждый элемент образа: доска, краски, грунтовка, предварительно освящались, а зачастую и изготовлялись с добавлением святой воды.

В Западной Церкви практика освящения икон появилась гораздо раньше и была связана со следующими факторами:

• иконописным ремеслом в основном занимались миряне, для которых это был источник дохода;
• со временем иконописные образы все больше стали отходить от канонических норм написания икон.

В обоих случаях нужно было благословение Церкви в виде освящения, которое подтверждало, что действительно образ написан правильно и его можно использовать для молитвенной практики.

В России процессы обмирщения церковной повседневности начались со второй половины XVII века. Иконы писали уже не только монахи и продавали их нередко в обычных ремесленных лавках. Тогда и появилась необходимость в освящении.

Святая вода, которая используется при освящении, имеет особые свойства, так как в момент совершения водосвятного молебна её касается благодать Святого Духа. По сути, такая вода — своеобразный проводник, который эту благодать Божию подводит к освящаемому предмету и, таким образом, очищает его от всякой скверны и сообщает святость.

Икона, приобретенная в храме, не требует освящения, так как она уже освящена, но есть моменты, когда надо освящать иконы:

• образ написан специально на заказ художником-иконописцем;
• досталась в наследство от родственников, даже если это старая икона, нет уверенности, что она освящена;
• после реставрации;
• если была осквернена.

Последний вариант относится к тем случаям, когда в период гонений иконы использовались неподобающим образом, например, в качестве двери в хлев или как крышка погреба. Освящают и вышитые иконы, т. е. независимо от материала, ведь образ может быть металлический, пластиковый, бумажный, картонный и прочее.

Важно! Икона — это величайшая святыня, независимо от того, освящена она или нет. В любом случае к ней надо относиться подобающим образом. И даже когда образ по каким-то причинам испорчен, нельзя его просто выбросить, а нужно сжечь.

Можно и самому освятить икону при наличии святой воды, но только тогда, когда нет никакой возможности попасть в церковь или пригласить священника. Всегда можно изыскать время, чтобы сделать все правильно и здесь есть два варианта:

• прийти в храм и попросить человека, который принимает заказы на требы, чтобы он предупредил заранее служащего священника о намерении освятить икону, или же лично договориться об этом с батюшкой;
• если священник приглашен в дом с целью совершения какой-либо требы, то можно воспользоваться его приходом и попросить освятить иконы в доме.

Освящение икон не является какой-то отдельной требой, поэтому вопрос о том, сколько стоит освящение иконы в Церкви, должен остаться на сознательности самого заказывающего освящение. И здесь надо помнить, что священник живет только за счет тех доходов, которые поступают от совершения им различных треб.

Само освящение, если это происходит в храме, состоит из того, что священник читает короткую молитву и окропляет образ святой водой.

На заметку! Совершать обряд можно в любое время как утром, так и вечером, но только после того, как завершатся службы или в промежутке между ними.

Священник: Благословен Бог наш всегда, ныне и присно, и во веки веков.

Священник: Благословен Бог наш всегда, ныне и присно, и во веки веков.

Чтец: Аминь. Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Царю Небесный: Трисвятое. Пресвятая Троице: Отче наш: Священник: Яко Твое есть Царство: Чтец: Аминь. Господи, помилуй, 12. Приидите, поклонимся: трижды.

Чтец: Аминь. Слава Тебе, Боже наш слава Тебе.

Царь Небесный: Трисвятое. Слава, и ныне: Пресвятая Троица: Господи, помилуй. (3) Слава, и ныне: Отче наш: Священник: Ибо Твоё есть Царство: Чтец: Аминь. Господи, помилуй. (12) Слава, и ныне: Придите, поклонимся: (3)

Таже диакон: Господу помолимся.

Полагаемь бывает сицевый крест на Божественной трапезе, и по совершении Божественныя Литургии, или утрени, или часов, или вечерни, прежде отпуста чтет иерей:

Кладется такой крест на святом Престоле, и по совершении Божественной Литургии, или утрени, или часов, или вечерни, прежде отпуста священник произносит:

Священник: Благословен Бог наш всегда, ныне и присно, и во веки веков.

Священник: Благословен Бог наш всегда, ныне и присно, и во веки веков.

Чтец: Аминь. Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе. Царю Небесный: Трисвятое. Пресвятая Троице: Отче наш: Священник: Яко Твое есть Царство: Чтец: Аминь.

Чтец: Аминь. Слава Тебе, Боже наш слава Тебе. Царь Небесный: Трисвятое. Слава, и ныне: Пресвятая Троица: Господи, помилуй. (3) Слава, и ныне: Отче наш: Священник: Ибо Твоё есть Царство: Чтец: Аминь.

Глас 1: Спаси, Господи, люди Твоя / и благослови достояние Твое, / победы на сопротивныя даруя / и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.

Глас 1: Спаси, Господи, людей Твоих / и благослови наследие Твое, / победы православным христианам над иноплеменными даруя / и Крестом Твоим сохраняя Твой народ.

Слава, глас 4: Вознесыйся на Крест волею, / тезоименитому Твоему новому жительству / щедроты Твоя даруй, Христе Боже, / возвесели нас силою Твоею, / победы дая нам на сопостаты, / пособие имущим Твое oружие мира, / непобедимую победу.

Слава, глас 4: Вознесенный на Крест добровольно, / соименному Тебе новому народу / милости Твои даруй, Христе Боже; / возвесели силою Твоею верных людей Твоих, / подавая им победы над врагами, / – да имеют они помощь от Тебя, / оружие мира, непобедимый знак победы.

И ныне, глас 6: Предстательство христиан непостыдное, / ходатайство ко Творцу непреложное, / не презри грешных молений гласы, / но предвари, яко Благая, на помощь нас, / верно зовущих Ти, / ускори на молитву и потщися на умоление, / предстательствующи присно, Богородице, чтущих Тя.

И ныне, глас 6: Защита христиан надежная, / Ходатайство ко Творцу неизменное! / Молитвенных голосов грешников не презри, / но скоро приди, как Благая, на помощь нам, / с верою взывающим Тебе: / «Поспеши с заступлением и ускорь моление, Богородица, / всегда защищая чтущих Тебя!»

И по сих диакон рек: Господу помолимся.

И затем диакон: Господу помолимся.

1. О вышитых иконах
Молитвы на освящение икон вошли в требник только в XVII веке,так как именно тогда стали появляться неканоничные живописные образы. Поэтому перед тем как освятить икону, священник проверял, каноничен ли образ на трафарете для вышивки.
2.Если вы купили схему и набор для вышивания иконы в магазине, обязательно обратитесь к священнику своего прихода за благословением перед тем, как приступать к работе. Обратиться к нему следует и в случае, если вы сами создали эскиз. Он проверит, соответствует ли рисунок церковным канонам. Согласно церковным традициям,в работе над иконой используется техника лицевой вышивки. К сожалению,многие вышивальщицы этой техникой не обладают,и продолжают вышивать «крестиком» или используют вышивание бисером.

3 .Начинайте вышивать икону только тогда, когда получите на это благословение.Во время вышивания соблюдайте нестрогий пост. Каждый раз перед началом работы и после ее завершения читайте молитву. Внутренние терзания, ссоры с близкими, обиды, скверные мысли — все это должно остаться в стороне,делайте работу с благоговением. Ваш душевный настрой должен быть созвучен тому, что вы делаете, а не тому, что не имеет отношения к работе над иконой.
4.Не занимайтесь работой в церковные праздники, в пятницу вечером, в воскресенье, а также в «нечистые дни» (во время месячных). Лучшее время для вышивания — пост. Но и тогда не следует приступать к работе в часы между мытьем окон и чисткой ковров. Не торопитесь закончить вышивку к какому-то дню. Такая работа не терпит суеты.

5.После того как вы закончите вышивание, обратитесь к священнику своего или другого прихода для того чтобы он освятил эту икону. Будьте готовы к тому, что он вас спросит, было ли дано вам благословение, постились ли вы во время работы, в какие дни трудились над созданием образа. Вполне вероятно, что он будет освящать ваше произведение не как икону, а как утварь («всякую вещь»). Не спорьте с ним, и примите его решение со смирением.

МОЛИТВА
Перед началом работы над иконой

Молитвы до и после вышивания икон – разные. Молитва в вышивании предназначена для настройки мастера на высокий уровень сознания, очищает мысли от негатива, подготавливает к созданию чистого и светлого образа.

Сейчас в рукодельном мире есть очень большое разнообразие наборов для вышивки икон разных фирм и комплектаций.

Но поскольку икона — это не просто вышитая картина, а образ который несет определенную смысловую нагрузку — к такой вышивке каждый человек не только должен морально «созреть», но и соответсвенно подготовится. Поэтому делюсь полезной информацией относительно вопроса вышивки иконы. Перед вышивкой иконы предпочтительно соблюдать некоторые рекомендации.

Можно ли вышивать иконы?

Молитвы при вышивании икон необходимы. Но можно ли вышивать иконы – каждый мастер сам для себя ответит на этот вопрос, прочитав правила, которые надо соблюдать для вышивания иконы.

Считается, что вышивать икону имеют право только верующие люди, т.е. как минимум вы должны быть крещенные. Прежде чем начать вышивку следует получить благословение. Если вы ходите в церковь то попросите благословения у батюшки. А после окончания вышивки готовую икону следует освятить в церкви, иначе это будет просто картина на религиозную тему.

Немаловажно знать, что бросать начатую вышивку нельзя, если сомневаетесь, не торопитесь и подберите такой набор для вышивки икон, который вам под силу закончить, возможно поменьше по размерам.

Что делать если возможности сходить в церковь нет? Верующие люди знают, что самое главное тянуться к свету и Богу в душе, иметь благие мысли и с ними обращаться к Богу в молитвах. Поэтому нужно подготовить себя к этому делу постом и молитвой, настроить себя мысленно на позитив и на работу. К вышивке желательно приступать после молитвы, так как молитвы при вышивании икон очень важны!

Когда вышиваешь икону, надо стараться только о добром деле думать, только о доброте. От икон, которые сделаны собственными руками, исходит совсем другая энергетика, так как они сделаны с душой! Люди рассказывают, что когда вышивают икону, разговаривают с Господом. Известны и случаи, когда люди, закончив работу над иконой, исцелялись от тяжелых болезней.

Не рекомендуется вышивать икону в праздники (считается, что в эти дни мы должны быть в храме, а не развлекаться за любимым делом). Не советуют касаться вышивки иконы и в женские дни. А вот беременным женщинам вышивка иконы очень даже рекомендована. Ведь считается, что девушка или женщина, вышивая икону, очищается духовно, а значит сама того не замечая, стимулирует работу своего организма своими движениями руками. Молитва при вышивании икон очищает дух матери и ребёнка.

Итак, перед началом вышивание прочтём Молитву перед началом всякого дела.

Молитва перед началом всякого дела

Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.
Благослови, Господи, и помози ми, грешному, совершити дело, мною начинаемо, во славу Твою.
Господи, Иисусе Христе, Сыне Единородный Безначальнаго Твоего Отца, Ты рекл еси пречистыми усты Твоими, яко без Мене не можете творити ничесоже. Господи мой, Господи, верою объем в душе моей и сердце Тобою реченная, припадаю Твоей благости: помози ми, грешному, сие дело, мною начинаемо, о Тебе Самом совершити, во имя Отца и Сына и Святаго Духа молитвами Богородицы и всех Твоих святых. Аминь.

После прочтём молитву перед вышиванием.

Молитва перед началом вышивки иконы

После окончания вышивания следует прочесть Молитву по окончании всякого дела.

Молитва по окончании всякого дела

Исполнение всех благих Ты еси, Христе мой, исполни радости и веселия душу мою и спаси мя, яко един Многомилостив, Господи, слава Тебе.
Достойно есть яко воистинну блажити Тя Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем.

Молитва при вышивании икон – важный пункт, который должен выполнять каждый мастер, взявшись вышивать иконы. Задумайтесь, ведь в этот момент Вы прикасаетесь к божественному. Потому Вы должны подготовить себя к этому таинству. Можно ли вышивать икону – я думаю, что Вы уже определились.

Руководитель объединения рукоделия «Нить Ариадны»

Здравствуйте, дорогой батюшка!
Со светлым Вас праздником Вознесения Господа Нашего Иисуса Христа!
Хотела у Вас узнать каким способом можно осветить иконы и крестики, купленные в МП, какие молитвы существуют для этого, и можно ли сделать это самой? Как должен выглядеть настоящий православный нательный крест, сейчас столько продаётся в церквях разновидностей крестов, что боюсь ошибиться.
С уважением,
Ольга М.

И тебя, Ольга, поздравляю с этим великим и славным праздником!

Иконы и крестики можно освятить кроплением освященной воды или воды из святых источников, с прочтением молитвы на освящение: «Благодатью Пресвятаго Духа и окроплением воды сея священныя освящается и благословляется образ сей: во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, аминь» (трижды).
Можно освятить образ, крестик или четки прикладыванием к чудотворному образу или к святыне, с прошением Господа освятить данный предмет.

Форм изображений настоящего православного нательного креста существует много. Важно, чтобы он был ровным четвероконечным, шестиконечным или восьмиконечным. Чтобы ноги изображенного Спасителя были прибиты гвоздем не одна на одну, а каждая — отдельно.

Освящение икон — это особый обряд благословения символических изображений сложившийся в исторических христианских церквях. Он проводится в церквях и служит для наделения образа благодатью Святого Духа.

Конечно нет ничего страшного в том, чтобы молиться перед образом неосвящённым. По словам святого Иаонна Кронштадскому образы Креста Господня, Спасителя, Божьей Матери, ангелов и святых святы уже сами по себе в виду интенции человеческой при их изготовлении и пользовании. С другой стороны освящением иконы Церковью признаётся каноничность изображённого образа, осуществляется ритуальное очищение дела рук человеческих и посвящение его Господу.

Не стоит забывать также о том, что освящённая вода, которой окропляют икону при освящении — есть один из даров Божьих, которым мы с благодарностью Господу можем пользоваться, а потому пренебрегать им весьма не полезно. По этой причине, кстати, освящаются не только иконы, но также жильё, еда и другие вещи: тем самым к благодати приобщаются все аспекты жизни человека.

Освящать следует все иконы, которые приобретались вне церковных либо монастырских магазинов. Найденные, доставшиеся по наследству, подаренные — все они требует освящения, так как далеко не всегда ясно: были они освящены ранее или нет.

Обязательно освящают иконы, подвергшиеся реставрации или обработке, а также претерпевшие поругание, даже если они уже были освящены. И конечно подвергаются обряду иконы собственноручно написанные вами либо вашими знакомыми.

В ряде источников вы можете прочитать о том, что для освящения иконы вовсе не обязательно нести её в храм. Достаточным будет трижды повторить над образом молитву «Благодатию Пресвятаго Духа и окроплением воды сея священныя освящается и благословляется образ сей: во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, аминь» и обряд можно считать совершённым. Иногда подобное советует даже священники, хотя большинство из них всё же относятся к данной практике неодобрительно и освящёнными подобные иконы не считают.

В современной практике Русской православной церкви освящёнными признаются лишь иконы над которыми провели особое чинопоследование с чтением определённых молитв и троекратным окроплением святой водой. Чинопоследований таких на сегодняшний день существует пять:

для освящения икон Иисуса Христа и господских праздников;

для освящения икон Богородицы и богородичных праздников;

для освящения икон Святой Троицы и праздников с ней связанных: Богоявления (Крещения) Господня, Сошествия Святого Духа, Преображения Господня;

для освящения икон святого, нескольких святых или их соборов.

Процедура освящения икон может проходить в любое время суток, но чаще совершается во время водосвятного молебна или сразу после него, т.е. до полудня. Что касается выбора дня недели, то в крупные храмы иконы можно приносить каждый день: они работают ежедневно. Храмы же небольшие, как правило, открывают свои двери только в выходные и праздничные дни: стоит ориентироваться на этот режим их работы.

Если же так случилось, что вы принесли в храм икону уже после завершения водосвятного молебна, то стоит уточнить у старосты или продавца церковной лавки, как поступить в данной ситуации. Они либо передадут принесённые иконы священнику для освящения, либо предложат заказать водосвятный молебен.

Длится чин освящения недолго: всего 10-15 минут. Но важность его чрезвычайно велика, ведь только после его совершения икона признаётся канонами церкви.

Освящать символические предметы люди стали очень давно, ещё из Ветхого Завета известно об освящения скинии завета и храма Соломона. Иконы же стали освящать много позже: считалось, что соответствия иконописному канону и надписания на иконе имени изображённого, достаточно, чтобы признать образ святым.

Не известно когда и где зародилась традиция освящения икон, но скорее всего произошло это в начале XVII века где-то на Западе и связано было с проникновением в иконопись заимствований из светских изобразительных произведений. Появившийся чин освящения икон служил свидетельством Церкви о подлинности иконы, что изображен именно тот, кто надписан.

После произошедшего в 1650-х — 1660-х раскола иконы стали освящать и на Руси. Впервые чин зафиксирован в Требнике Петра Могилы от 1646 года. Он является переработанным переводом чина освящения икон из латинского, католического богослужебного сборника «Rituale Romanum» 1614 года.

В христианской традиции принято называть написанные образы великих подвижников благочестия святыми иконами. В православных требниках находится особый чин освящения различных икон.

Каждый православный человек желает иметь в своем доме освященную святыню — святую икону. Иконы, которые можно приобрести в храмах, уже освящены. Некоторые люди желают приобрести святые образы не только в храмах, но и в каких-либо магазинах. В таких случаях, если икона написана по православному канону, образ необходимо освятить.

Чаще всего иконы освящают в храмах. Это может осуществляться в любое время, когда в Доме Божием присутствует священник. Обычно иконы освящают после утренних служб. По праздникам и воскресным дням — после литургии или совершения треб.

Для того, чтобы освятить икону требуется принести святой образ в храм и попросить священнослужителя об освящении. Можно также предварительно обратиться к продавцу в церковной лавке, изъявляя желание освятить святой образ.

Иконы могут так же освящаться и перед или после вечернего богослужения. Все зависит непосредственно от занятости священника.

Некоторые люди могут попросить священника об освщении иконы в то время, когда священнослужитель совершает какие-либо требы на дому. В таком случае святой образ можно освятить непосредственно до или после совершения самой требы.

протоиерей Андрей Спиридонов

1) Это не совсем так, Каин сказал Богу: «Вот, Ты теперь сгоняешь меня с лица земли, и от лица Твоего я скроюсь, и буду изгнанником и скитальцем на земле; и всякий, кто встретится со мною, убьет меня. И сказал ему Господь: за то всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро. И сделал Господь Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его» (Быт. 4,14-15). В те далекие времена люди жили по семьсот и более лет, и на протяжении столь долгого срока были способны к деторождению, так что за время жизни Каина их число сильно возросло. 2) Да, действительно, на вышивание иконы, как и на написание иконы, нужно брать благословение, но уже готовую икону все же можно будет принести в храм и освятить.

Конечно же, вышивание икон не является грехом, наоборот, это благочестивое занятие. Надо взять на это благословение духовника, а потом освятить готовые иконы.

Во время осуществления религиозных ритуалов, верующие, находясь перед выбранной им иконой могут выполнять множество различных действий. К их числу прежде всего следует отнести следующие: выставление свечек, поклонение, прикладывание и молитва. Их выполнение позволяет людям установить духовную связь между земным и небесным миром для того, чтобы Господь Бог смог услышать их используемое обращение, оказав всяческую помощь. Однако важно понимать, что любая существующая в храме святыня сможет произвести необычайную пользу лишь в том случае, если она будет заранее освящена.

Освящение иконы предполагает совершение церковного обряда, главное участие в которых принимает святая вода и прочтение специальных молитв, наделяющие икону благодатью Святого Духа. Только после выполнения всех этих действий, осуществляемые священнослужителями, освященные иконы в церкви обретут высшую силу, превратившись из художественных образов в святыни.

В истории Древней Руси, процесс освящения икон впервые зафиксирован после колоссальных либеральных реформ, которые были проведены в русских православных церквях в середине 17 века нашей эры. С 1650 годов для получения благодати от Святого Духа, священники стали использовать специально предназначенный для данной процедуры чин.

Для некоторых святынь, существуют особые чины, текст которых отличаются друг от друга. Это характерно для следующих икон:

Сама процедура освящения может проходить в любой промежуток времени. Но чаще всего данная совокупность ритуальных действий происходит после утренней службы. А самое распространенное время, которое выделяется специально для освящения икон в церкви – это праздничные и воскресные дни.

Некоторые люди полагают, что купленные изделия с изображением Богородицы или Иисуса Христа являются изначально священными образами. И поэтому их вовсе необязательно освящать, поскольку они изначально, в виду своего происхождения являются священными. Однако, людям, которые все-таки стараются придерживаться старинных православных традиций, дополнительное Благословение батюшки лишь повысит уверенность в высшую силу иконы, освятив икону правильно согласно религиозным канонам.

Многие люди освящают иконы в домашних условиях, приглашая предварительно в свой дом священника. Те, кто подобного рода затеи остерегается, самостоятельно читают молитву и окропляют новую икону святой водой.

Освящение икон имеет важное значение для православной культуры и религиозных верующих в целом.

Оно позволяет благословить художественные библейские образы, изображенные на полотне.

Освященные иконы становятся полностью признанными канонами церкви. Кроме того, духовная связь с Богом становится прочной и люди оказываются услышанными.

Многие люди также совершают обряд освящение для помещения или после покупки нового автомобиля. Переезжая в новую квартиру, людей может беспокоить негативная атмосфера, вызывающая различные беспокойства. И в этом случае освящение с использованием молитвы и святой воды способна восстановить энергетический баланс дома, придав внутреннему убранству тепло, а также уютную атмосферу. Во время совершения данного церковного обряда, детям будет комфортно учить уроки в освященном помещении, а взрослым выполнять свои бытовые обязанности.

Освящение квартиры или дома лучше всего проводить в четверг.

Для выполнения этой процедуры, первым делом необходимо поставить свечки в церкви и прочитать перед ними следующую молитву:

Чудотворец Николай, благослови меня на очищение квартиры и изгони из нее бесовскую мощь. Да будет так. Аминь.

Далее, верующим следует возвратиться обратно к себе домой и держа в руках зажженную свечку пройтись по углам всех комнат.

Чин освящения икон появился в XVII веке и вошел в общий церковный требник для священнослужителей. В этот период многие художники начали писать иконы применяя различные современные художественные стили. Церковь признает иконы, написанные только в церковном стиле. Священник перед освящением иконы смотрит на лик образа и определяет насколько он канонический. Например, многие люди приносят вышитые бисером иконы. Некоторые священники не признают такие изделия, как церковные. По этому вопросу единое мнение пока отсутствует.

Освятить икону может только священник. Он читает специальные молитвы и окропляет святой водой. Через святую воду на икону невидимо сходит благодать Божья. После совершения чина освящения икона располагается в домашнем иконостасе, или пристойном месте.

Сейчас вышивание икон набирает большую популярность. В магазинах продаются различные схемы. И часто хочется освятить именно вышитую икону. После покупки набора рекомендуем обратится к священнику за благословением на начало доброго дела. В Православии принято просить благословения священника, чтобы работа пошла легко и быстро. Покажите священнику какой образ будет вышиваться. Дело в том, что сейчас продаются католические иконы и различные не церковные.

После окончания работы, когда образ будет полностью готов, принесите его в храм для освящения. Лучше обратиться к священнику, который благословлял вас на вышивание. В другом храме священник может отказаться от освящения. Могут возникнуть вопросы относительно вашей духовной жизни. Насколько вы воцерковлены и готовы к такой работе. Дело в том, что в старину заниматься иконописью могли только люди благочестивой жизни, преимущественно монахи. Христианская икона – это духовный предмет. Верующий человек с благоговением и страхом Божиим относиться к святым образам. Даже во время вышивки можно определить веру человека. Верующий человек всегда осторожно вышивает лик, следит за своими движениями и если работа останавливается, то кладет полотно аккуратно на стол. У кого нет веры, то может подложить изделие на кресло, полку, оставить на кухне. Важно помнить, что в будущем мы будем молится к иконе. Это истинное ее предназначение. Красивый внешний вид и эстетическая красота – это второстепенное.

Священники часто благословляют духовные правила, которые нужно совершать во время иконописи, или вышивания икон. Наиболее распространенные правила и рекомендации:

• Благословляется усиленный пост. Перед началом и после работы читаются молитвы (молитва в начале дела и молитва после дела).
• Во время работы мысли должны быть чистыми. Лучше размышлять о жизни святого, или святой, которые изображены на образе.
• Читайте Иисусову молитву. Вы увидите, что чем больше будите прилагать духовных усилий, тем легче пойдет физическая работа.
• Строго запрещается одновременно смотреть телевизор и слушать музыку.
• В общении с людьми проявляйте любовь и милосердие.

Церковные правила запрещают женщинам заниматься церковными делами в период «нечистоты», то есть во время месячных. Также не вышивают иконы в дни церковных праздников и воскресенье. Наиболее подходящее время – это пост. Хотя и тогда старайтесь не выбирать время между мытьем посуды и стиркой.

Помните, все иконы должны быть освящены. Иначе они будут представлять собой простое произведение искусства. А нам нужны иконы православные, которые помогают в жизни и освящают своим присутствие дом.

В храм уже неоднократно обращались женщины с просьбой освятить вышитые ими иконы. «Новое поветрие» про себя назвал я все это, но должного внимания не обратил, а зря! Теперь снова приходится объяснять «вслух всего народа» вещи простые и в тоже время серьезные.

С первой же встречи осталось в душе некое чувство, не поймешь какое, но неприятное – вышитая икона. Вроде бы красиво и пристойно все. Женщины заняты делом. Что не нравится? Вышитая икона ушла из церковной традиции благодаря разгулу атеизма и мы отвыкли от нее. Может это? Нет, не это. Висит же в храме преп. Платона Студийского вышитая икона и никаких отрицательных эмоций не вызывает. Не в храме куплена икона? – Нет, не в этом дело. Покупают же иконы в совершенно нецерковных магазинах, как «оберег», и приносят освятить, и мы их освящаем, объясняя, конечно, что к чему.

Что не так?! Ответ пришел неожиданно.

В очередной раз в храм принесли несколько икон. Я с неудовольствием проворчал: «опять»… И сказал совершенно замечательные слова, эту замечательность я только потом понял и оценил: «передайте, что я не буду освящать эти иконы и вышивать не разрешаю». Что тут замечательного? А то, что получилось по милости Божией следующее: через несколько дней в храм пришла женщина, и ей передали сказанное мною. В ответ послышалось: «А я уже не могу не вышивать иконы». Когда я услышал это, то вспомнил житие преп. Симеона Столпника и прославил Бога, разрешившего таким образом многолетнюю ситуацию.

В житии преп. Симеона есть очень важный момент, важнейший для духовной жизни, но совершенно бессмысленный для «верхоглядов». Преподобный, дабы совершенно отречься от мира, построил каменный столб, внутри которого он стоял и день и ночь, вознося молитвы. Такого рода подвига еще не слышало монашеское общество и духовно опытные старцы рассудили проверить от Бога это делание или это прелесть бесовская. Проверку решили устроить следующую: несколько монахов должны придти к столбу и сказать преподобному: «слезай со своего столба, так велят старцы, ишь, что удумал!». Если он спустится, проявив послушание и показав истинное смирение – оставить его подвиг, если же откажется спуститься (из гордости) -стащить за ноги и привести к ним. Монахи так и поступили и лишь они сказали «спускайся, так велят старцы…» преподобный Симеон тотчас начал спускаться. Видя это, монахи закричали: «Истинный слуга Господень! Оставайся на столбе, помолись о нас». И отошли от него радуясь.

Примерно так все и получилось спустя пятнадцать веков в маленьком храме, на самом краю области… Потому говорю всем: лично я никому не благословлял вышивать иконы. Это первое. Есть одна женщина, которой благословлено, но она сначала исповедовалась и объяснила причину своего поступка. Второе: вышивать иконы благословлялось не всем даже в дореволюционных монастырях. В основном это доверялось очень благоговейным монахиням и девственницам. Вспомните свои грехи и подумайте достойны ли вы браться за такое… Третье: вы можете вышивать, раз уж так хочется, все что угодно кроме икон: зайчиков, мишек, детишек, пейзажи… Ведь так? Удовольствие от сделанного своими руками не убавится, а греха избежите точно. Божией помощи!

P.S. После одного комментария на статью немного задумался, а может я очень сложно написал и люди не могут понять о чем эта статья?

Упрощаю мысль жития преп. Симеона: если современник строит «столб» и утверждается на нем из гордыни это делание не доброе. Проверить это можно только пресечением его воли, прекращением «извне» его любимого дела. Если в ответ на запрещение человек начинает м м м. волноваться, скажем так, краснеть и пытаться доказать, что он от всей души с любовью делает это, то это явный признак самолюбия и самоволия, происходящих от гордыни. Не думаю, чтобы такие дела были угодны Богу.

Если человек в ответ на запрещение скажет нечто такое: «Батюшка, простите, Вы правы. Я недостоин и не имею права», «Действительно не за свое взялся. «, «С моими ли грехами да в калашный ряд. » посмотреть на человека уже внимательнее. Побеседовать с ним, выяснить причины и мотивацию, посмотреть на степень воцерковленности, на общее настроение души и оставить это делание за ним, если он этого твердо хочет, и не смотря на свое недостоинство, сможет исполнять благословение. Мы ведь должны в этой жизни искать не угодного себе любимому, а угодного Богу. Если, конечно, мы претендуем на звание христиан. А «столбов» сегодня строится очень много.

Все православные христиане почитают святые иконы. На иконах иконописцы изображают лики святых людей, Божьей Матери и Иисуса Христа. Благодаря иконам нам легче молиться. Мы молимся не полотну, краскам и доске, а именно той личности, которая изображена. Традиция чтить иконы была утверждена на VII Вселенском Соборе. Над каждой иконой, которая будет использоваться в духовной жизни, совершается чин освящения.

Данный чин предусматривает священнодействие, в котором священник читает несколько молитв на освящение и окропляет святой водой образ. По времени обряд длится 10-15 минут. Только после этого к иконе можно молиться и прикладываться. Теперь через нее действует благодать Божия.

Если вы покупаете икону в храме или монастыре, то в большинстве случаев они уже освящены и вам не нужно повторно совершать этот обряд. Перед тем как выставить церковную утварь на продажу, руководители церковных лавок приглашают священника для совершения освящения нового товара. Обязательно спросите продавца освящены ли образы, которые вы желаете купить.

Конечно в светских магазинах такое приглашение священника отсутствует. Поэтому купив образ в магазине, следует прийти в храм и попросить священника совершить необходимый чин. В селах и небольших городках церковь открывают в субботу и воскресенье с утра, а также в дни церковных праздников. В городе большие храмы открыты каждый день до обеда. Ориентируйтесь на такое время.

Зайдя в храм сначала перекреститесь и приложитесь к икона на центральном аналое. Далее обращайтесь с вопросом к старосте или продавцу церковной лавки со своей просьбой. В любом случае в центральной части храма будет дежурный человек. Священник преимущественно находится в алтаре.

Иконы можно освящать в дома. Предварительно договоритесь с батюшкой, чтобы он прибыл в ваш дом. Очень часто чин освящения икон совершают с другими обрядами и таинствами. Например, вам нужно освятить здание. Священник прибывает к вам и может совершить несколько церковных обрядов: освятить дом и церковные предметы.

Задача иконы — служить духовному росту человека. Она должна использоваться только в церковных целях. Но реалии человеческой жизни показывают, что иконы или картины с изображением святых могут писаться разными людьми для различных целей. Например, некоторые художники на своих выставках выставляют картины с изображением святых. В журналах и газетах тоже встречаем много печатных икон. Как относиться к таким образам? Конечно, они не являются церковными, потому что не освящены. Само изображение святых личностей на любом материале предусматривает со стороны верующего человека уважение. Такие иконы мы не используем для молитвы, но относимся с опрятностью.