Савва звенигородский молитва

Память: 19 января / 01 февраля (обретение мощей), 10 / 23 августа (второе обретение и перенесение мощей), 03 декабря / 16 декабря

Преподобный Савва, игумен Сторожевский — один из первых учеников преподобного Сергия Радонежского. Аскет, молитвенник, провидец, храмоздатель. Мощи преподобного Саввы доныне источают многие и различные исцеления с верою и молитвой приходящим больным. Покровитель монахов, царей и государевых людей. К святому игумену Савве обращаются за молитвенной помощью для укрепление веры, смирения, аскетического делания, благочестия, хранения девственности и, конечно, при болезнях для исцеления.

Преподобный Савва. Икона, XVII век. Из храма Воскресения Словущего на Успенском вражке в Москве. Звенигородский монастырь

Пустыни явился еси доброе прозябение, преподобне: от юности бо изволил еси чистое житие, духовному твоему учителю последуя, и того учением ум к Небесным вперив, и стаду твоему премудр наставник показался еси; тем и Христос, яко пресветла тя светильника, чудесы обогати. Савво, отче наш, моли спастися душам нашим.

Господним желанием распалився, страсти плотския воздержанием оттряс, Божественнаго света незаходимое светило явился еси, чудес лучами всех просвещаеши, притекающих к раце мощей твоих, Савво преподобне, отче наш.

Ублажаем тя, преподобне отче наш Савво, и чтим святую память твою, наставниче монахов и собеседниче Ангелов.

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться на наше православное сообщество в Инстаграм Господи, Спаси и Сохрани † — https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . В сообществе больше 44 000 подписчиков.

Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывание святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях. Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!

Саввино-Сторожевский монастырь в Звенигороде считается одним из шедевров старорусской архитектуры. Такой представленный замечательный соборный комплекс, датируется еще пятнадцатым столетьем и был изначально уже с украшенными башнями и обрамлен высокими стенами. А вот узнать более подробно какие проводятся службы, как добраться до обители, скит монаха и не только, об этом Вы сможете узнать из этой статьи.

По указу наследника князя Дмитрия Донского – Юрия Дмитриевича в середине 14-го века была основана священная община. Монастырь же стал тем местом, где Преподобный искал себе уединения и преследуя эту цель он даже вырыл небольшую по величине пещеру, проводя в ней в молебни многие часы.

Скит Саввино-Сторожевский изначально был небольшой как по численности паствы, так и по своей площади, но, когда численность монахов со временем начала увеличиваться, тогда и сама обитель значительно расширилась территориально.

Прибыв в скит Преподобного Саввы можно увидеть святая святых этого места, а именно:

• мощи самого Святого;
• священный образ Матроны Московской с частичкой ее мощей;
• чудотворное изображение преподобного Серафима Саровского с частичкой его мощей;
• священный образ великомученика Пантелеимона с частичкой мощей чудотворца;
• Саввино-Сторожевская обитель также имеет чудотворные лики преподобномученицы Елисаветы, преподобного Саввы Сторожевского и преподобного Сергия Радонежского с частицами их мощей;
• ковчег со святынями и частичками мощей;
• ковчежец с частицами мощей Святых.

Вот действующий график проведения служб в Звенигородском монастыре:

Понедельник. Пятая Седмица Великого воздержания (Прп. Венидикт Нурсийский):

• 6 утра – полночная служба, утренняя, изобразительны, часы, церковное вечернее служение и лития;
• 5 вечера – утренняя и Великое Повечерие.

Вторник. Мч. Аглапия и другие:

Так же заходите в нашу православную группу в телеграме https://t.me/molitvaikona

• 6 утра – полночное служение, часы, изобразительны, лития и храмовое вечернее служение;
• 13:00 – проведение в Преображенском соборе обряда Соборования;
• 5 вечера – утренняя и Повечерие Великое.

• 6 утра – полночное церковное служение, изобразительны, часы, вечерняя. Выполнения песнопения Даров Преждеосвященных;
• 5 вечера – утреня с произнесением Великой молебни Преподобного Андрея Критского.

Четверг. Четверток Канона Великого. Преподобного Алексия, человека Господнего:

• 6 утра – полночное богослужение, изобразительны, часы, вечерняя, совершения песнопений Даров Преждеосвященных;
• 5 вечера – утренняя и Повечерие Великое.

Пятница. Свт. Кирилла, архиепископа Иерусалимского:

• 6 утра – богослужение полночное, изобразительны, часы, вечерняя, проведение песнопений Преждеосвященных Даров;
• 5 вечера – утреняя с прочтением Акафиста Царице Небесной.

Суббота. Похвала Деве Марии (субботнее чтение акафиста). Мученикам Хрисанфа и Дарии:

• 6 утра – молебень Братская. Полночная служба;
• 7:45 – часы, духовное песнопение, произнесение акафистов Прп. Савве Сторожевскому;
• 5 вечера – всенощная.

Воскресенье. 5-я неделя Великого воздержания. Святой Марии Египетской:

• 6:30 – ранняя духовная Литургия в Троицком соборе;
• 9:30 – поздняя, духовное песнопение в Соборе Рождества Богоматери, произнесение акафистов Прп. Савве Сторожевскому;
• 5 вечера – вечерня, чин о пассии (произнесение акафиста Страстям Христовым).

Саввино-сторожевский монастырь, адрес: г. Звенигород (в Московской обл.), однако следует отметить, что никакого иного почтового адреса у общины не имеется, как и на их официальном сайте. Обитель располагается на самой окраине города и найти ее можно используя карту проезда.

Добраться в Саввино-Сторожевский собор можно несколькими способами:

• На машине: по Новорижскому или же Минскому шоссе.
• На общественном транспорте: сначала необходимо с Белорусского вокзала доехать до станции «Звенигород», затем пересесть на маршрутный автобус № 51 или № 23 и добраться до остановки «Монастырь».
• Попасть в монастырь в Звенигороде мужской можно и по другому маршруту: маршруткой, отправляющейся со станции метрополитена Кунцево до платформы «Звенигород», а далее маршрутным автобусом № 51или 23 до остановки «Монастырь».

Вам будет интересно посмотреть еще и видео о Саввинской обители:

Память: 19 января / 01 февраля (обретение мощей), 10 / 23 августа (второе обретение и перенесение мощей), 03 декабря / 16 декабря

Ирмос: Яко по суху, пешешествовав Израиль по бездне стопами, гонителя фараона видя потопляема, Богу победную песнь поим, вопияше.

Припев: Преподобный отче Савво, моли Бога о нас.

Настави мя, Господи Боже мой, да возмогу благочестно угодника Твоего, преподобнаго Саввы, славное и честное восхвалити торжество.

Мужески подвизался еси и, зарю духовную восприем, взялся еси к высоте Небесней, и ныне со Ангелы прославляешися.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Оружием креста ограждаяся, преподобне, всю силу противнаго победил еси и до конца сего без вести сотворил еси.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Богородичен: Пресущное Слово, существо наше прием от чистых кровей Твоих, богосодела нас, тления избавив, Чистая: сего ради Тя присно славим.

Ирмос: Несть свят, якоже Ты, Господи Боже мой, вознесый рог верных Твоих, Блаже, и утвердивый нас на камени исповедания Твоего.

Припев: Преподобный отче Савво, моли Бога о нас.

Молчанием язык обуздал еси и немятежным житием во плоти ангельски, отче, пожил еси.

Воистинну благия жизни сподобился еси, преподобне, чистотою и пощением сию обрет. И ныне со безплотными вопиеши: несть свят, паче Тебе, Господи.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Трисиянным Светом озарен, и благодать Духа Святаго вселися в тя, преподобне, возлюбльши чистую твою душу, и непрестанно вопиеши: несть свят, паче Тебе, Господи.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Богородичен: Разумети рождества Твоего, Чистая, неизглаголанную глубину недоумеет ум человечь: Бог бо, истощив Себе за милосердие во утробе Твоей, всего мя обнови.

Мраз нощный претерпел еси, и тяготу вара дневнаго понесл еси, и сих ради вечное наслаждение и пищу присноживущую восприял еси, Христов угодниче, блаженне Савво: моли спастися душам нашим.

Ирмос: Христос моя сила, Бог и Господь, честная Церковь боголепно поет, взывающи, от смысла чиста о Господе празднующи.

Припев: Преподобный отче Савво, моли Бога о нас.

Безмерное смирение возлюбив, своея мысли зрительное очистил еси и ныне, в райских селениих водворяяся, вопиеши: слава силе Твоей, Господи.

Слезными потоки, преподобне, землю сердца твоего напоил еси, предстоя в молитве неколеблен, Творцу всех взывал еси: слава силе Твоей, Господи.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Не забуди стада твоего, преподобне, еже мудре собрал еси и в жизни сей упасл еси благочестно: потщися, отче наш Савво, ввести во ограду Небесную.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Богородичен: Чистоты жилище, селение Владыки всех и пророков всех сбытие, Богорадованная Чистая, поющия Тя ущедри.

Ирмос: Божиим светом Твоим, Ближе, утренюющих Ти души любовию озари, молюся, Тя ведети, Слове Божий, истиннаго Бога, от мрака греховнаго взывающа.

Припев: Преподобный отче Савво, моли Бога о нас.

Бодренными бдении, блаженне, и частыми воздыхании, Благодать Духа возрасте в тебе, отче, и славна тя, Савво, показа.

Владычне смирение восприим, воду почерпая, на рамех своих носити изволил еси: начальника трудоположна во всем себе показал еси.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Преблаженне, Богоприятне отче наш Савво, непрестанно стадо твое вопиет ти: молитвами твоими ко Господу спаси ны, молимся.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Богородичен: По рождении страшнем пребыла еси Дева, якоже прежде. Бог бе рождейся, устрояяй вся волею, Безневестная Марие Богоблагодатная.

Ирмос: Житейское море, воздвизаемое зря напастей бурею, к тихому пристанищу Твоему притек, вопию Ти: возведи от тли живот мой, Многомилостиве.

Припев: Преподобный отче Савво, моли Бога о нас.

Страдании подвиг твоих, преблаженне, клас Божественный возрастил еси и питаеши благочестно восхваляющия тя, Савво преподобне, отче наш.

Князя прошение, отче, со тщанием исполняя, храм Богоматере воздвигл еси, в немже праздничною радостию монахов множества веселятся, память твою прославляюще.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Каплями потов твоих, преподобне, врагов ополчения попрал еси и достигл еси ангельския невещественныя лики.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь. Богородичен: Всеблагая Владычице, яже преблагаго Бога плотию рождши, озлобленное страстьми мое сердце очисти, да верою и любовию величаю Тя.

Господи, помилуй, трижды. Слава, и ныне:

Господним желанием распалився, страсти плотския воздержанием оттряс, Божественнаго света незаходимое светило явился еси, чудес лучами всех просвещаеши, притекающих к мощем твоим, Савво преподобне, отче наш.

Всесильное Духа Святаго действо боговидно в тя вселися, и Боголепными мановении благотечне идый к горе, идеже хотел еси обитель воздвигнути, и, якоже Небесный рай, благовонными насажден цветы, сию обрет, вселился еси и храм Богоматере чуден воздвигл еси, монахов множество собрал еси, и сия, добродетельными деянии светло блистающия, воздержании мудростная воображь; и ныне, в память твою сошедшеся, вопием ти: моли о нас, Савво преподобне, отче наш.

Ирмос: Росодательную убо пещь содела Ангел преподобным отроком, халдеи же опаляющее веление Божие мучителя увеща вопити: благословен еси, Боже отец наших.

Припев: Преподобный отче Савво, моли Бога о нас.

Пучиною слез твоих, пребогате, злоначальнаго змия потопил еси, яко победоносец изряден к Небесным возлетел еси, непрестанно вопиеши: благословен Бог отец наших.

Житие незлобиво имел еси, и непорочно, и украшено поты страдания, прехвальне, Божественнаго светолития исполнився, взывал еси: благословен Бог отец наших.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Хвалится, преподобне, град твой, яко венцем царским обложися, имея мощи твоя в себе, яко добра гражданина от Бога приял есть.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Богородичен: Препетая Дево, препетаго Бога рождшая, поющия Тя причастники покажи Света и избави геенны огня и всякаго вреда вражия молитвами Твоими.

Ирмос: Из пламене преподобным росу источил еси и праведнаго жертву водою попалил еси: вся бо твориши, Христе, токмо еже хотети. Тя превозносим во вся веки.

Припев: Преподобный отче Савво, моли Бога о нас.

Мудрование плотское умертвил еси, чести и имения совлеклся еси, от земли к Небесным взыти тщася и вся пети научая: Господа пойте и превозносите его во веки.

Сердца твоего бразды, отче Савво, мудре возделал еси, слезными тучами сия напоил еси и благоуханно миро принеслся еси Христу, Емуже вопиеши: Господа пойте и превозносите Его во веки.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Христу принося, блаженне, пощения, и слезы, и непорочную молитву, ризную лепоту и мягкия одежды власяными рубы пременил еси, сим показуя глубочайшее смирение.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Богородичен: Избавльшеся первыя клятвы Рождеством Твоим, всеблагословенная Отроковице Богорадованная, Гавриилов тебе глас возсылаем: радуйся, виновная всех спасения.

Ирмос: Бога человеком невозможно видети, на Негоже не смеют чини Ангельстии взирати; Тобою бо, Всечистая, явися человеком Слово воплощенно, Егоже величающе, с Небесными вои Тя ублажаем.

Припев: Преподобный отче Савво, моли Бога о нас.

Видети славу Вседержителя желая, обновил еси души крепость и славою обогатился еси Небесною.

Честное украшение благодати, отче преподобне Савво, испроси нам во бранех крепость и здравие телесе, яко да непрестанно тя величаем.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Чини Ангельстии тебе, отче, сретоша, и праведных собори возвеселишася, и от вседержительныя десницы Владычни венчался еси, темже тя достойно величаем.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Богородичен: Светом Твоим мя, Богорадованная в женах Дево, просвети, молюся, и огня вечнаго избави мя, яко да величаю Тя и по долгу да воспою величия Твоя.

Помыслом лучшим страсти удержав, и демонов свирепства низложил еси. И ныне со дерзновением предстоя Христу, молися о стаде твоем, отче наш.

П усты́ни яви́лся еси́ до́бpое пpозябе́ние, пpеподо́бне:/ от ю́ности бо изво́лил еси́ чи́стое житие́,/ духо́вному твоему́ учи́телю после́дуя,/ и Того́ уче́нием ум к Небе́сным впеpи́в,/ и ста́ду твоему́ пpему́дp наста́вник показа́лся еси́;/ тем и Хpисто́с, я́ко пpесве́тла тя свети́льника, чудесы́ обогати́.// Са́вво о́тче наш, моли́ спасти́ся душа́м на́шим.

О т ю́ности боже́ственною распаля́емь ре́вностию, возлюби́л еси́ чи́стое житие́, презре́в ми́ра сего́ кра́сная и су́етная, после́довал еси́ твоему́ Богому́дрому учи́телю, преблаже́нному Се́ргию, в труде́ и бде́нии, в посте́ и по́двизе: на Сторожи я́влься безмо́лвия ра́ди и стра́жи духо́вныя, недре́мленным на Боже́ственней стра́жи предстоя́нием стяжа́л еси́ ум, зряй к Бо́гу, и де́монския ко́зни и обстоя́ния прозира́яй: озаре́ние Пресвята́го Ду́ха в себе́ восприе́м, я́ко звезда́ пресве́тлая возсия́л еси́ ве́рным. Те́мже и прему́др и светоза́рен предстоя́тель и па́стырь ста́ду твоему́ яви́лся еси́, све́том твои́м просвеща́яй и всех, приходя́щих тебе́ ве́рою, о́тче наш Са́вво, и моли́ Христа́ Бо́га, да спасе́т ду́ши на́ша.

Г оспо́дним жела́нием распали́вся,/ стра́сти плотски́я воздержа́нием оттря́с,/ Боже́ственнаго све́та незаходи́мое свети́ло яви́лся еси́,/ чуде́с луча́ми всех просвеща́еши/ притека́ющих к моще́м твои́м,// Са́вво, преподо́бне о́тче наш.

Икона Образ Савва Сторожевский, Звенигородский чудотворец

Молитва преподобному Савве, игумену Сторожевскому, Звенигородскому чудотворцу

Тропарь, глас 8:
Пустыни явился еси доброе прозябение, преподобне:/ от юности бо изволил еси чистое житие, духовному твоему учителю последуя,/ и того учением ум к Небесным вперив,/ и стаду твоему премудр наставник показался еси;/ тем и Христос яко пресветла тя светильника чудесы обогати,/ Савво, отче наш,// моли спастися душам нашим.

Тропарь, глас 8:
Пустыни явился еси доброе прозябение, преподобне,/ от юности бо изволил еси чистое житие,/ духовному твоему учителю последуя,/ и того учением ум к Небесным вперив,/ и стаду твоему премудр наставник показался еси,/ тем и Христос яко пресветла тя светильника чудесы обогати.// Савво, отче наш, моли спастися душам нашим.

Кондак, глас 2:
Господним желанием распалився,/ страсти плотския воздержанием оттряс,/ Божественнаго света незаходимое светило явился еси,/ чудес лучами всех просвещаеши,/ притекающих к мощем твоим,// Савво преподобне, отче наш.

Кондак, глас 2:
Господним желанием распалився,/ страсти плотския воздержанием оттряс,/ Божественнаго света незаходимое светило явился еси,/ чудес лучами всех просвещаеши,/ притекающих к мощем твоим,// Савво преподобне, отче наш.

Акафист преподобному Савве, игумену Сторожевскому, Звенигородскому чудотворцу .

Все молитвы .

1 сентября (Воскресение) — в храмах и монастырях состоится Молебен на начало учебного года за учащихся и учащих Подать записки на Молебен на начало Учебного года сразу к нескольким Святым и Святыням за себя, детей и внуков, школьников и студентов, учителей и преподавателей. О даровании и прибавлении ума, усердия к учебе и усвоения учебного материала

Преподобный Савва Сторожевский, Звенигородский, в ранней юности ушел от мира, приняв пострижение от преподобного Сергия Радонежского, и был одним из первых его учеников и сподвижников.

Преподобный любил жизнь безмолвную, избегал бесед с людьми и пребывал в постоянном труде, плаче о нищете души своей, памятовании суда Божия. Преподобный Савва для всех людей был образом простоты и смирения, он приобрел столь глубокую мудрость духовную, что еще «в монастыре Сергия был духовником всему братству, старцем почтенным и весьма учительным». Когда великий князь Димитрий Донской, в благодарность за победу над Мамаем, устроил на реке Дубенке обитель Успения Божией Матери, ее игуменом, по благословению преподобного Сергия, стал Савва. Сохраняя простоту своей подвижнической жизни, он питался только растительной пищей, носил грубую одежду, спал на полу. В 1392 году братия Сергиевой Лавры, по удалении игумена Никона на безмолвие, умолила преподобного Савву принять игуменство в обители. Здесь он «добре пасяше порученное ему стадо, елико можаше и елико отца его блаженнаго Сергия молитвы спомогаху ему». Предание относит ко времени его игуменства извещение водного источника за стенами Лавры.

Празднование преподобному Савве было установлено в 1547 г. на Московском Соборе. 19 января 1652 г. обретены нетленными мощи преподобного.

Преподобный Савва Сторожевский — один из наиболее чтимых учеников и сподвижников Преподобного Сергия, игумена Радонежского. Его строгая жизнь, мудрость и великое смирение вызывали глубокое почтение и любовь Преподобного Сергия и братии Троице-Сергиева монастыря.

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы, основанная преподобным Саввой, хранит память о его подвигах, равно как и храм «Успения на Городке» в Звенигороде свидетельствует о его благословении, данном родной земле. И по своей кончине Преподобный не престает молиться за свою паству, являя на протяжении веков заступничество, помощь и содействие христианам, призывающим его святое имя. Русская Церковь благодарственно воспевает преподобному Савве: «Добрым растением пустыни явился ты, Преподобный, в юности избрав жизнь чистую, последовал духовному учителю и, по его наставлению, устремил весь ум свой к небу. И умным ты был наставником стада своего. Поэтому и Христос обогатил тебя чудесами, как прилично быть светильнику. Савво, отче наш! моли спастися душам нашим» [1].

Преподобный Савва родился в первой половине XIV в. В ранней юности ушел он от мира к Преподобному Сергию Радонежскому. Под руководством великого наставника духовно возрастал он в совершенном послушании, воздержании и бдении, был прост, но мудростью превосходил многих. Прежде всех входил он в церковь и позднее других выходил из нее со страхом Божиим, на молитве во время Божественной службы не мог удержаться от слез, взыскуя о нищете души своей и трепеща перед строгостью суда Божия. — Так возрастал он в жизни духовной [2].

По преставлении Преподобного Сергия преемник его — преподобный Никон, возлюбив уединение, оставил управление монастырем и затворился в своей келлии. «Братия же, не терпяще без настоятеля быти со многим молением возве-доша на игуменство блаженного Савву на Великую Лавру» [3]. Здесь он «добре носяще порученное ему стадо, елико можаше и елико отца его блаженнаго Сергия молитвы спомогаху ему» [4]. Древнее предание относит ко времени его игуменства изведение водного источника за стенами Лавры.

Почитание преподобного Саввы местными жителями началось сразу по его кончине. Четвертый игумен Сторожевской обители Дионисий лично не знал Преподобного, но однажды во сне ему явился преподобный Савва (ок. 1430 г.) и сказал: «Дионисий, встань скорей, напиши образ мой на иконе». Дионисий воспрянул ото сна и, призвав старца Аввакума, ученика преподобного Саввы, подробно расспросил о первом игумене монастыря, чтобы убедиться в истинности видения, и вскоре написал икону преподобного Саввы.

В 1490 г. итумена Дионисия оклеветали перед царем Иваном III некоторые из братии монастыря. Преподобный Савва, к которому обратился с мольбой о заступничестве Дионисий, явился братии и вразумил клеветников. По молитвам Преподобного получил исцеление бесноватый в 1505 г. (при игумене Каллисте), прозрел инок Саввина монастыря и был наказан его насмешник, исцелен сын боярина Ртищева. В 1540 г. Преподобный явился пономарю Гурию и предсказал о скором выздоровлении игумена Мисаила. Чудодейственная целительная сила, истекавшая от гроба Преподобного, его многочисленные явления убедили всех, что игумен Савва «есть воистину Божественнаго света,, светило незахо-дящее, чудес лучами всех просвещающе» [6]. Точная дата причисления Преподобного к лику святых неизвестна. В Троицком рукописном обиходе между 1534 и 1547 гг. дата памяти преподобного Саввы Сторожевского указана на 3 декабря [7]. В грамоте 1539 г. преподобный Савва называется чудотворцем [8].

Особенно чтил преподобного Савву царь Алексей Михайлович, который неоднократно ходил пешком на поклонение в обитель Преподобного. Предание донесло до нас замечательный рассказ о том, как преподобный Савва спас его от свирепого медведя.

19 января 1652 г. обретены мощи Преподобного. С тех пор 19 января празднуется как день обретения мощей преподобного Саввы, Сторожевского чудотворца.

Молитва преподобному отцу нашему Савве, игумену Сторожевскому

О, пречестная и священная главо! Небеснаго Иерусалима гражданине, Пречистыя Троицы обиталище, преподобный отче Савво! велие имея дерзновение ко Всемилостивому Владыце, не премолчи за ны ко Господу и не презри верою и любовию чтущих тя. Испроси предстательством твоим у Царя царствующих: мир Церкви под знаменем креста воинствующей; благоденствие в мире граду сему, и всем градом и странам охранение; миру — безмятежие и мир, глада и пагубы избавление; старым и немощным — утешение и подкрепление; юным и младенцам — благое в вере возрастание, в евангельском учении — твердое обучение и в чистоте и целомудрии пребывание; вдовицам и сиротам — милость и заступление; плененным — отраду и возвращение; болящим — исцеление; малодушным — успокоение; заблудшим — исправление; согрешающим — дух сокрушения; бедствующим — благовременную помощь.

Не посрами нас, к тебе с верою притекающих, споспешествуй, яко чадолюбивый отец чадам, и нам понести иго Христово во благодушии и терпении, и всех управи в мире и покаянии скончати живот свой непостыдно, и преселитися, со упованием, во обители небесныя, идеже ты, по трудех и подвизех, ныне водворяешися со Ангелы и святыми, зря и прославляя Бога в Троице славимаго, Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Опубликовано: Журнал Московской Патриархии. 1977. N 1. С. 73-75.

Подготовка текста и публикация Ольги Курочкиной

[1] Служебная минея, 3 декабря. М., 1645.

[3] ОР РГБ. Ф. Московской Духовной Академии. N 146. Л. 680.

[5] Сохранилась жалованная грамота князя Юрия Дмитриевича Саввину монастырю, написанная 10 мая 1404 г. См.: Акты исторические, издаваемые Археографической комиссией. СПб., 1841. Т, I. N 15. С. 23-24.

[6] Подробнее о чудесах, происходивших у гроба Преподобного, см.: Жизнь и чудеса преподобного Саввы Сторожевского. М., 1891.

[7] См.: С. Смирнов. Историческое описание Саввина Сторожевского монастыря. М., 1871. С. 14.

[8] Акты юридические, или собрание форм старинного делопроизводства. СПб., 1838. N 80. С. 122.

Пустыни явился еси доброе прозябение, Преподобне: от юности бо изволил еси чистое житие, духовному твоему учителю последуя, и того учением ум к небесным вперив, и стаду твоему премудр наставник показался еси; тем и Христос, яко пресветла тя светильника, чудесы обогати: Савво, отче наш, моли спастися душам нашим.

Правило веры и образ кротости, воздержания учителя яви тя стаду твоему яже вещей истина; сего ради стяжал еси смирением высокая, нищетою богатая, отче священноначальниче Николае, моли Христа Бога спастися душам нашим. Тропарь, глас 4.

В селе Никольское, несколько лет стала возрождаться традиция празднования дня села, как это было всегда у русского народа, собираться селами и деревнями в такие дни.

Память о деяниях, и сотворенных им чудесах надолго сохранится в сердцах верующих. Одним из признаваемых святых на Руси является Савва Сторожевский.

По некоторым источникам он был наследником знаменитого боярского рода проживавшего в Смоленском княжестве. С юных лет парень почитал Христа. Долгое время обретался в Троицком монастыре. Его признали одним из первых учеников Сергия Радонежского. Под руководством учителя, непрестанно обращаясь к Богу в молитве, он стал подвижником Христа, заступником царей, целителем и прозорливцем.

В обитель попал совсем молоденьким юношей. Не любил вести светских бесед, все время проводил в молитве. Носил одежду из плотной ткани, спать ложился на пол, употреблял пищу только растительного происхождения.

Пользовался большим уважением у иноков и мирян. Выполнял обязанности духовника Троицкой братии, когда скончался учитель, занял его место. Крестник святого монаха Сергия Радонежского князь Юрий Звенигородский избрал Савву своим священником для совершения таинства покаяния.

Но душа его требовала уединения. Поэтому он ушел на гору Сторожевскую, где построил деревянный храм и небольшую келью для себя. Но его затворническая жизнь продлилась недолго, слава о нем быстро распространялась, потянулись люди. Всех, кто приходил, он учил смирению и послушанию. А князь Георгий Дмитриевич дал преподобному Савве средства на возведение каменного монастыря. Для его росписи пригласили на тот момент никому не известного Андрея Рублева.

Умер Савва 3 декабря 1407 года. К лику святых причислен спустя 140 лет по ходатайству митрополита Макария и монастырской братии.

Видео: Житие Преподобного Саввы Сторожевского

После смерти Преподобного храм продолжал функционировать и развиваться. В период Смутного времени благодаря покровительству благословенного старца только Сторожевская обитель уцелела от сожжения и разрушения.

В 1812 году Савва снова отвел беду от монастыря, когда пасынок Наполеона занял его. Он пришел во сне к генералу Богарне, пообещав тому возвращение в родную землю при условии, что тот запретит своему войску расхищать святое место.

Еще не раз святой игумен спасал храм от разорения, а Алексея Михайловича Романова образ отшельника защитил от свирепого медведя. С тех пор царь почитал его своим защитником.

Возведен на месте деревянной церкви в 1398 г. Были в его истории радостные и печальные моменты.

Не раз его посещали венценосные особы: Иван Грозный с женой и детьми, царь Алексей Михайлович основал себе здесь резиденцию.

В 1919 г. большевики разграбили, вывезли из него все ценности. К восстановительным работам приступили только в 1995 г., продолжаются они и до сегодняшнего дня. Патриарх Алексий II вернул мощи святого старца в собор.

Видео: Звенигородский монастырь Саввы Сторожевского

Купель появилась из земных недр в 700 м от центрального входа в лавру. Проживая в монастыре, Савва неустанно молился, произошло чудо, и возник источник. Он стал дополнительной, естественной защитой от нападений.

В наши дни верующие беспрепятственно могут посещать его, чтобы попить святой воды и окунуться в специально оборудованный исток. Чтобы справиться с болезнью, следует искупаться в нем.

Видео: Источник Саввы Сторожевского

Расположен недалеко от монастыря. Ранее это была небольшая пещера, выкопанная на склоне горы. Святой старец удалялся туда для совершения молитв.

Основали скит стараниями Московского митрополита, святителя Филарета и фабриканта П.Г. Цурикова. На том месте в конце XIX в. возвели церковь и кельи. Во время революции на его территории расквартировали солдат.

В наши дни проводят реставрационные работы по его восстановлению.

На святом образе Савва изображен в монашеской одежде, поверх которой надета черная мантия. Она олицетворяет отречение от всего мирского. Правой рукой звенигородский игумен благословляет верующих. В левой – держит свернутый свиток. Золотистый фон символизирует Царствие Небесное. Обрамление говорит о том, что земную жизнь преподобный старец провел праведно – подобно Иисусу Христу.

Лицом святой повернут к молящимся, что помогает тем настроиться на диалог с ним.

Савву Сторожевского просят об укреплении веры, об излечении. Монах помогает всем, кто обращается к нему со светлыми помыслами. На искреннюю молитву он обязательно отвечает. Достаточно рассказать ему о своих трудностях, сразу становится легче.

Видео: Молитвы Преподобному Савве Сторожевскому

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться на наше православное сообщество в Инстаграм Господи, Спаси и Сохрани † — https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . В сообществе больше 44 000 подписчиков.

Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывание святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях. Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!

Святой Савва Сторожевский — это один из самых почитаемых монахов на Руси. Его деяния, которые были утверждены верой, навсегда останутся в душах мирян и монахов. Ведь благодаря им Преподобного причислили к лику Святых. Не так давно, в 2007 году, было отмечено 600-летие его пребывания в этом почетном, божественном статусе. Еще при жизни Савва считался самым первым и любимым учеником Святого Сергия Радонежского.

Предположительно монах был сыном из боярского рода княжества Смоленского. К сожалению, это только догадки, так как достоверной информации нет. Также неизвестна точная дата его рождения.

Известно только то, что с юности он был очень набожным мальчиком, с детства полюбил Бога и молитву, жил в Троицком монастыре под присмотром преподобного Сергия. Позже монаха избрали духовником братии Троицкой. После смерти Радонежского, Савва стал игуменом Троицкого храма. Это было в 1392 году.

В 1390 году преподобный благословил строительство монастыря Рождества Богородицы на горе Сторожи, что находится в населенном пункте Звенигород. Этот монастырь покровительствовал сам князь Юрий Дмитриевич.

Святой не раз благословлял Юрия в походы на территорию Орды (Волжскую Булгарию, Джуке-Тау, Казань и т.д.). Большинство из этих походов завершались славной победой. Еще позже благословение старца помогло спасти Московскую Русь, которой грозило полное уничтожение от нашествия Тамерлана.

Строительство монастыря закончилось к 1405 году. На территории этого святого места было воздвигнуто сразу несколько церквей. Преподобный для их росписи пригласил известного художника Андрея Рублева, который с благословением священника, стал автором Звенигородского (старомосковского) чина. Влияние преподобного на молодого художника было очень большим.

Говорят, что он сподвиг талантливого автора написать знаменитые «Троицу» и «Спас Звенигородский». Святой превратил монастырь в великолепное место того времени, куда старались попасть все верующие крестьяне.

Преподобный принимал к себе всех. Он выслушивал людские печали, давал советы. Он всегда поступал так, как его учил его родитель — Сергий Радонежский. За всю свою долгую жизнь монах не отвернулся ни от кого. Он лишь смиренно молился и направлял людей по пути Божьему.

В 1407 году старик умер. Перед своей кончиной он очень сильно болел. За три дня до смерти монах собрал Троицкую братию и рассказал о всех своих праведных деяниях. После его смерти потомки Юрия и Василия начали войну за престол. Звенигородский монастырь пришел в упадок. А память о святом источнике Саввы Сторожевского была стерта из памяти ненавистными родственниками Юрия, так как он был его наставником.

В XVI столетии Маркелл Хутынский написал агиограф о житие звенигородского святого. Это писание стало источником о божественных деяниях Саввы — источником его памяти и прославления. Именно благодаря Крюковским песнопения мы знаем об этом святом столько информации.

Агиографы написаны в строгом историко-филологическом принципе церковнославянского (древнерусского) языка. Александр Пушкин в свое время перевел на современный русский язык краткое житие игумена.

Из-за войны за престол информация о преподобном была стерта из истории. О Савве знали только, как о местном святом. В средине XXVI века игумена канонизировали. А еще через столетие были найдены священные мощи преподобного в Звенигородском монастыре.

Так же заходите в нашу православную группу в телеграме https://t.me/molitvaikona

Правитель Алексей Михайлович Романов утверждал, что образ Сторожевского спас его от лап разъяренного медведя. С того времени царь считал его своим личным заступником.

Еще один примечательный случай с участием звенигородского игумена случился в 1812 году. Образ Сторожевского явился Эжену Богарне — военачальнику французского войска под командованием Наполеона. Святой попросил полководца не причинять беды монастырским стенам Звенигорода и его жителям.

Так он останется цел в войне, которую Франция проиграет. Когда предсказание игумена сбылось, Звенигородский монастырь вернул былую популярность.

Но на этом чудотворные действия молитвы Саввы Сторожевского не закончились. С 1998 года чудотворные мощи святого были перенесены в Звенигородской мужской монастырь. Это было связано с правлением коммунистов, которые запрещали монашескую и церковную деятельность.

Для молитвенного общения с Господом Преподобный любил удаляться из обители. Было установлено, что он отправлялся в глубокий овраг, который находился в версте от церкви. Монах ископал себе пещеру на склоне горы, недалеко от густого леса. В этой пещере он предавался слезным молитвам. Здесь он созерцал высшие обители неба и земли. Это место сохранено на века в память о святом.

В 1870 году над этим скитом была построена церковь, которую назвали в честь Саввы Сторожевского. Вскоре возле церкви возвели ансамбль монастырского Скита.

В предании сказано, что недалеко от скита звенигородского монаха находится целительный родник (источник). Говорят, что он был вызван молитвою Саввы Звенигородского. Этот родник бьет из недр земли.

Для того, чтобы добраться до этого источника нужно направляться вдоль стен Уточьей башни до Звонковой башни. Когда дойдете до ручейка, нужно перейти мостик и пройти по грунтовой дорожке по указателям. На месте источника находится деревянная часовенка и купель Саввы Сторожевского.

Говорят, что этот лечебный купель творит невероятные чудеса. Для того чтобы исцелиться душою и телом, нужно только окунуться в нем. Но многие утверждают, что он действует только на истинно верующих. Источник помогает только тем, кто непреклонен в своей вере и несет ее в своем сердце

К Преподобному монаху люди обращаются со всех уголков России и других стран СНГ.

• Ему молятся, даже не зная, в чем он помогает;
• Ему рассказывают о своих проблемах, и им становится легче;
• Святой помогает всем своей незримой рукой;
• Он направляет заблудшие души к Богу;
• Святой обязательно ответит на праведную, искреннюю молитву.

Особенно сильная молитва к Преподобному 16 декабря. В этот день святого просят:

• о праведности;
• о укреплении веры;
• о исцелении себя или близких;
• о здравии;
• о непорочности.

Икона звенигородского игумена выполнена в достаточно простом стиле. Ее основа положена на подвиги монаха и его служение Христу и Богородице. Даже на иконе Савва Сторожевский несет слово Божье в угоду Господу Иисусу Христу.

На этой иконе он изображен в монашеском одеянии. Поверх одеяния черная мантия. Эта мантия развернута и чем-то напоминает ангельские крылья. Цвет мантии — черный. Он символизирует совершенство отречения от суетного мира, покой и отказ от страстей.

Лик Святого обращен к молящемуся человеку. Так верующий человек лучше настраивается на духовный, внутренний диалог, как со святым, так и с Господом.

Текст православной молитвы Савве Сторожевскому:

Смотрите видео о житие преподобного Саввы Сторожевского:

ДНИ ПАМЯТИ: 2 сентября (переходящая) – Собор Московских святых, 1 февраля – Обре́тение мощей, 19 июля – Собор Радонежских святых, 23 августа – Второе обре́тение и перенесение мощей, 16 декабря

Пре­по­доб­ный Сав­ва Сто­ро­жев­ский, Зве­ни­го­род­ский чу­до­тво­рец, очень мо­ло­дым при­шел в оби­тель пре­по­доб­но­го Сер­гия Ра­до­неж­ско­го († 1392, па­мять 5 июля и 25 сен­тяб­ря) и при­нял от него по­стриг в мо­на­ше­ство. Он был од­ним из пер­вых уче­ни­ков и спо­движ­ни­ков пре­по­доб­но­го Сер­гия. Под ру­ко­вод­ством это­го на­став­ни­ка пре­по­доб­ный Сав­ва на­учил­ся по­слу­ша­нию, сми­ре­нию, хра­не­нию по­мыс­лов, воз­дер­жа­нию и це­ло­муд­рию. Пре­по­доб­ный лю­бил без­мол­вие, по­это­му из­бе­гал бе­сед с людь­ми. Он ни­ко­гда не был празд­ным; ча­сто пла­кал о ни­ще­те сво­ей ду­ши. Свя­той пи­тал­ся толь­ко рас­ти­тель­ной пи­щей, но­сил гру­бую одеж­ду, спал на по­лу. По­движ­ни­че­ская жизнь пре­по­доб­но­го Сав­вы снис­ка­ла ему все­об­щую лю­бовь; он был по­став­лен во пре­сви­те­ра и на­зна­чен пре­по­доб­ным Сер­ги­ем ду­хов­ни­ком бра­тии. На­став­ле­ния пре­по­доб­но­го Сав­вы бы­ли на­столь­ко на­зи­да­тель­ны, что не толь­ко ино­ки, но и ми­ряне от­кры­ва­ли ему свои ду­ши.

По бла­го­сло­ве­нию пре­по­доб­но­го Сер­гия инок Сав­ва стал игу­ме­ном оби­те­ли Успе­ния Бо­жи­ей Ма­те­ри. Ее устро­ил на ре­ке Ду­бен­ке ве­ли­кий князь Мос­ков­ский бла­го­вер­ный Ди­мит­рий Дон­ской в бла­го­дар­ность за по­бе­ду над Ма­ма­ем. В 1392 го­ду, ко­гда пре­ем­ник пре­по­доб­но­го Сер­гия – игу­мен Ни­кон – оста­вил управ­ле­ние мо­на­сты­рем и за­тво­рил­ся в сво­ей кел­лии, бра­тия Тро­иц­ко­го мо­на­сты­ря умо­ли­ли пре­по­доб­но­го Сав­ву вер­нуть­ся в их оби­тель и при­нять игу­мен­ский жезл. В те­че­ние ше­сти лет пре­по­доб­ный Сав­ва, при­бе­гая к мо­лит­вен­ной по­мо­щи пре­по­доб­но­го Сер­гия, пас по­ру­чен­ное ему ста­до. По при­ме­ру пре­по­доб­но­го Сер­гия свя­той Сав­ва во вре­мя игу­мен­ства мо­лит­вою из­вел ис­точ­ник во­ды за се­вер­ной сте­ной мо­на­сты­ря.

Князь Юрий Ди­мит­ри­е­вич Зве­ни­го­род­ский, крест­ный сын пре­по­доб­но­го Сер­гия, из­брал пре­по­доб­но­го Сав­ву сво­им ду­хов­ни­ком. По его прось­бе пре­по­доб­ный ос­но­вал близ Зве­ни­го­ро­да но­вую оби­тель. Но, стре­мясь к уеди­не­нию, пре­по­доб­ный Сав­ва ушел на пу­стын­ное ме­сто – го­ру Сто­ро­жев­скую. Там он по­стро­ил де­ре­вян­ный храм в честь Рож­де­ства Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы и ма­лую кел­лию для се­бя. Слу­хи о ино­че­ских по­дви­гах при­влек­ли к нему мно­гих ис­кав­ших уеди­не­ния и без­молв­ной жиз­ни. В 1399 го­ду пре­по­доб­ный ос­но­вал на Сто­ро­жев­ской го­ре мо­на­стырь и с оте­че­ской лю­бо­вью при­ни­мал всех ищу­щих спа­се­ния, на­учал их ино­че­ско­му по­слу­ша­нию и сми­ре­нию. Пре­по­доб­ный Сав­ва, несмот­ря на пре­клон­ные го­ды, мно­го по­тру­дил­ся при устрой­стве оби­те­ли. По­да­вая при­мер ино­кам, он вы­пол­нял все необ­хо­ди­мые ра­бо­ты, предо­сте­ре­гая всех от празд­но­сти. Пре­по­доб­ный вы­ко­пал се­бе пе­ще­ру в вер­сте от мо­на­сты­ря, в ко­то­рой по­дол­гу со сле­за­ми мо­лил­ся и пре­да­вал­ся Бо­го­мыс­лию.

За вы­со­кую доб­ро­де­тель­ную жизнь Гос­по­ду угод­но бы­ло про­сла­вить пре­по­доб­но­го да­ром про­зор­ли­во­сти. Пе­ред по­хо­дом кня­зя Зве­ни­го­род­ско­го Юрия Ди­мит­ри­е­ви­ча на вой­ну свя­той ста­рец, по­мо­лив­шись, бла­го­сло­вил его и пред­ска­зал ему по­бе­ду и бла­го­по­луч­ное воз­вра­ще­ние.

Скон­чал­ся свя­той в глу­бо­кой ста­ро­сти 3 де­каб­ря 1406 го­да. В гра­мо­те 1539 го­да пре­по­доб­ный Сав­ва на­зы­ва­ет­ся чу­до­твор­цем. В се­ре­дине XVI в. бы­ло со­став­ле­но опи­са­ние чу­дес. От мо­щей пре­по­доб­но­го ис­це­ля­лись боль­ные и из­го­ня­лись бе­сы из одер­жи­мых. Несколь­ко раз пре­по­доб­ный Сав­ва Сто­ро­жев­ский яв­лял­ся на­сель­ни­кам оби­те­ли, мо­лит­вен­но об­ра­щав­шим­ся к нему за по­мо­щью.

Од­на­жды пре­по­доб­ный Сав­ва явил­ся во сне игу­ме­ну Сто­ро­жев­ской оби­те­ли Ди­о­ни­сию, ко­то­рый был ико­но­пис­цем. По­сле это­го ви­де­ния игу­мен Ди­о­ни­сий на­пи­сал первую ико­ну свя­то­го Сав­вы.

Празд­но­ва­ние пре­по­доб­но­му Сав­ве бы­ло уста­нов­ле­но в 1547 го­ду на Мос­ков­ском Со­бо­ре и со­вер­ша­ет­ся 3 де­каб­ря. Нетлен­ные мо­щи его об­ре­те­ны 19 ян­ва­ря 1652 го­да.

Проро́ка Твоего́ Софо́нии па́мять, Го́споди, пра́зднующе,/ тем Тя мо́лим:// спаси́ ду́ши на́ша.