Молитва на 11 сентября

Святейший Патриарх Кирилл совершил великое освящение храма Державной иконы Божией Матери в Чертанове г. Москвы

Святейший Патриарх Кирилл осмотрел деревянные храмы в деревнях Ворзогоры и Подпорожье Архангельской области

В день памяти преподобных Зосимы, Савватия и Германа Соловецких Святейший Патриарх Кирилл совершил Литургию в Соловецком монастыре

В канун дня памяти прпп. Зосимы, Савватия и Германа Соловецких Святейший Патриарх Кирилл совершил всенощное бдение в Соловецком монастыре

День мученической смерти Крестителя Господня Иоанна в 32 году по Рождестве Христовом воспоминается Православной Церковью 11 сентября по новому стилю и называется днем Усекновения главы Иоанна Предтечи. В этот день положен строгий пост как выражение скорби христиан о насильственной смерти великого пророка.

Проповедь Иоанна Предтечи была непродолжительна. Приготовив людей к принятию Спасителя, он закончил свою жизнь мученической смертью. Вскоре после крещения Господня, Иоанн был посажен в темницу галилейским царем Иродом Антипой — сыном Ирода Великого, отдавшем приказ об избиении вифлиемских младенцев.

Иоанн обличал царя Ирода в том, что тот при жизни своего брата Филиппа женился на его жене Иродиаде. Иродиада озлобилась за это на Иоанна и просила Ирода, чтобы он убил его. Но Ирод не соглашался на это, потому что считал Иоанна великим пророком и боялся народного гнева, но в угоду ей посадил пророка в темницу. Иродиада же не удовольствовалась подобным наказанием Иоанна. Ее раздражало, что сам Ирод с удовольствием слушал наставления пророка и во многом поступал по его словам.

В темнице св. Иоанн Предтеча провел около года. В день своего рождения Ирод устроил богатый пир, на котором перед гостями плясала Саломия, дочь Иродиады. Она так угодила этим Ироду, что он поклялся перед гостями дать ей все, чего бы она ни попросила. Саломия пошла к матери за советом. Иродиада научила дочь просить голову святого Иоанна Крестителя. Ирод опечалился: он боялся гнева Божиего за убийство пророка, но ему не хотелось при гостях изменять своему слову, и он послал воина в темницу отсечь голову Иоанну. Воин, выполнив приказание царя, принес на блюде голову Иоанна Крестителя и отдал Саломии, а та отнесла ее своей матери Иродиаде.

По преданию, голова продолжала обличать Ирода и Иродиаду. Неистовая Иродиада исколола язык пророка булавкой и закопала голову в нечистом месте. Но Иоанна, жена царского домоправителя Хузы, тайно взяла святую главу, положила в сосуд и погребла ее на Елеонской горе, в одном из поместий Ирода. Тело святого Иоанна Крестителя взяли его ученики и погребли его.

Сохранилось предание, что Божий гнев обрушился на тех, кто решился погубить пророка. Саломия переходила зимой реку Сикорис и провалилась под лед. Она висела телом в воде, а голова ее находилась надо льдом. Подобно тому, как она некогда плясала ногами по земле, теперь она, словно пляшущая, производила беспомощные движения в ледяной воде. Так она висела до тех пор, пока острый лед не перерезал ее шеи. Голову ее, отрезанную острой льдиной, принесли Ироду и Иродиаде, как некогда принесли им голову Иоанна Предтечи, а тело ее так и не нашли. Аравийский царь Арефа в отмщение за бесчестие своей дочери — жены Ирода четверовластника — двинул свои войска против нечестивого царя и нанес ему поражение. Римский император Гай Юлий Цезарь Калигула (37—41 гг.) в гневе сослал Ирода вместе с Иродиадой в заточение в Галлию, а потом в Испанию. Там они были поглощены разверзшейся землей.

Через много лет после казни Иоанна Крестителя, когда земля, в которой покоился сосуд со святою главой Предтечи, перешла в собственность благочестивого вельможи Иннокентия, этот сосуд был обретен при строительстве церкви. Иннокентий узнал о величии святыни по бывшим при этом чудесам и знамениям. Но перед своей кончиной, боясь как бы святыня не была поругана иноверцами, он снова скрыл ее в том же месте.

Прошло много лет, церковь, построенная Иннокентием, пришла в запустение. Во время правления императора Константина Великого двум инокам, пришедшим на поклонение в Иерусалим, дважды явился святой Иоанн Креститель и указал место нахождения своей честной главы. Откопав святыню, иноки положили ее в мешок из верблюжьей шерсти и отправились домой, но по дороге встретили незнакомого горшечника, которому доверили нести драгоценную ношу. Тогда горшечнику явился сам Предтеча и велел бежать от нерадивых иноков вместе с ношей. В семье горшечника честная глава хранилась и передавалась из поколения в поколение в запечатанном сосуде, пока ею не завладел священник Евстафий, зараженный ересью арианства. Пользуясь чудодейственной силой, исходившей от главы, он совратил множество людей в ересь. Когда же его кощунство открылось, он бежал, закопав святыню в пещере близ Емессы, надеясь впоследствии снова забрать ее. Но Бог этого не допустил. В пещере поселились благочестивые иноки, и возник монастырь.

В 452 году архимандриту монастыря Маркеллу святой Иоанн указал в видении место сокрытия своей главы, и она была вновь обретена. Святыню перенесли в Емессу, а затем в Константинополь. Праздник первого и второго чудесного обретения главы Иоанна Крестителя отмечается Церковью 8 марта (24 февраля ст.ст.).

Около 850 года, когда в Константинополе возникли волнения, связанные со ссылкой святителя Иоанна Златоуста, глава святого Иоанна Крестителя была унесена в Емессу, а оттуда, во время набега сарацин, — в Команы, где была спрятана позже, во времена иконоборческих гонений. После восстановления иконопочитания Патриарху Игнатию ночью на молитве было указано место, где хранилась честная глава. Святыня снова была обретена и перенесена в придворную церковь; часть ее хранится на Афоне. Праздник третьего обретения главы святого Иоанна Предтечи — 7 июня (25 мая ст.ст.).

Святая мученица Ия была родом из города Визада; вместе с 9000 христиан взята была она в плен персидским царем Сапором. За исповедание Христа она представлена была на суд к начальнику волхвов, который стал принуждать ее отречься от Христа. Но она не склонилась на его увещания и пребыла твердою в истинной вере.

«Очи Господа в десять тысяч крат светлее солнца, и взирают на все пути человеческие, и проникают в места сокровенные. Ему известно было все прежде, нежели сотворено было» (Сирах.23:27-29).

Преподобный Евфросин происходил от незнатных родителей, но своими добродетелями превзошел и всех благородных по происхождению. Многие при знатности своего рода не имеют никаких добродетелей, и посему впадают в глубину ада. Напротив нередко люди простого происхождения, при своем благодетельном смирении, возносятся в рай Божий.

Сегодня 11 сентября (29 августа по старому стилю) — Церковный, Православный праздник сегодня :

Усекновение главы святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна
Мученика Анастасия (1794).

Усекновение главы святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

Праздник Православной Церкви 29 августа (11 сентября), принадлежит к числу великих. Установлен в память отсечения головы Иоанну Предтече по приказу галилейского четверовластника (тетрарха) Ирода Антипы (см. Мф. 14, 6–12; Мк. 6, 17–29).
В этот день положен строгий пост как выражение скорби христиан о насильственной смерти великого пророка.

Усекновение главы Иоанна Предтечи — один из значительных дней христианской, в частности, Православной церкви. Отмечается он 11 сентября и посвящён дню гибели.

Несмотря на то, что обстоятельства праздника сложились позже, его история берет начало в 313 г. Когда новый правитель Западной Римской империи Константин Великий.

Праздник Успения Пресвятой Богородицы отмечают 28 августа. Люди, далекие от религии могут удивиться, что христиане празднуют смерть Богородицы, но истинно.

Господи Боже наш, во спасительном Твоем смотрении сподобивый в Кане Галилейстей честный показати брак Твоим пришествием, Сам ныне рабы Твоя (имена) яже благоволил.

Господи Боже, Владыка всего мира видимого и невидимого. От Твоей святой воли зависят все дни и лета моей жизни. Благодарю Тебя, премилосердный Отче, что Ты дозволил.

30 сентября христиане православного мира с особым трепетом встречают День Памяти святых великомучениц Веры, Надежды, Любови и матери Софии. Христианская семья при.

Святой великомученик Георгий Победоносец — один из самых почитаемых христианских святых. 23 ноября — день памяти святого Георгия Победоносца История.

День памяти Иоанна Златоуста, который считается одним из наиболее почитаемых Святителей, отмечается 26 ноября ежегодно. История жизни святого очень интересна. Он.

Рождество Пресвятой Богородицы – это один из главных праздников в православном христианстве. Он по праву относится к числу двенадцати важнейших праздников –.

Этот СОн Богородицы в сентябре необходимо переписать собственноручно без помарок в ваш семейный молитвослов, а в октябре его читать.

«И вот Я, Матерь Божия и Царица, открыла Слово Мое, рассказала вам видение мое. Сон мне был про Сына моего Иисуса Христа, како люди беспощадные над Ним глумились, издевались, руками его побивали, ногами Его пинали, венец на главу надевали, на гору Голгофскую влекли, дорогой хулы на Него возводили и напраслины. А Он все терпел, всех жалел, на кресте своем честном попинаем, глазами Своими глядел, прощения всем просил, грехи всему миру отпущал. Они Его убивали, а ОН их любил и за них молился пред Отцем Своим Небесным, мира Сотворителем. Кричал ОН:

— Отче мой! Милостив буди к непутевым и неугомонным, не знают сами, что творят, кого ныне попинают, на что руце своя воздвигают.

И небеса разверлись, и Глас был, аки гром:

— Сыне мой возлюбленный. По молитвам Твоим будет, по грехам их им воздастся. Ибо кто Тя предал, тот Мя предал! А кто Тя в сердце своем поселил, тот Мя возлюбил! Кто Мой Сон в сентябре перепишет, а в октябре вдругорядь прочитает, тот нужды не узнает, у того все хорошо будет, в радости сам пребудет. Благословение Царицы Небесной и да помилует вас Господь по молитвам Святых! Аминь глаголю вам! Свидетельство Богородицы!»

Небе́сных во́инств Архистрати́зи,/ мо́лим вас при́сно мы недосто́йнии,/ да ва́шими моли́твами оградите́ нас/ кро́вом крил невеще́ственныя ва́шея сла́вы,/ сохраня́юще нас пpипа́дающия приле́жно и вопию́щия:/ от бед изба́вите нас,// я́ко чинонача́льницы вы́шних Сил.

Перевод: Небесных воинств Архистратиги, непрестанно молим вас мы, недостойные, чтобы вы оградили нас вашими молитвами под кровом крыл невещественной вашей славы сохраняя нас, припадающих усердно и взывающих: «От бед избавьте нас, как начальники Вышних Сил!»

Архистрати́зи Бо́жии,/ служи́телие Боже́ственныя сла́вы,/ А́нгелов нача́льницы, и челове́ков наста́вницы,/ поле́зное нам проси́те, и ве́лию ми́лость,// я́ко Безпло́тных Архистрати́зи.

Перевод: Архистратиги Божии, служители Божественной Славы, Ангелов начальники и людей наставники, полезное нам испросите и великую милость, как бесплотных Архистратиги.

Па́мять пра́веднаго с похвала́ми,/ тебе́ же довле́ет свиде́тельство Госпо́дне, Предте́че:/ пока́зал бо ся еси́ вои́стину и проро́ков честне́йший,/ я́ко и в струя́х крести́ти сподо́бился еси́ Пропове́даннаго./ Те́мже за и́стину пострада́в ра́дуяся,/ благовести́л еси́ и су́щим во а́де Бо́га я́вльшагося пло́тию,/ взе́млющаго грех ми́ра,// и подаю́щаго нам ве́лию ми́лость.

Перевод: Память праведника чтится похвалами, тебе же довольно свидетельства Господня, Предтеча, ведь явился ты поистине из пророков славнейшим, ибо удостоился в струях крестить Проповеданного. Потому за истину пострадав с радостью, благовествовал ты и находящимся во аде Бога, явившегося во плоти, подъемлющего грех мира и подающего нам великую милость.

Предте́чево сла́вное усекнове́ние,/ смотре́ние бысть не́кое Боже́ственное;/ да и су́щим во а́де Спа́сово пропове́сть прише́ствие./ Да рыда́ет у́бо Ироди́а,/ беззако́нное уби́йство испроси́вши:/ не зако́н бо Бо́жий, ни живы́й век возлюби́,// но притво́рный, привре́менный.

Перевод: Предтечи славное усекновение произошло по некоему Божественному замыслу, чтобы он и пребывавшим во аде возвестил о пришествии Спасителя. Да восплачет же Иродиада, беззаконное убийство испросившая: ведь не закон она Божий возлюбила, не вечную жизнь, но обманчивую и временную.

И́род, Предте́че, беззако́нновав,/ жене́ подаде́ главу́ твою́ честну́ю,/ е́йже покланя́ющеся, весели́мся;/ Ироди́я же пла́чет и рыда́ет,// и И́род, и пляса́вшая.

Перевод: Ирод, совершая беззаконие, Предтеча, подал жене главу твою почитаемую, ей же поклоняясь, радуемся, Иродиада же плачет и рыдает, и Ирод с ней, и плясавшая (Саломея).

Велича́ем тя,/ Крести́телю Спа́сов Иоа́нне,/ и почита́ем вси/ честны́я твоея́ главы́// усекнове́ние.

Дошел слух о делах Господа до Ирода; он при этом тотчас и заключил: это Иоанн воскрес. Мало ли что можно было при этом подумать! А между тем он ни о ком не подумал, как только об Иоанне. Кто же это дал такое направление его мыслям? Совесть. От нее не спрячешь бессовестных дел, суда ее ничем нельзя поправить. Обезглавливая Иоанна, Ирод присвоял себе право на то, и другие не отрицали такого права, а совесть заговорила свое, и речей ее не мог он заглушить ничем. Вот ему и видится Иоанн.

Сколько знаем мы подобных сказаний, что совесть преследует грешника и живописует ему предмет и дело греха так, что он видит их даже вне! Стало быть, есть в нас голос, который мы должны признать не нашим голосом. Чьим же? Божиим. От кого естество наше, от того и голос. Если он Божий, то должно его слушать, ибо тварь не смеет поперечить Творцу. Голос этот говорит, что есть Бог, что мы от Него состоим в полной зависимости и потому не можем не питать в себе благоговейного страха Божия; имея же его, мы должны исполнять волю Божию, которую совесть и указывает. Все это составляет слово Божие, написанное в естестве нашем, читаемое и предлагаемое нам, и мы видим, что люди всех времен и всех стран слышат это слово и внимают ему.

Повсюду веруют в Бога, повсюду слушают совесть и чают будущей жизни. Это только ныне как-то в моду вошло не признавать этих истин. Так поступают натуралисты, по-русски – естественники; значит, естественники проповедуют противоестественное учение.

У одного верующего человека был неверующий сын. Отец переживал сильно, но никак не мог привить юноше религиозность. Чувствуя приближение смерти, он позвал сына:

— Когда я умру, ты сорок дней приходи в эту комнату минут на пятнадцать.

— А что мне при этом делать?

— Ничего не нужно делать. Просто сиди. Но каждый день не менее пятнадцати минут.

Сын похоронил отца и в точности исполнил просьбу: являлся каждый день в комнату и просто сидел. Так минуло сорок дней, после которых юноша сам пришел в церковь и стал глубоко верующим.

Лишь много лет спустя он осознал, сколь мудрым было отцово завещание.

Отец понял, что у молодых слишком быстрый ритм жизни, сплошная суета и некогда над вечным подумать: о смысле жизни, о своей душе, о бессмертии, о Боге. Но стоит лишь остановиться, побыть в тишине — и Господь постучится в сердце.

Согласно канонам Святой Русской Православной Церкви, 11 сентября верующие отдают дань мученической смерти святого Иоанна Предтечи и придерживаются строгого поста. Иоанн Предтеча чтится Святой Церковью в наибольшей мере, по сравнению со всеми святыми, исключением является лишь Богоматерь.

Среди всех церковных праздников одним из самых великих является праздник Усекновения главы Иоанна Предтечи, отмечаемый 11 сентября или 29 августа согласно старому стилю. Трагическое событие подробно описано евангелистами Марком и Матфеем. Народное название православного праздника – Иван Постный, ибо церковный устав требует соблюдения в этот день строгого поста (нельзя употреблять в пищу продуктов животного происхождения).

Протоиерей Фомин Игорь объясняет, каким смыслом обладает праздник Усекновение главы Иоанна Предтечи. Несмотря на то, что святой расстался с этим миром по вине человеческой жестокости, а виновники злодеяния остались живы, мученическая смерть не отменяет того добра, которое нес Иоанн при жизни. Отдавая жизнь во имя истины, мы приносим величайшую жертву, с помощью которой человек доносит до народа собственные идеалы и веру в истину. Жертва не напрасна, как для Иоанна, так и для каждого из нас.

Благие проповеди пророка Иоанна после крещения Иисуса Христа не были продолжительными, поскольку вскоре он принял мученическую смерть. В годы правления Ирода Антипа Галилеей Иоанн обличал царя в прелюбодеянии с женой брата Ирода Филиппа при его жизни. Иродиада же, законная жена Филиппа, обозлилась на Иоанна и всячески подстрекала царя убить его, однако тот слишком боялся народного гнева. Тем не менее в темницу Иоанна Крестителя посадили.

С тех прошло около года, и на пиру в честь дня рождения Ирода царю и его гостям угодила своими танцами его падчерица – дочь Иродиады, Саломея. Тот пообещал ей все что угодно за подобное удовольствие, и она решила взять совет у матери. Будучи обозленной на Крестителя, который был до сих пор заточен в темнице, Иродиада велела своей дочери просить голову Иоанна. Разумеется, Саломея так и поступила, а отказать ей Ирод уже не мог, ибо обещание было дано привселюдно, и опозориться перед своим народом было не в его планах.

В темницу был отослан воин (спекулатор) для отсечения главы Иоанна, после чего Саломея получила ее на блюде и понесла голову Иоанна Крестителя своей матери. В 32 году тело святого Крестителя было захоронено его учениками, а мощи, за исключением правой руки и головы сожгли в 362 году вместе с Севастийским храмом по указу императора Юлиана-Отступника. Часть останков мученика христиане успели приобрести и переправить в Александрию, где они по сей день оберегаются, как величайшая святыня.

Промысел Божий над грешными душами Саломеи, ее матери и Ирода свершился, однако источники расходятся в фактах.

1. Согласно первой версии, царь Ирод был лишен собственной власти по велению римского императора и был сослан вместе с Иродиадой и ее дочерью в заточенье, где они и встретили закат жизни.
2. Согласно другой версии Иродиада вместе с Иродом была поглощена землей заживо, но дочь ее погибла первой. Зимой она держала путь через реку по льду, как вдруг он раскололся, и девушка провалилась под воду. Ее тело тут же было сковано так, что она повисла в воде в танцующем образе, как некогда плясала на земле. Вскоре острие льда поразило ее шею, и вода унесла ее труп. Голову же унесло течением прямо в руки ее матери.

День мученической смерти и Усекновения главы Иоанна Крестителя отмечать начали еще его ученики. Церковью день 11 сентября был установлен как великий православный праздник, как демонстрация безграничной скорби христиан о мученической погибели великого Пророка.

Среди других народных названий данного православного праздника – Иван-пост, Головосек, Репный праздник, Иван-пролеток или Полетовщик. Бытовые суеверия и языческие верования существенно отобразились на традициях празднования. Многочисленные христианские символы со временем в сознании народа исказились, и их значение стало гротескным.

Например, круглые овощи и плоды в этот день есть запрещено, ибо они визуально могут напоминать голову Иоанна. Любые острые предметы могли напомнить народу о мече, которым голова была отсечена, поэтому они также были под запретом. Хлеб можно только ломать руками, но он не должен быть круглым. В некоторых регионах ранее отказывались от красного вина и плодов красного цвета, ибо они ассоциировались с кровью.

Среди народных традиций были также и те, которые с языческим веяниям не были связаны, а скорее с календарным циклом и погодой. 11 сентября отождествлялось с приходом осени, но песни петь и хороводы водить было запрещено. Странники и бедняки обязательно приглашались к обеденному столу. В праздник Усекновения главы Иоанна Предтечи христиане не только скорбят о Крестителе, но также поминают усопших воинов.

Под запретом в этот день любые острые предметы, продукты круглой формы или красного цвета. Запрещено накрывать пышный стол, вести активный образ жизни и радоваться, поскольку именно эти действия привели к трагедии. Нельзя совершать любые действия, которые могут спровоцировать даже малейшие ассоциации с мученической кончиной Пророка. Еда в этот праздник должна быть без излишеств, исключительно постная.

Дорогие братья и сестры!

Совершая церковное поминовение, мы самым лучшим образом заботимся о своих родных и близких. Живущим с нами просим у Господа телесное здравие, благополучие и душевное спасение, а усопшим — блаженный и безмятежный Рай!

Записка или церковная записка ― это список имен, который священник поминает за Божественной Литургией, панихидой или молебном.

Записки бывают О здравии (в которую записываются имена живых людей)

и О упокоении , (в нее записываются имена усопших).

Записки делятся на две категории:

разовые (одноразовое поминание) — простая, заказная, особая, панихида, молебен,

и длительные (многоразовое поминание) – сорокоуст, полгода, год.

Теперь я постараюсь как можно понятней описать значение и поминание каждой из них. (Есть один момент, который Вам лучше уяснить сейчас. Во все категории (кроме панихиды в которую вписываются имена только о упокоении и молебна — где пишут имена лишь о здравии), можно подать записки как О здравии так и О упокоении .

Простую записку во время Литургии читает алтарник (помощник священника).

Заказную записку (или, как ее еще называют – «обедню») читает сам священник два раза. Первый раз – в начале Литургии, на проскомидии, вынимая при этом частички из просфоры, которые в конце службы будут опущены в Чашу, где они омоются в Крови Христовой, а значит и грехи помянутых людей омоются в Его Крови. Второй раз поминает имена на Литургии во время ектеньи (особом молении).

Особую записку также читает сам священник но четыре раза, присовокупляя к каждому имени особое прошение. (Если человек болящий, то прошение о болящем , если путешествующий, то прошение о благополучном путешествии , если у человека какая-то другая нужда, то прошение о благополучном исполнении дела ). В первый раз во время проскомидии, второй раз на Литургии во время ектеньи, и два раза на молебне.

Молебен – это особое Богослужение о живых, и поэтому записки на него можно подавать только о живых . Молебен можно заказать Господу Иисусу Христу, Пресвятой Богородице, или любому угоднику Божию (свт. Николаю Чудотворцу, прп. Сергию Радонежскому, блж. Матроне Московской, и другим святым).

Молебен может быть просительным (когда Вы просите о чем-либо, например перед началом важного дела, об исцелении больного, о путешествующих, на начало учения детей, молебен в день именин своему Небесному покровителю и т.д.), или благодарственным (когда Вы уже благодарите Господа, Богородицу и святых об исполнении Вашего прошения).

Молебны служатся в храме в основном после Литургии, но иногда и до Литургии, или в любое другое время.

Панихида – это особое Богослужение о усопших . Подавая на панихиду записки, мы также улучшаем загробную участь близкого нам умершего человека. И чем чаще мы молимся о умерших, тем лучше становиться их участь. Если душа усопшего в аду, то с каждой за нее молитвой, она чувствует облегчение в муках, пока Господь, по Вашим постоянным молитвам, совсем не простит ее и не примет в Рай. Если же душа усопшего в Раю, то в каждый раз, как только вы молитесь о ней, она молится за вас, и ее участь становиться более счастливой (так как в Раю нет предела блаженству!).

Поэтому святые отцы заповедают молиться о умерших даже в том случае, если их душа находится в Раю.

Сорокоуст – это многоразовое поминовение. В течении сорока дней, когда совершаются в храме службы, священник всякий раз поминает записанное Вами имя, и вынимает за этого человека частицу из просфоры.

Полгода – это когда имя будет поминаться на каждой службе в течении полугода, и в каждый раз будет выниматься частица из просфоры для омовения грехов.

Год – имя поминается на каждой службе в течении всего года с выниманием частицы из просфоры.

Я описал те записки, которые можно подать во всех храмах Русской Православной Церкви, и, конечно же, в наш восстанавливающийся Свято-Троицкий Воскресенский храм.

С уважением, священник Димитрий Синявин.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Опубликовал: admin в Молитвы 02.10.2018 Комментарии к записи День Иоанна Крестителя 11 сентября: молитва святому отключены 81 Просмотров

11 сентября — день, когда многие молитвы будут услышаны, а самые искренние просьбы — исполнены. Узнайте, о чем можно просить святого в этот день.

В день Иоанна Крестителя молитвы о благополучии в семье и избавлении от болезней будут особенно полезны. Для того, чтобы молитвы были услышаны, необходимо пребывать в определенном состоянии ума.

11 сентября православные отмечают день Иоанна Крестителя — пророка, предсказавшего приход Иисуса Христа на Землю и крестившего его в реке Иордан. Жизнь Иоанна была недолгой и закончилась трагически: ему отсекли голову по приказу царя Антипы за то, что пророк обличал преступную связь царя с женой его брата Иродиадой. Отсеченная голова продолжала обличать грех царя, поэтому ее выбросили в отхожее место. Но ученики пророка извлекли голову и погребли с почестями.

Голова Иоанна была несколько раз обретена и вновь потеряна. Сейчас никто не знает, где она находится. Обе даты обретения головы Иоанна Крестителя почитаются православной церковью.

• Святому великомученику молятся о об исправлении совершивших грех;
• о прозрении и излечении слепоты;
• о прохождении головной боли;
• о воцерковлении неверующих;
• об отбывающих наказание в тюрьме;

В день смерти пророка Иоанна православные всего мира обращаются к нему с молитвой.

Нужное состояние покоя для обращения к святому лучше всего достигается в вечернее время. Хорошими помощниками для отрешения от бытовой суеты будут церковная свеча, горящая в полумраке, ладан и тишина. Молитвы о даровании здоровья, избавлении от болезней и прощении грехов лучше и искреннее получаются у женщин, потому что они живут чувствами и сердцем.

Молитвы о защите и помощи в трудностях хорошо произносить мужчинам, которые сами по себе являются защитниками и основой православной семьи.

«Христов, Креститель, пророк Предтече, первый великомученик, наставляющий и защищающий постящихся и отшельников, чистоте обучающий и ближайший друг Христов! Тебя молю, и к тебе прихожу: не оставь меня без твоей помощи, не оттолкни меня, падшего и большой грех совершившего; омой душу мою слезами покаяния, словно вторым крещением; очисти меня, грехом оскверненного, и помоги войти, ибо и ничтожный входит, в Царствие Небесное. Аминь».

Эту молитву стоит читать в состоянии полного душевного покоя и умиротворения. Не злитесь на себя или на того, за кого вы молитесь: как говорится, не судите и не судимы будете. Если вы просите не за себя, а за кого-то из близких, то вместо местоимений «меня», «мою» произносите имя того, о ком молитесь, например: «сына моего, Даниила», «мужа моего, Александра».

«Первый Креститель, выведший из тьмы к свету Божию, первый возвестивший о пути спасительном, обличающий неверных и хранитель чистоты, столп непоколебимый, благочестию обучающий и к вере наставляющий, Иоанне, Пастыря и Создателя моли мир миру даровать и душам нашим познать великую милость».

Если искренне просить обо всем мире и живущих в нем, благодать коснется просящего, очищая его душу и избавляя от болезней. Данную молитву лучше всего читать при свете лампадки или свечи, отстраняясь от собственной боли и желая мира и избавления всем людям. Также можно просить об избавлении от головной боли любого человека, упоминая его имя в молитве отдельно и особо.

«Иоанне, великий угодник Божий! Предстою перед престолом Пастыря и Бога нашего Иисуса Христа, великое просьбу имея к Нему. К тебе мы, как к многомощному предстателю и милостивому заступнику нашему прибегаем мы, грешные и недостойные, Моли Бога нашего дабы Он отвратил от нас гнев Его, нашими деяниями заслуженный, и забыв бесчисленные грехи наши, обратил нас на путь покаяния и в вере праведной утвердил нас.

Огради молитвами твоими жизнь нашу, и во всем благом помощи испроси. Предстательством твоим избавь нас от всех враг видимых и невидимых, укрой и защити. Как тихую и безмолвную жизнь проживем мы в благочестии и чистоте и, так временную жизнь пройдя, в вечной достигнем покой, и сподобимся Небесного Царствия Христа Бога нашего.

Ему же всякая слава подобает со Отцем и Пресвятым Его Духом, ныне и присно и во веки чеков. Аминь».

Вера всегда давала нам надежду в самые непростые времена, и молитвы, переходящие из поколения в поколение, несут в себе силы исцелять и находить верные решения. Но помимо молитв существуют другие способы уберечься от беды. Например, об обряде «Ловушка для неприятностей» вы можете прочитать по ссылке. Мы желаем вам мира в душе, и не забывайте нажимать на кнопки и

11 сентября — это важный день для православия. За всю историю существования праздника на Руси, он вобрал в себя множество народных традиций и примет. Люди не только молятся Богу в этот день, но и проводят обряды и читают заговоры.

11 сентября — день усекновения главы Иоанна Предтечи или, как его еще называют, Крестителя. Этот день имеет огромное значение для всех верующих, потому что данная личность сыграла очень большую роль в становлении библейской истории. День усекновения главы не менее важен, чем рождество Иоанна Крестителя, которое тоже отмечено красным цветом в православном календаре.

Иоанн Креститель проповедовал христианство, то есть поддерживал Иисуса Христа. Он встретил его на 33-м году жизни прямо перед событиями страстей христовых. Спаситель пришел к Предтече не просто так. Ему нужно было, чтобы тот совершил обряд крещения, который совершается со всеми христианами в мире. Иисус Христос окунулся в реку Иордан, освятив все воды земли. По сути, это не Иоанн крестил сына Божьего, а он сам послужил тому, чтобы водой крестили всех людей, живших тогда и всех, кто жил бы после этого, то есть нас с вами.

ЗА свою веру Иоанн Креститель был казнен усекновением головы, поэтому этот день не является праздником, а является днем воздержания и строжайшего поста. Предтеча провел в темнице почти год, после чего умер мученической смертью от рук Ирода.

На Руси этот день назывался Головосек или Иван Постный. Появился праздник после прихода христианства на Русь. Дело в том, что люди мало знали в то время о Боге, поэтому додумывали что-то свое. Библейская история была искажена и не всем понятна, поэтому родилось много альтернативных названий праздников, а традиции приукрашены.

Поскольку это народно-церковный праздник, то и обряды тоже имеют двойственное начало, разделяясь на народные и православные. Среди церковных обрядов можно выделить следующие:

• Чтение молитв святому Крестителю. Существует чудотворная икона Иоанна Предтечи. Если она у вас есть, то в этот день можно помолиться перед ней. Если нет, то можно сделать это перед любой другой иконой. Хорошей молитвой будет вот эта: «Память праведного с похвалами, тебе же достаточно свидетельства Господнего, Предтеча: показал себя воистину пророком честнейшим, потому что крестил Бога нашего Иисуса Христа. За истину пострадал, радуясь, благовестил еси и сущим во аде Бога, являвшегося плотью, забравшего грехи мира и даровавшего нам великую милость». Читаемые молитвы в честь святого избавляют от головных болей других недугов.
• Соблюдение строгого поста. По мнению священнослужителей, если вы соблюдаете пост в день усекновения главы Иоанна Предтечи, то вам удастся добиться прощения многих грехов. Нельзя не только есть животную пищу, но и смотреть телевизор, предаваться греху, пить алкоголь и устраивать праздники. Желательно больше молиться.

Обряды и заговоры народные:

Как вы уже заметили, в 11 сентября сплелись традиции церковные с традициями народными. Их нельзя разделить, поскольку они сосуществуют уже почти тысячу лет. Живите добром в этот день не делайте никому подлостей, ибо грешить вдвойне опасно в постное время.

Ознакомьтесь также с традициями и приметами на Иоанна Предтечу 11 сентября. В этот день много примет, о которых могли не знать. Почти все они связаны с мученической смертью святого за свою веру в Бога. Удачного вам дня и не забывайте нажимать на кнопки и

Эти молитвы даровал нам Великий Святой и Пророк Иисус Христос.
Молитва на каждый день дается своя.

Это вызвано тем, что на протяжении всей своей жизни Вы накопили в себе различные энерго-информационные программы, которые и приносят Вам страдания. Каждая молитва стирает часть этих программ. Молитвы подобраны таким образом, чтобы в течении нескольких месяцев, при каждодневном их прочтении, каждый из Вас полностью освободился от «вредных» энерго-информационных программ.
Это позволит Вам, начиная с сегодняшнего дня восстановить и укрепить свое здоровье, приобрести успех в бизнесе и работе, восстановить гармоничные отношения с родными и близкими.
Молитва:
«Сделай же твердой нашу поступь, Отче. Пусть все сомнения улягутся и успокоятся святые разумы, и Ты сегодня с нами говори. Нет у нас слов, чтобы отдать Тебе. Мы будем Слову Твоему внимать и принимать его как наше собственное. Веди нас в нашей практике, подобно отцу, ведущему дитя по непонятному для того пути. Но следует за отцом дитя, уверенное в своей сохранности, коль скоро возглавляет путь его отец.»

Теперь прочти вторую молитву, закрой на минуту глаза, прими ее всем сердцем и тебе божественное благословление и энергия обеспечены на весь день:
«Я приму Искупление для самого себя,
Поскольку я остаюсь таким,
каким меня Всевышний сотворил.»

1 сентября – Андрей, Николай, Тимофей, Фекла, Феофан.

20 сентября – Александр, Андрей, Василий, Григорий, Евгений, Иоанн, Лев, Лука, Макар, Михаил, Николай, Пахомий, Петр, Савва, Стефан.

21 сентября – Иоанн, Георгий.
22 сентября – Аким, Александр, Алексий, Анна, Афанасий, Василий, Григорий, Дмитрий, Захар, Иосиф, Никита, Сергий, Феодосий, Феофан, Харитон.
23 сентября – Андрей, Василий, Гавриил, Глеб, Евгений, Иоанн, Касьян, Климент, Константин, Николай, Павел, Петр, Семен, Татиана.
24 сентября – Виктор, Герман, Дмитрий, Ия, Карп, Лев, Николай, Роман, Сергий.
25 сентября – Алексей, Афанасий, Даниил, Иоанн, Никодим, Николай, Семен, Феодор, Юлиан.
26 сентября – Александр, Валериан, Ерофей, Илья, Леонтий, Лукьян, Николай, Петр, Стефан, Юлиан.
27 сентября – Иоанн, Николай.
28 сентября – Андрей, Валериан, Виссарион, Герасим, Григорий, Дмитрий, Евдокия, Иоанн, Игнатий, Иосиф, Леонид, Людмила, Макар, Максим, Мария, Никита, Николай, Петр, Порфирий, Стефан, Федот, Иаков.
29 сентября – Алексий, Виктор, Григорий, Дорофей, Иосиф, Людмила, Сергий.
30 сентября – Александра, Вера, Иоанн, Илья, Ирина, Любовь, Надежда, Никодим, Павел, Серафим, Софья, Феодосий.

Среди церковных событий особое место занимают празднования в честь икон Божией Матери. 8 сентября церковь отмечает сретение (встречу) Владимирской иконы, написанной по преданию апостолом Лукой. В этот день в 1395 г. она была перенесена из Владимира в Москву. В то время как верующие встречали икону и молились о защите от завоевателей, подступивший к Москве хан Тамерлан во сне увидел Богородицу, приказавшую ему оставить пределы России. В честь этого события и было установлено празднество.

В этот же день церковь вспоминает святых мучеников Адриана и Наталию – супругов, пострадавших за Христа в IV в. при императоре Максимиане.

11 сентября – Великий праздник Усекновения Главы пророка, предтечи и крестителя Господня Иоанна. За обличения в незаконном сожительстве с женой брата Иродиадой правитель Галилеи Ирод Антипа заключил пророка в темницу. Дочь Иродиады Саломея, угодившая Ироду пляской, по наущению матери потребовала в награду голову Иоанна.

Усекновение главы св. Пророка и Предтечи Иоанна

Ирод, поклявшийся исполнить любое ее желание, приказал казнить пророка.

В этот день церковью установлен строгий пост – как выражение скорби.

12 сентября – день перенесения из Владимира в Санкт-Петербург мощей святого благоверного князя Александра Невского (в схиме Алексия).

Св. блгв. князь Александр Невский. http://www.icon-art.ru/75/AlfavitIcons.html

В 1724 г. по приказу Петра I мощи были установлены в Троицком соборе Александро-Невской Лавры.

14 сентября – начало индикта, церковное новолетие. В этот день церковь молится о благополучии всего предстоящего года.

Свв. правв. Захария и Елисавета

Память святого пророка Захарии и святой праведной Елисаветы, родителей Иоанна Крестителя, отмечается 18 сентября. Царь Ирод, знавший о чудесном рождении Предтечи и заподозривший в нем Мессию, послал к Захарии убийц. Отец Иоанна был убит в Иерусалимском храме, Елисавета, скрывшаяся с сыном в толще горы, пережила супруга на 40 дней.

Чудо Архистратига Михаила в Хонех

19 сентября – воспоминание совершенного святым Архистратигом Михаилом чуда в Хонех. В Лаодикии в IV в. находился храм в честь Архистратига, воздвигнутый жителем города в благодарность за исцеление его дочери от немоты. Когда язычники задумали погубить храм и направили на него воды реки, служитель храма Архип усердно молился архангелу Михаилу о спасении, и Архистратиг своим жезлом открыл в скале расщелину, куда ушла вода.

21 сентября – Великий Двунадесятый праздник Рождества Пресвятой Богородицы.

Родители Девы Марии Иоаким и Анна, память которых отмечается на следующий день, 22 сентября, достигли преклонного возраста и терпели поношения из-за своего бесчадия, считавшегося в еврейском народе наказанием за грехи. Они молили Господа послать им дитя и дали обет посвятить его служению в храме. Их молитвы были услышаны, архангел Гавриил принес Иоакиму и Анне весть: у них родится дочь, через которую будет даровано спасение всему миру. Рождество Богородицы ознаменовало наступление времен, когда начало исполняться Божие обетование о спасении человеческого рода.

Воздвижение Животворящего Креста Господня

27 сентября отмечается еще один Великий Двунадесятый праздник – Воздвижение Честнаго и Животворящего Креста Господня.

Римский император Адриан приказал засыпать землей Голгофу и возвести на месте казни Христа языческое капище. Через три столетия равноапостольный император Константин Великий отправил свою мать Елену в Иерусалим. После долгих поисков на Голгофе были обнаружены три распятия. Один из крестов, возложенных на покойника, воскресил его – так был найден Крест Господень.

По распоряжению Константина был сооружен храм Воскресения Господня, включивший в себя Гроб Господень и Голгофу. Храм был освящен 13 (26) сентября 335 г. На следующий день было установлено празднование Воздвижение Честного и Животворящего Креста.

29 сентября церковь празднует память святой мученицы Людмилы, княгини Чешской, первой христианской правительницы Чехии, принявшей вместе с мужем Боривоем крещение от святителя Мефодия и погибшей от рук убийц, посланных ее невесткой, язычницей Драгомирой.

30 сентября в народе зовут «всесвятные бабьи именины». Это день памяти святых мучениц отроковиц Веры, Надежды и Любови и матери их Софии. Воспитанные в любви к Господу, девочки стойко перенесли мучения за Христа. Их мать, вынужденная наблюдать за их муками, укрепляла дочерей в вере и скончалась через три дня после их смерти.