Почему после молитвы становится легче

Источник: Комсомольская правда

О чем чаще всего просят немощные у Бога, когда ставят свечи перед образами? Пожить подольше. И оказалось, что Всевышний откликается. Даже смертельно больные, если искренно молятся и веруют, могут отложить свою смерть до какой-то определенной, важной для них даты. Это доказали исследования доктора Донна Юнга из университета Огайо.

Ученый обратился к базе данных по смертности в своем штате, проанализировал медицинские карты 300 тысяч человек, скончавшихся от рака в период между 1989 и 2000 годами. За основу Юнг взял три особые даты — Рождество, День Благодарения и день рождения пациента — и стал смотреть, не уменьшалось ли количество смертей в это время. Результат, конечно, был не ошеломительный, но впечатляющий: почти 4000 умирающим — это более одного процента — каким-то необъяснимым образом удавалось откладывать смерть до следующего дня сразу после празднеств. Значит, у смерти все-таки бывают выходные.

«Отче наш» против вредных бактерий.

Действие молитв на организм человека ученые стали изучать недавно. Раньше бормотание попов считали чепухой. Но первые же научные данные удивили даже закоренелых атеистов.

Исследования проводились в Герцогском университете в Дареме (штат Северная Каролина, США) и местном госпитале. Ученые пригласили нескольких монахов, сестер и священников различных конфессий помолиться за 700 пациентов, страдающих различными сердечными недугами. В течение нескольких дней врачи делали заметки о состоянии этих больных, а когда эксперимент завершился, все данные передали экспертам. И вскоре профессор Митчелл Крушофф сообщил результаты: у 500 пациентов благодаря молитвам темпы выздоровления увеличились примерно на 93 процента.

— Я не знаю, отчего это происходит, — признается профессор. — Но могу предположить, что на работу сердца благотворно влияет концентрация на божественных словах как священников, так и самих больных. Ведь человек, за которого молятся или который молится сам, полностью сосредоточен на общении со Всевышним, и, вероятно, это приводит к нормализации многих процессов в организме, которые нам предстоит еще изучить.

Позже выяснилось, что молитва убивает зловредные бактерии не только в человеческом организме, но и в воде. Петербургский инженер-электрофизик из лаборатории медико-биологических технологий «НИИ промышленной и морской медицины» Ангелина Малаховская, член Союза «Православные ученые России», уже десять лет изучает свойства, казалось бы, ненаучных явлений: силу крестного знамения, слова Божьего и целебные свойства святой воды. Вот что она рассказывает:

— Я проверила действие молитвы «Отче наш» и православного крестного знамения на патогенные бактерии. Для исследования были взяты пробы вод из различных водоемов: колодцев, рек, озер, в которых содержались кишечная палочка и золотистый стафилококк. Оказалось, что если прочесть молитву «Отче наш» и осенить культуру крестным знамением, то количество вредных бактерий уменьшается почти в сто раз.

Будьте как дети — и спасетесь.

Но настоящее открытие, доказывающее силу молитвы, сделал руководитель лаборатории нейро- и психофизиологии Санкт-Петербургского психоневрологического научно-исследовательского института им. В. М. Бехтерева, профессор Валерий Слезин.

— Многим психиатрам и неврологам известен труднообъяснимый с рациональной точки зрения феномен, когда после молитвы облегчаются душевные расстройства, а больные, считавшиеся неизлечимыми, порою выздоравливают, — рассказывает доктор Слезин. — Еще великий русский психиатр Владимир Бехтерев говорил про своих пациентов: «Этот пусть принимает лекарства, а вот этому лучше пойти к священнику». Что же именно происходит с мозгом во время молитвы, показали эксперименты.

Мы пригласили православных священников и семинаристов, и попросили их усердно молиться. Пока обследуемые шептали свои молитвы, мы снимали с них электроэнцефалограмму, чтобы при помощи прибора отследить процессы, происходящие в мозгу. И, к своему удивлению, зарегистрировали феномен.

До сих пор было принято выделять три основные фазы работающего мозга: быстрый сон, медленный сон и бодрствование. Каждой из этих фаз свойственен свой ритм биотоков. А как выяснилось в ходе эксперимента, во время молитвы ритм биотоков головного мозга замедляется настолько, что становится возможным говорить о существовании четвертого состояния сознания — «молитвенного бодрствования». В этом состоянии мозг фактически выключается: прекращается активная мыслительная деятельность, и мне кажется — хотя пока я не могу этого доказать, — что сознание начинает существовать вне тела.

— На электроэнцефалографе, — продолжает ученый, — феномен выглядит следующим образом. В моменты бодрствования кора головного мозга взрослого человека генерирует альфа- и бета-ритмы биотоков с частотой от 8 до 30 герц. Когда же наши обследуемые погружались в молитву, то происходило замедление ритма биотоков до частоты всего лишь 3 герц. Эти медленные ритмы носят название «дельта-ритмов» и наблюдаются только у младенцев до 2 — 3 месяцев.

У некоторых обследуемых энцефалограф показывал полное отсутствие альфа- и бета-ритмов, только дельта-ритмы. С точки зрения нейрофизиологии молящиеся люди как бы впадают в детство. Наверное, недаром в Евангелии сказано: будьте как дети и спасетесь.

— Мы считаем, что во время молитвы разрушаются патологические связи между нейронами мозга, потому что человек перестает думать о болезни, — говорит доктор Слезин. — Порой это приводит к полному выздоровлению смертельно больных людей. Науке известны случаи излечения онкологии, но они требуют более тщательного изучения. Только верить и молиться надо по-настоящему, истово, от сердца, иначе лечебного эффекта не будет.

Владыко Вседержителю, врачу душ и телес, смиряяй и возносяй, наказуяй и паки исцеляяй; брата нашего (имярек) немощетвующа посети милостию Твоею, простри мышцу Твою, исполнену исцеления и врачбы, и исцели его, возставляй от одра и немощи, запрети духу немощи, остави от него всяку язву, всяку болезнь, всяку рану, всяку огневицу и трясавицу. И аще есть в нем согрешение или беззаконие, ослаби, остави, прости, Твоего ради человеколюбия.

МНЕНИЕ ПСИХОЛОГА

Врач-психотерапевт Георгий Погодин: Все недуги — от страхов

— Известный исследователь Ален Бомбар доказал: человек, оказавшийся после кораблекрушения в море, умирает не от того, что нечего есть или пить, не от шторма, а от страха. Бомбар проделал над собой эксперимент: целый месяц прожил в океане на плотике без воды и пищи — и выжил благодаря тому, что поборол страх. По этой же причине, по статистике, верующие — среди больных раком в неоперабельной стадии — живут на пять лет дольше атеистов. Молитвой они снимают страхи, ощущают, что мир бренен, временен, понимают истинные ценности, успокаиваются наконец и тем самым повышают свой иммунитет.

СОВЕТЫ ДОКТОРА

Кандидат медицинских наук Игорь Брагин: Божественное пение даже психа успокоит

— Мои коллеги как у нас, так и за рубежом опытным путем установили, что произнесение молитв помогает людям с повышенным кровяным давлением и диабетикам: за несколько минут снижается уровень холестерина в крови и нормализуются обменные процессы. Молиться особенно полезно тем и за тех, кто временами впадает в глубокую депрессию и страдает маниакально-депрессивным психозом. Вообще чем тяжелее заболевание, тем чаще человек обращается за помощью к Богу. Так, например, ученые теологической семинарии Пасадены и Калифорнийского университета опросили более 400 пациентов, больных шизофренией, тяжелыми формами депрессии и некоторыми другими психическими недугами. И обнаружили, что 80 процентов опрошенных ударялись в религию, чтобы справиться с отчаянием, приступами агрессивности или плаксивости.

Здравствуйте, батюшка. Скажите, пожалуйста, в каких случаях и почему после молитвы становится еще хуже, чем было до молитвы. И как с этим справиться? Спасибо.

Доброго здоровья. Дело в том, что во время правильной молитвы человек приобретает благодать или, по-другому сказать, приближается к Богу. Наши противники — бесы стараются или не допустить правильно помолиться, или во время молитвы помешать, а если не получилось ни первое, ни второе, тогда нападают на нас после молитвы.

Основное и первое средство — это гнев: если человек разгневался, то он потерял правильное духовное внутреннее устроение, и абсолютно неважно, праведный это гнев или неправедный, то есть незаслуженный. Главное — что есть сам гнев, он разламывает те хрупкие стены мира и тишины, которые мы построили или приобрели во время молитвы. Если не получается с помощью гнева, тогда враг пытается обольстить нас красотой этого мира, разнообразными страстями. Цель одна: лишь бы мы потеряли правильное внутреннее устроение.

Выше в тексте я писал о правильной молитве. Есть и неправильная — это когда цель «лишь бы вычитать», для галочки. Тут человек ничего не приобретает, и нет необходимости что-то отнимать у него.

Как поступать? Самое первое — это нужны знания, как происходит духовная жизнь. Надо читать Священное Писание, труды древних святых отцов, те, которые прошли все это на себе и дают нам советы. Только не новых, не признанных всей церковью. А параллельно с узнаванием необходимо просто делать то, что узнал — банально работать над собой, призывая Господа на помощь, и с его помощью многое неясное станет ясным и понятным. Вот простой рецепт.

Терпения вам и сил, чтобы не свернуть с дороги спасения своей души.

Вопрос священнику — раздел сайта «Русская вера», который пользуется особенной популярностью. Мы получаем новые вопросы православному батюшке практически каждый день и особенно много их поступает от начинающих христиан, которые только слышали о старообрядчестве, а познакомиться с ним ближе не имели возможности.

Мы знаем как это бывает сложно, — переступить порог храма и задать свой вопрос священнику вживую. И конечно, личная беседа и живое слово утешения никогда не заменят электронной переписки. Тем не менее, нам нужен духовный совет.

Мы верим, что все старания наших пастырей будут не напрасны даже в том случае, если хотя бы один из спросивших получит некую духовную пользу!

Каждый человек хочет быстро узнать после молитвы становится легче почему. Существует много отетов, но мы нашли три лучших. Ответы доступны для пользователей старше 18 лет.

Видео загружено админу от пользователя Абид: для срочного просмотра на портале.

Чтобы дать правильный ответ на вопрос нужно посмотреть видео. После просмотра вам не потребуется обращаться за помощью к специалистам. Подробные инструкции помогут вам решить ваши проблемы. Приятного просмотра.

Юмор в теме: Если русский человек решил ничего не делать, то его не остановить.

После молитвы по соглашению могут начаться ухудшения. Во всяком случае, молящемуся может так показаться. «Молюсь за пьющего» — а он начал пить больше. «Молюсь за сына-невера, а начал вообще Бога хулить, да так страшно. » Что делать? Почему такое? Разбираемся. И даем рецепт.

Пьянство, безверие, блуд ведут человека в ад. В этом и заключается цель врага — подтолкнуть человека к такому нарушению закона Господа, по которому человек совершенно очевидно получит лишь вечную погибель.

Вообще, все мы похожи на должников, попавших в долговое рабство к организации микрозаймов или банку. Я должен, вы должны, они должны. У всех суммы разные, но должны — все. Все эти долги дают большие права над нами кредитной организации — бесам. Все эти долги — это грехи перед Богом, к которым бесы нас и подталкивают, сами же и навязывая нам желание увеличить размер долга.

И вот вы начали молиться. За человека началось ходатайство перед Богом. Его долги начали списываться. И ваши тоже, потому что вы начали молиться за другого, являть дела милосердия. Общий долг вашей семьи начал снижаться.

Какая должна быть реакция у врага? Только одна. Чтобы компенсировать вашу молитву (благодаря которой за человека идет ходатайство и понемногу грехи начали прощаться), ему надо срочно увеличить кол-во греха у подконтрольного человека, чтобы человек начал набирать больше долгов. Так нечестное руководство фирмы незадолго до краха предприятия и собственного побега за границу начинает красть со счетов фирмы все, что только можно. Так и бесы начинают прилагать утроенные усилия, только бы человек «не вышел в плюс». Набрал больше долгов.

Да, ситуация кажется диковатой. Я молюсь и стало хуже. Пусть даже причина понятна, делать то что?

Ситуация кажется дикой по одной единственной причине. Вы одна (или один) тянете человека из ада соборной молитвой. Да, молятся то соборно все, но сам вымаливаемый в процессе не участвует, он как бы в пассивном состоянии потребителя. Он как вялая безвольная кукла, которую в разные стороны начали тянуть вы (с Богом вместе) и враг. И ясно, что первое время вымаливаемый таким и останется. Значит.

Значит, нужно увеличивать собор и увеличивать меру воздействия на «кредит». Чтобы перетянуть «вымаливаемого» на свою сторону. Это возможно. Расскажем, как мы понимаем процесс в молитве по соглашению «Доброуст»

1. Узнайте ВСЕХ усопших предков у пьющего. Бабушек, дедушек. Всех подайте в «Доброуст» на псалтырь. Зачем? Чтобы снизить влияние родового греха (об этом в Евангелии упоминалось в виде вопроса ко Господу — «кто согрешил, он или родители его»? — для сознания древних евреев было очевидно, что человек может плохо жить по грехам предков). Более того, вымоленные предки, попавшие по молитве в Рай присоединяют к вашему молитвенному собору, начинают с вами молиться о разрешении ситуации. Начнут молиться уже в Царстве небесном за своих непутевых сынов, внуков и внучек. Пусть больше людей займется вопросами «списания долга», отчасти поэтому в «Доброусте» такой акцент на заупокойной молитве.

2. Подайте человека на Евангелие (в «Доброусте» такая функция есть). Подайте его на акафист Архистратигу Михаилу с целью защиты от темных сил. Собственно, Ваша задача создать не только поток отмаливания человека, но и закрыть его от доступа врага, чтобы он не мог по своему желанию как угодно внушать человеку хульные мысли или желание выпить. Отогнать всех этих рекламных агентов, навязывающих человеку «новые кредиты».

Очень важно и правильно, если человек крещен, подать его на сорокоуст о здравии в православную церковь. Пусть с вами за человека молится и церковь. Сочетание молитвы по соглашению и сорокоустов за здравие способно просто перевернуть горы.

Кстати, часто именно данного элемента и не хватает в стратегии вымаливания близкого человека. Упускается необходимость прибегнуть к таинствам церкви. Закажите сорокоуст на год, не пожалейте близкому 1000 рублей (средняя цена за годовой сорокоуст).

НЕ рекомендуем заказывать сорокоуст о здравии в Интернет. Почти все сайты, предлагающие услуги заказа сорокоуста, обманывают либо по цене (завышая ее в несколько раз) либо попросту никуда ничего не заказывая, забирая деньги себе. Не поленитесь, посетите лавку ближайшего храма. От этого (в конце концов!) зависит нормализация вашей жизни.

3. Подайте и себя и детей и всех знакомых на Евангелие в «Доброуст» и на молитву «Приведи ко спасению». Часто те, кто молятся акафистом, вынуждены молиться только за одного и враг этим пользуется, начав ссорить домашних между собой (до них у вас просто руки не доходят, вы не успеваете). «Доброуст» как раз создан, чтобы добавлять в помянник сотни имен. Это для того и сделано, чтобы закрыть все щели, закрыть весь фронт возможных нападений. Чтобы «кредиты» не начали навязываться уже другим членам семьи.

4. Не отступать и не сдаваться. Во первых, если Вы молитесь с «Доброустом» и правильно заполнили помянник за упокой, у вас постоянно идет процесс вымаливания предков. А значит, вы двигаетесь в верном направлении. Даже если внешне кажется, что стало хуже. Постепенно враг начнет медленно сдавать позиции. Это произойдет скачком спустя некое продолжительное время. Вдруг накопится столько молитвы и сделанного добра (Вы же молитесь в «Доброусте» и это очень большое добро), что Бог по вашей молитве и ради вашего труда решительно вмешается в жизнь семьи — мощно, властно и по-доброму.

Нет «невымаливаемых». Есть «недомолившиеся». Сдавшиеся слишком рано.

Чем отличается покаянный плач от плача истерики?

Истерический плач — неблагодатный, злой, горький. А когда человек кается о грехах и плачет, то в это время у него слезы сладкие, покаянные. Душа в это время омывается. Это можно наглядно объяснить на таком примере: едут две машины одна за другой; от первой машины летит грязь из-под колес и попадает на ветровое стекло второй машины, делает его непросматриваемым. Как очистить стекло, чтобы смотреть вперед на дорогу? Надо включить щеточки-дворники, и они очистят стекло. Но порой они не могут справиться с грязью. Тогда надо водички подлить. А как водичка попадет на стекло, смотришь — дворники быстро очищают стекло от грязи. Вот, точно так же на жизненном пути наша душа оскверняется грязью грехов. Когда мы начинаем каяться, то бывает мало пользы, если мы просто «насухую» рассказываем грехи, перечисляя их. Тут и слезы покаянные нужны, тогда душа быстро очистится.

Можно ли плакать во время молитвы?

Можно. Покаянные слезы — это не слезы зла и обиды, они омывают нашу душу от грехов. Чем больше мы плачем, тем лучше. Очень ценно во время молитвы плакать. Когда мы молимся — читаем молитвы — и в это время на каких-то словах мы задержались умом (они проникли в нашу душу), не надо их пропускать, ускорять молитву; вернитесь на эти слова, и читайте, пока душа не растворится в чувстве и не начнет плакать. Душа в это время молится. Когда душа в молитве, да еще со слезами- рядом с ней Ангел Хранитель; он молится рядом с нами. Любой искренне верующий человек из практики знает, что Господь его молитву слышит. Мы слова молитвы обращаем к Богу, а Он благодатью возвращает их нам на сердце, и сердце верующего чувствует, что Господь его молитву принимает.

У меня мама во время чтения утренних или вечерних молитв всегда плачет и вспоминает свои грехи от детства. Это ее мучает, и она расстраивается, и думает: «Что это за слезы, может, они от врага?»

Когда человек читает молитвы, акафист, Псалтырь и плачет покаянными слезами, чувствует, как велики его грехи перед Богом, то эти слезы благодатные.

Господь показал и мне, грешному, что значит покаянные слезы. Учился я в семинарии, а на каникулы поехал в Почаевскую Лавру. Встал на ранней литургии под клиросом — и вдруг на меня нашло такое. Никогда в жизни прежде не испытывал! Благодать Божия сошла, и я плакал. Плакал не только о своих грехах, но и о всем мире, лежащем во грехе, во тьме. Так вся литургия прошла. Конечно, мне хотелось, чтобы это состояние подольше продолжалось, но я учился, а на занятиях нигде не уединишься. Так прекратились мои слезы: кругом народ, а душа плачет, когда чувствует около себя только Единого Бога. Бог же приходит в тишине.

Пусть человек плачет, насколько хватит покаяния. Это особое состояние души, его надо хранить и ближним, и самому человеку. Слезы омывают, убеляют нашу душу от грехов. Человек молится и очищает себя от скверны, а молитва души его праведной будет хранить и его родных. И это тоже один из признаков смирения.

Особенно после обращения к Николаю Чудотворцу и святителю луке. но и после правила обычно лучше себя ощущаешь, умиротворенно.

Молитва — это наша духовная пища! И просто замечательно, что ваша душа напитываясь молитвой, успокаивает и умиротворяет Вас! Читая ваш вопрос, мне самой как-то стало спокойнее и очень радостно за Вас! Желаю Вам ещё более духовного роста и Божьей благодати!

Что стало спокойнее — это хорошо. Молитва — всего лишь средство. Кто-то занимается погружением в нирвану, самогипнозом, кто-то выговаривается друзьям или первому встречному, кто-то усилием воли давит сомнения или просто плюет на сложности и душевный разлад. Кто-то принимает лекарства. Кого-то успокаивает молитва.

Самоубеждение, самообман. Задача молитвы устранить внутренний разлад. Если она помогает, эмоции перестают бушевать и влиять на разум, так что в этом случае, как не называй — это хорошо.

Практические советы о том, как правильно молиться.
И еще небольшое объявление

Дорогие! Я хочу сказать, что всем благодарен за добрые слова, за терпимое отношение, за знаки любви, которые вы мне и моей семье иногда оказываете.

У меня же самого бывает очень мало времени на общение с вами. Кто-то грустно сидит на скамейке в храме, пока я занят, кто-то ждет моего ответа на письмо, на СМС-ку… Хочется всех обнять, ко всем прийти в гости, со всеми усесться за добрый стол и пообщаться… Но ловишь себя на мысли, что это невозможно. И как ни пытаюсь, не получается.
Последнее время я много думал: как отблагодарить вас? И мне пришла вот какая идея. Я с радостью возьму на себя послушание молиться за вас и ваших близких весь Великий пост. Как говорится, и мне полезно, и вам приятно

. Хотя на самом деле и наоборот: и мне приятно, и вам, смею надеяться, будет полезно.

Итак, вы можете написать имена ваших близких (пожалуйста, только самых дорогих людей, потому что писем может быть много) и прислать мне по известному адресу: [email protected]

Я из этих имен составлю списки, которые распечатаю. Один список будет в храме, и я буду поминать его за каждым богослужением во время Великого по ста, другой список будет храниться дома, и я ежедневно буду поминать его на вечерней молитве.

Списки будут о здравии и о упокоении, поэтому прошу писать и ваших живых, и ваших усопших.

Несколько мыслей в дополнение к этой акции:
1. Имена принимаются в течение недели до 21 часа 26 февраля, то есть вечера Прощеного воскресенья. В 21 час я перестаю принимать записки и занимаюсь их распечатыванием и оформлением в свой синодик. Простите, пожалуйста, но потом мне подшиванием отдельных записок заниматься будет сложно.
2. Благодарить меня не надо! Мне было бы удобней, если бы вы написали просто записку с именами: о здравии и о упокоении.
3. Не пишите имена в комментарии к этой записи! Пишите их в почту, которую я дал чуть выше.
4. Свой список имен может прислать любой человек. Подписываться под письмом необязательно. Единственная просьба, чтобы это был верующий человек и его список имен не был насмешкой, издевательством, именами, взятыми, смеха ради, из головы. Нам часто приходится банить таких насмешников, которые пишут гадости на сайт. Если кто-то дерзнет так поступить, гнев Божий падет на головы кощунников.

А чтобы продолжить тему молитвы, я предложу вам интересную главу из книги «О молитве», вышедшей ровно 10 лет назад. Написана эта глава моей женой Елизаветой Пархоменко.
Скоро я размещу на сайте всю нашу книгу, а пока – глава…

Беседа о том, как научиться молиться правильно Некоторые практические советы

Однако Предание Церкви хранит множество советов касательно молитвы. За две тысячи лет существования Церкви, множество святых прошли сложный и опасный путь молитвы. И нам незачем начинать с нуля. Гораздо разумнее будет прислушаться к голосу Церкви и идти по пути молитвы не на ощупь, путем проб и ошибок, которые могут стоить нам психического здоровья или даже гибели души, а по дороге, проторенной великим множеством святых. Наверное, особенно важен этот опыт для нас, людей, живущих в миру, нагруженных множеством обязанностей и не имеющих возможности день и ночь без устали взывать к Богу. Да и зачем пытаться найти тропу в глухом, опасном лесу, когда множество лучших проводников предлагает нам в помощь свой опыт, свои знания. Попытаемся привести здесь основные рекомендации, которые помогут нам успешно продвигаться в деле молитвы.

Святые подвижники настоятельно советуют нам молиться умом. На определенном этапе нашего духовного роста ум под действием благодати соединится с чувствами. Тогда чувства будут участвовать в молитве во всей полноте. Они займут положенное им, правильное место в человеческом естестве и будут под надзором духа восходить к Богу. Это будет молитва преображенными чувствами, и в ней не будет и тени того надрыва и напряжения, которые так свойственны нашей страстной душе.
Если чувства рождаются сами, мы, конечно, не должны их гнать совсем. Но должны внимательно следить, чтобы не возникало состояния эмоциональной напряженности. Для этого необходимо стараться, как уже говорилось, все чувства переживать умом. Эта рекомендация кому-то может показаться не вполне понятной. Но существуют и более конкретные указания, как избежать опасности оказаться во власти чувственной молитвы. Вот они.

Во-первых, не должно быть напряжено тело. Оно и не должно быть расслаблено, конечно. Нужно держать его в спокойном, собранном состоянии. И молитва не должна отражаться ни в теле, ни на лице. То есть, недопустимы никакие заламывания рук или страстное прижимание их к груди и т.п. То же касается состояния лица: мышцы не должны никак участвовать в молитве, лицо должно быть совершенно спокойно, а не напряжено.

Во-вторых, молимся ли мы вслух или про себя, надо стараться произносить слова ровно и спокойно, с минимальным интонационным выражением. Вспомним древнерусское богослужебное чтение на одной ноте и медленное, однообразное знаменное пение. Все это должно было помочь молящемуся войти в правильный, душевно трезвенный, строй молитвы.

И, наконец, важно следить, чтобы в нашем сознании во время молитвы не возникало никаких образов. Нельзя представлять себе Бога, святых, и вообще ничего. Это бывает особенно трудно выполнимо для одаренных в этой области людей, к примеру, художников. Однако образы, которые рождаются в нашем сознании, не отражают достоверно Божественную реальность, а чаще всего и искажают ее. Кроме того, они могут вызвать неправильный отклик в наших чувствах, которые очень трудно сохранять в состоянии относительного бесстрастия.

В молитве чрезвычайно важно быть в той же мере рассудительными и практичными, в какой и ревностными . Особенно актуально это правило для мирского человека. Суета и множество повседневных обязанностей так и жаждут погасить первоначальное рвение христианина, переключить его внимание с предметов вечных на временные и преходящие. Бесчисленные развлечения, которые предлагает мир, так и манят при первых же сложностях отказаться от молитвы и отдать им все свое свободное время. Не то у монахов, весь строй жизни которых помогает снова и снова приниматься за дело молитвы, если оно было на какое-то время оставлено. Мирскому же человеку при неудаче гораздо сложнее не забросить молитву совсем, поэтому ему особенно важна в деле молитвы рассудительность.

В жизни мы можем пустить на самотек второстепенные дела, выполнение которых не так уж обязательно для нас. Но если необходимо добиться результата, то придется постоянно трудиться, независимо от того, есть в данный момент настроение, или его нет. Так, если хозяйка хочет чтобы в ее квартире был порядок, она должна постоянно его поддерживать. Если же она будет заниматься уборкой только когда захочется, то лишь иногда в квартире будет чистота, обычно же грязь и беспорядок. И в целом пользы квартире от такой уборки по вдохновению будет мало.

Итак, чтобы наша молитва не осталась бесплодной, а навела порядок в душе, распланируем заранее день и выделим определенное врем я для молитвы. В православной аскетике установленный заранее распорядок молитвы называется молитвенным правилом. Молитвенное правило имели и исполняли даже великие подвижники. Потому что правило организует, не дает расслабиться и облениться, с одной стороны, с другой же, словами свт. Феофана Затворника, позволяет «ревность держать в своей мере».
Чтобы не отвлекаться и не поглядывать все время на часы, удобно завести на определенное время будильник. И в эти минуты постараться отключиться от всего постороннего и предельно внимательно произносить слова молитвы. Но об этом – в следующей беседе.

Да исправится молитва моя, яко кадило пред Тобою.
Молитва вечерняя

Здравствуйте, батюшка Олег!
У меня возник такой вопрос: после молитвы у меня на душе возникает какое-то спокойствие, умиротворение. От Бога ли этот или это прелесть от лукавого? Действие ли это Духа Святого, благодать ли Божия?
Заранее, огромное спасибо

По одному лишь спокойствию и умиротворенности нельзя определить их происхождение. Это может быть и от Бога, и от врага спасения. Демоны, видя неправильно молящегося или устроенного человека, могут намеренно отступить от него, чтобы убедить его в стяжании благодати. и этим ввести в гордость и самомнение. Надежным признаком истинности состояния является сокрушение сердца или плач. Плач — это голос истинного смирения, и бесы не могут подделать его никак.
В твоем случае надо, не вдаваясь в размышления о произхождении спокойствия, воспользоваться им и усилить внимательную молитву, прилежать душеполезному чтению или другому духовному занятию. Тогда бесы не потерпят пользы твоей и непременно проявят себя.

Этой молитве меня научила бабушка… Она не раз меня спасала! Помню не верила я еще, остались с мужем в чужой стране, ни знакомств, ни денег… Оставалось только на Бога уповать.

Я вспомнила про эту молитву и всю ночь горячо молилась. И помог нам Николай Угодник-в тот день мужу позвонили и предложили хорошую работу.С тех пор я поверила.

Делюсь с вами этой сильнейшей молитвой. Не все верят в силу молитв, однако, при возникновении серьезных жизненных трудностей часто просят помощи у высших сил.

Величайшие святые, доказавшие при жизни свою праведность и непорочность души, многие века доносят мольбы о помощи Отцу Небесному.Именно таким человеком был Святой Николай, которому молятся миллионы верующих.

По свидетельству множества людей, молитва Николаю Чудотворцу, изменяющая судьбу, действительно помогает, избавляет от всяческих бед, проблем и болезней.

Народ верит, что молитва чудотворцу изменяет судьбу. Он слышит молящихся и помогает всем, кому нужна поддержка в тяжелой ситуации.

К нему обращаются с просьбами о заступничестве, здравии, замужестве, умиротворении души и другой помощи.Святитель Николай считается покровителем моряков, путешественников, так как при жизни он смог усмирить бурю в море.

Православная молитва Николаю Чудотворцу – одна из самых сильных.

Если молитва действительно искренняя, идет из самого сердца, она может изменить жизнь человека к лучшему, исцелить и совершить чудо.

Благоприятные изменения происходят не только в жизни самих молящихся, но и тех, о ком они молятся.

Чудотворец помогает даже в самых трудных и, казалось бы, безысходных случаях.

Действенность этой молитвы подтверждена многими чудесами, которые произошли с теми, кто при помощи искреннего молитвенного обращения смог изменить свою жизнь в лучшую сторону.

Ангела образом, земнаго суща естеством яви всея твари Создателя; благоплодную бо доброту души твоея провидев, преблаженне Николае, научи всех вопити тебе сице:Радуйся, во одеяниях ангельских рожденный, якоже во плоти чист; радуйся, и водою и огнем крещеный, яко же во плоти свят. Радуйся, рождением своим родителей удививый; радуйся, силу душевную абие по рождестве явивый. Радуйся, саде земли обетования; радуйся, цвете Божественнаго саждения. Радуйся, лозо добродетельная винограда Христова; радуйся, древо чудоточное рая Иисусова. Радуйся, крине райского прозабения; радуйся, миро Христова благоухания. Радуйся, яко тобою отгонится рыдание; радуйся яко тобою приносится радование. Радуйся, Николае, великий Чудотворче, радуйся, Николае, великий Чудотворче, радуйся, Николае, великий Чудотворче!

Радуйся, образе агнцев и пастырей; радуйся, святое очистилище нравов. Радуйся, добродетелей великих вместилеще; радуйся, святыни чистое и честное жилище! Радуйся, светильнице всесветлый и вселюбимый; радуйся, свете златозарный и непорочный! Радуйся, достойный Ангелов собеседниче; радуйся, добрый человеков наставниче! Радуйся, правило веры благочестивыя; радуйся, образе кротости духовныя! Радуйся, яко тобою от страстей телесных избавляемся; радуйся, яко тобою слодостей духовных исполняемся! Радуйся, Николае, великий Чудотворче, радуйся, Николае, великий Чудотворче, радуйся, Николае, великий Чудотвоче!

Вопрос: Молюсь 2 раза в день по одному часу, утром и вечером. Дольше молиться мне трудно – устаю очень. После молитвы мне некоторое время легче думать о своих проблемах, но часа через два наваливается депрессия, плохое настроение, которое еще хуже, чем было до того, как я вообще начала молиться. Что я не так делаю?

Ответ: Когда мы занимаемся молитвенной практикой, это подобно борьбе с нашей старой природой. Старая природа, привычки, депрессия, о которой вы пишете, не уходят без боя. Как в битве, они наступают, и если вообще ничего не делать, они просто победят. Но молитва – это попытки бороться с этим. Здесь не нужно сдаваться, нужно просто продолжать свои усилия.

Молитва сама по себе очень сильное средство, однако часто молитва человека должна быть подкреплена праведными делами. Часто бывает так, что человек не понимает, что он в жизни делает не так, какие ошибки он совершает. Поэтому важно попросить помощи у людей, которые могут помочь вам разобраться в причинах вашей депрессии, могут дать направление, подсказать, что и как нужно делать. На самом деле, первым результатом молитвы для вас может быть то, что Господь пошлет вам людей, которые смогут вам помочь.

— Читаешь светский журнал или газету: легко и приятно читается, легко всему верится. Но возьми читать духовный журнал или книгу, особенно церковную, или молитвы. Станет тяжело на сердце, и сомнения тебя будут мучить, и неверие, и какое-то омрачение и отвращение. Многие в этом признаются. Отчего это бывает? Не от свойства, конечно, самих книг, а от свойства читающих, от качества их сердец, и — главное — от диавола, врага человеческого, врага всего священного. Он вземлет слово от сердца их. Когда читаем светские сочинения, мы не трогаем его и он нас не трогает. Как примемся за священные книги, начнем мыслить о своем исправлении и спасении, тогда мы идем против него, раздражаем его, мучим его злобу, и вот он нападает на нас и взаимно мучит нас — что же делать? Не бросать же доброго дела, душеполезного чтения, молитвы, а надо терпеть и в терпении спасать свою душу. «В терпении вашем стяжите души ваша» (Лк. 21, 19), — говорит Господь.

Кто знаком с восточной культурой, то могли задать такой же вопрос:

Почему помогает ушу и как это объясняют ученые?

И в том и в другом случае объяснения будут скрываться в человеческой психологии.

При занятиях ушу, либо чтении молитвы человек впадает в определённого рода транс и не МЕШАЕТ. работе иммунной системы человека, которая с развязанными руками начинает бороться с болезнями.

Если человеческий разум много «думает», то он мешает жить своему телу (организму), поэтому во всех народах мира была подмечена такая закономерность, что если заниматься чем-то отвлечённым от проблем, то это помогает в лечении.

Учёные в последнее время изучают многие вещи, связанные с окультизмом, религией, сенсорикой.Проводили обследование на энцефалографе человека,который молится. Пришли к выводу, что в это время его состояние аналогично умиротворённому состоянию ребёнка,при этом происходит замедление ритмов, которые становятся аналогичны ритмам 2-3 месячных детей, а в Евангелии сказано:»Будьте как дети и спасётесь».

Врачи опытным путём установили, что чтение молитв нормализует давление, приводит в норму холестерин, обменные процессы, помогает при депрессивных состояниях.

Лично мне не хочется искать этому объяснения — «по вере и воздастся», на всё воля Божья.

..молитва — это то, что вы говорите от души! Больше я не знаю объяснений.

Молитва в данном случае по сути просто установка,но она помогает человеку ощутить себя не один на один со своим желанием,а с помощью Бога,и это усиливает его веру в желаемое событие,которое имеет больше шансов сбыться.

Мир всем благоразумным, благомыслящим и благорассуждающим о Господе!

К сожалению, из-за неведения у большинства церковных людей сложилась неправильная практика поминания и молитв о здравии живущих близких людей и о упокоении душ усопших родственников и прочих близких лиц. Отсутствие правильного ведения в этом вопросе не только ведет человека к небогоугодным действиям, не только впустую и напрасно заставляет тратить силы и время на не принимаемые Богом поминовения или молитвы за близких людей, но ставит самого молящегося человека и тех, о ком он молится, в опасное положение или причиняет вред.

Основная ошибка без разбору поминающих кого только хочется состоит в ложном понимании милости и в ложной жалости людей. Начитавшись в духовных трудах о любви и милосердии, поминающие полагают, что из милости можно поминать кого только им угодно. На самом деле это далеко не так.

Первым, Кто заложил правильное основание для молитв за других людей, избавляющее нас от обольщения и ошибок в этом деле, был Сам Основатель нашей веры, Глава Церкви и наш Спаситель Иисус Христос. Посмотрим на Его слова в Евангелии от Иоанна: Ин.17: « 9 Я о них молю: не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои» .

Итак, нам следует уяснить для себя ту истину, что мы вовсе не должны молиться за всех подряд близких нам людей или родственников, но всегда должны согласовывать нашу о людях молитву с волей Божией.

Для удобства уяснения некоторых важных сторон моления за других людей приведу мое сегодняшнее письмо одной сочувствующей с просьбой помолиться о друзьях её родителей, которые сейчас имеют проблемы в их жизни.

Ты должна понять важную вещь в отношении молитв за других людей. Это очень непростое, а иногда и очень опасное дело.

Для любого дела нужно наличие следующих составляющих:

1. Богоугодность подобных дел вообще и конкретного дела в частности;
2. Стимул для данного дела;
3. Ожидание конкретного результата и пользы от него;
4. Учитывание возможной опасности и вреда для участников этого дела;
5. Целесообразность данного дела;
6. Вероятность его благополучного завершения и осуществления;
7. Учитывание того, что трата времени, сил и средств на данное дело оправданы и не будут тщетными и пустыми;
8. Правильность совершения дела.

Все это относится полной мерой и к делу поминания и молитвы за других людей.

Поскольку это дело духовное и касается духовного мира и духов, то оно намного труднее, опаснее и сложнее, чем любое житейское дело.

Для удобства понимания приведу подобия из мирской жизни людей. Например, ты узнала о нужде друзей твоих родителей, что им не хватает 300 000 евро для покупки жилья. Ты по Интернету находишь адрес богатого человека и пишешь ему письмо с просьбой подарить 300 000 евро для семейной пары, являющейся друзьями твоих родителей. Как ты думаешь переведет ли этот богатый человек просимую сумму на указанный тобою счет? Правильно думаешь, что не переведет. Он и 3000 евро не переведет и даже 300 евро тоже. Почему? Исключаем у него жадность и скупость к деньгам. Он добрый человек и занимается благотворительностью. Тем не менее, он справедливо не переведет просимой тобой суммы.

Еще один пример. Допустим, ты владеешь жилищем, которое можно продать за 200 или 300 тысяч долларов. Мы с тобой познакомились через Интернет и вступили в дружескую переписку. Вдруг однажды я пишу тебе письмо с просьбой: «NN, срочно продай свое жилье и перешли все полученные тобой деньги на такой-то счет. У меня проблемы, и мне очень нужна сумма в 300 000 долларов». Стала ли бы ты выполнять мою просьбу? Думаю, что нет. Почему же ты полагаешь, что я должен по первой твоей просьбе тратить несравненно более драгоценный свой духовный капитал за неизвестных мне лиц лишь по той причине, что они друзья твоих родителей. Еще можно понять, когда кто-то просит о своих родителях.

Так вот, пойми и смиренно прими то, что любая просьба в духовном мире стоит несравненно больше и дороже, чем приведенные мной примеры просьб из житейского земного бытия. Духовные дары, силы и результаты нельзя измерить деньгами или земными ценностями. Их нельзя купить за деньги. Чтобы мне хоть с какой-то пользой молиться за другого неизвестного мне человека, мне нужно знать об этом человеке как можно больше. Если он живой, то лучше лично познакомиться, прочувствовать его. Мне нужно расположиться к этому человеку, а ещё лучше – полюбить его. Мне нужно войти в его положение, в его жизнь, понять его и его нужды. Затем мне нужен стимул для моей за него молитвы. Мне нужны Божье благоволение и благословение молиться за него и просить именно конкретно того, что ему нужно и полезно. Бывает же так, что Бог не расположен к какому-то человеку и не принимает никаких молитв за него.

Ты должна также понимать, что молитва за другого человека — это не только отдавание своих сил, времени, трудов и сокровищ духовных, но и вступление в битву и войну за эту душу с духами злобы поднебесной! Какой у меня резон или стимул воевать за тех, которые сами за себя не воевали, жили в грехах или неверии? Бесы просто посмеются и поругаются надо мной, да попущением Божьим смирят меня наведением напастей и пакостей за то, что я взялся своевольно вымаливать тех, кто по праву принадлежит им. Но проблемы и беды начнутся не только у меня, но и у тех, за которых я начну молиться, а также у того, кто попросил меня молиться за конкретных лиц. В результате все связанные своевольным и непродуманным делом молитвы о недостойных или неподходящих лицах понесут потери и попадут в ещё худшее положение, чем до молитв».

Надеюсь, вы сделаете каждый для себя правильные выводы в отношении ваших просьб ко мне о молитвах за ваших родственников и близких, и внесете существенные поправки в ваши списки поминаемых мною церковно и частно лиц.

Молитва за других людей не принимается Богом и по той причине, если мы молимся о людях не соответственно их статусу, положению и состоянию. Например, если мы за погибающего или ложно верующего родственника молимся как за верного. О заблудшем надо молиться как о заблудшем, прося лишь соответствующего его положению и состоянию. О погибающем надо молиться как о погибающем, прося возможного для него. При этом надо учитывать и выполнять все требования, изложенные мной в приведенном письме.