Молитвы славления велесу

Славянская обережная и исцеляющая магия

Авторы-составители: Ольга и Елена Крючковы

Магия была неотъемлемой частью языческих традиций древних славян. Ведовство славян основано на вмешательстве богов, духов и сил природы в жизнь человека, и возможности контролировать эти силы.

Можно с уверенностью сказать, что славяне на протяжении многих веков использовали колдовство для достижения собственных целей. Древние славяне пользовались самыми разнообразными магическими средствами: от приворотов и отворотов, до заговоров на удачу в торговле и битвах.

Славянские обряды, заговоры и заклинания в основе своей несут обращение к предкам и богам, которые каждый отвечает за свою сферу жизни.

Магия славян – это ведовство, направленное на созидание, на помощь в жизни, на излечение от болезней, на избавление от негативной энергии.

Конечно, там где есть светлая магия, всегда найдется место и для черного колдовства, или темного ведовства, как его называли древние славяне. Эта магия основана на работе с темными силами, богами подземного мира (Марена, Чернобог и другие).

В славянских странах все вредоносные ритуалы и заговоры принято называть порчами, коих существует великое множество. В некоторых источниках говорится о том, что сама по себе порча появилась для того, чтобы защитить собственные земли от иностранных захватчиков, и только потом это темные колдуны стали применять это средство против собственных врагов-соплеменников и просто неугодных людей.

Славянские обряды проводились всей общиной. Это коллективное действо, которое оказывало влияние на все племя, а не на отдельного человека.

Основой магии древних славян принято называть сезонные и праздничные колдовские обряды. В процессе проведения таких ритуалов участвовал не только исполнитель – волхв, но и все жители племени или общины. У каждой общины существовали собственные священные места, в которых собирались люди для проведения магических таинств.

Все население племени собиралось вместе, чтобы донести до богов или духов определенную информацию, попросить о защите, принести жертвы и т. д. Волхв же выступал только в роли проводника между жителями земли и обитателями высших сфер. Обязательными элементами обрядов, в которых участвовало множество людей, были танцы, песни, хороводы и другие действия.

На основе всего сказанного можно сказать, что люди, использующие славянскую магию, живут неотъемлемо от миров и законов Прави и Нави, они используют силу духов и энергию собственных предков, живут по законам мироздания и природы.

Славянская магия не ограничивалось силой волхвов и праздничными ритуалами. Все сказанное выше относится исключительно для сильных обрядов, действие которых должно было быть направлено на всех представителей общины. Но и отдельные люди могли использовать и использовали специальные заговоры и заклинания, направленные на помощь в повседневной жизни. Каждая женщина и каждый мужчина знали специальные шепотки, способные помочь в различных ситуациях.

В этой книге речь пойдёт о магии древнеславянских богов и духов.

Обязательно обратите внимание на то, что заговоры на здоровье и другие целительные практики не являются альтернативой визита ко врачу и современной медицины! Их рекомендуется использовать дополнительно к основному традиционному лечению, но никак вместо него.

В этом разделе книги речь пойдёт об обережной магии, о древнеславянских оберегах.

Ведь, как известно, древние славяне поклонялись силам природы. И обереги древних славян, своего рода, целая наука, связанная с языческими божествами. Обережные знаки изображали на предметах быта, одежде. Особенная роль отводилась вышивке, считавшейся очень мощным оберегом. Вышивали не только одежду, но и столовое и постельное белье.

Обереги способны помочь в различных жизненных ситуациях, например, благотворно влиять на общее состояние здоровья человека, привлечь возлюбленного или защититься от негативных влияний окружающего мира.

Даже существуют особые правила выполнения вышивки. Обратите также внимание на то, что вышивка не должна иметь узелка на обратной стороне, ибо, как считалось, они лишают оберег силы.

1. Вышивать оберег для себя нельзя.

2. Выполняется оберег исключительно по желанию и от чистого сердца. Заставить или попросить кого-то создать для себя оберег, нельзя.

3. Обереги, наделенные самой мощной силой, выполняются кровными родственниками – родителями, детьми, братьями и сестрами. Подобной же силой наделяются обереги, созданные руками одного из супругов при условии, если отношения гармоничны.

4. Выбор материала, служащего основой для оберега, должен гармонировать с человеком, которому он предназначается.

5. В процессе изготовления оберега следует думать о том, кому он предназначен, мысленно представляя его образ и, чувствуя его энергетику, характер и потребности.

Только при неукоснительном соблюдении всех этих правил, оберег будет иметь защитную силу и охранит своего владельца от множества напастей.

Дальше вы найдёте символы и их описания. В современном мире их можно наносить на украшения или вышивать, например, на платках или одежде. Главное, будьте внимательны при выборе оберега и выберете наиболее подходящий вам.

Славянскими куклами-оберегами (или как ещё иногда называют куклы-берегини) не только украшали интерьер или в детстве играли, они всегда были очень сильным помощницами в быту, в социальной и личной жизни древних славян. Куколки делались по случаю народных праздников, например, для масленицы или дня Купалы, в качестве подарков или обрядовых символов для отмечания семейных событий, таких как свадьба или рождение ребёнка, а также просто изготавливались в качестве спутниц-хранительниц спокойствия, здоровья, достатка, любви.

Как создавались обережные куклы?

Куколки-берегини всегда делались с белым лицом – для того, чтобы через эту куколку нельзя было перенести злые мысли и поступки на её владельца или владелицу, а также белый цвет образно выражал одухотворение и чистоту помыслов хозяев. Куклы-берегини всегда делались без применения иголок, ножниц, ножей и так далее, чтобы тем самым не нанести вред тем, чьё здоровье и блага будут они потом хранить. Ниточки обрывались руками или перекусывались зубами, а если что и надо было обрезать, то сперва резали, а потом уже прикладывали к куколке.

При изготовлении куколок ни в коем случае не допускалось присутствие мужских энергий в помещении, где происходило таинство, а если и были маленькие мальчики в комнате при этом, то они должны были быть заняты своими делами, им ни в коем случае не позволялось быть рядом и смотреть на процесс изготовления. Изготавливали обережных кукол только женщины.

Самым важным при изготовлении куколок была не сама техника, а именно образы, которые вкладывались в этот процесс. Например, пальчиками крутит аккуратную голову куколке мастерица, а про себя приговаривает: «светлая голова, чистая, добром наполненная, любовью». Делает кукле грудь и вкладывает в неё образы счастливого материнства, достатка в семье, доброты владелицы. Поэтому такие куклы могли делать только тем, кого мастерица любила и от души кому добра хотела – себе, мужу, дочери, сыну, сестре и так далее. А если уж делала берегиню кому-то другому, то сперва должна была проникнуться образом будущего владельца, пожелать ему или ей добра и всех благ, а потом уже приступать к работе.

Если в процессе работы над куколкой что-то не ладилось – нитка не там оборвётся вдруг, или никак ровно не получается расправить какую-нибудь складку – значит говорили: «несчастье на куколку придёт, а меня (или имя того, кому делался оберег) обойдёт».

Славление Велесу

В ночи Велес идет по Сварге, по молоку Небесному, идет к своему чертогу. А на Заре возвращается к воротам. Там мы Ждем его, чтобы начать песни и славить Велеса от века и до века. И славить его Храмину, которая блестит многими Огнями, И становится вся жертвенницей чистой. Это Велес научил Праотцев наших орати землю, засевать Целины и жать снопы колосистые на стружденных полях, и ставить сноп при огнище в доме, и почитать Его, как Отца Божьего, Слава Велесу!

День Велеса — 6 декабря. Сейчас в современном мире остались отголоски древних традиций — Дед Мороз приходит в дом поздравлять детей и родителей с Новым годом. Раньше приглашали Волхва в красной одежде, он поздравлял ребенка и благословлял дом и семью.

Хорошо дома иметь тулуп меховой — символ богатства. Например, на венчании всегда невесту сажают на тулуп, чтобы богатой была. Десятую часть доходов нужно отдавать на содержание храмов славянских, волхвов, жрецов. Ибо эти деньги не человеку принадлежат, а миру, Богам, они так сложили, что есть возможность заниматься торговлей. Утром, перед праздником, когда еще на небе звёзды, берут крупную купюру, кладут в углу комнаты на алтаре под рушник, а затем через 7 дней тратят. Над купюрой 3 раза проговаривают Славбу Велесу: «Бог Богат, богатство в Боге, как много звезд на небе, как много рыбы в воде, так много богатства во мне. Велес-Отче, к роду приди, ходи-похаживай, а мне, Внучке Даждьбожьей/Внуку, богатство подавай. Слава Велесу! Слава Всевышнему!«. Дома на алтаре хорошо хранить колоски налитые — символ достатка и плодородия.

Славянские молитвы сравнимы с сильным оберегом. Они могут помочь в самых различных начинаниях и делах. Примечательно, что в древние времена в молитвенных обращениях люди обращались к своим древним божествам. После прихода христианства смысл текстов славянских молитв не изменился, но в молитвенных обращениях верующие славяне стали обращаться к Богу Отцу, Иисусу Христу, Пресвятой Богородице и другим Святым.

Чтобы славянские молитвы были действенными, их следует читать в позитивном настрое, при этом в душе не должно присутствовать никакого зла.

Основные заповеди древних славян, при чтении молитв, следующие:

• Свято чтить — это значить признавать силу светлых сторон жизни.
• Почитать — в переводе со старославянского «ЧИ» — это энергия жизни, а слово «тать» обозначает «присваивать». Общая трактовка — получать светлую силу от Богов, и наполнять ее собственную душу.
• Славить — в молитвах Боги прославляются, но их сила не привлекается с целью решения своих собственных проблем.
• Жить по совести — «СО» в старославянскомязыке означало совместную благую Весть. Это означало, что не следует другому того, что не желаешь себе.
• Жить в ладу с окружающей природой — это позволяло обрести жизненную гармонию в соответствии с природными вибрациями.

В древние времена славяне молились на капищах. Этот древнеязыческий храм, который всегда располагался за оборудованным алтарем, используемым для установки различных священных предметов. В этих местах не только возносились молитвы Богам, но и проводились обряды жрецами.

Сегодня импровизированное «капище» можно обустроить в собственной квартире на отдельном столике. Для этого нужно выбрать место для алтаря и разместить на нем изображения божества. Лучше всего вырезать его из дерева собственными руками. Это позволит наполнить идола своей энергией.

При оборудовании места для вознесения славянских молитв следует выполнить следующие требования:

• Созданное божество следует поставить на лоскут новой ткани, а рядом с ним положить небольшой природный камень.
• Предусмотреть место для установки свечи и благовоний.
• Поставить ритуальное блюдо и чашку.

Если вы проживаете в частном доме, то возносить славянские молитвы рекомендуется на природе. К примеру, для этого можно подойти к дереву. Также для моления древнеславянским богам рекомендуется выехать за город. В этом случае лучшим местом считается родник.

Славянские молитвы принято читать на старославянском языке. Но для современных людей понять их смысл в этом случае бывает очень сложно. Поэтому допускается произносить молитвенные тексты в переводе на русский язык.

Более важными являются основные правила, которые необходимо соблюдать при чтении славянских молитв:

• Тексты древних обращений к славянским богам произносятся шепотом, но очень четко.
• Молиться можно только если вы здоровы, и находитесь в хорошем расположении духа, в противном случае молитвы не будут услышаны.
• В душе должна присутствовать вера, что славянские молитвы эффективны и способствуют гармонизации жизни.

Самой известной утренней молитвой древних славян считается обращение в Даждьбогу.

Звучит она на современном русском языке следующим образом:

Такая молитва должна читаться в момент восхода солнца, при этом нужно обязательно смотреть на восток.

Также славяне часто читали утреннее славление.

В перечне славянских молитв имеется и специальная молитва, которую рекомендуется читать в вечерний час.

Также часто перед сном читались молитвы за свой род. Такое славление может звучать так:

Когда говорят о древних славянских молитвах славян, то подразумевают традиционные обрядовые слова, которые славяне использовали для общения с Высшими силами. Слово «молитва» не присутствовало в старославянской лексике. Это связано с тем, что славяне славили своих Богов и. в отличие от христиан,никогда не просили у них чего-либо. Именно поэтому обращения к Богу у славян имело название «славление».

Славления или обращения к Высшим Силам всегда были обязательным атрибутом всех больших обрядовых праздников. Кроме того каждый день древние славяне читали утренние и вечерние славления, такие молитвенные обращения возносились перед трапезой, перед путешествием и перед началом любого дела. Но при этом следует понимать, что древние славянские молитвы не являлись каноном, обращаться к Богу не считалось обязательным мероприятием, делать это нужно было только тогда, когда возникало желание. К примеру, если человек хотел вознести хваление Богу за удачный день, то он это делал. Очень часто возносились славления Перуну за победу над врагами.

Древние славянские молитвы очень разнообразны. Важно выбирать молитвенное обращение правильно. Слова должны произноситься очень искренне и при этом совершенно не обязательно следовать имеющимся текстам. Допускается заменять по-своему как отдельные слова, так и отдельные фразы. Важно, чтобы молитва исходила из глубины души.

Такого понятия, как «главная древнеславянская молитва» не существует. Моления древнего народа отличаются индивидуальностью. Для того чтобы понять, как читались древнеславянские молитвы, нужно познакомиться с фольклором и этнографией славян.

автор Радомир в Чт Фев 22, 2018 2:19 am

МОЛИТВА ВЕЛЕСУ — ЗИМОБОР
Отче Велесе!
Всеблагий и всеправедный Боже Наш!
Тебя Род Всевышний благословил, ведать и нести Покон Святой,
Учить нас Законам Прави и радению Сварожьему
Дабы могли мы Истину Всемирья ведать,
Свет своего Рода творить и к Свету Божьему идти
Слабость и кривду свою преодолевая,
Мудростью Богов Родных наполнятся!
Ныне призываем Тебя в обители наши,
Приди, и одарить нас дарами Своими многими –
Достатком и Силой, Славой и Честью,
Дабы могли мы Предназначение свое исполнять
С Родом Всебогом, Богами и Предками в единстве прибывать!
Слава Велесу ! Слава Богам и Предкам нашим!

(Читать утром, днем и перед сном — по 3 раза или 9 раз вечером. Для очищения души, укрепления на духовном пути и получения благословения)

Вночи Велес идет по Сварге, по молоку Небесному,
идет к своему чертогу.
А на Заре возвращается к воротам. Там мы Ждем его,
чтобы зачать песни и славить Велеса от века и до века.
И славить его Храмину, которая блестит многими Огнями,
И становится вся жертвенницей чистой.
Это Велес научил Праотцев наших орати землю,
засевать Целины и жать снопы колосистые на стружденных полях,
и ставить сноп при огнище в доме,
и почитать Его, как Отца Божьего!
Слава Велесу!

МОЛИТВА ПЕРЕД НАЧАЛОМ ОБУЧЕНИЯ

Роде Всебоже, направь на меня Дух Свой,
Световида Премудрого!
Ибо он души наши укрепляет Ведой и знанием,
яко зрит на все стороны и видит многое.
Пусть и я умом, душой да сердцем слышу то,
что учителя и наставники молвят,
пусть наука останется во мне как зерна оратаем засеянные.
Пусть взойдут те зерна колосками веданья,
Тебе Всебоже Роде во славу!

МОЛИТВА ПОСЛЕ ОКОНЧАНИЯ ОБУЧЕНИЯ

Славлю тя Отче Велесе, за то что дал мне познать истины Твои,
что направил ко мне учителей и наставников мудрых,
которые в Веде сведущи.
Пусть свет знаний сияет в душе моей,
сквозь ум проявляясь словом и делом благим.
Благослови Боже и в дальнейшем науку постигать и Веду добывать!

МОЛИТВА ВЕЛЕСУ О ДОБРОМ СНЕ

Ночь на землю ступает, Велес по зорям похаживает!
Боже наш, он Ведами владеет и дорогу к Нави знает.
Молю Отца Велеса, душу мою беречь во сне,
басуров отгонять и плохие мысли не пускать.
Пусть вижу я сны добрые и пророческие,
чтобы в ладу и покое сердце мое пребывало.
Пусть сон мой будет сладким как у ребенка здорового и бодрого,
ибо во сне здоровье жизненное суще.
Пусть будет так!
Слава Велесу!

СЛАВОСЛОВИЕ ПРИ ПОЖЕРТВОВАНИИ ЗЕРНА (ХЛЕБА)

Се Велес научил Праотцов жать вина-винча на полях страдных
и ставить Сноп к Огнищу и чтить его как Отца Божьего.
От того пожертвований иных не имеем,
нежели труд рук наших и дары полей наших.
Пожертвование летит на встречу Солнцу,
примите Родные Боги! ­

Предки наши любимые, Щуры и Пращуры!
Видим как Перун головой золотой в небе потрясает,
видим как Велес в Ином души научает.
И потому должны заботиться о вечном,
яко земное против него ничто и мы на земле,
как листья на дереве, когда умираем то не навсегда,
а только до времени.
Творим мы вечность свою в Яви и здесь Карну исполняем.
Благословите Праотцы, все начинания наши благие,
пусть колосится пшеница ржи, пусть дети растут в счастье,
пусть люди становятся праведными!
Слышим как глаголит голос Предков:
в скупе есть сила, в единстве – победа, а без тех, погинемо как обры.
Посему ныне соединяем сердца, помыслы и дела наши,
с Предками потомки воедино!
Слава роду нашему!

МОЛИТВА К ВЕЛЕСУ ЗА УМЕРШЕГО ЧЕЛОВЕКА

Владыка наш, Боже всезнающий – Велесе!
Славу тебе пою во время радости и печали,
о Тебе помню, ибо Ты податель мудрости,
богатства и оберег душам нашим на пути в Мир Иной.
Отче над Богами темными-таемными,
обрати взгляд свой на душу Внука Дажбожьего (имя).
Пусть дух его наберется силы в Нави,
душа очистится от скверны и поднимется в Явь.
Здесь же мы встретим родича нашего песнями и славами,
Тебя, Боже Велес, почитая.
Сколько звездам сиять в Диве ночном,
сколько солнцу светить во Сварге синей,
столько и Внукам Дажбожьим славить
и выполнять завещания Твои, Владыка наш.
Слава Велесу!

МОЛИТВА О УМЕРШЕМ «ПОМИНАЛЬНАЯ»

Велесе, Отче наш!
Даруй покой душе Внучка(ки) Дажбожьего!
Пусть прибудет с ней радость бытия вечного,
в Свете Рода Всевышнего!
Пусть обступят ее Боги Светлые и защитят от тоски и печали Навной,
пусть прибудет с ней Дух Рода Православного,
чтобы прибывала она с Предками и Потомками в согласии!
Мы добрым словом ее помянули,
деяния славим и перед Богами свидетельствуем
единство рода нашего в трех мирах!
Слава Богам! ­

Здесь мы будем собирать и публиковать молитвы, которые сохранились в различных родах. Также здесь вы найдете такие молитвы, которые мне «приходят» при общении с Богами и Богинями, а также при общении с моими Учителями — Волхвами и Старцами.

Собираем по крупицам утраченное. Интересно их изначальное, давнее звучание, вибрация. У кого они найдут в душе отклик, для тех и существует эта страничка. Для кого они пустой звук — ничего страшного, это означает, что Душа не имеет опыт воплощения в этих родах, где подобное практиковалось. Ни в коем случае не настаиваю на истинности и единственно правильных здесь строках, ни в коем случае не хочу сказать, что молитвы достопочтенному Кришне, Будде, Аллаху или Иисусу в чьих-то мировоззрениях хуже или какие-то не такие. Ни в коем случае! Я уважаю и люблю Богов всех религий и мировоззрений, просто здесь я публикую то, что в моем пространстве близко и родное мне. Я помню свои наиболее яркие воплощения, где я жила в славянских жреческих Храмах (еще до исчезновения Атлантиды), обучалась там, поэтому мне они близки, и поэтому вы их видите на страничках этого сайта.

О том, как читать молитвы и что это такое, мы уже писали на странице Славянские молитвы. В основном, читайте их так, как сердце велит ваше и душа. Строгих правил нет. Молитва — это общение с Богом. А Бог ЕДИН и МНОГОПРОЯВЕН.

Вопрос читательницы: здравствуйте. Подскажите пожалуйста существует ли молитва для пьющего человека. В последнее время мой муж стал злоупотрелять спиртными напитками, а после их употребления он становится агрессивным. к докторам не идет

Ведана: мужу нужно исцелять Душу. Ему не хватает женской любви, нежности и доброты. И посмотрит он на вас глазами Бога и увидит в вас Богиню. И никакая водка не нужна ему будет и никакая другая женщина, и никакой приворот.

Но для этого надо самой стать Богиней, а потом его трансформировать из Кощея Бессмертного в принца прекрасного. Проявляйте себя как женщина, наполняйте мужа любовью, окружите заботой искренной, а только потом молитва. Посему приглашаю на семинар, где Женщины учатся раскрывать в себе Богиню: Исцеление Женщины. Первое открытие Силы.

Богодар: Молитва Мужу:

Родная Матушка Лада, родная Мати Моя, кличет Тебя сын твой (имя)! Благослови душу мою счастьем, наполни радостью и светом, очисти любовью от темноты темной. ибо ты есть Мати моя, а я сын рода славного! Будь душе моей источником Любви и Радости! Слава Матушке Ладе!

Молитва Жене:
Матушка Лада, Мати Рода Небесного и Рода Земного, кличет Тебя (имя) дочка твоя, приди Матушка Любимая, благослови мужа любовью наполнять, светом вдохновлять! Матушка, приди! Благослови! Слава Матушке Ладе!

Молитвы в течение дня

Молитвы и славления родным Богам

ГОЙ ЕСИ ВЕЛЕСЕ БО ХОЗЯИН В ЛЕСЕ

ТЕБЕ ДИВЕ МУДРОСТЬ ПОЗНАВШУ

ТЕБЕ ДИВЕ ЧРЕЗ КОНЫ ПРОВЕДШУ

ТЕБЕ ДИВЕ ИНО ЗРЕТИ ДАВШУ

СЕ ВОЗНОСИМ ПРЕЧИСТУ ТРЕБУ

ЯКО ТЫ ЕСИ ВСЯКУ ПУТИ НАЧАЛО

A3) Ведомы Мудрым три славления Beлеса. Первое и высшее (ибо пронизывает собой оба последующих) славление – Сердечное, иже внутри Сердца Вещего в Безмолвии творится, и само словес пустых не требует. Второе славление – творится в семейном кругу, в Красном Куту пред Святынями Родовыми – Образами Богов да Предков, иже Сердцу дороги. Третье славление – творится на Капищном Кругу, иже Род единит, всей Общине благо дарит. Об оном последнем и скажем далее.

БОГОВ) Сила Велеса – во Яви и Нави, во дне и нощи, во дворе и во лесе, на Земле и под Землёй. Предки, Мудрость, Стезя, Искон, Ведание, Волшба, Вода, Месяц, Звёзды, Духи, Лес, Зверь, Скот, Сноп, Гудьба (Музыка), Песни, Сказы, Скоморошины, Предсказания, Приплод, Память, Здрава (Исцеление), Богатство, Достаток, Обряд, Окрута, Оберег, Порог, Врата, Смерть, Посмертие, Возрождение, Восхождение – во всём этом Сила Его. Капища Велесовы от очей посторонних сокрыты, не на вершине горы, но близ воды. Требы Велесовы – молоко, масло, хлеб, пиво, мёд, плоды Земные. Огонь Beлесов – Тот, Который внутри. Ведающие – ведают.

ВЕДАЮ) Прежде чем положить зачин обрядиву, заговаривают место:

Затем испрашивают дозволения начать обрядиво:

ПО ПРЕДАНЬЮ ПО СЛАВЯНСКОМУ

КАКО ПРЕДКИ НАШИ ТЯ СЛАВИЛИ

ТАКО А МЫ ТЯ ДНЕСЬ СЛАВИМ

ДА ПРОРАСТЕТ ЗЕРНО ЧТО НАМИ ПОСЕЯНО

ДА СТАНЕТ ВО ДОБРО ЧТО НАМИ СОДЕЯНО

ДА ПРЕБУДИ С НАМИ ВО БЛАГОСТЯХ

ВО ГОРЕСТЯХ ДА ВО РАДОСТЯХ

ПО ПРЕДАНЬЮ ПО СЛАВЯНСКОМУ

КАКО НАМ ДЕЯТЬ ЗАПОВЕДАЛИ!

Зачин обрядиву кладётся словами:

РАЗЫДИСЬ ТЕМНО РАЗГОРИСЬ ДОБРО!

РАЗЫДИСЬ ТЕМНО РАЗГОРИСЬ ДОБРО!

РАЗЫДИСЬ ТЕМНО РАЗГОРИСЬ ДОБРО!

СТАНИ-СТАНЬ ДОЛИ ЯКО РОД ВЕЛИ

СТАНИ-СТАНЬ ДОЛИ С НЕБА ДО ЗЕМЛИ!

СТАНИ-СТАНЬ ДОЛИ ЯКО РОД ВЕЛИ

СТАНИ-СТАНЬ ДОЛИ С НЕБА ДО ЗЕМЛИ!

СТАНИ-СТАНЬ ДОЛИ ЯКО РОД ВЕЛИ

СТАНИ-СТАНЬ ДОЛИ С НЕБА ДО ЗЕМЛИ!

ВО ЗДРАВЕ ДНЕСЕ СОЙДИ СО НЕБЕСЕ

ЗАБУРЛИ МОРЯ СВЕТЛОПЕННЫЯ

РЕКОЙ ЛЕЙСЯ ПЕСНЬ РАЗУДАЛАЯ

РАССТЕЛИСЯ ШЕРСТЬ ВОЛОХАТАЯ

РАСПЛОДИСЯ ЗЕМЛИЦА БОЯРАЯ

СЕ ТВОРИТСЯ СЛАВА ПРЕОГРОМНАЯ

Далее сбирается общая треба:

ВЕЛЕСЕ-БАТЕ БО ВЕЩИЙ СВЯТЕ

ДОЗВОЛИ ТРЕБЫ ТЕБЕ СОВРАТИ

ДОЗВОЛИ ЧЕСТИ ТЕБЕ ВОЗДАТИ

ДОЗВОЛИ СИЛЫ ТВОИ ПРИНЯТИ!

Затем треба троекратно (что означает предложение её всем трём Мирам) освящается пред Ликом Вещего:

СВЯТА ТРЕБА СВЯТИ-ОСВЯЩАЙСЯ

ОТ ЗЕМЛИ ДО НЕБА СВЯТИ-ОСВЯЩАЙСЯ

ОТ СОЛИ ДО ХЛЕБА СВЯТИ-ОСВЯЩАЙСЯ

ДА ПРЕБУДИ ЛЕПА СВЯТИ-ОСВЯЩАЙСЯ!

Приносится треба со словами:

А БОЛЕ ВЕЛЕСЕ ТРЕБУ ВЕЛИКУ ОТ РОДА НАШЕГО

КАКО НАМ ДЕЯТЬ ЗАПОВЕДАЛИ!]

ДА БУДЕ ЗЕМЛЕ НАШЕЙ БЛАГО!

Затем, воздевая руки горе, рекут:

ДА БУДЕ ЗЕМЛЕ НАШЕЙ БЛАГО!

Возливая жертвенное молоко на Алатырь-Камень пред Ликом Вещего, рекут:

ПРИМИ ВЕЛЕСЕ СЕ ЗВЕЗДНО МЛЕКО

БО СУТЕ ЗЕМУНОВА СТРАВА ДА БОЖСКА СЛАВА

ТЫ МЛЕКО ПО ЗЕМИ ЯКО ПО НЕБУ ЛЕИСЯ

А БЛАГО ОТ БЕЛЕСА НАШЕМУ РОДУ ДЕИСЯ!

ГЛАГОЛЮ) По принесении требы – радеют, воспевая Вещего в возрадах (радетельных песнях) либо Колославах (кратких повторяющихся многократно славлениях), например:

ДОБРО) Можно славить Вещего и по иному Уряду (как то ведомо Мудрым) – лишь бы с Сердцем обрядиво деялось. Так не бойся – отверзни исто Сердце Вещее! Не бойся ошибки, бойся бездушия. Помни: бегут Боги позолоченных храмов! И ещё: форму Дух живит, а не наоборот. Верь своему Сердцу. И – да вразумит тя Велес! Гой!

Писано Велеславом – волхвом Русско-Славянской Родноверческой

Общины «РОДОЛЮБИЕ» на Родной Земле 4 цветеня-месяца

(апреля) лета 4594 от Основания Славенска Великого

(лета 2003 от н.х.л.) – во славу Родных Богов!

9. Иное рождение Велеса. В другой раз Велес был рожден дочерью Земун Коровой Амелфой вместе с сестрой Алтынкой. Отцом его был сам бог Солнца Сурья-Ра. Когда Велес и Алтынка были маленькими, Амелфа отпустила их обучаться грамоте и они прочли в Ведах о том, что в древности,

11. Покаяние Велеса. Не сиделось Велесу дома, бродил он по белу свету со то- варищами, плавал по синим морям. Где и торговал, а где и воевал. Много пережил он. Победил Дый и Дыевичей, когда они похитили его сестру и матерь. Черные Дыевы горы обратил в Бело-Золотые Алтайские горы.

12. Свита Ярилы и Велеса. Богу Яриле и его отцу — Велесу подчиняются лесовики, русалки и домовые. Эти существа — потомки древних народов, некогда населявших землю. Рождены они были вместе с животными и людьми в давние времена, они — родственны людям. Так, многие древние роды

Велемара, или прославление Отца Велеса и Матери Мары в Кощный Век Речено в «Ведах Родолюбия»:Был век Золотой Сварога,И люди были как Боги,И Боги были кик люди.Серебряный век ДаждьбогаПринёс разделение плоти,И люди стали как люди,Войдя в мир вратами смерти.Век Медный —

Велеслава, или прославление Велеса — Вещего Бога В Кощный век Ты один — Заступник и Прибежище наше,о Вещий! Тебе и Супруге Твоей — Той, Чьи волосы подобны Пекельному Пламени — почитание!Необъятность Твоя — как необъятность Всемирья и даже шире его. Если уподобить Тебя

Прежде, чем показать примеры славления Богов, надобно пояснить, что человек волен сам составлять славления и славить Богов своими словами. Необходимо лишь помнить о том, что славление того или иного Бога должно отражать его суть. Такое славление (или молитва) более глубоко проникает в подсознание человека, усиливает его веру, даруя дополнительные силы и уверенность, увеличивая границы его внутренних резервов. (Понимание сути славлений (молитв) и их результатов по отношению к молящемуся будет подробно изложено в готовящейся книге). Общаясь в повседневной жизни, человек в отдельных случаях употребляет славление того или иного Бога в зависимости от ситуации. Например, говоря о предотвращенном неправильном действии, мы славим Велеса, так как человек поступил верно (т. е. проявил свою мудрость и знание). Ожидая хорошей погоды и получив желаемое, мы провозглашаем славу Перуну.

Совсем не обязательно произносить полное славление. Полное славление лучше всего творить в священных местах: дубравах, рощах, у родников, на капище, — когда человек остаётся наедине с самим собой и у него возникает потребность в общении с Богами. При этом лучше всего подготовиться заранее и принести после славления требу. Славление должно идти от души и не обязательно произноситься громко и вслух.

Мы приведём лишь одно славление (газетный формат не позволяет большего). В книге будут приведены все славления.

Велес пришел из Сварги пречистой,

Велеса нынче Славим и хоромину знаний его,

Которые блестят огнями многими.

Велес учил предков наших землю пахать,

Злаки сеять, жать, венцы обвивать в полях страдных,

Чтим его за мудрость и знания как отца своего.

Не будем становиться нахлебниками,

Велес научил землю пахать пращуров наших,

Также делаем мы на родной земле.

Иначе былое станет как овощ

Велес правит через мудрость и знания.

Если сами не клоним голову свою в рабство.

Провозгласим Славу Велесу,

Достойными будем в чистоте телесной

И душе нашей, которая никогда не умирает.

Местом для проведения Славянских обрядов, праздничных дат, принесения треб и совместных славлений Богов служили капища и храны, расположенные в святых для Славян местах: у родников, в рощах, дубравах, других значимых для жизни местах.

В хранах содержались образы Богов и священные для Славян веды. О первых хранах сегодня известно лишь то, что храны Богам ставили и городили из дуба. За основными дубовыми стенами, часто по другую стену, там хранили Богов наших подобие. Имели же многие храны в Новгороде, на Волхове–реке, в Киевграде, по божьим лесам, на Волыни Дулебской, в Суроже, на море Сурожском и Синем.

Капище первоначально состояло из каменного сооружения, обнесённого опашкой из камней, каменной площадкой для места расположения треб, крады (жертвенного огня) и площадки для проведения праздника и обряда. Позже всё это было упрощено, и капища стали приобретать несколько иные формы и очертания. Основу их стали составлять Чуры, жертвенный камень, крада и опашка, которая сооружалась в разных регионах из разных подручных материалов и различных размеров.

Славянские праздники, как правило, не походили один на другой. Они постоянно разнообразились, и в них привносились различные дополнения. Были праздники, посвященные Богам нашим, урожаю, свадебные, праздники, посвящённые проводимому Вече, на котором выбирали князей и суд вершили.

Старейшины вендских родов, например, шли на Вече обсуждать своих родичей к Перунову дереву (к Дубу). Организовывали в тот день игрища перед очами старших. Молодёжь силу юную показывала, состязалась между собой. Устраивались хоровые песнопения, пляски. В тот день охотники и огнищане ходили в заботах, приносили дичину старцам, которые делились тою в первую очередь с людьми. Волхвы Богов славили, жертву им приносили, хваление Богам говорили, время года славили. Старейшины рода вождя племени выбирали. Вожди выбирали князя.

В наше время праздники, проводимые волхвами на капищах, делятся на три составляющих части. Зачин, на котором проводятся славления богов, принесение им треб и проведение обрядов. После этого объявляются игрища и песнопения. Завершается всякий праздник, как правило, общим пиром. Как мы видим, сегодня волхвам удалось сохранить ряд традиций в их первозданном виде.

Сами праздники мы описывать не будем, потому как они достаточно изложены во многих доступных читателям книгах по изучению Славянской культуры древних времён. Многие песни, сказы, былины, сохранённые в устной традиции и дошедшие до наших дней, говорят о том же.

Обращение к Перуну — узнайте все нюансы получения помощи от славянского бога-громовержца. Ниже вы найдете тексты славлений, молитв и гимнов, а также правила подношения требы Перуну.

В старину к Перуну обращались только волхвы, старейшины и главы государств, а также воины, которыми он особо почитался. Его считали покровителем князя и княжеской дружины. На капищах Перуна было принято давать воинские присяги, а также скреплять клятвами договора о прекращении военных конфликтов.

Мирные договора на капище бога-громовержца, казалось бы, лишены смысла. Однако этот бог не любит людей, которые нарушают свои клятвы. Он ценит честь и доблесть. Поэтому в старину верили, что если нарушить данную на капище бога Перуна клятву, воинская удача отвернется от нарушителя.

В современном мире Перуна чтят люди, которые занимают руководящие должности или стремятся их занять, а также военные и люди, которые желают победы в важном деле. Обращение к этому богу требуется для защиты, в том числе и для солдата, а также от сглазов и порч. Кроме этого, контакт с этим божеством поможет достичь вершины карьерной лестницы и укрепить здоровье. Но помогать этот бог готов только тем людям, которые отличаются смелостью и упорством. Он не любит нытиков и слабохарактерных людей.

Это обращение к Перуну можно читать в любое время, в любом месте, когда появляется потребность в его помощи. Если вам нужно одержать победу в сложном деле или защититься от врагов, помощь покровителя воинов лишней не будет. Этот же текст можно читать для защиты после подношения требы:

Перуне! Вми призывающим Тя, Славен и Триславен буди! Здравия и множество Рода всем чадам Сварожьим дажьди, Родам покровительства милость яви, прави над всеми, вще из-Родно! Тако бысть, тако еси, тако буди!

Лучше всего выучить текст наизусть, чтобы в нужной ситуации прочитать его сразу же. Не забывайте выказывать благодарность божеству после получения того, чего вы хотели.

Древнеславянский Бог Перун является одним из проявлений Рода всевышнего

В старину верили, что гимн Перуну перед боем может защитить от гибели в сражении. Современным солдатам не чужды такие верования. Гимн можно читать перед боем, как это делали наши предки. Если верить современным легендам, он не дает пасть в сражении. Знающий эти слова солдат вернется домой целым и невредимым. Культ Перуна силен по сей день, не стоит недооценивать дары этого божества.

Кроме этого, данный гимн наговаривают на воду для снятия сглазов и порч, а также для защиты от злого колдовства и происков врагов. Если вы подозреваете, что на вас наводят негатив, попробуйте читать этот гимн. Делать это нужно утром, до завтрака и умывания. Гимн громко начитывается на чашку с водой, читать нужно 33 раза:

Это адаптированный для современного русскоязычного человека вариант гимна. Существует еще древневедический текст, однако он достаточно сложен в произношении и понимании.

Перун – в славянской мифологии бог-громовержец, чье имя является главным в пантеоне богов князя Владимира

Молитва Перуну может читаться во многих ситуациях. Например, она довольно популярна среди матерей, жен и сестер военнослужащих, которые желают, чтобы их родной человек вернулся домой невредимым. Читают этот священный текст и люди, которые стремятся обойти всех врагов и конкурентов — не важно, на карьерной лестнице или еще где-либо.

Но, в первую очередь, молитва Перуну необходима военному. Она убережет от смерти и ранения в бою, а также поможет совершить подвиг, получить повышение звания или достичь иной цели, которую бы одобрил этот бог. Молитва Перуну о защите может читаться и перед сражением.

Молитвы к этому славянскому богу обычно читаются в полный голос:

Перуне, Отче наш! Гремят во Сварге Синей твой Меч и Щит. Мы, верные дети Твои, слышим Силу Твою несказанную, Силу Праведную, Родом данную, в Коле Живого явления Ты лад оберегаешь, род Руський и нас православных всегда защищаешь. Защити души наши Святыми Перуницами, а тела наши — Огненными Громницами, пусть они нас не трогают, а врагов отгоняют. Горит в душах наших Огонь Сварожий, Огонь Веры Праведной, Святой Божий. Посему с Тобой мы всегда едины, в Триглаве Великом объединены, прибудь к нам на призыв наш! Слава Перуну!

Славление Перуна, как правило, читается во время приношения требы. Это — текст для выражения своего почтения божеству и благодарности за помощь. Отличие его от молитв и прочих текстов обращения к богам заключается в том, что в молитве обычно выражена просьба, а в славлении — почтение и благодарность.

Выразить славу Перуну можно такими словами:

Будь благословен, Перуне — Вождь наш, и ныне, и присно, и от века до века! И веди нас ко Славе Трисветлой! Тако бысть, тако еси, тако буди!

Треба — это обязательный для каждого язычника способ выразить свою веру, преданность, почтение и благодарность божеству. В старину требы приносили по соответствующим каждому богу праздникам, а также «в частном порядке» перед просьбой и после получения помощи от божества.

Подготовка Требы для принесении её Перуну

Каждое божество имеет свои предпочтения, и если вы обращаетесь к одному из них, об этих предпочтениях следует знать. Не забывайте о том, что любая сила, к которой вы обращаетесь в заговорах или молитвах, требует платы. При работе с темными силами это откуп в виде крепких спиртных напитков, табака и монет, оставляемый на перекрестке. А при обращении к Перуну и другим славянским божествам таким откупом становится треба. Боги не станут помогать вам, если вы забываете выразить им свою веру и благодарность, особенно, если речь идет о посвященных им праздниках.

Требы Перуну приносятся ближе к вечеру, когда стемнеет. Соответствующее этому богу дерево — дуб, к тому же, посвященные ему капища предпочитали устанавливать в дубовых рощах и лесах. Поэтому приносить дары Перуну полагается возле дуба. То, что вы решили поднести в качестве требы, можно положить просто на землю под дубом.

Если неподалеку от вашего места жительства имеется капище или идол Перуна, можно принести требу туда. Перед тем, как положить ее перед идолом, обойдите вокруг него один раз по часовой стрелке, держа требу в руке.

В качестве требы для бога-громовержца в старину часто брали железо — подковы и оружие. Сейчас эти предметы стали слишком труднодоступными, поэтому приносят в дар божеству обычно напитки и продукты питания. Традиция человеческих жертвоприношений на Перунов праздник сошла на нет, как и принесение в жертву быков и петухов в честь этого божества. Впрочем, петухов иногда все же приносят в дар в особых случаях.

В качестве даров подходит практически любое мясо — баранина, курица, говядина, дичь и даже сало. Яйца, каша, орехи и мед, борщ, зерно и пироги — вот краткий список пищи, которая может стать требой этому богу. Из напитков хорошо подойдет молоко, пиво или красное вино. Выбирайте то, что доступно в данный момент, но треба всегда куплена специально, а не найдена дома в холодильнике.

В целом, помощь Перуна пригодится военному, упорному карьеристу или просто упорному человеку с храбрым сердцем. Обращенные к нему молитвы и гимны помогут выжить на войне и одержать победу в любом деле. Защита, которую может даровать это божество, способна уберечь от любой порчи или сглаза.